كشف زياد طارق عزيز، نجل وزير الخارجية العراقي الراحل طارق عزيز، عن كواليس إصدار الرئيس العراقي الراحل صدام حسين، أمرا بكسر ذراع شقيق زوجته ساجدة طلفاح، بسبب اعتدائه على مدرس جامعي. وفي مقابلة مع برنامج "السطر الأوسط"، روى زياد طارق عزيز تفاصيل الواقعة قائلا: لؤي طلفاح (شقيق زوجة صدام ساجدة)، كان يدرس معنا في كلية الهندسة المدنية، واعتدى على أستاذ جامعي، يدعي خالد شاكر، ودفعه بشدة فكسرت يده". ساجده زوجة صدام. وأشار حسب "روسيا اليوم" إلى أن "الشكوى حول هذا الأمر وصلت إلى الرئيس الراحل صدام حينئذ، فتم إحضار لؤي، الذي هو شقيق زوجته وخال أولاده، فأمر بوضع يده على صخرة، وكسرها، مثلما ما فعل مع الأستاذ الجامعي". تابعوا آخر أخبارنا المحلية والرياضية وآخر المستجدات السياسية والإقتصادية عبر Google news
من هي ساجدة خيرالله طلفاح زوجة صدام حسين
ونشرت الصحيفة صورا بالاسود والابيض لهذه المرأة، مؤكدة انها المرة الاولى التي تكشف فيها الصحف عن وجهها. وقالت الشهبندر ان صدام حسين اكد ان سقوط نظامه نجم عن خيانة اقرب معاونيه. وذكرت انها توجهت الى مخبئه في التاسع من ابريل (نيسان) يوم سقوط بغداد لتودعه. وروت «تقدم نحوي وبدت عليه علامات الحزن والاحباط» مضيفة «لقد اصطحبني الى غرفة مجاورة وبكى لانه ادرك انه تعرض للخيانة. وتذكرت الشهبندر، التي تتحدر من عائلة استقراطية كانت تنظر بازدراء الى ابناء الريف من امثال صدام ، تفاصيل لقائها الاول مع الرئيس الرااحل. وقالت الشهبندر التي كانت متزوجة في حينه من طيار عراقي ولها منه ولد وبنت: انها كانت تعاني مشاكل مع زوجها، وذات يوم حضر صدام نزهة مدرسية مع ابنته الصغرى حلا ووقعت عيناه عليها وسحر بها. واضافت «صدام أتى الى منزلي بعد اسبوعين من سفر زوجي الى الخارج. كان (صدام) اقوى رجل في العراق، وكان يحمل باقة ورد وعلبة حلويات هدية لي.. بدا غير قادر على الكلام عندها قلت لنفسي: هذا رجل يحبني حقا». اختطف صدام زوج سميرة الذي قام بتطليقها. وعين الزوج لاحقا مديرا للخطوط الجوية العراقية. من هي ساجدة خيرالله طلفاح زوجة صدام حسين. واصبحت الشهبندر زوجة صدام الثانية تقول ان الرئيس صدام «كان يحب ساجدة كزوجة وام لاولاده.. لكنه لم يحب أحدا مثلما احبني».
لماذا أمر صدام حسين بكسر ذراع شقيق زوجته؟ | فيديو النيلين
حفظ الله العراق والذي شرحناه في مقالنا بعنوان من هي زوجة صدام حسين ساجدة خيرالله طلفاح. 5. 181. 169. 107, 5. 107 Mozilla/5. 0 (Windows NT 5. 1; rv:52. 0) Gecko/20100101 Firefox/52. 0
[1]
شاهدي أيضاً: أسماء بنات صدام حسين
قصة أسر صدام حسين
في الأشهر التي تلت ذلك ، بدأ بحث مكثف عن صدام حسين. ونشر صدام اثناء اختبائه عدة تسجيلات صوتية ندد فيها بغزاة العراق ودعا الى المقاومة. أخيرًا ، في 13 ديسمبر 2003 ، تم العثور على صدام مختبئًا في مخبأ صغير تحت الأرض بالقرب من مزرعة في الدر شرق بالقرب من تكريت ، ومن هناك تم نقله إلى قاعدة أمريكية في بغداد ، حيث ظل حتى 30 يونيو 2004 ، عندما تم تسليمه رسميًا إلى الحكومة العراقية المؤقتة لمحاكمته ، وخلال المحاكمة تصرف صدام كمتهم معاد ، غالبًا ما يتحدى السلطات القضائية بعنف ويدلي بتصريحات غريبة. لماذا أمر صدام حسين بكسر ذراع شقيق زوجته؟ | فيديو النيلين. [1]
إقرأ أيضا: اهتم الإنسان منذ القدم بالفضاء والنجوم ويتواصل في هذا حتى وقتنا الحالي وضح ذالك
موت صدام حسين
في نهاية محاكمة صدام حسين وفي اليوم الخامس من تشرين الثاني (نوفمبر) 2006 ، أدين صدام حسين بجميع التهم الموجهة إليه وحكم عليه بالإعدام ، وبعد ذلك تم استئناف الحكم ، لكن محكمة الاستئناف أيدت حكم الإعدام أخيرًا. وفي 30 كانون الأول (ديسمبر) 2006 ، الذي تزامن مع فجر عيد الأضحى العاشر من ذي الحجة ، وأعدم صدام حسين شنقاً في معسكر العدالة ، القاعدة العراقية ببغداد ، عن عمر يناهز 69 عاماً.
هؤلاء هم أحد المصارف الثمانية المستحقة للزكاة... الوارد ذكرهم في قوله تعالى.. " إنما الصدقات للفقراء والمساكين والعاملين عليها والمؤلفة قلوبهم وفي الرقاب والغارمين وفي سبيل الله وابن السبيل فريضة من الله والله عليم حكيم".. (التوبة:60)
الشيوخ قالوا أنهم المسلمين الجدد لترغيبهم في الإسلام أو من يُرجى إسلامهم من الكفار أو اتقاء شرهم وتجنيب الدعوة خطرهم ولو كانوا من الأغنياء..
يعني بالبلدي... هي رشوة عيني عينك
أن تخرج الزكاة للرشوة..! وأن تخرج أيضاً للأغنياء..! لا تستعجب... من المقصود بـ {المؤلفة قلوبهم}؟. الشيوخ هم الذين قالوا ذلك، وتقريباً كدا فيه شبه اتفاق على هذا التعريف، لدرجة أن البخاري شارك في هذه الحفلة التي تتهم الله جل وعلا بتشريعه للرشوة..
المشكلة أن الشيوخ لم ينتبهوا إلى سياق الآيات التي سبقت هذه الآية، فالسياق يؤكد لمز المنافقين للرسول أنه لم يكن لهم حظ من الصدقات.
المؤلفة قلوبهم همه
فبيّنت الآية الكريمة الأصناف المستحقة للصدقات أي الذين يفتقرون لأبسط الحاجات والذين لا يجدون عملاً لسبب صحي أو اجتماعي والذين يميلون بقلوبهم للإسلام فيطردهم أهلهم وعشيرتهم ويحرمونهم من سبل العيش الكريم والذين يريدون فدية لتحريرهم من السجن أو العبودية والذين يسعون من أجلهم والذين تحاصرهم الديون والذين يسعون في سبيل الله وطلب الرزق بشرف والذين يسعون لطلب العلم والمعرفة وإشاعة الخير وكذلك الذين يضلون الطريق. الأحاديث التي يساء فهمها على أنها إغراء للفقراء لدخول الإسلام
أما إذا كان الاعتراض على رواية مسلم:
"عن صفوانَ قال: ( واللهِ لقدْ أعطاني رسولُ الله صلَّى الله عليه وسلَّم ما أعطاني، وإنه لأبغضُ الناس إليَّ، فما برِح يُعطيني حتى إنه لأحبُّ الناس إليَّ). " رواه مسلم (2313)
فهذا الحديث دليل على أن النبي (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم) لم يكن يفرّق بين الكافر والمسلم في العطاء بالنسبة للذين هم من صنف (الفقراء والمساكين) وليس بالطبع (المؤلفة قلوبهم) لأن الكافر لا يميل بداهة بقلبه إلى الإسلام بل يُنصفه الإسلام كما ينصف المسلم وهذا هو العدل والإحسان وإيتاء ذي القربى بأبهى صوره. المؤلفة قلوبهم همشهری. فالاعتراض هو لسوء فهم بعض المفسرين الذين ظنوا أن هذا الحديث هو عن المؤلفة قلوبهم خطأ كما يمكن فهم أقوال العلماء من هذا الباب أيضا.
الحديث الثاني من صحيح مسلم أيضا:
" عن أنسِ بن مالكٍ رضي الله عنه قال: ( ما سُئِل رسولُ الله صلَّى الله عليه وسلَّم على الإسلامِ شيئًا إلَّا أعطاه. قال فجاءه رجلٌ فأعطاه غنمًا بيْن جَبلينِ، فرجَع إلى قومِه، فقال: يا قومِ، أسلِموا؛ فإنَّ محمَّدًا يُعطي عطاءً لا يخشَى الفاقةَ). من هم المؤلفة قلوبهم – موضوع. " رواه مسلم (2312)
فهذا الحديث أيضاً يعكس أخلاق النبي (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم) وكرمه وعدم ردّه لطلب أحد حسب القدرة على ذلك. فما قاله الرجل لقومه يعكس خُلقه هو لا خُلق النبي (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم) الذي أكرمه وأجاب سؤله بالجزل في العطاء. وهكذا الحال مع باقي الأحاديث التي أُسيء فهمها من قبل بعض المفسرين كشيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله الذي اعتبر سهم هؤلاء كان حسب المصلحة والحاجة ولدرء عدوان المعتدين كما في ((مجموع الفتاوى)) (28/290) ومن نقل عنه ذلك من المتأخرين وهذه مجرد اجتهادات ليست مُلزِمَة لجمهور المسلمين. الرد العقلي للاعتراض:
الإسلام لا يغري الناس بالمال ليدخلوا فيه بل على العكس نجد آيات الحض على إنفاق المال والتضحية بالنفس وكل شيء في سبيل الدين بعدد لا حصر له في القرآن المجيد، وذلك يرد على الشبهة من وجهين ؛ فالمنضم للإسلام عليه أن يضحي بالغالي والنفيس من أجل الإسلام كما أن ذلك يعني أن المسلم شجاع لا يدفع المال للعدو من أجل ثنيه عن القتال.