يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اسْتَجِيبُواْ لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُم لِمَا يُحْيِيكُمْ وَاعْلَمُواْ أَنَّ اللَّهَ يَحُولُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَقَلْبِهِ وَأَنَّهُ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ
05-12-2012, 09:47 PM
رقم المشاركة: 4
جزاكم الله عنى خيرا
12-17-2012, 12:47 AM
رقم المشاركة: 5
يعطيك العافية
12-17-2012, 04:19 AM
رقم المشاركة: 6
ريناد قلب جديد
اللهم امين
موضوع رائع
جزاكِ الله خيرا
12-17-2012, 07:45 AM
رقم المشاركة: 7
just! moslima قلب ينبض
آميـــــن
أكثر من رائع
ربـــــــــــــــــى رضـــــــــــــــــاكـ والــ ج ـــــــنـة
أبتـــــــاه قد طالت غربتـــــى
لو تعلم كم أنا مكسورة من بعدك
لو تعلم مدى اشتياقى اليـــــــــــــــك
يـــــــــــارب ارزقه جنان خلد واجمعنى معه انا وزوجى وامى واخواتى وذريتنا فيها
فانى احــــــــــــــــــــبه
واذا سالك عبادي عني فاني قريب English
إن ما ذكره رسول الله صلى الله عليه وسلم هي موانع تحول دون استجابة الله تعالى دعاء الداعي إذا دعاه ، وقد عدّد منها عدم الأمر بالمعروف ، و عدم النهي عن المنكر ، والمعطم ،والمشرب ، والملبس ، والغذاء الحرام ، وهو ما يعني عدم الاستجابة له سبحانه وتعالى فيما أمر وما نهى. إن المؤمنين في العشر الأواخر من شهر الصيام خصوصا في الليلة المباركة التي يفرق فيها كل أمر حكيم ، يعولون على خالقهم في استجابة دعائهم الخاص بالعتق من النار ، وبغيره مما يرجونه من أمور دنياهم وآخرتهم ، وخليق بهم أن يثقوا كل الثقة في التعويل عليه مع حسن الظن به جل شانه إلا أنهم لا يقدمون بين يدي ذلك ما سألهم سبحانه وتعالى من انضباط وطاعة كشرط لاستجابته دعاءهم. ويجدر بهم أن يكون رجاؤهم في استجابته دعائهم على قدر استجابتهم له فيما أمر وما نهى. اللهم إنا نسألك فضلا منك توفيقك لنا للاستجابة لك فيما أمرت ونهيت طمعا في استجابتك دعاءنا إذا ما دعوناك. اللهم إن حاجتنا إليك هي عتقك لنا من النار ، فجد علينا بهذه النعمة يا واسع الجود ،والفضل ، والعطاء. واذا سالك عبادي عني فاني قريب english. ربنا إننا نحسن الظن بك سبحانك وأنتم أعلم بنا ، و نحن لا نأمن على أنفسنا من التقصير في الاستجابة لك فيما أمرت ونهيت ، فتجاوز عنا تقصيرنا رحمة منك بنا.
وإذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة
وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ ۖ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ ۖ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ (186) هذا جواب سؤال، سأل النبي صلى الله عليه وسلم بعض أصحابه فقالوا: يا رسول الله, أقريب ربنا فنناجيه, أم بعيد فنناديه؟ فنزل: { وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ} لأنه تعالى, الرقيب الشهيد, المطلع على السر وأخفى, يعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور, فهو قريب أيضا من داعيه, بالإجابة، ولهذا قال: { أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ} والدعاء نوعان: دعاء عبادة, ودعاء مسألة. والقرب نوعان: قرب بعلمه من كل خلقه, وقرب من عابديه وداعيه بالإجابة والمعونة والتوفيق. فمن دعا ربه بقلب حاضر, ودعاء مشروع, ولم يمنع مانع من إجابة الدعاء, كأكل الحرام ونحوه, فإن الله قد وعده بالإجابة، وخصوصا إذا أتى بأسباب إجابة الدعاء, وهي الاستجابة لله تعالى بالانقياد لأوامره ونواهيه القولية والفعلية, والإيمان به, الموجب للاستجابة، فلهذا قال: { فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ} أي: يحصل لهم الرشد الذي هو الهداية للإيمان والأعمال الصالحة, ويزول عنهم الغي المنافي للإيمان والأعمال الصالحة.
وإذا سألك عبادي عني فإني قريب اعراب
إنَّ أمر الدُّعاء معلوم من الدين بالضرورة، ولا يكاد - بحمد الله - يغفل عنه مسلم، لكنَّ أولئك الذين استشعروا معنى العبودية ومقامها لهم مع الدعاء شأنٌ آخَر، فهؤلاء شرَّفهم الله تعالى بإضافتِهم إليْه تعالى، يعرفون أنَّه - سبحانه - قريب مُجيب، وينظرون إلى الدعاء على أنَّه غايةٌ في حدِّ ذاته، قبل أن يكون وسيلةً يُنال بها مطلوب أو يدفع بها مكروه، وهذا المعنى الذي ذكره الرَّسول الكريم بقوله: ((الدُّعاء هو العبادة)). والعبادة غاية عظيمة، بِها يرجى الثواب من الله تعالى، ومن يَستحضر هذا المعنى لا يقع في المحْظور، الذي حذَّر منه الرَّسول -صلى الله عليه وسلم- بقوله - كما في (الصَّحيحين) -: ((يُستجاب لأحدِكم ما لم يعجل، يقول: دعوت فلم يُستجب لي)). إنَّ الدُّعاء سلاح ذو فاعليَّة مؤثِّرة لا يملكه غير المسلمين، وهو سهام الليل التي لا تخطئ - بإذن الله تعالى - فالمسلمون حريُّون بأن يستعدوا للدُّعاء في رمضان كما يستعدُّون للصيام فيه، وأن يتوعَّدوا عدوَّهم بهذا الأمر، فيقولوا: موعدُنا رمضان شهر الدعاء، ذلك أنَّ للدعاء أوقاتًا خاصَّة تُرجى فيها الإجابة، وإن كان الوقت كله ظرفًا للدعاء، فاستغلال أوقات الإجابة من الفطنة.
ورد في بعض الآثار القدسي: "أنه من أحبنا أحببناه، ومن طلب منا أعطيناه، ومن اكتفى بنا عما لنا كنا له وما لنا". هو ينتظرك، تعاني من مشكلة مالية، أو صحية، أو زوجية،
أو عقوق الأبناء، أو انحراف الزوجة، ونشوزها، وتطاولها،
ومن كساد البضاعة تعاني ما تعاني، هذا الحديث علاج لكل مؤمن. وإذا سألك عبادي عني فإني قريب اعراب. والمحصلة انه لا يقوي عقيدتك بالله إلا الدعاء، كيف؟ أنت حينما تدعوه ويستجيب لك تعلم أنه يسمعك،
وأنه قدير، ورحيم، ومجيب، فيزداد إيمانك بالله. اللهم ارزقنا لذة مناجاتك ولذة السجود بين يديك
اللهم تفضل ومن علينا بلذة الانس بك فى الدنيا
ولا تحرمنا لذة النظر الى وجهك الكريم فى الاخرة
اللهم امين يارب العالمين
لا تنس ابدا ذكر الله فالعابد لا ينسى مولاه
وصل على الحبيب قلبك يطيب.
ولا شك أنهم وهم يؤدون هذه العبادة كما أمرهم يخطر ببالهم لا محالة التفكير في المقابل الذي سيحصلون عليه إن هم أدّوا ما طلب منهم على الوجه الأكمل ، لهذا أمر سبحانه وتعالى رسوله صلى الله عليه وسلم أن يخبرهم بقربه منهم وباستجابته دعاءهم إذا ما دعوه قائلا: (( وإذا سالك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداع إذا دعان)). وسواء حصل هذا السؤال يومئذ من صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم أم كان ذلك مجرد خاطرة خطرت لهم وقد علمه علام الغيوب سبحانه وتعالى ، فإن السميع العليم جل شأنه قد علم ذلك منهم ، فأجابهم بقربه منهم ،وباستجابته إذا ما حصل منهم الدعاء ، وهو ما يعني معيته سبحانه الدائمة التي لا تغيب، ولا تغادرهم طرفة عين. ﴿ وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ ﴾ - منتدى أحلى حياة في طاعة الله. وهذه البشارة منه سبحانه وتعالى في هذه الآية الكريمة من أعظم البشارات ، وهي تبعث في نفوس المؤمنين طمأنينة وارتياحا وفرحا وأملا. وعندما نتأملها جيدا نجد أولها إضافة صفتهم إلى الذات الإلهية المقدسة (( عبادي)) ، وفي هذه الإضافة انتساب له سبحانه انتساب عبودية ، وتقريب لهم ، ورحمة منه بهم، وهذا كفيل بأن يسعدهم سعادة لا مثيل لها. ومع أن الله عز وجل أمر رسوله صلى الله عليه وسلم إذا ما سأله عباده عنه ، فإنه تولى سبحانه وتعالى الجواب مباشرة دون واسطة رسوله الكريم صلى الله عليه وسلم بقوله: ( ( فإني قريب)) بتوكيد قربه منهم بحرف التوكيد.
معنى اسم لبنى وشخصية حاملة هذا الاسم محل بحث العديد من العائلات من أجل التأكد من معنى هذا الاسم من أجل إطلاقه على طفلتهم الجديدة بجانب التأكد من موافقة الشرع على هذا الاسم. وبالرغم من أن هذا الاسم قديم ومعروف منذ زمن بعيد إلا أن الكثير يغفل معناه بالإضافة إلى الاطلاع على طريقة كتابته باللغة الإنجليزية وأسماء دلع هذا الاسم وسوف نبين لكم ذلك في هذا المقال عبر موقع تفاصيل. أصل اسم لبنى قبل التعرف على معنى اسم لبنى لابد من التعرف على أصله من أجل الوصول إلى معنى صحيح ودقيق للاسم حيث وجد الاتي: إن اسم لبنى كان يطلق على الإناث لدى العرب بعد أن اقتبسوه من اسم أحد الأشجار وهو شجر اللبني الذي يفرز سائل يشبه اللبن طعمه مثل العسل. من خلال هذه الأشجار تم صناعة عصير اسمه عسل اللبني وعطر صنف بأنه من أغلى وأفضل العطور على مستوى العالم. ما معنى اسم لبنى إن الأشخاص الذين يبحثون عن معنى هذا الاسم يمكنهم الاطلاع على السطور التالية حيث أن: هذا الاسم ظهر في معجم اللغة العربية وتم شرحه بشكل موضح للغاية حيث أن هذا الاسم هو أحد أسماء بعض الأشجار. معني اسم وائل في الإسلام وعلم النفس ومواصفات حامليه | مجلة رقيقة. هذا الشجر يزرع وينمو في بلاد الشام فوق جبالها بالتحديد وينتج أحد أنواع الصمغ يطلق عليه الميعة بجانب صناعة البارفانات منه.
معني اسم وائل في الإسلام وعلم النفس ومواصفات حامليه | مجلة رقيقة
أسرتكِ هي أهم أولوياتكِ لأنكِ ترين أن حياتكِ لا تكتمل بدونهم فزوجكِ وأطفالكِ هم بالنسبة إليكِ أهم معاني الحياة.
كلمه بيبي هي كلمة انجليزية تكتب كالتالي: baby ومعناها رضيعي