الضحايا:
أعلن الناطق الإعلامي باسم مديرية الدفاع المدني في مكة المكرمة العقيد " سعيد بن سرحان ، بأن عدد القتلى حتى تاريخه بلغ 87 قتيل وأكثر من 154 مصاب. وقد أعلنت الجهات الصحية في مكة عن حالة الحمراء وهي اعلى درجات حالات الاستنفار القصوى في جميع المستشفيات ، كما تواجدت حوالي 39 سيارة إسعاف لنقل المصابين وانتشرت الفرق الطبية على أرجاء الحرم ، وقد تم توزيع المصابين إلى مستشفى الملك عبدالعزيز ومستشفى أجياد ، والملك فيصل ومستشفى النوم ، وتم نقل الوفيات إلى مستشفى المعيصم. تويتر الحرم المكي الان. تحقيقات:
أمر الأمير خالد الفيصل أمير منطقة مكة بتشكيل لجنة تحقيق ليتم التعرف على أسباب الحادثة والإدلاء بنتائجها بشكل عاجل ، كما أوضح مدير عام العلاقات العامة والإعلام في إمارة مكة " سلطان الدوسري " بأن الأمير خالد أمر جميع الجهات المعنية بتوفير الدعم الكامل للمصابين وتقديم الرعاية الصحية لهم. ردود الأفعال:
اشتعلت مواقع التواصل الاجتماعي فور وقوع الحادثة وأطلق هاشتاق ( #سقوط_رافعه_في_الحرم) حيث وصل لأعلى تريند عالميا في تداولات موقع تويتر منذ إطلاقه وحتى الآن ، حيث انتشرت التغريدات الداعية للضحايا بالرحمة والمغفرة محتسبين عند الله شهداء ، ومن جانب آخر انتشرت تغريدات تحمل المسئولية على الجهات المعنية والقائمين على عمل التوسعات في الحرم المكي يقولون فيها بأنه نظرا لقدوم موسم الحج المكتظ بالحجاج في الحرم المكي يجب التوقف عن أعمال التوسعة إلى حين الانتهاء من موسم الحج.
تويتر الحرم المكي يحذر من
آلاف المشاهدات ومئات التعليقات حصدها فيديو انتشر بمواقع التواصل الاجتماعي خلال الأيام الماضية، لصلاة قيام ليل أو تراويح في الحرم المكّي شارك فيها مئات آلاف الأشخاص "خلال شهر رمضان الحالي". وظهرت في الفيديو المصوّر من الجوّ صفوف من آلاف المصلّين في باحة الحرم، في مشهد وصفه آلاف المعلقين بـ" المهيب والذي لم نشاهده منذ أعوام عدّة". مشاهد قديمة ولعل ما عزز من انتشار هذا الفيديو مع اللغط الذي رافقه، أنه أتى غداة إعلان السعودية في التاسع من مارس الماضي أنها ستسمح لمليون مسلم بأداء فريضة الحج هذا العام من داخل المملكة وخارجها، في زيادة ملحوظة بعدما أجبر انتشار وباء كوفيد-19 قبل عامين السلطات على تقليص عدد الحجّاج بشكل كبير. لكن تبين لاحقا أن تلك المشاهد قديمة، ولا علاقة لها برمضان الحالي. فقد أظهر التفتيش عبر محركات البحث أن المقطع منشور منذ سنوات على موقع فيسبوك، وتحديدا بتاريخ الثاني من يونيو 2019، مع علامة مائيّة عليه باسم ياسر بخش، ما يوحي بأنه مصوّره، بحسب ما أفادت خدمة التحقق التابعة لفرانس برس. تويتر الحرم المكي أثناء خطبة. من الحرم المكي (أرشيفية- فرانس برس)
وبالفعل، تبين أن الفيديو نشر على حساب بخش في تويتر في الثاني من يونيو 2019.
تويتر الحرم المكي يُحَذّر
رد المرور السعودي على الأسئلة الشائعة حول آلية دخول المعتمرين للمنطقة المركزية في العاصمة المقدسة. استخدام المركبة للوصول للمنطقة المركزية:
وأوضح المرور إمكانية استخدام المركبة الخاصة للوصول إلى المنطقة المركزية في الحرم المكي، حيث أكد أنه لا يمكن للمعتمر المصرح له من تطبيق اعتمرنا الوصول إلى المنطقة بمركبته الخاصة إلا في حالة وجود حجز موقف خاص لمركبته في مقر إقامته مع إبراز ما يثبت ذلك. الوصول للحرم المكي:
كما رد على كيفية الوصول للحرم المكي أثناء القدوم للعمرة أو الصلاة خلال شهر رمضان من دون حجز موقف للمركبة الخاصة، وكذلك سؤال بشأن وجود رسوم على المواقف المخصصة لوقوف المركبات.
تويتر الحرم المكي يبدأ استقبال
الرئيسية
فيديو العربية
الحرم المكي يبث خطب الجمعة بـ5 لغات رئيسية
الخط
تويتر معهد الحرم المكي
ت + ت - الحجم الطبيعي
فُقد المواطن الكويتي يوسف أحمد العلي منذ عصر الخميس الماضي بالحرم المكي. ونشرت صحيفة "الرأي" الكويتية صورة لـ"العلي" من المسجد الحرام، وهو يرتدي ملابس الإحرام. وقالت الصحيفة: المواطن "العلي" فقد ذووه الاتصال به أثناء أداء مناسك العمرة، وتم إبلاغ السفارة. تويتر معهد الحرم المكي. ودعا ذوو "العلي" كل من يراه أو يعرف شيئاً عنه إلى التواصل على الرقم:
00965-60996669. والقنصل العام الكويتي في جدة وائل العنزي على الرقم:
00966-011199155.
تويتر الحرم المكي أثناء خطبة
ولم تصدر الجهات الرسمية في السعودية أي تعليق على اختفاء حساب الشريم. ولد سعود بن إبراهيم بن محمد بن إبراهيم آل شريم، في العاصمة السعودية الرياض عام 1964، وهو إمام الحرم المكي، وعميد كلية الدراسات القضائية والأنظمة بجامعة أم القرى، كما اعتلى سابقا منصب قاض بالمحكمة الكبرى بمكة المكرمة. 🔹نطالب السلطات السعودية بالتوقف فوراً عن جميع الانتهاكات بحق مشايخنا وعلمائنا والأكاديميين وخيرة الشخصيات المجتمعية، سواء باعتقالهم أو منعهم من السفر أو بالتبليغ عن حساباتهم أو إجبارهم على مغادرة المملكة. #إيقاف_حساب_الشيخ_سعود_الشريم — معتقلي الرأي (@m3takl) 6 апреля 2018 г. إدارة المرور توضح طرق الوصول إلى الحرم المكي للعمرة أو الصلاة. طريقة إغلاق الحساب توضح أنه هو من أغلق حسابه بنفسه اذكر قبل سنة وثقت حساب الشيخ عبدالله الجهني إمام الحرم ، وبعدها بإسبوع قام بإغلاق الحساب ، لما سألت عن السبب قالوا أن رئاسة الحرمين تمنعهم ،، يعني نفس منع القضاة مايكون لهم حساب بتويتر أو غيره #إيقاف_حساب_الشيخ_سعود_الشريم — نبيل بن أحمد (@xnabelx) 5 апреля 2018 г. الحقيقة ان فضيلته هو من قام بإغلاق حسابه من نفسه لان حسابه فيه مخلل وهو رأى الابتعاد لحين إصلاح الخلل مع إدارة تويتر نقلا من احد الموظفين بالدفاع المدني #ايقاف_حساب_الشيخ_سعود_الشريم — جويريد (@i4rer) 7 апреля 2018 г.
أعلن أقارب المفقود الكويتي في الحرم المكي يوسف أحمد العلي ، العثور عليه بصحة جيدة ، بعد 4 أيام من غيابه وفقدانه. قال أحد أبناء المواطن الكويتي المفقود: الحمد لله تعرّف أحد على الأب في أحد مجمعات مكة وسأله: "هل أنت يوسف العلي؟" قال نعم. " اتصل بنا الرجل وأعطانا بشرى سارة. المرور توضح طريق الوصول إلى الحرم المكي للصلاة أو العمرة - الباترون. كان الأب قريبًا جدًا من نفس الفندق الذي يعيش فيه شقيقي أحمد ، فأخذوه ونقلوه إلى المستشفى لإجراء الفحوصات لأنه لم يأخذ دوائه منذ أربعة أيام. نشر العديد من الأطفال المفقودين صورهم على مواقع إعلامية مع رقم هاتف للاتصال به إذا عثروا عليه أو وصلوا إلى أي معلومات عنه.
وقال صلى الله عليه وسلم: ((ما حدَّثَكم أهلُ الكتاب فلا تصدِّقوهم ولا تكذِّبوهم، وقولوا: آمنَّا بالله ورسله، فإن كان باطلًا لم تصدِّقوه، وإن كان حقًّا لم تكذِّبوه)) [1]. ﴿ وَبِالْآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ ﴾ [البقرة: 4]: هذه هي الصفة الخامسة من صفات المتقين، وهي إيقانُهم بالآخرة، ونص عليه وخصَّه بالذِّكر مع دخوله في الإيمان بالغيب؛ لأهميته؛ لأن الإيمان بالآخرة من أعظم ما يَحمِلُ على امتثال أوامر الله، واجتناب نواهيه؛ لأن فيه المجازاة على الأعمال، وقد روي عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنه قال: "لولا الإيمان باليوم الآخر، لرأيتَ من الناس غير ما ترى"؛ أي: لَتهالَكَ الناس على الشهوات والمناهي، وتَنكَّر بعضهم لبعض. امن الرسول بما انزل اليه والمؤمنون. والآخرة: الدار الآخرة التي بعد الدنيا والبعث، سمِّيت بذلك؛ لأنها متأخرة من حيث الزمن بعد الدنيا، وهي الدار الحقة، التي ينبغي أن يعمل ويستعد لها، ويُحسَب لها كلُّ حساب؛ لأنها هي الحياة الحقيقية، كما قال تعالى: ﴿ وَإِنَّ الدَّارَ الْآخِرَةَ لَهِيَ الْحَيَوَانُ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ ﴾ [العنكبوت: 64]. واليقين: الإيمان والعلم الجازم الذي لا يتطرق إليه شكٌّ؛ أي: يؤمنون إيمانًا جازمًا بالبعث بعد الموت، والحساب والجزاء على الأعمال، بالثواب والعقاب، والجنة والنار، ويستعدُّون لذلك بفعل المأمورات وترك المنهيَّات.
امن الرسول بما انزل الشيخ محمود الحلفاوى
وفيه احتراز وتنبيه إلى أن من بني إسرائيل من آمن وعمل صالحًا، فليسوا كلهم ممن كفر وقتَل النبيين وغضب الله عليهم، كما أن فيها إشارة إلى أن باب التوبة مفتوح لمن تاب وآمن بالله واليوم الآخر وعمل صالحًا من أي طائفة كان. قوله: ﴿ إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا ﴾ "إنَّ" للتوكيد وتحقيق الخبر، والمراد بـ "الذين آمنوا" أمَّةُ محمد صلى الله عليه وسلم، وإنما خصَّهم الله بهذا الوصف؛ لأنهم هم الذين يستحقون اسم ووصف الإيمان المطلق، وهو الإيمان بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر، والقدر خيره وشره، وكل ما أوجب الله الإيمان به، كما قال تعالى: ﴿ آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْ رُسُلِهِ وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا ﴾ [البقرة: 285]. وابتدأ بذكر الذين آمنوا من هذه الأمَّة؛ اهتمامًا بشأنهم؛ لفضلهم وكونهم القدوة لغيرهم. تفسير الآية آمن الرسول بما انزل اليه من ربه - موقع المرجع. ﴿ وَالَّذِينَ هَادُوا ﴾؛ أي: اليهود، وهم المنتسبون إلى شريعة موسى عليه السلام "شريعة التوراة"، ومعنى "هادوا": تابوا، كما قال موسى عليه السلام: ﴿ إِنَّا هُدْنَا إِلَيْكَ ﴾ [الأعراف: 156]؛ أي: تُبْنا إليك.
امن الرسول بما انزل اليك
تفسير قوله تعالى:
﴿ وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ آمِنُوا بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ قَالُوا نُؤْمِنُ بِمَا أُنْزِلَ عَلَيْنَا ﴾
قوله تعالى: ﴿ وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ آمِنُوا بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ قَالُوا نُؤْمِنُ بِمَا أُنْزِلَ عَلَيْنَا وَيَكْفُرُونَ بِمَا وَرَاءَهُ وَهُوَ الْحَقُّ مُصَدِّقًا لِمَا مَعَهُمْ قُلْ فَلِمَ تَقْتُلُونَ أَنْبِيَاءَ اللَّهِ مِنْ قَبْلُ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ ﴾ [البقرة: 91]. قوله: ﴿ وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ ﴾ معطوف على ما قبله، أي: وإذا قيل لليهود، وأبهم القائل لبيان أن هذا موقفهم من كل من قال لهم هذا القول سواء كان الرسول صلى الله عليه وسلم أو غيره. ﴿ آمِنُوا بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ ﴾ أي: صدقوا بالقرآن الذي أنزله الله تعالى على محمد صلى الله عليه وسلم بقلوبكم وانقادوا له واتبعوه بجوارحكم. امن الرسول بما انزل اليه من ربه. ﴿ قَالُوا نُؤْمِنُ بِمَا أُنْزِلَ عَلَيْنَا وَيَكْفُرُونَ بِمَا وَرَاءَهُ ﴾ أي: قال اليهود إجابة على أمرهم بالإيمان بالقرآن. ﴿ نُؤْمِنُ بِمَا أُنْزِلَ عَلَيْنَا ﴾ "ما": موصولة في الموضعين، أي: نؤمن ونصدق بالذي أنزل علينا، وهو التوراة التي أنزلها الله على موسى عليه السلام. وفي التعبير بالمضارع في قوله: ﴿ نُؤْمِنُ ﴾ دلالة على الاستمرار، أي: ندوم على الإيمان بما أنزل علينا ويكفينا ذلك.
امن الرسول بما انزل اليه والمؤمنون
( وَٱلۡمُؤۡمِنُونَۚ كُلٌّ ءَامَنَ) يكون الإخبار عن إيمان رسول الله صلى الله عليه وسلم بجملة فعلية وعن إيمان المؤمنين بجملة اسمية والجملة الاسمية أقوى، وهذا لا يناسب نزول القرآن على رسول الله صلى الله عليه وسلم أولًا، ثم إيمان المؤمنين بالقرآن بعد ذلك؛ ولذلك فالوقوف بعد ( وَٱلۡمُؤۡمِنُونَۚ) أرجح من الوقوف بعد (رَّبِّهِۦ). ( كُلٌّ ءَامَنَ) جمـلـة مـستـأنفـة من مبتدأ وخـبر، ولا تكون (كُلٌّ) تأكيدًا لـ(ٱلۡمُؤۡمِنُونَۚ) لأن (كل) لا تكون تأكيدًا إلا إذا أضيفت لضمير المؤكد وهي هنا ليست كذلك، فتكون كما قلنا مستأنفة مبتدأ وخبر. (سَمِعۡنَا وَأَطَعۡنَاۖ) أي سماع قبول واستجابة وتقديم السمع على الطاعة لأن التكليف طريقه السمع والطاعة بعده. امن الرسول بما انزل مكتوبة. (غُفۡرَانَكَ رَبَّنَا) أي اغفر غفرانك، فغفران مصدر في مقام المفعول المطلق أي نائب عن فعله. ( وَإِلَيۡكَ ٱلۡمَصِيرُ ٢٨٥) أي الرجوع بالموت والبعث. وفي الآية الخاتمة لسورة البقرة ما سماه المؤمنون فرجًا، فقد جعل الله الحساب والعقاب على ما يظهر على الجوارح من أفعال وأقوال دون ما يبقى خافيًا في الصدور لا يظهر بقول أو فعل. ثم ما أجراه الله على ألسنة الرسول صلى الله عليه وسلم والمؤمنين بأن لا يؤاخذنا الله سبحانه بالنسيان والخطأ، وأن لا يأخذ علينا من العهود ما يثقل كاهلنا ولا يكلفنا بما لا نطيق، وأن يشملنا سبحانه بعفوه ومغفرته وينصرنا على القوم الكافرين، ثم البشرى باستجابة الله لرسوله والمؤمنين إنه سبحانه البرّ الغفور الرحيم.
امن الرسول بما انزل مكتوبة
الفوائد والأحكام:
1- إثبات رسالة موسى- عليه الصلاة والسلام؛ لقوله تعالى: ﴿ وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ ﴾. 2- تعظيم التوراة؛ لقوله تعالى: ﴿ الْكِتَابَ ﴾ أي: الكتاب العظيم؛ لأن التوراة أعظم كتب الله تعالى بعد القرآن الكريم. 3- أن من جاء بعد موسى عليه السلام من الرسل تبع له، يحكمون بشريعته؛ لقوله تعالى: ﴿ وَقَفَّيْنَا مِنْ بَعْدِهِ بِالرُّسُلِ ﴾. 4- إثبات رسالة عيسى عليه الصلاة والسلام، وأنه آخر رسل بني إسرائيل؛ لقوله تعالى: ﴿ وَآتَيْنَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ الْبَيِّنَاتِ ﴾ فأعطاه الله عز وجل الآيات البينات الشرعية، في الإنجيل، والآيات البينات الكونية، كإحياء الموتى وإبراء الأكمه والأبرص ونحو ذلك. بحث عن الايمان بالله - الطاسيلي. 5- إثبات تمام قدرة الله عز وجل في خلق عيسى عليه السلام من أنثى بلا ذكر؛ لقوله تعالى: ﴿ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ ﴾، فنسب عليه السلام إلى أمه للتنبيه على قدرة الله عز وجل في خلقه من أنثى بلا ذكر. 6- أن من لا أب له ينسب شرعًا إلى أمه؛ لأن الله عز وجل نسب عيسى عليه السلام إلى أمه. 7- تأييد الله عز وجل لنبيه عيسى عليه السلام بروح القدس جبريل عليه السلام؛ لقوله تعالى: ﴿ وَأَيَّدْنَاهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ ﴾.
امن الرسول بما انزل اليه من ربه
قولوا سمعنا وأطعنا - موقع مقالات إسلام ويب
[1] فكانت الآيات التي أعطيت للنبي صلى الله عليه وسلم في السماء.