يمكن للجميع أن يقوموا في التعرف على بوابة القبول بجميع المعاهد والكليات الخاصة بالهيئة الموحدة وتعرف ايضا على اقتراب موعد الخاص جميل للفصل الدراسي الأول وذلك. عبر البوابة الالكترونية موضحا ايضا بعض المعلومات المهمة التي سوف يتحدث عنها في التخصصات المختلفة.
فتح باب القبول لكليات ومعاهد الهيئة الملكية بالجبيل وينبع – عسير
في الجامعات المختلفة للحصول على النتائج النهائية. وبذلك تم تقديمك بكل ما يتعلق بنظام القبول الموحد لكليات ومعاهد الهيئة الملكية للجبيل وينبع، وكيفية الاستفسار عن النتائج النهائية المتوفرة عبر الموقع. الأكثر شعبية
أعلن قطاع التعليم بالهيئة الملكية للجبيل وينبع عن فتح باب القبول الموحّد للفصل الدراسي الأول للعام 1441 / 1442هـ، بكل من الكلية الجامعية والكلية الصناعية والمعهد التقني، بدءًا من يوم (الأحد) 14 /11 / 1441هـ الموافق 5 /7 / 2020م.
وحددت الهيئة عددًا من الشروط للمتقدم منها، أن يكون سعودي الجنسية، وأن يكون حاصلًا على الثانوية العامة، خلال الخمس سنوات الماضية، بتقدير لا يقل عن جيد.
وأكدت على أن يكون الطالب متفرغًا للدراسة، وغير ملتحق بالعمل في القطاع العام أو الخاص، ولم يسبق فصله من أي مؤسسة تعليمية لأسباب تأديبية.
[ ص: 66] أشعب الطمع
ابن جبير المدني ، يعرف بابن أم حميدة ومن يضرب بطمعه المثل. روى قليلا عن: عكرمة ، وسالم ، وأبان بن عثمان. وعنه: معدي بن سليمان ، وأبو عاصم النبيل. وكان صاحب مزاح وتطفيل ، ومع ذلك كذب عليه. قال الأصمعي: عبث به صبيان ، فقال: ويحكم ، اذهبوا ، سالم يفرق تمرا ، فعدوا ، فعدا معهم ، وقال: لعله حق. ويقال: وفد على الوليد بن يزيد. وقال عثمان بن فايد: حدثنا أشعب مولى عثمان بن عفان ، عن عبد الله بن جعفر: رأيت النبي - صلى الله عليه وسلم - يتختم في يمينه عثمان: ضعف. وقال أبو عاصم: حدثنا أشعب ، حدثنا عكرمة ، عن ابن عباس قال: لله على عبده نعمتان ، وسكت أشعب ، فقال: اذكرهما. أشعب - المعرفة. قال: واحدة نسيها عكرمة ، والأخرى أنا. [ ص: 67]
قيل: إن أشعب خال الأصمعي. وعن سالم أنه قال لأشعب: إني أرى الشيطان ليتمثل على صورتك ، وكان رآه بكرة ، وأطعمه هريسة ، ثم بعد ساعتين رآه مصفرا عاصبا رأسه ، بيده قصبة ، قد تحامل إلى دار عبد الله بن عمرو بن عثمان. قال الزبير: قيل لأشعب: نزوجك ؟ قال: ابغوني امرأة أتجشى في وجهها تشبع ، وتأكل فخذ جرادة تنتخم. وقيل: أسلمته أمه عند بزاز ، ثم قالت له: ما تعلمت ؟ قال: نصف الشغل ، تعلمت النشر ، وبقي الطي.
ابن جبير - ويكيبيديا
و من نوادره, قال أشعب: جاءتني جارية بدينار وقال: هذه وديعه عندك، فجعلته بين ثني الفراش، فجاءت بعد أيام فقالت: أفديك بأبي أعطني الدينار. فقلت: ارفعي الفراش وخذي ولده، وكنت تركت إلى جنبه درهماً، فتركت الجاريه الدينار وأخذت الدرهم، وعادت بعد أيام فوجدت معه درهما أخر فأخذته، وعادت في الثالثة كذلك، فلمّا رأيتها في الرابعة بكيتُ، فقالت: ما يبكيك ؟ قلت مات دينارك في النّفاس، قالت: وكيف يكون للدينار نفاس ؟! قلت: يا فاسقة، تصدّقين بالولادة ولا تصدّقين بالنفاس.
أشعب - المعرفة
غلاف نوادر أشعب. غلاف قصة جحا وأشعب. أشعب (و. 154 هـ - ت. 771 م)، هو أحد ظرفاء أهل المدينة في الأموي ، عُرف بالطمع، وكان له طرائف كثيرة ما زالت تروى في القصص الشعبية. [1]........................................................................................................................................................................ حياته
شعيب بن جبير، وقد ولد في سنة تسع من الهجرة، وكان أبوه من مماليك عثمان بن عفان ، وقد عُمّر أشعب حتى أيّام خلافة المهدي. ويقال له ابن أم حميدة ويكنى أبا العلاء وأبا القاسم، قيل إنه كان مولى لعبد الله بن الزبير. تولت تربيته أسماء بنت أبي بكر ذات النطاقين فتأدب وقرأ القرآن وجوده وحفظ الحديث وتنسك، وروى عن عكرمة وعن أبان بن عثمان بن عفان وغيرهما، ولكن هزله وظرفه ودعابته صرفت الناس عن الأخذ بجدية روايته حتى قيل فيه: «ضاع الحديث بين أشعب وعكرمة»، وخلاصة الحكاية أن أشعب قال: «حدثنا عكرمة عن ابن عباس أن رسول الله قال: لا يخلو المؤمن من خلتين». وسكت، فقيل له: «ما هما؟» فقال: «الأولى نسيها عكرمة، والثانية نسيتها أنا». وقد روى عن عبد الله بن جعفر، فقد كان طيّب العشره من الظرفاء، يحسن القراءة، ذا صوت حسن فيها، فقد روت له كتب الأدب نوادر تبيّن حرصه وجشعه وطمعه وقد إختلط الصحيح بغير الصحيح حتى لا يكاد الباحث يعثر على هذه الشخصية التّي أضحكت الناس بنوادرها، غير أن شهرة أشعب لم تقف عند عصر معيّن أو مكان معيّن فها هو أشعب ما يزال ماثلا حتى بلأدب الفارسي عرف بالذكاء.
– كما روى عنه غياث بن إبراهيم، وعثمان بن فائد، ومعدي بن سليمان، كما أن له العديد من النوادر المأثورة والأخبار المستظرفة، وقد كان من أهالي مدينة رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقد كان خال محمد بن عمر الواقدي، وقد زعم أبو عثمان الجاحظ أن أشعب بن جبير قد أتى إلى مدينة بغداد في فترة خلافة المهدي.