اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء الرئيس: عبدالعزيز بن عبدالله بن باز نائب الرئيس: عبدالرزاق عفيفي. سجود المأموم مع الإمام للتلاوة في الصلاة: الفتوى رقم (12781): س: إذا أتيت صبح الجمعة والإمام شرع في الصلاة وقرأ سورة السجدة وسجد سجود التلاوة هل أسجد في الأرض وأتابعه أم أنتظر حتى يرفع في القيام، وهل إذا فاتت السجدة يلزمني سجود أم لا؟ وهل تعتبر الركعة الأولى أم الركعة الأولى التي تليها، والركعة الثانية التي تلي الثانية؟ أفيدونا مفصلا وفقكم الله وكتب الله الأجر لنا ولكم وأعانكم الله على قضاء استفسارات المستفسرين؟ ج: إذا أتى المصلي إلى المسجد والإمام ساجد سجدة تلاوة فإنه يكبر تكبيرة الإحرام وهو واقف ثم يتابعه في سجود التلاوة وما بعده ومن فاتته سجدة التلاوة فلا شيء عليه. اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء الرئيس: عبدالعزيز بن عبدالله بن باز نائب الرئيس: عبدالرزاق عفيفي عضو: عبدالله بن غديان.
فصل: حكم سجدة التلاوة:|نداء الإيمان
ولم يسجُدْ عمرُ رضى الله عنه [3103] أخرجه البخاريُّ (1077). ثالثًا: إجماع الصَّحابة نقَل إجماعَ الصحابةِ على ذلك: ابنُ رُشد قال ابنُ رشد: (ثبَت أنَّ عمر بن الخطاب قرأ السجدة يومَ الجُمعة، فنزل وسجَد وسجَد الناس معه، فلمَّا كان في الجمعة الثانية وقرأها تهيَّأ الناس للسُّجود، فقال: على رِسلكم! إنَّ الله لم يكتبْها علينا إلَّا أن نشاء، قالوا: وهذا بمحضر الصَّحابة، فلم يُنقل عن أحدٍ منهم خلافٌ، وهم أفهمُ بمغزَى الشرع، وهذا إنما يحتجُّ به مَن يرى قولَ الصَّحابيِّ إذا لم يكُن له مخالِفٌ حُجَّةً) ((بداية المجتهد)) (1/222). ، والعمرانيُّ قال العمرانيُّ: (ورُوي: أنَّ عُمرَ رضِي اللَّهُ عنه قرَأَ على المنبر سورةً فيها سجدة، فنزل وسجَد وسجَد الناس معه، فلمَّا كان في الجُمُعَةِ الثانية قرأها، فتهيَّأ الناس للسجود، فقال: (أيُّها الناس، على رِسلكم! إنَّ الله لم يكتبْها علينا، إلاَّ أن نشاء)، وهذا بمَجْمَع من الصَّحابة، ولم ينكر ذلك عليه أحدٌ، فدلَّ على أنه إجماع) ((البيان)) (2/289). حكم سجود التلاوة. ، وابنُ قُدامة قال ابنُ قُدامة: (رَوَى زيد بن ثابت، قال: ((قرأتُ على النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم النجم، فلم يسجدْ منَّا أحد)) متفق عليه، ولأنَّه إجماعُ الصَّحابة) ((المغني)) (1/446).
ما حكم سجدة التلاوة - الإسلام سؤال وجواب
اشتراط الطهارة والتوجه إلى القبلة في سجود التلاوة: السؤال الخامس من الفتوى رقم (1500): س5: سجود التلاوة، نرى بعض الناس لا يشترط فيه الطهارة ولا التوجه إلى القبلة، وبعضهم يشترط، فما هو الصواب؟ ج5: من أهل العلم من يرى أنه صلاة، ويبني على ذلك اشتراط الطهارة واستقبال القبلة والتكبير عند السجود وعند الرفع منه والسلام، ومنهم من يرى أنه عبادة، ولكن ليس كالصلاة، ويبني على ذلك عدم اشتراط الطهارة والتوجه إلى القبلة وغير ذلك مما سبق، وهذا القول أرجح؛ لأننا لا نعلم دليلا يدل على اشتراط الطهارة واستقبال القبلة، لكن متى تيسر استقبال القبلة حين السجود وأن يكون على طهارة فهو أولى خروجا من خلاف العلماء
حُكم سُجود التِّلاوة - الموسوعة الفقهية - الدرر السنية
تاريخ النشر: الإثنين 10 ربيع الآخر 1443 هـ - 15-11-2021 م
التقييم:
رقم الفتوى: 450265
4644
0
السؤال
إذا كنت أقرأ القرآن وأنا راكب في سيارة، ووصلت إلى مكان سجدة. فماذا أفعل؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فاعلم -أولاً- أن سجود التلاوة مستحب عند جمهور الفقهاء، فلا إثم في تركه، ولا حرج، وراجع في ذلك الفتوى: 17777. والراكب في سيارة -ونحوها- إذا قرأ آية سجدة، وأراد السجود لها، فإنه لا يخلو من أن يكون مسافراً أو مقيماً. ما حكم سجدة التلاوة - الإسلام سؤال وجواب. فإن كان مسافراً فله السجود إيماءً ولو إلى غير القبلة، قياسا على صلاة النافلة للمسافر. وأما إن كان مقيماً في البلد، فجمهور الفقهاء على أن ليس له الإيماء، ولا ترك الاستقبال. وهذه أقوالهم في المسألتين:
قال الحصكفي -الحنفي- في الدر المختار: وركنها السجود أو بدله كركوع مصل، وإيماء مريض وراكب. انتهى. قال ابن عابدين في حاشيته على الدر المختار: (قَوْلُهُ وَرَاكِبٍ) أَيْ إذَا تَلَاهَا أَوْ سَمِعَهَا رَاكِبًا خَارِجَ الْمِصْرِ، وَإِنْ نَزَلَ بَعْدَهَا ثُمَّ رَكِبَ. أَمَّا لَوْ وَجَبَتْ عَلَى الْأَرْضِ، فَإِنَّهَا لَا تَجُوزُ عَلَى الدَّابَّةِ؛ لِأَنَّهَا وَجَبَتْ تَامَّةً، بِخِلَافِ الْعَكْسِ، كَمَا فِي الْبَحْرِ.
أما في خارج الصلاة فلا يجزئ الركوع عن سجود التلاوة لا قياسا ولا استحسانا كما في البدائع , وهو المروي في الظاهر .
وذهب المالكية إلى أن سجدة التلاوة شابهت الصلاة , ولذا شرط لها ما شرط للصلاة من الطهارة وغيرها , وشابهت القراءة لأنها من توابعها , ولذا تؤدى - كالقراءة - بلا إحرام , أي بغير تكبير للإحرام مع رفع اليدين عنده زيادة على التكبير للهوي والرفع , وبلا سلام على المشهور .
وعدم مشروعية التسليم في سجدة التلاوة لا يعني عدم النية لها ; لأن سجدة التلاوة صلاة والنية لا بد منها في الصلاة بلا نزاع , والنية لسجدة التلاوة هي أن ينوي أداء هذه السنة التي هي السجدة , قال الزرقاني : ويكره الإحرام والسلام , لكن يبعد أو يمنع أن يتصور هويه لسجدة التلاوة من غير استحضار نية لتلك السجدة .
وقالوا : وينحط الساجد لسجدة التلاوة من قيام , ولا يجلس ليأتي بها منه , وينزل الراكب , ويكبر لخفضه في سجوده والرفع منه إذا كان بصلاة , بل لو بغير صلاة , خلافا لمن قال : إن من سجد للتلاوة بغير صلاة لا يكبر لخفض ولا لرفع , وقال بعض الشراح : الظاهر أن حكم هذا التكبير السنية , ويؤيده أن سجدة التلاوة في الصلاة من جملة الصلاة والتكبير فيها سنة , وقال غيرهم : إنه مستحب , ولا يكفي عن سجدة التلاوة - عندهم - ركوع , أي لا يجعل الركوع بدلها أو عوضا عنها , سواء أكان في صلاة أم لا .
، وهو قولُ طائفةٍ من السَّلف قال ابنُ قُدامة: ("ومَن سجَد فحَسَنٌ، ومَن ترَك فلا شيءَ عليه"، وجملة ذلك: أنَّ سجود التلاوة سُنَّة مؤكَّدة وليس بواجبٍ عند إمامنا، ومالكٍ، والأوزاعي، والليث، والشافعي، وهو مذهب عمر وابنه عبد الله، وأوجبه أبو حنيفة وأصحابُه؛ لقول الله عزَّ وجلَّ: فَمَا لَهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ ** وَإِذَا قُرِئَ عَلَيْهِمُ الْقُرْآنُ لَا يَسْجُدُونَ **الانشقاق: 20-21**، ولا يُذَمُّ إلَّا على ترْك واجب. ولأنَّه سجودٌ يُفعل في الصَّلاة؛ فكان واجبًا كسجود الصَّلاة. ولنا: ما رَوى زيدُ بن ثابت، قال: ((قرأتُ على النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم (النجم)، فلم يَسجُدْ منَّا أحدٌ)) متفق عليه، ولأنَّه إجماعُ الصَّحابة) ((المغني)) (1/446). ، وحُكِي الإجماع على ذلك قال النوويُّ: (أمَّا حُكم المسألة؛ فسُجودُ التلاوة سُنَّةٌ للقارئ والمستمِع، بلا خلاف) ((المجموع)) (4/58). وقال ابن قُدامة: (ويُسَنُّ السجُّود للتالي والمستمِع، لا نعلم في هذا خِلافًا) ((المغني)) (1/446). الأدلَّة: أوَّلًا: من السُّنة 1- عن أبي هُرَيرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْه، أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: ((إذا قرأ ابنُ آدَمَ السجدةَ فسجَدَ، اعتزلَ الشيطانُ يَبكي، يقول: يا وَيْلَهْ!
تعد دولة جزر القمر من أفقر دول إفريقيا ، ورغم أنها تضم العديد من الشواطئ الجميلة والخلابة ، إلا أن هذه الشواطئ تعد من أهم مناطق الجذب السياحي في جزر القمر وتساعد في جذب عدد كبير من السياح من جميع أنحاء العالم. استمتع بها. أقدم لكم أيضًا: كم عدد الدول والعواصم في إفريقيا؟
مناخ جزر القمر
تتميز جزر القمر بمناخ استوائي معتدل ، بدرجات حرارة متفاوتة على مدار اليوم ، وبسبب اختلاف تضاريس كل جزيرة ، يختلف المناخ بين جزيرة وأخرى أيضًا. مناخ جزر القمر له حالتان على مدار العام ، أحدهما جاف وبارد ، والآخر ماطر ودافئ ، ومارس هو أكثر شهور العام جفافاً في جزر القمر. بلد. في هذا الموسم المطير ، هناك موجة من الأعاصير تجتاح جزر القمر ، لذا فهي غير مناسبة لزيارة البلاد في ذلك الوقت ، وبهذه الطريقة يمكن أن تتم السياحة في جزر القمر بشكل جيد دون تدمير العطلة. يبدأ موسم هطول الأمطار المتزايد في جزر القمر في ديسمبر وينتهي في أبريل ، حيث تصل درجات الحرارة إلى ما يقرب من 29 إلى 30 درجة مئوية في هذه الأشهر. أما المواسم الجافة والباردة فهي تبدأ من مايو وتنتهي في نوفمبر ، وتصل درجة الحرارة في هذه الأشهر إلى حوالي 19 درجة مئوية ، والسماء الصافية وأشعة الشمس تنضح بأجواء لطيفة مع النسيم البارد.
النشرة الشهرية للأردن | طقس العرب
تاريخيا، وفدت الدفعات السكانية الأولى إلي جزر القمر أساسا من قارة إفريقيا ومن جزيرة مدغشقر وكذلك من ماليزيا فيما يعود اتصال العرب بجزر القمر إلى القرن السابع الميلادي، وحكم السلاطين العرب جزر القمر وكونوا منها ممالك مستقلة، وظل الحال كذلك نحو 400 سنة، وفى عام 1843م تمكنت فرنسا من حكم الجزر، ثم منح الفرنسيون سكان جزر القمر حكما ذاتيا في عام 1961م. وفى عام 1975م صوت أهل أنجوان وجزر القمر الكبرى إضافة إلى سكان جزيرة مهيلي على الاستقلال التام، لكن مايوت صوتت على بقائها تحت الحماية الفرنسية واعترفت فرنسا باستقلال جزر القمر الثلاث لكنها استمرت في حكم مايوت كأحد توابعها الخاصة. وباستقلال الجزر ظهرت إلى حيز الوجود دولة باسم جمهورية جزر القمر الإسلامية الاتحادية وعاصمتها مروني وقد انضمت إلى الأمم المتحدة فور استقلالها. ومن الناحية الاقتصادية تعد جزر القمر من الدول الفقيرة، فليست لديها صناعات رئيسية ويعتمد اقتصادها بصفة رئيسية على الزراعة حيث يقوم السكان بزراعة محاصيل متنوعة كالأرز والموز والمنيهوت / الكسافا/ إضافة إلى جوز الهند والفانيلا والزيوت العطرية المستخرجة من نباتات أشجار اليانج لانج. وتنفق جزر القمر ضعف عائدات صادراتها في عمليات الاستيراد السلعي وتتمثل أهم الدول التي يتم التبادل التجاري معها في: فرنسا ومدغشقر/ مالاجاس/ وباكستان إضافة إلى الولايات المتحدة الأمريكية.
السياحة في جزر القمر .. أهم وجهات السياحة لقضاء شهر العسل - كلام الناس
وإذا كنت متواجد أنا سأكون في إستقبالك.. ونرتب أموركم.... من إلى.. وإذا كتب الله لي الصيف في بلادنا.. فسأجعل هناك من يرتب لك.. حتى تنجح رحلتكم السياحية.... وتحققوا أهادف زيارتكم إن شاء الله..
بينا تواصل عبر الجوال...
2009-08-22, 02:45 PM #10
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي الأستاذ أبومعاذ الجعيد لك الف شكر على هذه التفاصيل والشروح
أخي استسمحك في التدخل لمعرفة مدى تقبل القمرين شعبا وإدارة للإستثمرات الأجنبية الصغيرة في المجال السياحي
أقصد المطاعم والإسترحات و... والمجال واسع. من أجل تعويد العرب على الإستثمار وتشجيع الإستثمرات الكبيرة
وبالنسبة لإخواننا العرب الذين لهم مكاتب سياحية في الخليج أدعوهم لتفكير في تنظيم رحلات إلى جزر القمر وشكرا أحمد الجزائري
التعديل الأخير تم بواسطة cheriki ahmed; 2009-08-22 الساعة 02:48 PM الكلمات الدلالية لهذا الموضوع
ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة لا تستطيع الرد على المواضيع لا تستطيع إرفاق ملفات لا تستطيع تعديل مشاركاتك قوانين المنتدى
قائمة مدن الأردن - ويكيبيديا
افضل مواسم السياحة في جزر القمر
تمتاز دولة جزر القمر بمناخ استوائي معتدل، وتتنوع درجات الحرارة خلال اليوم الواحد، وكذلك يختلف من جزيرة لآخرى بسبب التضاريس الفريدة في كل منها. وتمر الجزر بفصلين على مدار العام، فصل الجفاف، وآخر مُمطر، ويعتبر شهر مارس أكثر شهور السنة الممطرة. وتتعرض الجزر إلى موجة أعاصير قوية في هذا الموسم المطير لذلك لا ننصح بزيارة البلاد في هذا الموسم حتى لا تفسد عطلتك. أما عن موسم السياحة فيكون في الفترة من مايو إلى سبتمبر، كما يُعد شهر رمضان في جزر القمر من الأوقات الرائعة التي يمكنك حضورها. موسم المطر في جزر القمر يمتد من شهر ديسمبر وحتي شهر إبريل، حيث تصل درجات الحرارة فيه إلى ما يقارب 29 إلى 30 درجة مئوية. أما الموسم الجاف فيكون بين شهري مايو ونوفمبر الذي يتمتع بأجواء لطيفة مع نسمات باردة مُنعشة، فتصل درجة الحرارة إلى 19 درجة مئوية، مع سماء صافية وشمس ساطعة، وهي أفضل الأوقات لاسترخاء السيّاح على شواطئ البلاد الممتعة وممارسة أنشطة الرياضات المائية، أو استكشاف أبرز المعالم في البلاد، أما عن مواعيد فصول السنة الأربع في جزر القمر، فتكون كالتالي. يبدأ فصل الربيع من 21 سبتمبر حتى 20 ديسمبر، الذي يرتدي ثوب الشتاء من أمطار ورياح.
عدد السكان: حوالي 700 ألف نسمة. الأعراق:
العربية 35%
الأفريقية 55%
Ø وهناك أصول آسيوية من الملايو وإندونسيا والصين والهنود، وأصول أوروبية من فرنسا والبرتغال وهولندا. التقسيم الإداري: الجمهورية تتكون من 4 جزر أساسية هي:
Ø القمر
Ø انجوان
Ø مايوت
Ø موحلى
الموقع: جمهورية جزر القمر الإتحادية الإسلامية أرخبيل من الجزر يقع بين قارة أفريقيا ومدغشقر ، فيها مطار واحد صغير أسمه {حيايا}. سبب التسمية: أطلق العرب عليها تسمية جزر القمر على هذه الجزر في أوائل القرن الثاني الهجري، وأرجع البعض سبب التسمية إلى أن الرحالة العرب العائدة أصولهم إلى مسقط وعدن وحضرموت هبطوا على ساحل الجزر وكان القمر بدرًا فأسموها جزر القمر ويقول آخرون أن سبب التسمية يعود إلى أن هذه الجزر تشبه في شكلها شكل القمر. طول السواحل: 340 كم. الحدود البرية: لا توجد لها حدود برية مع أي دولة لأنها مجموعة من الجزر. المناخ: يسود البلاد مناخ مداري بحري. وبينما تتميز المناطق الساحلية بشدة الحرارة والرطوبة، يسود المناطق الداخلية طقس أكثر برودة. نبذة تاريخية جزر القـمر:
سكنها قديماً شعوبٌ من العنصر الماليزي، تبعهم الأدوميون الساميون، وذلك على عهد سيدنا «النبي سليمان بن داود» عليهما السلام.
فضلًا شارك في تحريرها. ع ن ت
مجلوبة من « ائمة_مدن_الأردن&oldid=56430316 »