ففي بعض الأحيان يحتاج الطبيب إلى أخذ عينة من البلغم وفحصه، لمعرفة سبب الإصابة هل هو جرثومي أم ماذا ؟
علاج الالتهاب الرئوي
تتعدد أدوية علاج الالتهاب الرئوي توقفا علي أسباب الإصابة والعلاج الأمثل وفقا لحالة كل مريض، فمن أشهر تلك الأدوية هي:
في حين كانت الإصابة بالالتهاب الرئوي ناتج عن جراثيم فيكون أسلم حل لعلاجه هو من خلال المضادات الحيوية مع مراعاة الأتي:
تناول جرعات المضاد الحيوي بشكل كامل في مواعيده طبقا لتوجيهات الطبيب. عدم التوقف عن تناول الدواء حتي في حالة تحسن الحالة الصحية. بالإضافة إلى وجود العديد من المضادات الحيوية المستخدمة في علاج الالتهاب الرئوي البسيط أمثال:
أزيتروميتسين. الكلاريتروميتسين. هل الالتهاب الرئوى معدى.. وأسباب الإصابة وطرق الوقاية من المرض - العيادة. الدوكسيسيكلين. يتم إعطاء المريض مضادات حيوية أكثر قوة وفاعلية في حالة كان يعاني من أمراض مزمنة أخري. بالإضافة إلى أهم النصائح للمساعدة علي الحد من الالتهاب الرئوي:
أخذ قسط راحة كافي لكل من الجسد والعقل. شرب كميات جيدة من السوائل. علاج التهاب الرئة بالأعشاب
يعد الطب البديل واحد من أهم سبل العلاج في عصرنا الحالي، والذي كان له نتيجة فعالة في علاج التهاب الرئة عن طريق بعض الأعشاب والتي يعد أشهرها هو:
الزنجبيل: حيث يعتبر الزنجبيل علاجا فعالا ضد علاج البكتريا، مما يساعد علي علاج التهابات الرئة.
- هل الربو معدي - السيرة الذاتية
- هل الربو معدي - موقع مُحيط
- هل الالتهاب الرئوى معدى.. وأسباب الإصابة وطرق الوقاية من المرض - العيادة
- ذهب الظمأ وابتلت العروق وثبت الأجر إن شاء الله والذاكرات
- ذهب الظمأ وابتلت العروق وثبت الأجر إن شاء الله على
هل الربو معدي - السيرة الذاتية
وهذا لا يفسر أن البهاق مرض معدي وذلك لأنه لا ينتقل من خلال تعامل الشخص مع المريض المصاب؛ بل تحدث الإصابة نتيجة توارث الجينات من الآباء. كما يمكن إفراز مادة سامة للخلايا الصباغية عند النهايات العصبية في الجلد، وهو ما يزيد من احتمالية الإصابة بالبهاق نتيجة الحالة العصبية المزمنة. وجود خلل في الخلايا الصباغية وتقوم على تدمير نفسها. هل الربو معدي - السيرة الذاتية. خلل في الجهاز المناعي حيث قد ينشأ بسبب أمراض المناعة الذاتية حيث وجد أن ظهور المرض قد يزداد شيوعاً بين المرضى الذين لديهم تاريخ مرضي سابق إلى أحد الأمراض المتعلقة بالمناعة الذاتية كما هو الحال في: الغدة الدرقية والذئبة والثعلبة وغيرها.
هل الربو معدي - موقع مُحيط
ليس هنالك علاج لمرض الربو، لكن من الممكن السيطرة على اعراضه. السيطرة على مرض الربو تشمل تجنب العوامل المحفزة له ومراقبة الاعراض. واحيانا قد تكون ثمة حاجة الى تناول ادوية لمدى طويل، وبشكل ثابت، لمنع نوبات الربو،
اسال عن مرض الربو الحساسية و الاعراض المرض وهل تلقيح ضد مرض الزكام vaxigrip له تاتير بنسبة للمرض الربو
راجع ربو في القاموس، أما التلقيح فلا يؤثر على الربو، فقط هو يريح من الإصابة بفيروس الإنفلونزا وبالتالي يريح الجهاز التنفسي من مضاعفات والتهابات لا داعي لها، أي أن اللقاح مفيد للمرضى حتى يركزوا على الربو فقط.
هل الالتهاب الرئوى معدى.. وأسباب الإصابة وطرق الوقاية من المرض - العيادة
اعتقاد كثير من الناس أن الربو مرض تنفسي معدي، ولكن هذه المعلومات خاطئة، لكن الإصابة بالربو ترجع إلى العديد من العوامل المختلفة، بما في ذلك العوامل البيئية والعوامل الوراثية، وتجدر الإشارة إلى أن التعرض لأنواع معينة من العدوى مثل حيث أن البكتيريا والفيروسات ونزلات البرد والإنفلونزا من الأشياء التي تؤدي إلى تفاقم أعراض مرضى الربو وبالتالي يجب تجنبها. أسباب وعوامل خطر الإصابة بالربو بالرغم من أن الربو ليس مرضًا معديًا ولا ينتقل من شخص لآخر، إلا أن هناك بعض الأسباب وعوامل الخطر التي تلعب دورًا في الإصابة بالربو وتطوره لدى الإنسان، وأهمها ما يلي: وجود تاريخ عائلي للإصابة بالربو، حيث تكون العوامل الوراثية من أهم العوامل التي تتحكم في الربو، حيث إن إصابة أحد الوالدين أو الأشقاء بالربو يزيد من خطر الإصابة به. التدخين الإيجابي أو التعرض لدخان السجائر، وهو ما يسمى بالتدخين السلبي. التعرض بطريقة أو بأخرى للمواد التي تسبب رد فعل تحسسي لدى الشخص، مثل حبوب اللقاح والقش وشعر الحيوانات ومسببات الحساسية الأخرى. التعرض لملوثات الهواء مثل الدخان وعادم السيارة وما إلى ذلك. عدوى متكررة مثل التعرض المتكرر لنزلات البرد والانفلونزا.
عوامل الخطر للإصابة بالربو
هناك العديد من العوامل التي يمكن أن تزيد من خطر الإصابة بالربو، وهذه العوامل هي مزيج من العوامل البيئية والوراثية بالإضافة إلى عوامل أخرى،ومن أبرز عوامل الخطر للإصابة بهذا المرض ما يلي: [6]
العرق: الأمريكيون الأفارقة هم من بين أكثر الفئات عرضة لهذا المرض. الجنس: حيث أنّ فئة الرجال أكثرعرضة للإصابة بالربو من النساء. علم الوراثة: حيث أنّ الأطفال الذين يولدون من أبوين مصابين بالربو؛ هم ذو عرضة أكبر للإصابة به. التاريخ الطبي: الأشخاص المصابون بالحساسية أو الأكزيما معرضون لخطر الإصابة بالربو. العمر: يتطور الربو في مرحلة البلوغ، ولكن التشخيص يتم في سن مبكرة. العوامل البيئية: الأشخاص الأكثر عرضة للإصابة بهذا المرض هم أولئك الذين يعيشون في مناطق شديدة التلوث. الوزن: البالغين والأطفال الذين يعانون من مشكلة السمنة زيادة الوزن يعد كلٌ منهم ذو عرضة أكبر للإصابة بهذا المرض. الوقاية من الربو
لا توجد وسيلة للوقاية من الربو، ولكن هناك تهديد باتخاذ تدابير لتقليل خطر الإصابة بنوبات الربو، وهي كما يلي: [7]
ابحث عن خطة عمل مع طبيبك، مثل؛ العمل على وضع خطة مفصلة لأخذ الدواء وإدارة الأزمة.
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يضع لنا سننا في كل خطوة يخطوها حتى نحتذي به، ونأخذ من خطواته مثلا أعلى نسير خلفه فيها، ومن ضمن تلك السنن الدعاء الذي يجب على الصائم أن يقوله قبل الإفطار، كان الرسول صلى الله عليه وسلم إذا أفطر بعد إتمام صومه قال "ذهب الظمأ وابتلت العروق وثبت الأجر إن شاء الله" رواه أبو داود، وقد قام بتصحيح هذا الحديث كل من الإمام الحاكم رحمة الله عليه حيث قال هذا حديث صحيح، والعلامة الألباني رحمة الله عليه حيث قال حسن، والإمام الدار قطني والذي قال إسناده صحيح، والحافظ ابن حجر رحمة الله عليه والذي قال في تلك الحديث هذا حديث حسن. دعاء رسول الله صلى الله عليه وسلم عند الإفطار
– تم سؤال الشيخ محمد الصالح العثيمين رحمة الله عليه إذا كان هناك دعاء يفضله رسول الله صلى الله عليه وسلم في وقت الإفطار، وما هو توقيت تلاوته، وهل يجب على الصائم الذي يقوم بالأذان أن يكمل الأذان أم يستمر في تناول إفطاره. – فكانت إجابته كما ذكرت على لسانه "إن وقت الإفطار موطن إجابة للدعاء؛ لأنه في آخر العبادة؛ ولأن الإنسان أشد ما يكون -غالباً- من ضعف النفس عند إفطاره، وكلما كان الإنسان أضعف نفساً وأرق قلباً كان أقرب إلى الإنابة والإخبات إلى الله عز وجل، والدعاء المأثور: (اللهم لك صمت، وعلى رزقك أفطرت)، ومنه أيضاً: قول النبي عليه الصلاة والسلام: (ذهب الظمأ وابتلت العروق وثبت الأجر إن شاء الله)، وهذان الحديثان وإن كان فيهما ضعف لكن بعض أهل العلم حسنهما، وعلى كل حال فإذا دعوت بذلك أو بغيره عند الإفطار فإنه موطن إجابة".
ذهب الظمأ وابتلت العروق وثبت الأجر إن شاء الله والذاكرات
ذهب الظمأ وابتلت العروق ذهب الظمأ وابتلت العروق عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أفطر قال: (ذَهَبَ الظَّمَأُ، وَابْتَلَّتِ الْعُرُوقُ، وَثَبَتَ الْأَجْرُ إِنْ شَاءَ الله) رواه أبو داود والنسائي بإسناد حسن، وروى الطبراني بإسناد فيه ضعف عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أفطر قال: (بسم الله، اللهم لك صمت وعلى رزقك أفطرت)، وله طريق مرسل عند أبي داود في سننه. في رحاب الحديث: كان من هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه (إذا أفطر) أي من صومه، (قال) أي بعد الإفطار، (ذهب الظَّمَأ) وهو العطش، (وابتلت العروق) أي بزوال اليبوسة الحاصلة بالعطش، ولم يقل: وذهب الجوع؛ لأن أرض الحجاز حارة، فكانوا يصبرون على قلة الطعام لا العطش، وكانوا يمتدحون بقلة الأكل لا بقلة الشرب، (وثبت الأجر) أي زال التعب وحصل الثواب، (إن شاء الله) علق الأجر بالمشيئة هنا لعدم وجوب الأجر عليه تعالى وإنما هو محض تفضل وإنعام منه سبحانه وتعالى. في هذا الدعاء العظيم حثٌّ على العبادة والطاعة، لزوال التعب وبقاء الأجر، فإن التعب يسيرٌ لذهابه وزواله، والأجر كثيرٌ لثباته وبقائه، وهذا أعظم محفِّز، وأقوى مرغِّب.
ذهب الظمأ وابتلت العروق وثبت الأجر إن شاء الله على
ثبت أن رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا أَفْطَرَ قَالَ:
«ذَهَبَ الظَّمَأُ، وَابْتَلَّتِ الْعُرُوقُ، وَثَبَتَ الْأَجْرُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ»
أخرجه أبو داود والنسائى فى " السنن الكبرى " وعنه ابن السنى والدارقطنى وغيرهم. كان (إذا أفطر) أي من صومه. (قال) أي بعد الإفطار. (ذهب الظمأ) بفتحتين، وهو العطش. "وابتلت العروق" أي بزوال اليبوسة الحاصلة بالعطش. ولم يقل وذهب الجوع لأن أرض الحجاز حارة فكانوا يصبرون على قلة الطعام لا العطش. قال القاضي: هذا تحريض على العبادة يعني زال التعب وبقي الأجر. "وثبت الأجر" أي زال التعب وحصل الثواب. وهذا حث على العبادات، فإن التعب يسير لذهابه وزواله، والأجر كثير لثباته وبقائه. قال الطيبي: ذكر ثبوت الأجر بعد زوال التعب استلذاذ، ونظيره قوله – تعالى – حكاية عن أهل الجنة {الحمد لله الذي أذهب عنا الحزن إن ربنا لغفور شكور}. "إن شاء الله" متعلق بالأخير على سبيل التبرك، ويصح التعليق لعدم وجوب الأجر عليه – تعالى، أو لئلا يجزم كل أحد فإن ثبوت أجر الأفراد تحت المشيئة، ويمكن أن يكون إن بمعنى إذ فتتعلق بجميع ما سبق. وثيوت الأجر إن شاء الله بأن يقبل الصوم ويتولى جزاءه بنفسه كما وعد سبحانه {إن الله لا يخلف الميعاد}
وقال الطيبي: قوله ثبت الأجر بعد قوله ذهب الظمأ استبشار منه لأنه من فاز ببغيته ونال مطلوبه بعد التعب والنصب وأراد اللذة بما أدركه ذكر له تلك المشقة ومن ثم حمد أهل الجنة في الجنة.
يتساءل البعض عن دعاء الإفطار فى رمضان، والذى يجب قوله مع سماع أذان المغرب وقبل بدء تناول الإفطار، وينشر "اليوم السابع" دعاء الإفطار عن عبد الله بن عمر -رضي الله عنه- قال: (كانَ النَّبيُّ - صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ - إذا أفطرَ قال: ذهبَ الظَّمأُ وابتلَت العروقُ وثبُتَ الأجرُ إن شاءَ اللهُ". ذهب الظمأ أي: انتهى الشعور بالعطش.. وابتلت العروق أي: رطبت بزوال اليبوسة الحاصلة من العطش.. وثبت الأجر أي: زال التعب وحصل الثواب؛ وهذا حث على العبادات؛ فإن التعب يسير لذهابه وزواله، والأجر كثير لثباته وبقائه. دعاء الإفطار
وكان النبي - صلى الله عليه وسلم- يقول أيضًا: " اللهم إنّي أسألُكَ برحمتِكَ التي وسِعَتْ كلَّ شيءٍ أن تغفِرَ لي"، رواه ابن ماجه من دعاء عبد الله بن عمرو بن العاص، وحسّنه ابن حجر في تخريج الأذكار، وكان عليه الصلاة والسلام يقول: "اللهمَّ لكَ صمتُ، وعلى رِزْقِكَ أفطرتُ"، رواه أبو داود مرسلًا. وقال النّووي في شرح المهذّب: "يستحبّ للصائم أن يدعو في حَالِ صَوْمِهِ بِمُهِمَّاتِ الْآخِرَةِ وَالدُّنْيَا لَهُ وَلِمَنْ يُحِبُّ وَلِلْمُسْلِمِينَ، لِحَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم:" ثَلَاثَةٌ لَا تُرَدُّ دَعْوَتُهُمْ: الصَّائِمُ حَتَّى يُفْطِرَ وَالْإِمَامُ الْعَادِلُ وَالْمَظْلُومُ"، رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَابْنُ مَاجَهْ، وقَالَ التِّرْمِذِيُّ: حَدِيثٌ حَسَنٌ.