أسئلة في القران الكريم
الكثير منا يبحث في ، عقلة عن بعض سؤال وجواب ديني ولا يستطيع أن يعرف الإجابة معاً سنتعرف على بعض الأسئلة الدينية في القرآن الكريم وإجاباتها:
كم مرة تم ذكر فيها حيوان "العجل" في سورة البقرة ؟
تم ذكره في بعض الآيات{54, 92, 93, 51}
ما اسم الجبلين الذي تم ذكرهم في نفس الآية ؟
اسم الجبلين هما جبل الصفا والمروة حيث تم ذكرهم في سورة البقرة {إن الصفا والمروة من شعائر الله} 158. ما هي السورة التي سميت على اسم مواقيت الصلاة؟
سورتي العصر والفجر. ما هما أول خمس سور نزلت من القرآن؟
الفاتحة و المدثر و العلق والقلم و المزمل. ما إسم السورة التي في بدايتها ونهايتها تسبيح ؟
سورة الحشر. ما أول رقم تم ذكره في القرآن الكريم ؟
سبعة وكان في سورة البقرة " هو الذي خلق لكم مافي الأرض جميعًا ثم استوى الى السمآء فسوَّاهنّ سبع سماوات " 29. أذكر الألوان التي تم ذكرها في سورة البقرة ؟
اللون الأسود و الأصفر و الأبيض. اسئلة في القرآن الكريم. ما هي المعركة التي تسببت في عمل المسلمين على تجميع القرآن الكريم؟
كانت معركة اليمامة وكانت أثناء حروب الردة. من هو الذي جمع القرآن الكريم؟
الصحابي الجليل عثمان بن عفان رضي الله عنه.
- اسئلة في القرآن الكريم
- ما هي أهمية علم فسيولوجيا النبات - مقال
- القراءة والإسلام - دار الهدى للثقافة والإعلام
- الإنسان – الموقع الرسمي للأستاذ أحمد الريسوني
- الإنسان ذلك المعلوم 6- «فَلْيَنْظُرِ الْإِنْسَانُ إِلَى طَعَامِهِ» - جمال قطب - بوابة الشروق
اسئلة في القرآن الكريم
ما السورة التي تكون شفيعه لمن قرأها ؟
سورة الملك. ما هي السورة التي تعبر أعظم سورة في القرآن الكريم؟
إسم السورة التي تسمى بسورة الفرائض ؟
سورة النساء. ما إسم السورة التي كان سبب في دخول عمر بن الخطاب في الإسلام؟
سورة طه. من اول من صام من الأنبياء ؟
سيدنا آدم عليه السلام. من الذي أطلق عليه الذبيح من الأنبياء ؟
سيدنا إسماعيل عليه السلام. من هو أول صحابي قد قام بقراءة القرآن الكريم جهراً ؟
عبدالله بن مسعودٍ. من هي من بنات رسول الله صلى الله عليه وسلم أشبه بالرسول ؟
فاطمة الزهراء. كم عدد ابناء الرسول صلى الله عليه وسلم؟
عددهم 7 ثلاثة من بينهم ذكور وأربعة بنات. من هي أكبر بنات رسول الله صلى الله عليه وسلم؟
زينب. شامل مادة اللغة العربية. ما أول عاصمة أقيمت للدولة الإسلامية؟
المدينة المنورة. من هو النبي الذي تم رفعه إلى السماء ولكن لم يمت؟
عيسى عليه السلام. أسئلة مسابقات حفظ القرآن
ما هي السورة التي نزلت كاملة ؟
سورة المدثر
ما إسم السورة التي تسمى سنام القرآن ؟
سورة البقرة
ما هي السورة التي أوصى الرسول صلى الله عليه وسلم النساء بفهمها ؟
سورة النور
ما إسم السورة التي يطلق عليها اسم الحوريين؟
سورة الصف
ما هو عدد سور القرآن الكريم؟
114 سورة
ما هي أطول كلمة في القرآن الكريم؟
فأسقيناكموه.
س: ما أول سورة في الجزء الثلاثين من القرآن؟
ج: سورة عم. س: ما السورة التي افتتحت بالتسبيح وختمت به؟
ج: سورة الحشر. س: في أي سورة من سور القرآن الكريم تم ذكر اسم نبيين في آخرها؟
ج: سورة الأعلى. س: أي سورة من سور القرآن الحكيم تمت تسيتها بركن أساسي من أركان الإسلام الخمسة؟
ج: سورة الحج. س: سورة من القرآن تخلو تمامًا من حرف الراء، وتنتهي كافة آياتها بحرف الدال، فأي سورةٍ تكون؟
ج: سورة الإخلاص. س: سورة من القرآن تمت تسميتها على اسم نجم من النجوم، فما هي؟
ج: سورة الشمس. س: كم سجدة يحتوي عليها القرآن الكريم بين طياته؟
ج: يتضمن كتاب الله العزيز ثلاثة عشر ( 13) سجدة. س: أي سورة من سور القرآن تحتوي على سجدتين اثنتين؟
س: ما السورة التي تمت تسميتها على اسم كوكب؟
ج: سورة القمر. اسئلة في القران الكريم. شاهد ايضا: أسئلة دينية وإجابتها 2022
أصعب أسئلة فى القرآن الكريم وإجاباتها
س: كم مرة في ذكر حيوان ( العجل) في سورة البقرة؟
ج: أربعة مرات، في الآيات (51، 54، 92، 93)،. س: ثمة سورتان تأتيان يوم القيامة لتظلا المداوم على قرائتهما، فما هما؟
ج: سورتي البقرة، وآل عمران. س: ثمة جبلان تم ذكر اسم كل منهما في نفس الآية من القرآن، فما الجبلان؟
ج: جبل الصفا، وجبل المروة، في الآية "مائة وثمانية وخمسين" من سورة البقرة.
وأما النعمةُ الثانيةُ: التي تتكررُ كلَ يوم مرارًا, فهي نعمةُ الطعام، وأما الشرابُ فنعمةٌ هي الأخرَى كبرَى، فإذا طعِمتَ فاستحضِرْ أن مُطعِمَكَ -تَعَالَى- يقولُ: " يَا عِبَادِي! كُلُّكُمْ جَائِعٌ إِلاَّ مَنْ أَطْعَمْتُهُ، فَاسْتَطْعِمُونِي أُطْعِمْكُمْ "(رواهُ مسلمٌ). وأما تدبيرُ اللهِ لنا في طعامِنا فهو العَجَبُ؛ ( فَلْيَنْظُرِ الْإِنْسَانُ إِلَى طَعَامِهِ)[عبس: 24], وليتفكرْ: كيفَ وصلَ إليهِ فأكلَه؟!. فما يستديرُ رغيفٌ لتأكلَه حتى يُسخرَ اللهُ لأجلهِ مئاتِ الصانِعِينَ، أوَّلُهُم ميكائيلُ الذي يسوقُ السحابَ، وآخرُهم الخابزُ، ثم الشاحنُ والبائعُ. ثم تفكرْ في اللقمةِ الواحدةِ تدخلُ فمَكَ، كيف تمرُّ بمصانعَ دقيقةٍ وآلاتٍ نشيطةٍ؟! ما هي أهمية علم فسيولوجيا النبات - مقال. فإنكَ إذا تناولتَ لقمةً ألقيتَها في دهليزِ الفمِ، ولكنكَ لا تستطيعُ ابتلاعَها، فخلقَ الأضراسَ تَطحنُها، واللسانَ يُقلِّبُها، واللعابَ يُرطبُها، والمريءَ يُسيغُها، والحنجرةَ تَبلعُها، والأمعاءَ تُوزعُها، والمعدةَ تَطبخُها, ثم الكبدَ تَصبغُها، ثم العروقَ تَمتصُها، وأما الزائدُ فأذىً تتخلصُ منه, فأخذَ جسمُك منفعةَ ما أكلْتَه، وتخلصَ من فضلاتِهِ. ( فَهَلْ أَنْتُمْ شَاكِرُونَ)[الأنبياء: 80], وهل نحنُ بذكرهِ لاهِجونَ وقائِلونَ: الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَذَاقَنِي لَذَّتَهُ، وَأَبْقَى فِي جَسَدِي مْنَفَعَتَهُ، وَأَخْرَجَ عَنِّي أَذَاهُ.
ما هي أهمية علم فسيولوجيا النبات - مقال
وقد سمي يوم القيامة بيوم الفصل كما في قوله { {لِأَيِّ يَوْمٍ أُجِّلَتْ لِيَوْمِ الْفَصْلِ وَمَا أَدْرَاكَ مَا يَوْمُ الْفَصْلِ وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ}} [المرسلات:12-15] { {وَمَا هُوَ بِالْهَزْلِ}} أي باللعب والهذيان { {إِنَّهُمْ يَكِيدُونَ كَيْدًا}} الكيد هنا إنهم يكيدون للإسلام والمسلمين يريدون ليطفئوا نور الله بأفواههم، والله يكيد لهم بالاستدراج حتى يأتي موعد إهلاكهم ويجازيهم على كيدهم. { {وَأَكِيدُ كَيْدًا}} هذا تسيمة للعقوبة باسم الذنب، فسمى جزاء الكيد كيداً «على سبيل المقابلة»، نحو قوله تعالى: { {ومكروا ومكر الله}} { {إنما نحن مستهزءون}.. { الله يستهزىء بهم}} { {يُخَادِعُونَ الله وَهُوَ خَادِعُهُمْ}} { {فَمَهِّلِ الْكَافِرِينَ}} والإِمهالُ والتمهيلُ الانتظارُ. يقال: أَمْهَلْتُك كذا، أي: انتظرتُك لِتَفْعَلَه. الإنسان ذلك المعلوم 6- «فَلْيَنْظُرِ الْإِنْسَانُ إِلَى طَعَامِهِ» - جمال قطب - بوابة الشروق. { {أَمْهِلْهُمْ رُوَيْدًا}} الرويد: الق ليل. ومنه سار القوم رُوَيْدا، أي: متمهِّلين غير مستعجلين أي انتظرهم زمنا قليلا، كناية عن تحقق ما يحل بهم من العقاب، لأن المطمئن لحصول شيء لا يستعجل به.
القراءة والإسلام - دار الهدى للثقافة والإعلام
إحذر أيها الإنسان العاقل المفكر أن تفسد مصدر حياتك، وإذا فسد فلا تلومن إلا نفسك
(3)
القرآن يعلمنا أن الله قد خلق الماء وخلق منه الحياة، ثم يتولى بنفسه تقسيمه بين البشر قسمة رحمة وعدل ((وَنَبِّئْهُمْ أَنَّ الْمَاءَ قِسْمَةٌ بَيْنَهُمْ كُلُّ شِرْبٍ مُّحْتَضَرٌ)) القمر (28). فمن الذى يفسد نصيبه من الماء؟ وإذا لم ترض لغيرك أن يفسد نصيبك من الماء
فكيف تتعامى وتتجاهل فتفسد نصيبك ونصيب غيرك عامدا متعمدا إما بالإهمال وإما بعدم التفكير والعمل؟
فمادمت أيها الإنسان لا تستغنى عن الطعام، ولا تنتج الطعام بغير ماء صالح نظيف، فماذا فعلت لاستخراج الماء الذى تتوقف عليه حياتك؟! الإنسان – الموقع الرسمي للأستاذ أحمد الريسوني. ثم ماذا فعلت للمحافظة على صلاحيته؟ ثم ماذا فعلت لتوصيله آمنا لمكان إقامتك؟ ثم كيف تتعامل مع الماء؟
هل بالإسراف والتبذير؟! ألا تخاف أن تحتاج الماء فلا تجده؟! فليتق الإنسان ربه فى نفسه وفى مصدر حياته. (4)
مازلنا ننظر ونتفكر فى طعامنا والماء الذى يسقيه ويسقينا، وأتصورك أيها الإنسان الآن لست بحاجة إلى تكرار نفس الأسئلة بخصوص الحيوان الذى تشتهى أن تأكل لحمه، ذلك الحيوان الذى تذبحه بيدك لتأكله.. هل فكرت من الذى خلقه؟ ومن الذى سخره ليطيعك وتتمكن من تربيته ثم ذبحه؟
أخشى أن يتصور البعض أن الإنسان بعقله وقدراته هو الذى يسخر الحيوان ويذبحه.
الإنسان – الموقع الرسمي للأستاذ أحمد الريسوني
وبالتالي زيادة الإنتاج والحفاظ على الطرق الآمنة في التعامل مع النبات ما يخصه من أسمدة ومبيدات. يتم استخدام الإنزيمات في توجيه نمو النبات واكتشاف المواد الطبية واستخلاصها من النبات مثل المضادات الحيوية والبنسلين. والتي أفادت البشرية أجل إفادة وساعدت على القضاء على الكثير من الأمراض التي قضت على أعداد هائلة من البشر قبل استخلاصها من النبات. شاهد أيضًا: كيف تكتشف خيانة زوجتك فسيولوجيا بالتفصيل؟
مستقبل فسيولوجيا النبات
حيث أن النبات يعيش وينمو ويتغذى معتمداً على البيئة المحيطة من تربة وهواء، ومغذيات مختلفة. وعملية التمثيل الضوئي، وتبادل الغازات مع الوسط المحيط فهذا كله هو مجال دراسة علم فسيولوجيا النبات. كما زاد عنه حديثاً استعمال الهرمونات النباتية ومسرعات النمو الصناعية وبرمجة النبات عن طريقها بطريقة مقننة وآمنة. وتحسين انتاجه وجودته في وقت واحد وبنفس الأهمية لكل منهما. واستخدام الكيمياء الحيوية والنظائر المشعة في تحديد مغذيات النبات وتحسين طرق البستنة ودراسة ا لتمثيل الضوئي والهرمونات والمغذيات. والنتح والانتحاء الأرضي والضوئي وتعامل النبات مع العوامل الخارجية من حرارة ورطوبة. وكلما زاد مجال البحث العلمي زادت قدرتنا على تطبيق ما نتوصل إليه في حياتنا بما يفيد النبات أولاً.
الإنسان ذلك المعلوم 6- «فَلْيَنْظُرِ الْإِنْسَانُ إِلَى طَعَامِهِ» - جمال قطب - بوابة الشروق
نشر فى:
الجمعة 21 فبراير 2014 - 5:00 ص
| آخر تحديث:
جمال قطب«النظر» ليس عمل العين فقط، بل النظر هو إشغال القلب والفكر مع العين. فإذا قال القرآن ((فَلْيَنْظُرِ الْإِنْسَانُ إِلَى طَعَامِهِ)) عبس (24) أى يجب على الإنسان العاقل أن يتفكر فى طعامه من أكثر من ناحية. (1)
أول ما يتفكر فيه من شئون الطعام: هل تستطيع أن تستغنى عنه؟
ومادمت لا تستغنى عنه، فهل دربت نفسك أن تتمكن دائما من الحصول على الطعام؟ هل تستطيع أن تزرعه؟ هل تستطيع أن تساعد الزارع؟ هل تستطيع أن تحرس الزرع حتى ينضج؟ هل وهل وهل؟! وإذا لم يزرعه غيرك فمن أين تأكل؟ فكر جيدا حتى لا تتعرض للجوع. وإذا قرر غيرك ــ والحمد لله ــ أن يتولى مسئولية الزرع، فهل تستطيع أن تنقله من مكان زرعه إلى مكان وجودك؟ وإذا حمله غيرك، فهل تستطيع أن تحافظ عليه سليما حتى ساعة استخدامك له؟ وإذا حافظ عليه غيرك، فهل تستطيع أن تقسمه بينك وبين الناس، وأن تعطى كل مخلوق مثلما أخذت لنفسك؟.. هذه بعض الأسئلة التى يجب التفكر بها بشأن زراعة الطعام فقط، أما صناعته وتجهيزه وإعداده فتلك شئون تحتاج إلى تفكير أعمق وأبعد مدى.
ومثل هذه المفاهيم تحدد سلوك الإنسان، تجاه المرأة وتجاه المجتمع، وتجاه كل شيء، ويصبح ناهضاً وراقياً. أما من ينظر إلى الوجود على أنه الحياة الأولى والأخيرة وأنه موجود عبثاً يكوّن مفاهيم أخرى عن الأشياء. فإذا كانت هذه الحياة هي الأولى والأخيرة، فلا محل للقيم والمبادئ، وصار على الإنسان أن يتمتع بأكبر قدر من المباهج المادية. ولذلك فإن مفهوم المرأة مثلاً عند هكذا إنسان لينحدر إلى اعتبارها وسيلة للمتعة، ومفهوم المجتمع ينقلب إلى اعتباره جماعة أفراد فقط ليس بينهم أي رابط سوى المصلحة. وإذا جعل الإنسان سلوكه على هذا الأساس بلغ درجة الانحطاط. وهذا الفكر عن الوجود إذا كان يُنهض الإنسان الفرد، فإنه يُنهض – ولا بد – مجموع الأفراد. فالمجتمع الإنساني تجمعه ولا بد مشاعر وتسوده أفكار وتحكمه أنظمة. ومَثَل هذا المجتمع كالإنسان الفرد، يكيف سلوكه في الحياة بناء على مفاهيمه التي يكوّنها عن الأشياء. وهذه المفاهيم إما أن يكوّنها من التفكير الجماعي، أو يكوّنها بناء على غرائزه وحاجاته. فالمجتمع الذي يقوم على الإسلام، والذي يحكمه شرع الله وتسوده أفكار الإسلام، ليدرك أن لديه رسالة في الحياة هي إعلاء كلمة الله. وإن سلوكه في الحياة، والذي يبرز في أنظمته وفي أعماله الجماعية، لا بدّ أن يكون مبنياً على أساس الإسلام.