وعلي الصعيد العالمي فالمحرك المتوفر لها 1300 سي سي 12 صمام بقوة 82 حصان من 2000 الي 2003 وبقوة 86 حصان بعد ذلك من 2003 الي 2005 عدا النسخ بالتكييف وقوتها 82 حصان ، أما المحرك 1500 سي سي فوصلت قوته الي 92 حصان وعزم دوران 132 نيوتن متر وتسارع في 12 ثانية الي 100 كم في الساعة وسرعة قصوى 181 كم في الساعة أو بقوة 102 حصان وعزم دوران 133 نيوتن متر وتسارع في 11. 6 ثانية وسرعة قصوى 185 كم. أما المحرك 1600 سي سي فيأتي بقوة 106 حصان وعزم دوران 144 نيوتن متر وتسارع في 10. الاكسنت كم حصان اطفال. 9 ثانية وسرعة قصوى 189 كم في الساعة. تعتبر السيارة اقتصادية في استهلاك الوقود كما أن قيادة السيارة سلسة وناعمة كما أن السيارة اعتمادية والنسخة بمحرك 1300 سي سي موفرة في البنزين بدرجة كبيرة
ويحتاج محرك السيارة الي التجميع في فترة أطول فسحب السيارة مع التكييف غير جيد ولكن سرعتها جيدة ويمكن الوصول بها لسرعات أكبر من سرعتها القصوى القياسية وأكد بعض ملاك السيارة أن هذا الموديل فيه عيوب ترتبط بمضخة الوقود التي تتعرض لأعطال عديدة
الصالون
وتحمل السيارة قاعدة عجلات بطول 2. 440 متر بطول اجمالي للنسخة السيدان 4. 235 متر من عام 1999 الي 2002 وزاد الطول الي 4.
الاكسنت كم حصان اطفال
هيونداي اكسنت RB سيارة كورية المنشأ يتم تجميعها في مصر تجميع محلي، تأتي الى السوق المصري تابعة لتوكيل غبور توكيل هيونداي ، والسيارة تعتبر سيدان تحت المدمجة، وتتوفر في السوق المصري بخمسة فئات. أعلن توكيل سيارات هيونداي مؤخرًا عن هيونداي اكسنت RB غاز طبيعي في مصر، حيث شاركت السيارة في السيارات المتوفرة في مبادرة احلال السيارات. الاكسنت كم حصان طروادة. وسيزيد سعر اكسنت RB النسخة الغاز عن البنزين حوالي 8 ~ 9 الاف جنية مصري، وستكون عدد سنوات التقسيط من 7 الى 10 سنوات مع فائدة تصل الى 4% فقط. أكسنت بشكل عام تعتبر من السيارات القديمة في السوق المصري، فالجيل الأول من السيارة تم إنتاجه عام 1994، ثم إستمرت السيارة في التطور حتي وصلنا الى هذا الجيل وهو الجيل الرابع. وهذا الجيل لا يعتبر الأخير من السيارة فيوجد جيل أحدث منه وهو هيونداي اكسنت HCI ، ولكن توكيل السيارة جاء بهذا الشكل مرة اخرى مُجمع محليًا حتى يدخل في منافسة جديدة في فئة سعرية مختلفة عن الفئة التي كانت تنافس بها السيارة. سيارة Hyundai Accent RB توجد في فئة سعرية مليئة بالسيارات القوية، حيث أنها تنافس سيارات مثل نيسان صني و شيفروليه اوبترا و ام جي 5 ، كما أنها تنافس ايضًا فيات تيبو و ستروين سي اليزيه و رينو لوجان.
أسعار ومواصفات هيونداي آكسنت 2012, بدأت شركة هيونداي بتصنيع طراز اكسنت عام 1995 كبديلا لطراز إكسل، واستمر إنتاج الجيل الأول منه حتى عام 2000، حيث قدمت هيونداي جيلا جديدا أطلقت عليه اسم فيرنا، واستمر انتاجه خمسة أعوام. هونداي - بخصوص الاكسنت. ثم أطلقت هيونداي جيلها الثالث من طراز اكسنت، والذي تميّز باختلافه كليا عن الطرازات السابقة، ثمّ توقّف إنتاجه ، بعد الكشف عن الجيل الرابع الجديد كلياً عام 2011. ويتراوح سعر هيونداي آكسنت بين 44500 و 47000 ريال سعودي (11, 900 إلى 12, 550 دولار)
تعتبر هيونداي اكسنت 2011 سيارة عملية صغيرة الحجم تناسب مختلف الفئات العمرية، حيث تتمتع بمظهر خارجي عصري، يتمتع بأضواء امامية تنساب على زوايا المقدمة، بالإضافة إلى شبك تهوية صغير مزين بالكروم، يربط غطاء المحرك بالصادم الأمامي الأنيق، الذي يحتوي على أضواء ضباب ذات تصميم مميز. وتمتد الانحناءات والخطوط الانسيابية على جانبي السيارة لتمتزج بالأضواء الخلفية المسحوبة على الجوانب، كما وتتمتع خلفية هيونداي اكسنت 2012 بغطاء صندوق ذي انحناءات أنيقة، وصادم جميل مزين بعاكسات ضوء على جانبيه. وتتوفرالسيارة بإطارات قياس 14 انش او 16 انش ذات تصميم عصري جذاب.
الحمد لله. أولا:
صاغ أهل العلم قاعدة " الأصل في الأشياء الإباحة " استخلاصا من أدلة الشرع.
الأصل في الأطعمة والأشربة
وربما عين بعض المحرمات، كما عين في هذا الحديث الحمر الأهلية، والبغال وحرمها. وقال: " فإنها رجس" [3]. وأما الحمر الوحشية: فإنه حلال، وكذلك حرم ذوات الأنياب من السباع، كالذئب والأسد والنمر والثعلب والكلب ونحوها، وكل ذي مخلب من الطير يصيد بمخلبه، كالصقر والباشق ونحوهما. وما نهى عن قتله كالصرد، أو أمر بقتله كالغراب ونحوها: فإنها محرمة. وما كان خبيثا، كالحيات والعقارب والفئران وأنواع الحشرات، وكذلك ما مات حتف أنفه من الحيوانات المباحة، أو ذكي ذكاة غير شرعية: فإنه محرم. الأصل في الأطعمة والأشربة. والله أعلم". [4]
وقال العلامة ابن عاشور رحمه الله عند قوله تعالى: ( يسألونك ماذا أحل لهم قل أحل لكم الطيبات) المائدة: 4ـ5: " والذي يظهر لي: أن الله قد ناط إباحة الأطعمة بوصف الطيب فلا جرم أن يكون ذلك منظورا فيه إلى ذات الطعام، وهو أن يكون غير ضار ولا مستقذر ولا مناف للدين، وأمارة اجتماع هذه الأوصاف أن لا يحرمه الدين، وأن يكون مقبولا عند جمهور المعتدلين من البشر، من كل ما يعده البشر طعاما غير مستقذر، بقطع النظر عن العوائد والمألوفات، وعن الطبائع المنحرفات، ونحن نجد أصناف البشر يتناول بعضهم بعض المأكولات من حيوان ونبات، ويترك بعضهم ذلك البعض.
((جامع العلوم والحكم)) (2/166). وقال ابنُ حجر الهيتمي: (الأصلُ في الأشياءِ بعد ورودِ الشَّرعِ الإباحةُ، وقد حكى بعضُهم الإجماعَ على ذلك). ((الفتح المبين بشرح الأربعين)) (ص: 496). الاصل في الاطعمه والاشربه. الأدلَّة: أوَّلًا: مِنَ الكتاب 1- قال الله تعالى: هُوَ الَّذِي خَلَقَ لَكُمْ مَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا [البقرة: 29] وجهُ الدَّلالةِ: أنَّ اللهَ تعالى خلَقَ ما في الأرضِ للمُكَلَّفينَ ينتَفِعونَ به في غِذاءٍ وغَيرِه [9] ((شرح مختصر خليل)) للخرشي (5/3)، ((مغني المحتاج)) للشربيني ( 1/77). 2- قال الله تعالى: قُلْ لَا أَجِدُ فِي مَا أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّمًا عَلَى طَاعِمٍ يَطْعَمُهُ إِلَّا أَنْ يَكُونَ مَيْتَةً أَوْ دَمًا مَسْفُوحًا أَوْ لَحْمَ خِنزيرٍ فَإِنَّهُ رِجْسٌ [الأنعام: 145] وجهُ الدَّلالةِ: أنَّ اللهَ لم يُحَرِّمْ مِنَ الطَّعامِ إلَّا ما استَثناه عَزَّ وجَلَّ في الآيةِ، وما عداه فهو حَلالٌ [10] يُنظر: ((نظم الدرر)) للبقاعي (7/73). 3- قال الله تعالى: وَالْأَرْضَ وَضَعَهَا لِلْأَنَامِ [الرحمن: 10] وجهُ الدَّلالةِ: أنَّ اللهَ امتَنَّ على الأنامِ بأنَّه وضَعَ لهم الأرضَ، وجعل لهم فيها أرزاقَهم مِنَ القُوتِ والتفَكُّهِ، ومَعلومٌ أنَّه جَلَّ وعلا لا يمتَنُّ بحَرامٍ؛ إذْ لا مِنَّةَ في شَيءٍ مُحَرَّمٍ [11] ((شرح مختصر خليل)) للخرشي (5/3)، ((أضواء البيان)) للشنقيطي (7/495).