الكثير من مواطني المملكة العربية السعودية يبحثون عن الدعم الفني لمنصة قوى وخطوات التسجيل فيها تلك المنصة التي تم إطلاقها من قبل الحكومة لتقديم العديد من الخدمات الخاصة بقطاع العمل، نقدم من خلال السطور التالية الخطوات الصحيحة للتسجيل وكيفية الوصول للدعم الفني. الدعم الفني لمنصة قوى وخطوات التسجيل فيها
يمكن التسجيل على منصة قوي من أجل الحصول على الكثير من الخدمات المميزة التي تقدمها المنصة من خلال إتباع مجموعة من الخطوات السهلة والبسيطة كما يلي:
في البداية يتعين على المستخدم التوجه للموقع الرسمي لمنصة قوي أفراد. النقر على أيقونة تسجيل الدخول على المنصة لإدخال اسم المستخدم وكلمة المرور. إدخال رقم الهوية الوطنية للمواطنين أو رقم الإقامة للمقيمين في الحقل الصحيح له. كتابة تاريخ الميلاد الخاص بالمستخدم بالتاريخ الهجري. إدخال رمز التحقق المرئي. إدخال العنوان البريد الإلكتروني الخاص بالمستخدم في المكان المخصص له. كما أنه يتعين على المستخدم إنشاء كلمة مرور جديدة. النقر على أيقونة " تسجيل ". الإطلاع على كافة الشروط والأحكام الخاصة بالمنصورة ومن ثم النقر على أيقونة " موافق. رقم الدعم الفني لمنصة قوي
من الجدير بالذكر أن منصة قوي لخدمة الأفراد قد وفرت الكثير من الطرق التي يمكن للمستخدمين التواصل من خلالها مع فريق خدمة العملاء الخاص بالمنصة.
قوى الدعم الفني
الأعمال الزراعية. عمل المرعى. تأجير خدمات التدبير المنزلي. تأجير خدمات عمالية في المؤسسات. خدمات دعم الأسرة. هنا تنتهي المقالة حول "منصة قوى الإلكترونية" والتي تحدد مفهوم رقم منصة قوى والدعم الفني ومقدمة للخدمات التي تقدمها المنصة من خلال خطوات إنشاء حساب على المنصة من خلال استخدام الوظائف التي تقدمها لعملائها.
حدد المنشأة المراد نقل الموظف/العامل إليها. كتابة بيانات الموظف الكاملة. انقر على إنشاء عرض وظيفي. قم بإدخال المعلومات الأساسية للعرض الوظيفي. كتابة البيانات المطلوبة في العرض الوظيفي. انقر على خيار التالي من أجل إظهار تفاصيل العرض. اضغط إرسال الطلب. تظهر رسالة تأكيد إرسال الطلب بنجاح. منصة قوى تويتر بناء على التطور الذي تشهده المملكة، فتوفر منصة قوى الإلكترونية حسابها الرسمي، على موقع تويتر لمساعدة كافة المستفيدين و المتابعين.
إِنَّمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا لَعِبٌ وَلَهْوٌ ۚ وَإِن تُؤْمِنُوا وَتَتَّقُوا يُؤْتِكُمْ أُجُورَكُمْ وَلَا يَسْأَلْكُمْ أَمْوَالَكُمْ (36) القول في تأويل قوله تعالى: إِنَّمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا لَعِبٌ وَلَهْوٌ وَإِنْ تُؤْمِنُوا وَتَتَّقُوا يُؤْتِكُمْ أُجُورَكُمْ وَلا يَسْأَلْكُمْ أَمْوَالَكُمْ (36) يقول تعالى ذكره: حاضا عباده المؤمنين على جهاد أعدائه, والنفقة في سبيله, وبذل مهجتهم في قتال أهل الكفر به: قاتلوا أيها المؤمنون أعداء الله وأعداءكم من أهل الكفر, ولا تدعكم الرغبة في الحياة إلى ترك قتالهم, فإنما الحياة الدنيا لعب ولهو, إلا ما كان منها لله من عمل في سبيله, وطلب رضاه. فأما ما عدا ذلك فإنما هو لعب ولهو, يضمحلّ فيذهب ويندرس فيمرّ, أو إثم يبقى على صاحبه عاره وخزيه ( وَإِنْ تُؤْمِنُوا وَتَتَّقُوا يُؤْتِكُمْ أُجُورَكُمْ) يقول: وإن تعملوا في هذه الدنيا التي ما كان فيها مما هو لها, فلعب ولهو, فتؤمنوا به وتتقوه بأداء فرائضه, واجتناب معاصيه, وهو الذي يبقى لكم منها, ولا يبطل بطول اللهو واللعب, ثم يؤتكم ربكم عليه أجوركم, فيعوّضكم منه ما هو خير لكم &; 22-191 &; منه يوم فقركم, وحاجتكم إلى أعمالكم ( وَلا يَسْأَلْكُمْ أَمْوَالَكُمْ) يقول: ولا يسألكم ربكم أموالكـم, ولكنه يكلفكم توحيده, وخلع ما سواه من الأنداد, وإفراد الألوهية والطاعة له.
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة محمد - الآية 36
عبد الرشيد صوفي - اعْلَمُوا أَنَّمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا لَعِبٌ وَلَهْوٌ وَزِينَةٌ وَتَفَاخُرٌ - YouTube
ثم ضرب الله تعالى لها مثلا بالزرع في غيث فقال: كمثل غيث أي: مطر أعجب الكفار نباته الكفار هنا: الزراع لأنهم يغطون البذر. والمعنى أن الحياة الدنيا كالزرع يعجب الناظرين إليه لخضرته بكثرة الأمطار ، ثم لا يلبث أن يصير هشيما كأن لم يكن ، وإذا أعجب الزراع فهو غاية ما يستحسن. وقد مضى معنى هذا المثل في ( يونس) و ( الكهف). وقيل: الكفار هنا الكافرون بالله عز وجل ، لأنهم أشد إعجابا بزينة الدنيا من المؤمنين. وهذا قول حسن ، فإن أصل الإعجاب لهم وفيهم ، ومنهم يظهر ذلك ، وهو التعظيم للدنيا وما فيها. وفي الموحدين من ذلك فروع تحدث من شهواتهم ، وتتقلل عندهم وتدق إذا ذكروا الآخرة. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة محمد - الآية 36. وموضع الكاف رفع على الصفة. ثم يهيج أي: يجف بعد خضرته فتراه مصفرا أي: متغيرا عما كان عليه من النضرة. ثم يكون حطاما أي: فتاتا وتبنا فيذهب بعد حسنه ، كذلك دنيا الكافر. وفي الآخرة عذاب شديد أي: للكافرين. والوقف عليه حسن ، ويبتدئ ومغفرة من الله ورضوان أي: للمؤمنين.. وقال الفراء: وفي الآخرة عذاب شديد ومغفرة تقديره إما عذاب شديد وإما مغفرة ، فلا يوقف على شديد. وما الحياة الدنيا إلا متاع الغرور هذا تأكيد ما سبق ، أي: تغر الكفار ، فأما المؤمن فالدنيا له متاع بلاغ إلى الجنة.