9 القديم.
- شيفروليه - وش أفضل أنواع الرديترات بالسوق
- تصنيع جميع انواع الرديترات الرياضيه
- عالم الرديترات رديتر جيب لاندكروزر ولكزس - YouTube
- ذكرى استشهادِ الإمامِ الحسنِ العسكريِّ (عليهِ السّلامُ)
- الامام الحسن العسكري عليه السلام في مواجهة القمع العباسي حتى الشهادة
- مجلة المصطفى | وفاة الإمام العسكري× مجلة المصطفى
- وفاة الإمام العسكري - شبكة الضياء
شيفروليه - وش أفضل أنواع الرديترات بالسوق
انا جربت الاردني و الصيني. عملية لابعد حد و تخدم معك لسنوات.
تصنيع جميع انواع الرديترات الرياضيه
علشان كذا ماودي استهين بالرديتر وبكره يضرب على فجأة ويخلط الزيت القير بالرديتر ثم لاينفع الندم
عالعموم لازال سؤال مطروح بخصوص الرديترات اللى بالسوق المحلي خصوصا بالرياض
وش تنصحوني فيه من تجاربكم ووش انواعه وأسعارها؟ وكم تجلس سنه تقريبا ؟
أهم شي عندي التجربة خصوصا لأصحاب الشفر والماليبو
غير اردني يمدحونه بشكل عام و راعي الامريكي اللي معهم كوابرس و فوردات
لا تستهين الماليبو موتر حساس
صدقت لكن بكم سعره الاردني؟ وهل فيه درجات مثل الصيني ؟ وهل فيه ضمان ؟
حتى أكون عارف ومجموع معلومات حتى لا يحصل غش
شوف كامعي اكورد 2006. وخرب الاديتر
وكان لتحيمه وتزبيطة 130وحصلت صيني ب180 جاهز واخذت الصيني جلس سنه ما شف عليه اي شي
مركب اردني على كامري لي 3 سنوات وسعره اقل من 400 وماعانيت من شي ولله الحمد
خد اردني حتى انه يجي اسمك من الوكاله غير كذا المجاري فيه اوسع
مجربه على التيما جدا ممتار
الاردني هو اصلا صيني مجمع في الاردن معطينة اكثر من حجمه
في نوع صيني اسمه ماس اذا حصلتة لا يفوتك
0
عالم الرديترات رديتر جيب لاندكروزر ولكزس - Youtube
تقليل ماء مرسيدس الملون لن يفيد كثيراً في التبريد ولكنه سيعرض الأجزاء الداخلية للصدأ والتآكل. يذكر دليل المستخدم أيضاً أن يتم التغيير كل 3 سنوات. في نظري أن الرديتر لا يبقى هنا 3-4 سنوات (ومن المفترض أضعاف ذلك) بسبب إهمال تعليمات الصانع. شيفروليه - وش أفضل أنواع الرديترات بالسوق. للأسف لم أجد أي فني مستعداً للقيام بهذه التعليمات إما إعتقاداً أنها غير مهمة وأنه أدرى من مرسيدس ذاتهم أو أنه لا يعرف من الأساس. 28-05-2013 16:29
#8
يعطيكم العافية جميعاً وجعل والديكم للجنة. إن شاء الله سوف أقضي على الراديتر القديم
وأركب جديد
28-05-2013 21:08
#9
3836
طيب علمنا ماهو الرديتر القديم اللي عندك؟
وهل في حرارة ام لا حالياً عشان نعرف الفرق بعد التغيير
28-05-2013 23:00
#10
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وليدوه
صيني أخذته بـ 500 ريال قبل سنتين وعايش حتى كتابة هذا الرد. الحرارة عندي توصل بين خط الـ 90 و الـ 120 إذا كنت في واقف في زحمة
"جميع مايطرح في الموقع من مواضيع أو تعليقات تمثل وجهة نظر كاتبها فقط ، والموقع غير مسؤول عن مايتم طرحه من قبل الأعضاء"
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اخواني الكرام الحراره تطلع للنص بعض الاوقات رحت للمحل سالته قال كل شئ سليم المروحه والمويه وقالي انصحك تركب رديتر المنيووم قال انت مركب حديد مدري نحاس ويسخن بسرعه وقالي سعر الالمونيون 350 وش رايكم بالرديتر الالمونيو وش مواصفاته وعيوبه وش الفرق بينه بين النحاس وشكرا
إبلاغ
وقد تضمّن هذا الحديث الإخبار بولادته خفيةً ليتم الله نوره. ومنها ما حدّث به سعد بن عبدالله عن موسى بن جعفر بن وهب البغدادي أنه خرج توقيع من أبي محمد(عليه السلام) جاء فيه: زعموا أنهم يريدون قتلي ليقطعوا هذا النسل، وقد كذّب الله عزّ وجل قولهم والحمدلله[12]. وحين قتل الزبيري قال الإمام(عليه السلام) في توقيع خرج عنه: هذا جزاء من اجترأ على الله في أوليائه، يزعم أنه يقتلني وليس لي عَقب، فكيف رأى قدرة الله فيه؟! [13]. وعن أحمد بن إسحاق بن سعد أنه قال: سمعت أبا محمد الحسن بن علي العسكري(عليهما السلام) يقول: الحمدلله الذي لم يخرجني من الدنيا حتى أراني الخلف من بعدي، أشبه الناس برسول الله(صلى الله عليه وآله) خَلقاً وخُلقاً، يحفظه الله تبارك وتعالى في غيبته ثم يُظهره الله فيملأ الأرض عدلاً وقسطاً كما مُلئت جوراً وظُلماً[14]. وفاة الإمام العسكري - شبكة الضياء. وعن أحمد بن الحسن بن اسحاق القمي قال: لمّا ولد الخلف الصالح(عليه السلام) ورد عن مولانا أبي محمد الحسن بن علي الى جديّ أحمد بن اسحاق كتاب فإذا فيه مكتوب بخط يده(عليه السلام) الذي كانت ترد به التوقيعات عليه وفيه: ولد لنا مولود فليكن عندك مستوراً وعن جميع الناس مكتوماً فإنا لم نظهر عليه إلاّ الأقرب لقرابته والوليّ لولايته…[15].
ذكرى استشهادِ الإمامِ الحسنِ العسكريِّ (عليهِ السّلامُ)
الصلاة على الإمام العسكري (عليه السلام) وكان لاستشهاد الإمام العسكري (عليه السلام) صدى كبير في سامراء حيث عطّلت الدكاكين وسارع العامة والخاصة مهرعين إلى بيت الإمام ، ويروي أحمد بن عبيد الله واصفاً ذلك اليوم العظيم قائلاً: ولما رفع خبر وفاته ، ارتجّت سرّ من رأى وقامت ضجة واحدة: مات ابن الرضا [7] ، وعطّلت الأسواق ، وغلّقت أبواب الدكاكين وركب بنو هاشم والكتّاب والقوّاد والقضاة والمعدّلون وساير الناس إلى أن حضروا جنازته فكانت سرّ من رأى شبيهاً بالقيامة[8]. وبعدما جُهّـِز الإمام العسكري (عليه السلام) خرج عقيد خادمه ، فنادى جعفر بن علي فقال: ياسيدي قد كُفّن أخوك ، فقم وصَلِّ عليه ، فدخل جعفر بن علي والشيعة من حوله يتقدّمهم عثمان بن سعيد العمري وهو أحد وكلائه (ووكيل الإمام الحجة -عليه السلام- فيما بعد) ، ولما دخلوا الدار فإذا بالحسن بن علي -صلوات الله عليه -على نعشه مكفّناًً ، فتقدّم جعفر بن علي ليصلي عليه ، فلما همّ بالتكبير خرج صبيّ بوجهه سمرة بشعره قطط ، وبأسنانه تفليج فجذب رداء جعفر وقال: ياعمّ ، أنا أحقّ بالصّلاة على أبي ، فتأخر جعفر وقد اربدّ وجهه واصفرّ ، فتقدّم الصبي فصلّى عليه(عليه السلام) [9].
الامام الحسن العسكري عليه السلام في مواجهة القمع العباسي حتى الشهادة
عن الإمام العسكري(ع) قيل للصادق (ع) صف لنا الموت قال (ع): للمؤمن كأطيب ريح يشمه فينعس لطيبه و ينقطع التعب و الألم كله عنه و للكافر كلسع الأفاعي و لدغ العقارب أو أشد
المصدر: بحار الأنوار
عن الإمام العسكري(ع) في قوله تعالى (هُدىً لِلْمُتَّقِينَ) قال: الذين يتقون الموبقات و يتقون تسليط السفه على أنفسهم حتى إذا علموا ما يجب عليهم علمه عملوا بما يوجب لهم رضا ربهم.
مجلة المصطفى | وفاة الإمام العسكري× مجلة المصطفى
وكانت مدة إمامته ست سنوات قضاها في خدمة الناس، وتربيتهم وعبادة ربه، والعلم والعمل الصالح. موقفه مع البهلول
نظر البهلول إلى الإمام× وهو صبي يبكي والصبيان يلعبون، فظن أنه يتحسر على ما بأيديهم، فقال له: أشتري لك ما تلعب به؟ فقال الإمام×: « يا قليل العقل ما للّعب خلقنا ». فقال له: لماذا خلقنا؟ فقال الإمام×: « للعلم والعبادة». فقال له: من أين لك ذلك؟ فقال الإمام×: « من قوله تعالى: ﴿ أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَاكُمْ عَبَثًا وَأَنَّكُمْ إِلَيْنَا لَا تُرْجَعُونَ ﴾ ( [3]) ». الامام الحسن العسكري عليه السلام في مواجهة القمع العباسي حتى الشهادة. ثم سأله أن يعظه فوعظه بأبيات، ثم خر الإمام الحسن× مغشياً عليه، فلما أفاق قال له: ما نزل بك وأنت صغير ولاذنب لك؟ فقال×: « إليك عني يا بهلول، إني رأيت والدتي توقد النار بالحطب الكبار فلا تتّقد إلّا بالصغار، وإني أخشى أن أكون من صغار حطب جهنم » ( [4]). أخبرني أبو القاسم جعفر بن محمد، عن محمد بن يعقوب، عن علي ابن محمد، عن محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن موسى بن جعفر قال: وقد دخل العباسيون على صالح بن وصيف السبحان وقالوا له: ضيّق عليه في السجن ولا توسّع. فقال صالح: ما أصنع به، وقد وكلت به رجلين شر من قدرت عليه، وقد صارا من العبادة والصلاح والصيام إلى أمر عظيم؟ ثم أمر بإحضار الموكلين فقال لهما: ويحكما، ما شأنكما في أمر هذا الرجل؟ فقالا له: ما تقول في رجل يصوم النهار، ويقوم الليل كله، لا يتكلم ولا يتشاغل بغير العبادة؟ فإذا نظر إلينا، ارتعدت فرائصنا، وداخلنا ما لا نملكه من أنفسنا.
وفاة الإمام العسكري - شبكة الضياء
ولم يترك الإمام العسكري من الأولاد سوى محمد بن الحسن المهدي المنتظر بعد أن مضى
على إمامته وطول حياته وظهوره بعد تلك الغيبة الطويلة ليملأ الأرض قسطاً وعدلاً بعدما مُلِئَتْ ظلماً وجوراً كما
ورد عن جده رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، وتوالت النصوص عليه من أجداده أئمة الهدى واحداً بعد
واحد حتى نص أبيه على إمامته وغيبته وظهوره كما اعتاد كل إمام بالنص على الخليفة من بعده. وكانت وفاة الإمام العسكري (عليه السلام) بعد مرض رافقه ثمانية أيام نتيجة عمل عدواني قام به المعتمد العباسي
فدسَّ إليه من وضع السمّْ في طعامه. وجاء في رواية الصدوق في الإكمال بسنده إلى أبي الأديان أنه قال: كنت أخدم الحسن بن علي العسكري
(عليه السلام) وأحمل كتبه إلى الأمصار فدخلت إليه في علّته التي توفى فيها فكتب كتباً وقال: تمضي بها إلى المدائن
، فخرجت بالكتب وأخذت جواباتها ورجعت إلى - سُرَّ من رأى - يوم الخامس عشر فإذا أنا بالداعية في داره،
وجعفر بن علي بباب الدار والشيعة حوله يعزونه ويهنئونه. وفاه الامام الحسن العسكري. فقلت في نفسي: إن يكن هذا الإمام فقد حالت
الإمامة. ثم خرج عقيد الخادم فقال: يا سيدي قد كفن أخوك فقم للصلاة عليه فدخل جعفر والحاضرون فتقدم
جعفر بن علي (وهو أخ الإمام العسكري) ليصلي عليه فلما همَّ بالتكبير خرج صبي بوجهه سُمرة وشعره
قطط وبأسنانه تفليح فجذب رداء جعفر بن علي وقال: (تأخر يا عم أنا أحق منك بالصلاة على أبي، فتأخر
جعفر وقد أربد وجهه فتقدم الصبي فصلى عليه ودُفِنَ إلى جانب قبر أبيه حيث مشهدهما كعبة للوافدين
وملاذاً لمحبي أهل البيت الذي أذهب الله عنهم الرجس وطهرهم تطهيراً يتبركون به ويتوسلون إلى الله سيحانه
بحرمة من دفن في ثراه أن يدخلهم في رحمته ويجعلهم على الحق والهدى.
تجد اموراً عجيبة واحوالاً غريبة ونفساً من اللّه سبحانه قريبة، فلنقطع الكلام في هذا المقام ان ينتهي الى آخره، فان العبارة تعجز عن وصف فضله وعدّ مفاخره، (صلوات اللّه عليه) وعلى آبائه وابنائه.
- حالة الاحتضار، برواية
النّوبختيّ:
روى الشّيخ الطّوسيّ،
بسنده عن إسماعيل
النّوبختيّ، قال: دخلت
على أبي محمّد الحسن بن
عليّ عليهما السلام، في
المرضة الّتي مات فيها ـ
وأنا عنده ـ إذ قال
لخادمه عقيد، وكان الخادم
أسود نوبيّاً، قد خدم من
قبله عليّ بن محمّد
عليهما السلام، وهو ربيّ
الحسن عليه السلام، فقال:
يا عقيد اغلِ ماءً بمصطكى 8
، فأغلى له،
ثمّ جاءت به صقيل
الجارية، أمّ الخلف عليه
السلام، فلمّا صار
القدح
في يديه، وهمّ بشربه،
فجعلت يده ترتعد، حتّى
ضرب القدح ثنايا الحسن
عليه السلام، فتركه من
يده، وقال لعقيد: ادخل
البيت فإنّك ترى صبيّاً
ساجداً، فأتني به. قال أبو سهل: قال عقيد:
فدخلت أتحرّى؛ فإذا أنا
بصبيّ ساجد، رافع سبّابته
نحو السّماء، فسلّمت
عليه، فأوجز في صلاته،
فقلت: إنّ سيّدي يأمرك
بالخروج إليه، إذ جاءت
أُمّه صقيل، فأخذت بيده
وأخرجته إلى أبيه الحسن
عليه السلام. قال أبو سهل: فلمّا مثل
الصّبيّ بين يديه، سلّم،
وإذا هو دُريّ اللّون،
فلمّا رآه الحسن عليه
السلام، بكى، وقال: يا
سيّد أهل بيته، اسقني
الماء، فإنّي ذاهب إلى
ربّي، وأخذ الصّبيّ القدح
المغليّ بالمصطكى بيده،
ثمّ حرّك شفتيه، ثمّ
سقاه، فلمّا شربه، قال:
هيّئوني للصّلاة، فطرح في
حجره منديل، فوضّأه
الصّبيّ واحدة واحدة،
ومسح على رأسه وقدميه،
فقال له أبو محمّد عليه
السلام: أبشر يا بنيّ،
فأنت صاحب الزّمان، وأنت
المهديّ، وأنت حجّة الله
على أرضه.