حمل الآن تطبيق النهار الجديد
للإطلاع على أخر الأخبار والأحداث اليومية في لبنان والعالم
- من "خليج الخنازير" إلى حرب أوكرانيا .. هذه ترتيبات النظام العالمي الجديد
- Kasper Schmeichel .. هذا الشبل من ذاك الأسد | صحيفة المواطن الإلكترونية
- الأمير سعود الفيصل.. هذا الشبل من ذاك الأسد
- شيلات وأناشيد ، 3bir - الصفحة 2 - منتديات عبير
- شمر وحايل - ][ موقع قبيلة شمر الرسمي ][WwW.aLlShMr.CoM
من &Quot;خليج الخنازير&Quot; إلى حرب أوكرانيا .. هذه ترتيبات النظام العالمي الجديد
علي هيثم الميسري
Kasper Schmeichel .. هذا الشبل من ذاك الأسد | صحيفة المواطن الإلكترونية
إننا نعيش اليوم السابع من اجتياح الحدود الأوكرانية بكل مآسيها، حيث العالم يحبس أنفاسه في انتظار الكشف عن أوراق جديدة في لعبة شطرنج مثيرة بين لاعبين كبار يعرفون جيدا بعضهم البعض، لذلك فإعلان نهاية اللعبة أو الحرب سيكون إعلانا عن نهاية ترتيبات النظام العالمي الجديد. سننتظر.
الأمير سعود الفيصل.. هذا الشبل من ذاك الأسد
كثيرا ما نستحضر لعبة الشطرنج عند الحديث عن إدارة النزاعات والملفات السياسية الكبرى، ونُسْهب في مدى تماهي خطط اللعب والتكتيكات وتراتبية الفاعل الديبلوماسي والاقتصادي والعسكري والإعلامي وغيره. ما نعيشه اليوم من سيل جارف من المعلومات حول الحرب الساخنة في أوكرانيا وتعدد القراءات، سواء حول أسباب نزولها أو حول مآل الصراع الدائر هناك، يجعلنا بحق أمام لعبة شطرنج سياسية من نوع جديد ترتكز على خلفية صراع سياسي وإيديولوجي قــديم، عرف أول بداياته مع نهاية الحرب العالمية الثانية، مرورا بالحرب الباردة وسقوط حائط برلين وتسمية موسكو "الوريث الوحيد" لكل تركة الاتحاد السوفياتي، بما فيها الترسانة العسكرية، وخاصة الأسلحة النووية، والعضوية الدائمة في مجلس الأمن الدولي، أي "حق الفيتو". في مقابل ذلك، انضمام العديد من بلدان المعسكر الشرقي إلى الاتحاد الأوروبي والحلف الأطلسي (الناتو).
وهذه المواقف الشجاعة والمشرفة والتضحيات بأهم دخل اقتصادي للمملكة من قبل الملك فيصل ملك المملكة العربية السعودية آنذاك كان من أجل حماية أشقائنا الأعزاء في مصر أرض الكنانة وقلب العروبة النابض, والحق يقال: هذا القرار الشجاع والموقف البطولي أذهل الدول العظمى المعتدية وتراجعت عن مواقفها العدائية. الجدير بالذكر هنا أن الدعم الاقتصادي لمصر وشعبها لم يكن في ذلك الوقت بالذات فقط بل تكرر من قبل؛ حيث بعد حرب 1967 عند عقد مؤتمر القمة العربية في الخرطوم تعهد الملك فيصل بتقديم معونات مالية سخية سنوية حتى تزول آثار الحرب على مصر, هذا وتلا بعد ذلك مساعدات أخرى عدة في عهود ملوك المملكة السابقين في مناسبات وظروف مختلفة.
وقد تطول المساجلة كما رأينا في الصفحات السابقه, وقد الكثير الشعراء ويزدحم عشاق الأدب حولهم, ولاتنتهي المساجلات بل يحكم الحكماء بينهم ويضعون على من قصر في الندوة حقا يلزم به ئحو الجماعه وهو نوع من الاساليب المستملحه لاستمرار القلطات وتونع الجلسات وذيوع ما قالوه من الشعر. ولكنه في هذا الديوان بينه وبين الشعراء طبعـا كثير يعرفون الشاعر الكبير مرشد البذال الرشيدي رحمة الله عليه واسكنه فسيح جناته وانا من اشد المعجبين بقصايده لما فيها من أدب شعري ومثال على الشعر الجميل والرائع اسمعــوا وافهمــوا رد الكــلام يا سلامي على اللي يفهمـون أقـوال من قـدم شريـف السـلام بلا جـزا شاقه الولم واغرم يوم جانبه مطاليب حاجات الرفيق مـن عنـا لك وجـب حقـه وصـار مـا لنـا فـي تشعبــاث الكمــام أنت يا من لكجـح بالرجـم زولٍ زال واستدنـا سـلاح الشجاعـة واعتـزا ثبت العلم وافكر لين تدرى أنه طلب قوم وإلاَّ أنه صديق لا تـسـرع بتنفيـــذ الـمغــار
شيلات وأناشيد ، 3Bir - الصفحة 2 - منتديات عبير
شيلة, نشيد, انشودة للمنشدين
شمر وحايل - ][ موقع قبيلة شمر الرسمي ][Www.Allshmr.Com
ديوان الشاعر الكبير مرشد البذال الرشيدي بسم الله الرحمن الرحيم الـــمقـــدمـــه الأدب الشعبي جزء مهم من التراث الشعبي, تبرز فيه عادات وتقاليد الشعب, تلك العادات التي توارثها منذ عدة قرون. فهو سجل صادق عن حياة الأمه, يصور افراحها ومسأسيها وعاداتها وتقاليدها يأجلي صورها. وان خير ما يؤرخ لأمة من الامم هو ترئها الشعبي. والادب الشعبي جزء مهم منه ولا يستغني الاديب عن الاطلاع على الادب الشعبي ودراسته دراسه عميقه, وان صادفته بعض الصعوبات في بادئ الامر الا انه في النهايه سيجد نفسه امام ادب مستقل بذاته له مناحيه واساسيه الخاصه, فأذا كان القارئممن يجيدون قراءة هذا النوع, من الشعر, ويستطيعون فهم معانيه و افاقه واوزانه, فانه بلا شك سيجيد المتعه واللذه في كل ما قرأ, وان من بين الشعراء ((النبط)) شعراء لايقون عمن نعرفهم من شعراء الللغه العربيه, سليقه وبديهة. مرشد البذال: هو مرشد بن سعد بن صالح بن منصور بن مطلق بن منصور بن سليمان.... شيلات وأناشيد ، 3bir - الصفحة 2 - منتديات عبير. بن بذال بن شميسان بن سلمان بن مطيول الرشيدي و (( ال بذال)) لقب الاسرة, وتنتمي هذه الاسره الي فخذ العجارمه من بني رشيد (((الرشايده))) والمعتقد انهم بقايا عبس التي امتدت مساكنها من الباطن وملات وادي ذي الرمة حتي الحجاز, ونبغ منهم شعراء المعلقات الاخرين... وما زال لبني رشيد مساكن في هذه الانحاء.
يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( من
دعا إلى هدى ؛ كان له من الأجر مثل أجور من تبعه ؛ لا ينقص ذلك من أجورهم شيئا ،
ومن دعا إلى ضلالة ؛ كان عليه من الإثم مثل آثام من تبعه ؛ لا ينقص ذلك من آثامهم
شيئا). ويقول عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم: ( ا لدال
على الخير كفاعله). 2009-05-08, 04:49 PM
رقم المشاركة:
1
معلومات العضو
إحصائية
العضو
آخـر
مواضيعي
إحصائية الترشيح
عدد النقاط:
10
نبذه عن مسيرة عبدالله ال رشيد من حائل وحتى وصوله الى الرياض
نتكلم عن ذهاب عبدالله ال رشيد الى العراق والاحداث التي واجهها في رحلته بدأت رحلته من حائل عندما حصل خلاف بينه وبين ابناء عمومته (ال علي) فرحل عبدالله من حائل متجها الى العراق وكان معه زوجته سلمى بنت محمد ابن عبدالمحسن ال علي وصديقه حسين.