بعد أن أصبح تطبيق توكلنا يضم كم هائل من الخدمات الإلكترونية، ازداد البحث حول توكلنا تسجيل دخول، وطريقة التسجيل في توكلنا حساب جديد، وذلك من خلال الموقع الرسمي، أو من خلال تثبيت تطبيق توكلنا على الجوال؛ حيث أطلقت سدايا "الهيئة السعودية للبيانات والذكاء الاصطناعي تطبيق توكلنا بهدف تسهيل حصول كل مواطن سعودي وغير سعودي يعيش على الأراضي السعودية على الخدمات المختلفة، التي منها نتائج قياس، واستعراض المحفظة الرقمية، فضلًا عن استعراض الحالة الصحية، الأمر الذي ساعد في الحد من انتشار فيروس كورونا بشكل كبير، لذلك نقدم لكم متابعي موقع ثقفني طريقة تسجيل توكلنا. توكلنا تسجيل دخول يتطلب توكلنا تسجيل دخول وجود حساب مسبق، بمعنى أن المستخدم تمكن من التسجيل في تطبيق توكلنا من قبل، ثم اتباع الخطوات الآتية: انتقل إلى موقع توكلنا الرسمي. اضغط على أيقونة تسجيل الدخول باللون الأحمر. اكتب رقم الهوية الوطنية أو هوية مقيم. اكتب كلمة المرور ثم اضغط على زر تذكرني. اضغط على عبارة التأكيد البشري أنا لست روبوت. اضغط أخيرًا على تسجيل الدخول. الهوية الوطنية تعريف. التسجيل في توكلنا منذ إطلاق التطبيق وقد أتاح توكلنا تسجيل دخول لكل فرد يعيش داخل السعودية، سواء كان مواطن أو مقيم، بغض النظر عن العمر متاح التسجيل بحساب مستقل لرب الأسرة والتابع والمستقل، ليس هذا فحسب بل إن الأطفال أقل من 15 عام متاح لهم التسجيل في توكلنا بحساب مستقل، كذلك من ليس لديه بطاقة هوية، ولكن في هذه الحالة يتوجب عليه تعريف رقمه في سجل الأسرة في أبشر، وكذلك رقم الجوال، كما أن الأفراد الصادر بشأنهم حكم إيقاف خدمات يمكنهم التسجيل في توكلنا.
- عمار النعيمي يفتتح متحف عجمان التراثي بحلته الجديدة - صحيفة الرؤية
- حقوق المطلقة في القانون العماني - استشارات قانونية مجانية
عمار النعيمي يفتتح متحف عجمان التراثي بحلته الجديدة - صحيفة الرؤية
وفي نفس الإطار، قال الشيخ عبد العزيز بن حميد النعيمي، رئيس دائرة التنمية السياحية في عجمان، إن إمارة عجمان وبفضل توجيهات صاحب السمو الشيخ حميد بن راشد النعيمي، عضو المجلس الأعلى حاكم عجمان، تسجّل حضوراً مميزاً بما تمتلكه من متاحف تراثية مواكبة لأحدث التطورات والتقنيات في العالم، مؤكداً أن الإمارة تجاوزت المفهوم التقليدي للعمل المتحفي ووصلت إلى آفاق أوسع تسهم في إيصال رسالة التراث التقليدي الى الأجيال القادمة. وأكّد الشيخ عبد العزيز بن حميد النعيمي أن متحف عجمان، والذي يعتبر أكبر متاحف الإمارة، له أهمية كبيرة للأسرة الحاكمة وللمواطنين، حيث عاش صاحب السمو الشيخ حميد بن راشد النعيمي فترة طويلة من طفولته وشبابه فيه، كما يعدّ واحداً من أكثر الأماكن التاريخية زيارةً في الإمارة لما يحتويه كذلك على مجموعة مذهلة من القطع الأثرية والأحافير المكتشفة في المنطقة. وأضاف أن الحلّة الجديدة لمتحف عجمان تهدف الى زيادة الوعي بدور التاريخ الحضاري وأهمية الحفاظ على الموروث التراثي للإمارة، لتجسّد بذلك الرسالة الرئيسية للمتحف والمعاني الرمزية له. تعريف الهوية الوطنية للسنة الثالثة متوسط. ويعد متحف عجمان واحداً من أهم الوجهات جذباً للسياح والزوار في عجمان، حيث يشهد المتحف سنوياً زيادة في عدد زواره ويعتبر من أهم المصادر الحيّة للتعرّف على تاريخ وتراث دولة الإمارات العربية المتحدة ونمط الحياة القديمةً فيها ومع إدخال التقنيات الحديثة والتفاعلية مع الجمهور يتوقع له استقطاب أعداد أكبر من الزوار.
مشاهدة الموضوع التالي من صحافة نت السعودية.. قسط 100 ألف بدون كفيل ولا تحويل الراتب علي أطول مدة سداد بشروط سهلة والان إلى التفاصيل: قسط 100 ألف بدون كفيل ولا تحويل الراتب ، عرض تمويلي بمبالغ مالية كبيرة يتيح للعملاء إمكانية الحصول على السيولة النقدية التي يحتاجون إليها ، وذلك من خلال شروط سهلة وميسرة ومتطلبات بسيطة وغير معقدة وإجراءات سريعة وسهلة ، من أجل تسهيل عملية التمويل علي جميع المواطنين داخل المملكة العربية السعودية ، ويعتبر هذا المنتج أحد الحلول التي تكون موضع بحث من قبل الكثير من الأفراد بالمملكة.
11 السؤال:
لو علم الزوج فسق الشاهدين أو أحدهما ، مع ظهور عدالتهما بالنسبة إليهما.. فهل يقع الطلاق بالنسبة إليه ؟
الخوئي: لا يكون بصحيح عنده ، والله العالم. 12 السؤال:
هل يجوز للشاهدين والحال أنهما يعلمان بفسقهما سماع الطلاق ، أم لا ؟.. وهل يجب عليهما الاعلام بحالهما ؟
الخوئي: لا يجوز لهما أن يكونا شاهدي طلاق ، ولا يجب عليهما الاعتراف بفسقهما ، والله العالم. 13 السؤال:
لو طلقها بعد هجرة طويلة ، وأمكن استعلام حالها بشيء من الصعوبة.. فهل يصح طلاقها من دون التأكد من حالتها النسائية من حيث الطهر وعدمه ؟
الخوئي: في مفروض السؤال ، مع إمكان استعلام حالها حين الطلاق لم يصح طلاقها ، إلا أن يتبين شرعا بعد ذلك توفر شروطه حينذاك ، والله العالم. 14 السؤال:
من المعلوم أن الطلاق قبل الدخول يوجب نصف الصداق للمرأة ، فلو كان الصداق مما لا ينقسم ، كأن يكون تعليم سورة من القرآن مثلا ، وحصل الطلاق قبل الدخول.. فما هو الحكم ؟
الخوئي: إن كان علمها لها قبل الطلاق ، فيرجع بالطلاق إلى مثل نصف أجرة ذلك ، وإن لم يعلمها بعد يعلمها نصف السورة. حقوق المطلقة في القانون العماني - استشارات قانونية مجانية. 15 السؤال:
الموطوءة شبهة إذا مات الواطي لها ، وبعد الموت ظهر الحال أن الوطي كان وطي شبهة لا زواج.. فهل تعتد عدة الوفاة ، أم عدة المطلقة ؟
الخوئي: عدتها في الفرض عدة الطلاق ، ومبدأها من حين الوطئ.
حقوق المطلقة في القانون العماني - استشارات قانونية مجانية
20 السؤال:
إذا حرمت المرأة أبدا كالمطلقة تسعا ، أو كالتي تزوجها ودخل بها وهي ذات بعل ، أو تزوجها في العدة مع علمها بذلك ، وأمثال ذلك مما يوجب الحرمة الأبدية.. فهل يحل النظر إليها ومصافحتها ، كما يحل ذلك في المحارم نسبا أو مصاهرة ؟
الخوئي: لا تلحق المحرمات الأبديات التي سألت عنها بالمحارم فيما ذكرت من الاحكام. 21 السؤال:
هل يجوز للحاكم الشرعي أو وكيله طلاق المرأة المحبوس زوجها حبسا مؤبدا ، مع عدم قدرته على الانفاق ، وامتناعه عن الطلاق ، أم لا ؟
الخوئي: نعم يجوزذلك مع إحراز الأمتناع بطريق شرعي ، والله العالم. 22 السؤال:
لو أوقع طلاق زوجته بقوله: ( أنت طالق) ، وتبين أن الزوجة قد بذلت له مالا ليطلقها ، وكانت الكراهة منها وحدها.. هل يقع هذا الطلاق رجعيا أم يقع خلعيا، وإن تجرد عن صيغة الخلع والبذل وقبوله ، أم أن الطلاق لم يقع أصلا ؟
الخوئي: إذا لم يذكر بعد قوله أو قبله: ( على ما بذلت) وتجرد عنها ، وقع رجعيا.
التبريزي: نعم تعتبر كالمتوفى عنها زوجها ، إذا كان سفره بحريا ، بل مطلقا على ما تقدم ، وان كان الأحوط طلب الطلاق من الحاكم. 4 السؤال:
لو طلق الرجل زوجته بصيغة: ( أنت طالق) ، وتبين أن طلاقها كان بكراهة وبذل منها.. فهل يصح هذا الطلاق خلعيا ؟
الخوئي: في مفروض السؤال ، يصح رجعيا لا خلعيا. 5 السؤال:
لو طلقها ثلاثا ، ثم ادعى بأن أحد الطلاقات الثلاثة ، لم يكن صحيحا وصدقته مطلقته في ذلك.. فهل يجوز الحكم بصحة رجوعه إليها بعد طلاقها الثالث ، علما بأنها كانت ( المطلقة) حين إيقاع طلاقاتها الثلاثة قد أقرت بأنها مستوفية للشروط الشرعية المعتبرة في الطلاق ؟
الخوئي: في مفروض السؤال ، حيث إنهما متفقان على بقاء الزوجية بينهما ، فلا أثر لما أقرت به قبلها. 6 السؤال:
رجل تزوج امرأة مخالفة طلقها ثلاثا بلفظ واحد ، فلما أراد الرجوع إليها منعته من نفسها ، حتى تنكح زوجا غيره.. فهل له إجبارها ، أم تبقى على عقيدتها ؟
الخوئي: للزوج إجبارها بما يريد منها ، ولا تمنعه عقيدتها. 7 السؤال:
ما الحكم لو انعكس الأمر ، وكان الزوج مخالفا والزوجة إمامية ، وطلقها ثلاثا في مجلس واحد ، ثم أراد مراجعتها.. هل يجوز له ذلك ، أم تحرم عليه ؟
الخوئي: في هذه الحالة تلزمه الزوجة بالامتناع ، حتى تنكح زوجا غيره.