و في جزيرة "بلوواترز" مقابل "جميرا بيتش ريزيدنس" تضم الأسواق الرمضانية مختلف أنواع المأكولات المحلية إضافة إلى مجموعة متنوعة من الورش والفعاليات الترفيهية مع عازفي العود والقانون وفن نقش الحناء وأنشطة الأطفال مثل الرسم وقصص الحكواتي. و تقدم عدد من المتاجر في دبي مجموعة من العروض الترويجية التسويقية الجذابة في رمضان على تشكيلة واسعة من المنتجات والعلامات التجارية في الموضة والجمال وديكور المنزل وغيرها في حين تقدم العديد من الفنادق لسكان وزوار دبي عروضا رائعة على الإقامة والمطاعم وأماكن الجذب السياحي للاستمتاع بشهر رمضان المبارك في دبي هذا العام. وام/حليمة الشامسي/عاصم الخولي
بحث التعاون بين شرطة دبي والهيئة الاتحادية للرقابة النووية | صحيفة الخليج
دبي: «الخليج»
التقى الفريق عبدالله خليفة المري، القائد العام لشرطة دبي، مع كريستر فيكتورسن، المدير العام للهيئة الاتحادية للرقابة النووية، وناقشا سبل تعزيز التعاون والتنسيق المشترك. حضر اللقاء، الذي عقد في نادي ضباط شرطة دبي، كل من العقيد خبير أحمد بورقيبة، مدير مركز المرونة، والعقيد الدكتور تميم محمد الحاج، مدير إدارة البيئة والصحة والسلامة العامة في الإدارة العامة للدعم اللوجستي، والعقيد هشام السويدي مدير إدارة أمن المتفجرات، في الإدارة العامة لأمن الهيئات والمنشآت والطوارئ، ومن جانب الوفد الزائر عايدة الشحي، مدير إدارة الأمان الإشعاعي بالهيئة الاتحادية للرقابة النووية، ويوسف الأغبري مدير إدارة الأمن النووي بالإنابة، وعبدالله النعيمي مدير أمن المصادر المشعة، وراشد الفلاحي مدير الشؤون الحكومية. ورحب عبدالله المري بكريستر فيكتورسن ووفد الهيئة، مؤكداً أهمية تعزيز التواصل والتعاون بين شرطة دبي والهيئة الاتحادية للرقابة النووية، للوصول إلى شراكات استراتيجية في مختلف القطاعات، وأثر هذه الاجتماعات التنسيقية التي تعقد بين القيادة العامة لشرطة دبي، ومختلف الجهات المحلية والاتحادية، في تعزيز العمل المشترك، والعمل بروح الفريق الواحد، لتحقيق تطلعات وأهداف الحكومة.
دبي تتألق بأجواء رمضانية رائعة في شوارعها ووجهاتها الشهيرة .. مباشر نت
تم نقل هذا الخبر اوتوماتيكيا وفي حالة امتلاكك للخبر وتريد حذفة او تكذيبة يرجي الرجوع الي المصدر الاصلي للخبر اولا ثم مراسلتنا لحذف الخبر
اخبار الامارات اخبار الامارات دبي تتألق بأجواء رمضانية رائعة في شوراعها ووجهاتها الشهيرة الامارات مصدر الخبر - الامارات -البيان مع تفاصيل الخبر دبي تتألق بأجواء رمضانية رائعة في شوراعها ووجهاتها الشهيرة: اخبار الامارات اليوم ت + ت - الحجم الطبيعي تتألق مدينة دبي خلال رمضان المبارك بالأضواء والزينة الرمضانية المبهرة في أبرز مناطقها وشوارعها الرئيسية ووجهاتها المشهورة مثل "برج خليفة" و"برواز دبي" و"عين دبي" و العديد من الوجهات ومراكز التسوق المختلفة. دبي تتألق بأجواء رمضانية رائعة في شوارعها ووجهاتها الشهيرة .. مباشر نت. وقدمت مؤسسة دبي للمهرجانات والتجزئة ضمن حملة "رمضان في دبي" تجارب رائعة مع العديد من الأنشطة الترفيهية والثقافية بالإضافة إلى العروض الترويجية المميزة لوجبات الإفطار والسحور وغيرها ضمن أجواء رمضانية مذهلة يمكن لجميع أفراد المجتمع الاستمتاع بها. واستقبلت " دبي " شهر رمضان في أبهى حلة من خلال المجسمات وتصاميم الإضاءة التي توزعت على العديد من الأماكن في المدينة للاحتفال بهذا الوقت المميز من العام. وتزينت مراكز التسوق والوجهات المفضلة لدى سكان وزوار دبي بديكورات رمضانية ضخمة جذابة وإضاءات رائعة و التي شملت "لا مير" و"سيتي ووك" و"ذا بييتش"و"سوق المرفأ "و " وجهة السيف " و "بلوواتر" و" دبي فستيفال سيتي مول"و"ميركاتو مول"و"نخيل مول" و"مول الإمارات"و"فستيفال بلازا سيتي سنتر" و"مردف سيتي سنتر ديرة" و"ابن بطوطة مول".
هو أعلم بكم إذ أنشأكم من الأرض وإذ أنتم أجنة في بطون أمهاتكم فلا تزكوا أنفسكم هو أعلم بمن اتقى. الخطاب للمؤمنين ، ووقوعه عقب قوله ليجزي الذين أساءوا بما عملوا ويجزي الذين أحسنوا بالحسنى ينبئ عن اتصال معناه بمعنى ذلك فهو غير موجه لليهود كما في أسباب النزول للواحدي وغيره. وأصله لعبد الله ابن لهيعة عن ثابت بن حارث الأنصاري. قال: كانت اليهود إذا هلك لهم صبي صغير يقولون: هو صديق ، فبلغ ذلك النبيء - صلى الله عليه وسلم - فقال: كذبت يهود ، ما من نسمة يخلقها الله في بطن أمه إلا أنه شقي أو سعيد ، فأنزل الله هذه الآية. فلا تزكوا انفسكم هو اعلم بمن اتقي. وعبد الله ابن لهيعة ضعفه ابن معين وتركه وكيع ويحيى القطان وابن مهدي. وقال الذهبي: العمل على تضعيفه ، قلت: لعل أحد رواة هذا الحديث لم يضبط فقال: فأنزل الله هذه الآية ، وإنما قرأها رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أخذا بعموم قوله هو أعلم بكم إذ أنشأكم من الأرض إلخ ، حجة عليهم ، وإلا فإن السورة مكية والخوض مع اليهود إنما كان بالمدينة. وقال ابن عطية: حكى الثعلبي عن الكلبي ومقاتل أنها نزلت في قوم من المؤمنين فخروا بأعمالهم. وكأن الباعث على تطلب سبب لنزولها قصد إبداء وجه اتصال قوله فلا تزكوا أنفسكم بما قبله وما بعده وأنه استيفاء لمعنى سعة المغفرة ببيان سعة الرحمة واللطف بعباده إذ سلك بهم مسلك اليسر والتخفيف فعفا عما لو أخذهم به لأحرجهم فقوله هو أعلم بكم نظير قوله [ ص: 124] الآن خفف الله عنكم وعلم أن فيكم ضعفا الآية ثم يجيء الكلام في التفريع بقوله فلا تزكوا أنفسكم.
لا تزكوا أنفسكم - الشبكة الإسلامية - طريق الإسلام
والمعنى: لا تحسبوا أنفسكم أزكياء وابتغوا زيادة التقرب إلى الله أو لا تثقوا بأنكم أزكياء فيدخلكم العجب بأعمالكم ، ويشمل ذلك ذكر المرء أعماله الصالحة للتفاخر بها ، أو إظهارها للناس ، ولا يجوز ذلك إلا إذا كان فيه جلب مصلحة عامة كما قال يوسف اجعلني على خزائن الأرض إني حفيظ عليم. وعن الكلبي ومقاتل: كان الناس يعملون أعمالا حسنة ثم يقولون: صلاتنا وصيامنا وحجنا وجهادنا ، فأنزل الله تعالى هذه الآية. فلا تزكوا أنفسكم بل الله يزكيكم. ويشمل تزكية المرء غيره فيرجع " أنفسكم " إلى معنى قومكم أو جماعتكم مثل قوله تعالى فإذا دخلتم بيوتا فسلموا على أنفسكم ، أي: ليسلم بعضكم على بعض. والمعنى: فلا يثني بعضكم على بعض بالصلاح والطاعة لئلا يغيره ذلك. وقد ورد النهي في أحاديث عن تزكية الناس بأعمالهم. ومنه حديث أم عطية حين مات عثمان بن مظعون في بيتها ودخل عليه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقالت أم عطية رحمة [ ص: 126] الله عليك أبا السائب - كنية عثمان بن مظعون - فشهادتي عليك لقد أكرمك الله فقال لها رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: وما يدريك أن الله أكرمه ، فقالت: إذا لم يكرمه الله فمن يكرمه الله ، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أما هو فقد جاءه اليقين وإني لأرجو له الخير وإني والله ما أدري وأنا رسول الله ما يفعل بي.
الشيخ د. صادق النابلسي: فلا تزكوا أنفسكم - Youtube
ومن الكلمات النيرة المنسوبة إلى أمير المؤمنين علي رضي الله عنه قوله: سيئة تسوؤك خير عند الله من حسنة تعجبك!. القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة النساء - الآية 49. وقد أخذ هذا المعنى ابن عطاء الله السكندري في "حكمه" فقال: ربما فتح الله لك باب الطاعة وما فتح لك باب القبول، وربما قدر عليك المعصية، فكانت سببا في الوصول، معصية أورثت ذلا وافتقارا، خير من طاعة أورثت عجبا واستكبارا!. ولهذا حذر الرسول صلى الله عليه وسلم من العجب وجعله من "المهلكات"، فروى عنه ابن عمر: " ثلاث مهلكات، وثلاث منجيات.. فأما المهلكات، فشح مطاع، وهوى متبع، وإعجاب المرء بنفسه ".
لا تزكوا أنفسكم - موقع مقالات إسلام ويب
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة النساء - الآية 49
وهذا معنى ما ورد في الحديث أن يقول من يخبر عن أحد بخير لا أزكي على الله أحدا ، أي: لا أزكي أحدا معتليا حق الله ، أي: متجاوزا قدري.
لقد نهت الآية الكريمة السابقة عن التشدق بتزكية النفس بالقول ورغبت في تزكية النفس بالعمل الصالح الخالص لوجه الله دونما منَّة. فبالعمل الصالح ترتفع النفس وترقى إلى الدرجات العالية، وبضده تنحط الى أسفل مدارك الهوان، قال تعالى: «لقد خلقنا الإنسان في أحسن تقويم ثم رددناه أسفل سافلين إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات فلهم أجر غير ممنون». وقال تعالى:« قد أفلح من تزكى. وذكر اسم ربه فصلى»
فتزكية النفس بالعمل تؤدي الى الفلاح أما باللسان أو الادعاء فتؤدي الى الهلاك والدمار ولذا رسمت الآية طريق التزكية فهو ذكر الله وتسبيحه والاقبال عليه سبحانه بالصلاة. والتزكية الحقيقية اتصال دائم بالله في السر والعلن في الصحة والمرض وفي كل أمور الحياة وليست إعجاباً بالذات وعبادة للنفس من دون الله. لا تزكوا أنفسكم - الشبكة الإسلامية - طريق الإسلام. وإن المتتبع والناظر في المعاني العظيمة التي وردت في الآيات السابقة التي تنهى عن تزكية النفس ودعوى التقوى والنزول في منزلة لا يستحقها الإنسان ولقد توعد الله عباده الذين يزكون أنفسهم قولاً لا عملاً بالعذاب العظيم والخسارة الفادحة في الآخرة وبين سبحانه أنه أعلم منا بنفوسنا وهو وحده القادر على رفعها لتسمو وترتفع الى المكانة العالية والدرجات الرفيعة وهو أيضا القادر على تنزيلها وإذلالها والهبوط بها الى أسفل درجات الهوان.