منفذ جديدة عرعر موقع منفذ جديدة عرعر منفذ جديّدة عرعر هو المنفذ الحدودي الذي يربط شمال المملكة العربية السعودية مع جمهورية العراق ، ويقع في محافظة جديدة عرعر على بعد 50 كيلومتر شمال مدينة عرعر ، وجنوب غرب مدينة النخيب العراقية، أُغلق المنفذ في عام 1990م إبّان الحرب العراقية الكويتية بشكل رسمي باستثناء مواسم الحج ، ومنذ إغلاقه لم يكن هناك أي معابر مباشرة بين المملكة والعراق حتى أغسطس 2017م، عندما أُعيد افتتاح المنفذ بشكل دائم للمسافرين ورحلات الحج والتبادل التجاري. في 18 نوفمبر عام 2020 تم اعادة افتتاح منفذ جديدة عرعر بعد إغلاقه لمدة تجاوزت 29 عامًا.
ميناء الوديعة يكشف عدد المواطنين الذين عبروا من الميناء لأداء العمرة منذ بداية رمضان - موقع الحرف 28 الإخباري
ويضيف الجرافي: لو خصصت هذه العصابة جزء ولو بسيط من الإيرادات لكانت هذه الطريق بأعلى المواصفات العالمية ولكن نعاني من وزراء شرعيين لا يستطيعون حكم مكاتبهم. وكأن رئيس الوزراء السابق، أحمد عبيد بن دغر ، أصدر توجيهات بصرف مبلغ 500 مليون ريال إلى حساب وزارة الأشغال العامة والطرق، والبدء الفوري بصيانة طريق الوديعة – العبر – سيئون – مأرب، مطلع يونيو الماضي. وفي أبريل الماضي، أعلن محافظ مأرب سلطان العرادة، بدء العمل في تأهيل طريق صافر – العبر، خلال أسبوعين من الإعلان، بتكلفة قدرت بـ2. 4 مليار ريال يمني. ووقع العرادة اتفاقية إعادة تأهيل طريق صافر – العبر، المرحلة الأولى، بطول 40 كم، وبكلفة مليارين و400 مليون ريال يمني، بتمويل حكومي، حيث حددت الاتفاقية الجدول الزمني لتنفيذ المرحلة الأولى من المشروع التي تمتد من صافر حتى منطقة غويربان، بـ10 أشهر. ميناء الوديعة يكشف عدد المواطنين الذين عبروا من الميناء لأداء العمرة منذ بداية رمضان - موقع الحرف 28 الإخباري. ونقلت وكالة الأنباء اليمنية سبأ التابعة للشرعية، عن المحافظ قوله، إن «هذا المشروع البالغ طوله من صافر حتى العبر 172 كم، سينفذ على 4 مراحل، مشيراً إلى أن «العمل في تنفيذ المشروع سيبدأ خلال أسبوعين من توقيع هذه الاتفاقية». لكن تلك الوعود والتصريحات والاتفاقيات لم تنفذ على أرض الواقع.
تصريح جديد وهام لإدارة منفذ الوديعة الحدودي بشأن مرور المسافرين الى السعودية | موقع حيروت الإخباري
محتويات ١ مدينة الوديعة ٢ أهمية منفذ الوديعة للسعودية واليمن ٣ المواصلات إلى منفذ الوديعة ٤ نبذة تاريخية عن مدينة الوديعة مدينة الوديعة تُعتبر مدينة الوديعة من المدن التي تقع جنوب غرب صحراء الربع الخالي في محافظة نجران بالمملكة العربية السعودية، والتي تتمتّع بموقع جغرافي مميّز؛ كونها البوابة الرئيسيّة للمملكة العربية السعودية للقادمين من اليمن، بالإضافة لوقوعها بين مفترق طرق، حيث تربط غرب وشرق وشمال وجنوب السعوديّة مع بعضها البعض، وتقع على خطوط طول (17. 28) في الشمال، وخط عرض(47. تصريح جديد وهام لإدارة منفذ الوديعة الحدودي بشأن مرور المسافرين الى السعودية | موقع حيروت الإخباري. 06) في الشرق، وتبعد عن مدينة نجران قرابة (360) كيلومتراً، ويبلغ عدد سكان المدينة حوالي نصف مليون نسمة. أهمية منفذ الوديعة للسعودية واليمن يُعتبر من أهم المنافذ الحدودية ما بين الجمهورية اليمنية والمملكة العربية السعوديّة، قديماً كان يقع بالتحديد في محافظة حضرموت اليمنيّة، حيث بلغت إيرادات محافظة حضرموت الجمركيّة من هذا المنفذ قرابة مليار و176 مليون ريال يمني خلال الفترة من ( 1-31 من شهر تموز بالعام 2012). أما عندما ارتبط بالدولة السعوديّة أقامت المملكة في المنطقة إمارة الوديعة، ومركزاً لسلاح الحدود، ومدارس وبلدية ومركز شرطة، بالإضافة للعديد من الأسواق التجارية، والخدمات المختلفة، ومجمع للإسكان الخيري (مجمع الأمير سلطان بن عبد العزيز) المواصلات إلى منفذ الوديعة يرتبط منفذ الوديعة من الجهة الشمالية بطريق بري بطول (50) كيلومتراً مع منطقة شرورة، وطريق مع نجران بطول (400) كيلومتر، وطريق آخر من محافظة الخرخير إلى المنفذ بطول (550) كيلومتراً، وطريق يصل المنفذ بمنطقة وادي الدواسر بطول (585) كيلومتراً، ومن الجهة الجنوبية طريق آخر يصل المنفذ بمدينة الوديعة بطول (14) كيلومتراً.
إغلاق منفذ الوديعة البري بعد فحص ٢٢٨٢٩ حالة سليمة من كورونا – موقع اليمن الاتحادي
بقلم/ أحمد ناجي
تؤثر السياسات الحدودية السعودية على سردية الحرب في اليمن، وعلى الظروف الاقتصادية للمغتربين اليمنيين. أمام منفذ الوديعة، الواقع على الحدود اليمنية السعودية، تتكدس مئات السيارات في طوابير طويلة، مخلّفة معاناة إنسانية لآلاف المسافرين اليمنيين الذين وجدوا أنفسهم عالقين في الصحراء الحدودية، بانتظار السماح لهم بالعودة إلى ديارهم. لكن هذه القيود المفروضة على عبور اليمنيين في المنفذ الحدودي، ليست الأولى من نوعها، بل هي حلقة من سلسلة اجراءات تتبعها المملكة بين الحين والآخر منذ بدء الحرب في آذار (مارس) عام 2015. وتنفذ مجملها تحت مبررات معظمها ذات طابع أمني. منذ منتصف مارس الماضي، قررت السلطات السعودية منع أي مركبة ذات دفع رباعي من العبور للأراضي اليمنية. والسبب في أن هذه المركبات يُحتمل استخدامها من قبل جماعة "أنصار الله" (الحوثيين) لأغراض عسكرية. يقول معظم اليمنيين العالقين أنهم مضطرون لاستخدام هذا النوع من المركبات نظرًا لوعورة الطرق الطويلة البديلة التي فرضتها المعارك، بالإضافة إلى سعة هذه المركبات وقدرتها على حمل حاجياتهم من المواد الغذائية. دفع قرار المنع المسافرين إلى قضاء أسابيع في المنطقة الصحراوية الحدودية التي تفتقر إلى الكثير من الخدمات الأساسية، مما اضطرهم إلى المبيت في سيارتهم أو في العراء على أمل تعليق هذا القرار والسماح لهم بالعبور.
فجماعة الحوثيين التي تنصب عشرات النقاط الأمنية في الطرق الواقعة تحت سيطرتها، تمارس العديد من الانتهاكات بحقهم، مثل فرض رسوم مالية باهظة، واخضاعهم للتحقيقات الأمنية، وفي بعض الأحيان، يتعرض المسافرون للتوقيف والاحتجاز. كما منعت مؤخرًا المئات ممن يحملون تأشيرات الدخول للسعودية بحجة عدم حصولهم على موافقة مسبقة من سلطاتهم. كما أن الطرق البديلة والطويلة التي يسلكها المسافرون للوصول إلى الوديعة بعد إغلاق المنافذ الأخرى –قد حفزت عصابات التقطع على ارتكاب العديد من الجرائم ضد من يسلك هذه الطرق. ما يحدث على الحدود يطال بشكل أساسي صورة السعودية في ذهنية المجتمع اليمني. فمشاعر الاستياء من التعقيدات المفروضة تعيد للواجهة الشعارات المرفوعة من قبل السعودية منذ تدخلها قبل ستة أعوام حول دعم المجتمع اليمني، وتخفيف الوضع الإنساني. فما يحدث على بوابة المعبر لا يفهمه اليمنيون سوى عدم اكتراث لأوضاعهم الإنسانية الصعبة، خصوصًا أن المركبات التي تستخدم في الحرب يتم إدخالها بشكل مستمر عبر نقاط حدودية أخرى بكميات كبيرة أو عبر شبكات التهريب. وهو ما يعيد السؤال حول جدوى القرار. تنعكس تأثيرات السياسات الحدودية على المغتربين اليمنيين ومجتمعاتهم المحلية في الداخل.
نزح جد آل زاحم وآل عوجان (محمد بن حسن) من نواحي جبل حضن شمال تربة البقوم عام 970 هجري ونزل بلدة القصب إحدى بلدان إقليم الوشم بنجد. بقي غالبية بطن آل زاحم في القصب, وتوزعت منهم عوائل عديدة في عدد من المدن مثل: الرياض والمدينة المنورة والزبير والكويت. يعتبر بطن آل زاحم من بطون البقوم المتحضرة قديماً, ويدل على ذلك إستقرارهم وعكوف أبنائهم على العلم والثقافة وغير ذلك من معالم التحضر. على مدار الساعة.. 32 شيخًا للإجابة عن شؤون السائلين بالمسجد الحرام. بالنسبة لأبناء عمومتهم آل عوجان, فقد نزح غالبيتهم إلى الزبير والكويت, وقد اشتهر من آل عوجان في بلدة الزبير الشيخ العالم: محمد بن عبد الله بن عوجان البقمي. مولده ونشأته
ولد في بلدة القصب عام 1350 هـ, وعاش في كنف والده الشيخ محمد بن عبد الوهاب الزاحم الذي كان حافظاً للقرآن الكريم وإماماً لأحد مساجد البلدة. وقد توسم فيه والده خيراً فحرص على تعليمه وأدخله في الكُتّاب عند الشيخ عبد العزيز بن محارب ثم عند الشيخ المقرئ عبد العزيز بن علي بن عوجان البقمي, وحفّظه أبوه من قصار المفصل حتى وصل إلى سورة طه ثم توفي والده عام 1362 هجري. أكمل رعايته "بعد وفاة والده" عمه الشيخ عبد الله بن عبد الوهاب بن زاحم البقمي في المدينة المنورة, فألحقه بالمدرسة المحمودية الابتدائية بالمدينة وأكمل حفظ القرآن ثم التحق بالمعهد العلمي بالرياض عام 1371 هجري ثم التحق بكلية الشريعة عند افتتاحها وتخرج منها عام 1378 هجري.
على مدار الساعة.. 32 شيخًا للإجابة عن شؤون السائلين بالمسجد الحرام
وسط حضور جماهيري كثيف من عشاق فن المحاورة ؛ اختتمت مساء أمس الجمعة الأمسية الثالثة بمهرجان "قاف الرياض" ، وشهدت تنافساً حماسياً بين شعراء الموروث العريق، المتنوع بين القصائد الوطنية والاجتماعية. وأقيمت فعاليات موروث المحاورة بساحة العروض بالدائري الشرقي، وذلك تحت رعاية إمارة منطقة الرياض، وتنظيم أمانة المنطقة. فعاليات قاف الرياض
وأحيا الليلة الثانية من الأمسية الثالثة كل من الشعراء: زيد العضيلة ، راشد السحيمي ، منيف المنقرة ، سلطان المنصوري ، عبدالله العلاوة ، مرهب البقمي. عروض شعبية
كما شهد مهرجان " قاف الرياض " برامج وفعاليات مصاحبة ضمت العديد من العروض الشعبية، منها السوق الشعبي الذي يستعرض من خلاله المشاركون مختلف السلع المرتبطة بالموروث، إلى جانب تخصيص مواقع للأسر المنتجة، وتنظيم أنشطة ثقافية متنوعة تناسب مختلف الفئات العمرية، وركن خاص بالمطاعم والكافيهات وتستمر الفعاليات لمدة 3 أشهر على مدى يومي الخميس والجمعة ، وسيتوقف في شهر رمضان المبارك ويستكمل لياليه بعد عيد الفطر المبارك.
المواطن - الرياض
استذكرت دارة الملك عبدالعزيز إسهامات النساء السعوديات في عهد الملك المؤسس وذلك تزامنًا مع الاحتفاء بـ يوم المرأة العالمي، خاصة شقيقة الملك المؤسس، الأميرة نورة بنت عبدالرحمن آل سعود.