وأوضح المركز أسباب استخدام هذا المقعد داخل السيارة، وتتمثل في المحافظة على الطفل واستيعابه في وضعية الاستلقاء، والوقاية من الصدمات ومخاطر الحوادث، وحماية أجزاء جسمه من الحوادث (الرأس، الكتف، العمود الفقري)، كما تجعل قائد السيارة مطمئنًا على الطفل أثناء القيادة. ويعد المركز أحد مشروعات التحوُّل الوطني 2020 نحو تحسين مستويات السلامة المرورية لتصبح المملكة ضمن أقل 20 دولة في نسبة الحوادث بحلول عام 2030، وتم تدشين حساب المركز مطلع مارس الماضي.
- درب السلامه تويتر تنقذ عمالة من
- رد فلفت سعد الدين 2
- رد فلفت سعد الدين خوارزم
درب السلامه تويتر تنقذ عمالة من
مشاركات: 18, 453
شكرا لك ي فيصل على التغطيه...
11/03/2014, 06:56 PM
زعيــم مميــز تاريخ التسجيل: 25/06/2010 المكان: الرياض
مشاركات: 8, 415
تسلم يديكك ي بطل
الله يعطيك العافيةةة
شكرآ لكك..
11/03/2014, 07:14 PM
زعيــم مميــز تاريخ التسجيل: 14/04/2008 المكان: الرياض
مشاركات: 27, 291
الله يعطيك العافيه وعقبال الثلاث نقاط باذن الله
درب السلام الصعب - هنري كيسنجر يا لها من مكتبة عظيمة النفع ونتمنى استمرارها أدعمنا بالتبرع بمبلغ بسيط لنتمكن من تغطية التكاليف والاستمرار أضف مراجعة على "درب السلام الصعب - هنري كيسنجر" أضف اقتباس من "درب السلام الصعب - هنري كيسنجر" المؤلف: هنري كيسنجر الأقتباس هو النقل الحرفي من المصدر ولا يزيد عن عشرة أسطر قيِّم "درب السلام الصعب - هنري كيسنجر" بلّغ عن الكتاب البلاغ تفاصيل البلاغ جاري الإعداد...
وهي مطبوعة في كثير من كتب المحفوظات المدرسية. وهي موجودة أيضاً في ديوان الرصافي ومطلعها:
هو الليل يغري بالأسى فيطول... ويرخي وما غير الهموم سدول. رد فلفت سعد الدين خوارزم. أبيت به لا الغاربات طوالع... علي ولا للطالعات أفولُ. لفت نظري أن أقرأ هذه القصيدة منشورة في السياسة الأسبوعية في العدد الماضي بإمضاء (صلاح الدين الضيف، من تمى الأمديد). ولم أعجب لجرأة هذا المتشاعر على انتحال شعر غيره لعلمي أن لصوص الشعر والأدب كثيرون ولكن الذي عجبت له، هو غفلة هذا المسكين وحرصه على ألا يضع توقيعه الكريم إلا على قصيدة معروفه لشاعر مشهور! فإذا كان هذا المتشاعر قد أرضى شهوته بنشر أسمه تحت هذه القصيدة. فماذا يكون حاله حين يعرف الناس أنه رقيع، وليس له من هذه القصيدة غير التوقيع؟.
رد فلفت سعد الدين 2
وبمناسبة ما جاء في مختار الصحاح، أنقل كلمة للمرحوم الشيخ نصر الهوربني في مقدمته لكتاب الصحاح للجوهري، يقول: (اختصر هذا الكتاب ابن الصائغ الدمشقي والجوابي والرازي). ومن بينهم المولى محمد المعروف بالقيسي المتوفى سنة 1016 ومختصره أنفع وأفيد من مختار الصحاح. رد فلفت سعد الدين عبدالكريم أحمد محمد. كذا قيل لكنه لم يشهر وإذا كان هذا الكلام صحيحاً فما الذي منع وزارة المعارف عن طبع هذا المختصر؟... لعل الأستاذ يذكر لنا شيئاً عنه، ويعرفنا به؛ فلعل الوزارة تسمع صوته فتقوم على طبعه؛ وللأستاذ منا أصدق الشكر والمحبة
(بستان دمياط)
عبد المنعم سليمان مسلم
تعقيب
رأيت الأستاذ (الكاتب الكبير) حفظه الله يقول في مقاله (أحاديث التلاميذ المصريين) الرسالة رقم 428 (... إن عيشنا رتيب رتيب) وفي قصيدة الشاعر حافظ إبراهيم العجيبة (أذنت شمس حياتي بمغيب) يقول الشارحون الفاضلون للبيت:
لا ولا يسئمه ذاك الذي يسئم الأحياء من عيش رتيب (الذي وجدناه في كتب اللغة بهذا المعنى: الراتب لا الرتيب). الجزء الثاني من الديوان طبعة عام 1937
قلت: وكثيراً ما اجتهدت أن أقع على كلمة رتيب فيما أقرأه من الشعر والأدب القديمين ولكني إلى اليوم لم أظفر بذلك.
رد فلفت سعد الدين خوارزم
والطريقة المتبعة في هذه المدرسة أن يجتمع المدرسون بعد امتحان الفترة الأخيرة ونصب أعينهم نتائج الفترات الثلاث لكل تلميذ وما حصل عليه في اختبار الذكاء وسن التلميذ، وأخيراً رأى كل مدرس فيه، ومن كل هؤلاء يوضع التلميذ موضعه من النجاح أو البقاء في فرقته أو نصح ولي أمره بتوجيهه إلى الوجهة التي يصلح لها إن لم يكن يرجى منه في وجهته خير، وقد يشرك ولي أمر التلميذ - في بعض أحوال خاصة - في نجاحه أو بقائه. ويظهر انه قد تبين لأولياء الأمور، عند بحث هذه المشكلة في مجلس النواب، وصواب هذا العلاج لمشكلة طال عليها الأمد فعزموا على الأخذ به في بعض الفرق الأولى، ولعلنا نراه قريباً في جميع الفرق وفي جميع مراحل التعليم ناجحاً نجاحه في المدرسة النموذجية. محمد محمود رضوان
المدرس بالمدرسة النموذجية
1 - حول كتاب الأستاذ الرافعي عن فريد بك
قرأت في العدد (429) من (الرسالة) كلمة للأديب لبيب السعيد عن هذا الكتاب أختلف فيها مع نفسه ونقض في آخرها ما أثبته في أولها؛ إذ قال عنه: (إن الشباب سيجدون فيه كتاب تاريخياً دقيقاً)، ثم قال بعد ذلك عن المؤلف: (إنه يتعقب زعيماً بعينه فيبحث له عن زلات! مجلة الرسالة/العدد 430/البريد الأدبي - ويكي مصدر. ويفسر تصرفاته بما يسئ إلى سيرته).
أما النقوش التي في وسطه والتي ذكرها الأستاذ، فهي رسم للجزء الداخلي من الجامع بالمحراب والمنبر
محمد هارون المجدوي
إلى الأستاذ النشاشبي
جاء في مختار الصحاح مادة (سخف)، السخف بوزن القفل رقة العقل وبابه طرب فهو سخيف، وقد استوقفتني عبارته (من باب طرب)، لان الأوزان القياسية التي تأتي من باب فعِل في الصفة المشبهة لم يذكر فيها هذا، ومع أني لا أنكر أن باب الصفة المشبهة كثيراً ما يعتمد على السماع، إذ قد ورد من باب فَعِل أوزان سماعية منها: سعيد وسقيم وأسيف ومريض... إلى غير ذلك. فقد حاولت أن اقف على الحقيقة كاملة، فاتجهت إلى معاجم اللغة الكبرى كلسان العرب والقاموس والأساس فلم أجد من نص على أن سخف من باب فعل بل ضبطت في كل المعاجم المذكورة بالضم على أنها من باب فعل
جاء في القاموس: سخف ككرم سخافة فهو سخيف، وجاء في الأساس: وقد سخف الثوب سخافة وهو السخيف النسج والصحاح للجوهري مع انه الأصل لكتاب مختار الصجاج وجدت الكلمة فيه أيضاً مضبوطة بالضمة. رد فلفت سعد الدين 2. قال الصحاح: سخف الجوع رقته وهزاله يقال به سخف من جوع. والسخف بالضم رقة العقل. وقد سخف الرجل بالضم سخافة فهو سخيف. الجزء الثاني مادة سخف
هذا ما قدرت على بحثه ومراجعته وهو وإن كان يخول لي تخطئة المختار إلا أني لا أزال أتوجه إلى الأستاذ النشاشيبي راجياً أن يبين لنا وجه الحق في هذا؛ وإني لفي لهفة وشوق للتزود من معارفه وآفاقه الواسعة التي وعتها مجلة الرسالة الغراء.