والمرصد والمرصاد: الطريق. وقد مضى في سورة ( براءة) والحمد لله. فروى الضحاك عن ابن عباس قال: إن على جهنم سبع قناطر ، يسأل الإنسان عند أول قنطرة عن الإيمان ، فإن جاء به تاما جاز إلى القنطرة الثانية ، ثم يسأل عن الصلاة ، فإن جاء بها جاز إلى الثالثة ، ثم يسأل عن الزكاة ، فإن جاء بها جاز إلى الرابعة. ثم يسأل عن صيام شهر رمضان ، فإن جاء به جاز إلى الخامسة. ثم يسأل عن الحج والعمرة ، فإن جاء بهما جاز إلى السادسة. ثم يسأل عن صلة الرحم ، فإن جاء بها جاز إلى السابعة. ثم يسأل عن المظالم ، وينادي مناد: ألا من كانت له مظلمة فليأت فيقتص للناس منه ، يقتص له من الناس فذلك قوله - عز وجل -: إن ربك لبالمرصاد. وقال الثوري: لبالمرصاد يعني جهنم عليها ثلاث قناطر: قنطرة فيها الرحم ، وقنطرة فيها الأمانة ، وقنطرة فيها الرب تبارك وتعالى. ان ربك لبالمرصاد یعنی. قلت: أي حكمته وإرادته وأمره. والله أعلم. وعن ابن عباس ، أيضا لبالمرصاد أي يسمع ويرى. قلت: هذا قول حسن ( يسمع) أقوالهم ونجواهم ، و ( يرى) أي يعلم أعمالهم وأسرارهم ، فيجازي كلا بعمله. وعن بعض العرب أنه قيل له: أين ربك ؟ فقال: بالمرصاد. وعن عمرو بن عبيد أنه قرأ هذه السورة عند المنصور حتى بلغ هذه الآية ، فقال: إن ربك لبالمرصاد يا أبا جعفر قال الزمخشري: عرض له في هذا النداء ، بأنه بعض من توعد بذلك من الجبابرة فلله دره.
إن ربك لبالمرصاد . [ الفجر: 14]
وعن بعض العرب أنه قيل له: أين ربك ؟ فقال: بالمرصاد. وعن عمرو بن عبيد أنه قرأ هذه السورة عند المنصور حتى بلغ هذه الآية ، فقال: إن ربك لبالمرصاد يا أبا جعفر قال الزمخشري: عرض له في هذا النداء ، بأنه بعض من توعد بذلك من الجبابرة فلله دره. أي أسد فراس كان بين يديه ؟ يدق الظلمة بإنكاره ، ويقمع أهل الأهواء والبدع باحتجاجه!
سورة الفجر (1) من قوله تعالى {والفجر} الآية 1 إلى قوله تعالى {إن ربك لبالمرصاد} الآية 14 - الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ عبد الرحمن بن ناصر البراك
قال: حدثنا مهران، عن سفيان ( إِنَّ رَبَّكَ لَبِالْمِرْصَادِ) يعني: جهنم عليها ثلاث قناطر: قنطرة فيها الرحمة، وقنطرة فيها الأمانة، وقنطرة فيها الربّ تبارك وتعالى. ان ربك لبالمرصاد سورة الفجر. حدثنا ابن عبد الأعلى، قال: ثنا ابن ثور، عن معمر، عن الحسن ( إِنَّ رَبَّكَ لَبِالْمِرْصَادِ) قال: مِرْصاد عمل بني آدم. ابن عاشور: إِنَّ رَبَّكَ لَبِالْمِرْصَادِ (14) والعدول عن ضمير المتكلم أو اسم الجلالة إلى { ربك} في قوله: { فصب عليهم ربك سوط عذاب} وقوله: { إن ربك لبالمرصاد} إيماء إلى أن فاعل ذلك رَبه الذي شأنه أن ينتصر له ، فهو مُؤمّل بأن يعذب الذين كذبوه انتصاراً له انتصارَ المولى لوليّه. والمرصاد: المكان الذي يَترقب فيه الرَّصد ، أي الجماعة المراقبون شيئاً ، وصيغةُ مفعال تأتي للمكان وللزمان كما تأتي للآلة ، فمعنى الآلة هنا غير محتمل ، فهو هنا إما للزمان أو المكان إذ الرصد الترقب. وتعريف «المرصاد» تعريف الجنس وهو يفيد عموم المتعلِّق ، أي بالمرصاد لكل فاعل ، فهو تمثيل لعموممِ علم الله تعالى بما يكون من أعمال العباد وحركاتهم ، بحال اطلاع الرصَد على تحركات العدُوّ والمغيرين ، وهذا المثلُ كناية عن مجازاة كل عامل بما عمِله وما يعمله إذ لا يقصد الرصد إلا للجزاءِ على العدوان ، وفي ما يفيده من التعليل إيماء إلى أن الله لم يظلمهم فيما أصابهم به.
إن ربك لبالمرصاد - أيمن بن صيدح - طريق الإسلام
جميع الحقوق محفوظة لمؤسسة وقف الشيخ عبدالرحمن بن ناصر البراك /
إن ربك لبالمرصاد
يتحدث الشيخ عن مواقف حقيقية حدثت وما فيها من عبر وأن الجزاء من جنس
العمل
97
8
80, 853
التصنيف:
تاريخ ومكان الإلقاء:
تسجيلات الروان
089 : سورة الفجر بدون تشكيل - منهل الثقافة التربوية
(تفسيرُ السَّعديِّ)
- القارئ: بسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ، الحمدُ للهِ ربِّ العالَمينَ، والصَّلاةُ والسَّلامُ على نبيِّنا محمَّدٍ وعلى آلِهِ وصحبِهِ أجمعينَ، قالَ الشَّيخُ عبدُ الرَّحمنِ السَّعديُّ -رحمَهُ اللهُ تعالى-:
تَفْسِيرُ سُورَةِ الْفَجْرِ، وَهِيَ مَكِّيَّةٌ، بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ {وَالْفَجْرِ}
- الشيخ: هذا مصطلحٌ عند أهل العلم، السورة المكية هي... الصحيحُ في تمييزِ المكي مِن المدني أنَّ ما نزلَ قبلَ الهجرة مكيٌّ يُنسَب إلى مكة، وما نزلَ بعدَ الهجرة إلى المدينة، هذا أحسنُ ما قيلَ في المكّي والمدني. - القارئ: الظَّاهِرُ أَنَّ الْمُقْسَمَ بِهِ، هُوَ الْمُقْسَمُ بِهِ، وَذَلِكَ جَائِزٌ مُسْتَعْمَلٌ، إِذَا كَانَ أَمْرًا ظَاهِرًا مُهِمًّا، وَهُوَ كَذَلِكَ فِي هَذَا الْمَوْضِعِ.
Your browser does not support the audio element. 0057_نور_على_الدرب3
السؤال
ما معنى قول الله -جل وعلا-:{إِنَّ رَبَّكَ لَبِالْمِرْصَادِ} [ الفجر: ١٤]؟
الجواب
ذكر المفسرون في معناها ما قاله الحسن وعكرمة أي: يرصد عمل كل إنسان حتى يجازيه به، وقال بعضهم: {لَبِالْمِرْصَادِ} أي: على طريق العباد لا يفوته أحد، والمرصد والمرصاد: الطريق، فالله -جل وعلا- يرصد أعمال المكلفين ويجازيهم بها بحيث لا يفوته أحد.
نص قرار مجلس الخدمة المدنية رقم 197/1 لعام 1410هـ على صرف ما يعادل رواتب ثلاثة أشهر لمن تنتهي خدمته بسبب العجز الصحي عن العمل، لجميع المعينين على بند الاجور. العلاوات الإضافية لموظف بند الأجور
حددت لائحة المعينين على بند الأجور في الجهات الحكومية العلاوات الإضافية لموظفي بند الأجور وفق ما يلي: [1]
يحصل موظف بند الأجور على علاوة عن كل سنة دراسية فوق المرحلة الابتدائية ينهيها بنجاح أثناء عمله. يحصل موظف بند الأجور على علاوة عن كل دورة تدريبية في مجال عمله، بشرط ألا تقل مدتها عن ستة أشهر، ويجب أن ينهيها بنجاح أثناء عمله. شاهد أيضًا: سلم رواتب موظفي الاحوال المدنية 1442
ترقية موظف بند الاجور
بيّنت لائحة المعينين على بند الأجور في الجهات الحكومية إمكانية ترقية موظفي بند الأجور وفق ما يلي: [1]
يجوز ترقية المعين على بند الأجور إلى الفئة التي تلي مباشرة الفئة التي يشغلها بشرط أن يكون قد أكمل أربع سنوات على الأقل في الفئة التي يشغلها. يجب أن تكون الترقية على أساس الأقدمية والكفاءة. سلم رواتب المستخدمين بند الأجور. إذا تساوى موظفان اثنان أو أكثر في الأقدمية يترقى من لديه مستوى دراسي أعلى. ينال الحاصل على الترقية راتب أول درجة في الفئة التي تمت ترقيته إليها، وإذا كان راتبه يساوي أو يزيد على ذلك، فإنه ينال راتب أول درجة تتجاوز راتبه.
سلم رواتب المستخدمين بند الأجور
الحميدي: مستخدمين التربية لم يتم تحسين أوضاعهم منذ ربع قرن وآخرين في الداخلية والزراعة دون ترقيات 20 سنة
وانتقد العضو صالح الحميدي الذي تطرق هو وعدد من الأعضاء لمشاكل وهموم موظفي الحكومة ، وأشار إلى التجميد الوظيفي وقال إن عدد من المستخدمين في وزارة التربية والتعليم لم يتم تحسين أوضاعهم منذ 25 عاما، منتقداً الحميدي غياب العدالة في الترقيات بين القطاعات الحكومية، وقال " يحصل موظفي أحد القطاعات على ترقية كل 4 سنوات، بينما نجد أن موظفي التربية والزراعة والداخلية يتعطلون 20 سنة في مراتبهم وهذا ظلم"، وأضاف الحميدي منهياً مداخلته راتب الموظف دعم لأسرته وليس له فهو لا يستفيد إلا 20% فقط منه. أما العضو عدنان البار فيرى أن معظم الموظفين متوسط ترقياتهم 3 مرتبات فقط ويتجمدون عند نهايته، وذلك حينما كان النظام ينتهي عن الدرجة العاشرة، غير أن الوضع تحسن نسبيا باعتماد نظام الـ15 درجة واعتبر عبد العزيز السراني نظام الترقيات نظاماً بائساً ومشدداً على إعادة النظر فيه. ويهدف المقترح إلى زيادة عدد درجات سلم رواتب موظفي بند الأجور والمستخدمين وموظفي الخدمة المدنية من المرتبة الأولى حتى السابعة لتكون 30 درجة لكل مرتبة و زيادة عدد درجات سلم موظفي الخدمة المدنية من المرتبة الثامنة حتى الخامسة عشرة لتكون 25 درجة لكل مرتبة.
سلم بند الاجور 1440
الحاصل على شهادة تدريبية في مجال حرفته لمدة لا تقل عن سنة واحدة. كل من حصل على شهادة تدريبية في مجال حرفته، من خلال دورة تدريبيّة لا تقل مدتها عن ستة أشهر، ولديه خبرة في مجال العمل لا تقل عن ثلاث سنوات. الفئة (د):
جميع الحاصلين على شهادة دراسية لا تقل عن الخامسة الابتدائية، ولديهم خبرة في مجال العمل لا تقل مدتها عن ست سنوات. سلم رواتب بند الاجور. كل من يملك الخبرة العملية في حرفته لمدة لا تقل عن تسع سنوات. من كان حاصلاً على شهادة تدريبية في مجال حرفته، من خلال دورة تدريبيّة لا تقل مدتها عن ستة أشهر، ولديه خبرة في مجال العمل لا تقل عن ست سنوات. كل من حصل على شهادة تدريبية في مجال حرفته، من خلال دورة تدريبيّة لا تقل مدتها عن سنة، ولديه خبرة في مجال العمل لا تقل عن ثلاث سنوات. مؤهلات وظائف مجموعة الفنيين المساعدين
تضمّ هذه المجموعة فئتين هما: (جـ، د)، وتم تحديد المؤهلات المطلوبة لهذه الفئات وفق ما يلي:
كل من كان حاصلًا على الشهادة الابتدائية، ولديه القدرة على القيام بالعمل، كما يجب أن يملك خبرةً في مجال العمل لمدة لا تقل عن سنة. من كان حاصلاً على شهادة تدريبية في مجال حرفته، من خلال دورة تدريبيّة لا تقل مدتها عن سنةٍ واحدةٍ.
قيمة العلاوة السنوية للعاملين في مصنع كسوة الكعبة المشرفة على المرتبة الثانية: 190 ريال سعودي. العلاوة السنوية للعاملين في مصنع كسوة الكعبة المشرفة على المرتبة الثالثة: 215 ريال سعودي. قيمة العلاوة السنوية للعاملين في مصنع كسوة الكعبة المشرفة على المرتبة الرابعة: 245 ريال سعودي. العلاوة السنوية للعاملين في مصنع كسوة الكعبة المشرفة على المرتبة الخامسة: 265 ريال سعودي. سلم رواتب بند الأجور. قيمة العلاوة السنوية للعاملين في مصنع كسوة الكعبة المشرفة على المرتبة السادسة: 295 ريال سعودي. العلاوة السنوية للعاملين في مصنع كسوة الكعبة المشرفة على المرتبة السابعة: 325 ريال سعودي. قيمة العلاوة السنوية للعاملين في مصنع كسوة الكعبة المشرفة على المرتبة الثامنة: 345 ريال سعودي. العلاوة السنوية للعاملين في مصنع كسوة الكعبة المشرفة على المرتبة التاسعة: 375 ريال سعودي. قيمة العلاوة السنوية للعاملين في مصنع كسوة الكعبة المشرفة على المرتبة العاشرة: 400 ريال سعودي.