وأشارت الغفيلي أن جميع المتقاعدات المشاركات في الاجتماع اتفقا على أن يتم عرض هذه المقترحات على أعضاء مجلس أدارة الجمعية من أجل الموافقة عليها ومن ثم اعتمادها ليتم مخاطبة صندوق أجدى لتفعيلها. وقالت الغفيلي أن اللجنة النسائية بالجمعية تعمل على تفعيل العديد من المبادرات والبرامج بالتعاون مع عدد من الجهات العامة والخاصة والتي تهدف في دعم المتقاعدات فهؤلاء المتقاعدين والمتقاعدات كانوا و لازالوا جزءاً من هذا الوطن، منوهتا أن صندوق أجدى يقوم على دعم السعوديين والسعوديات الراغبين في تأسيس مشاريع خاصة مادياً بهم بالإضافة إلى الأسر المنتجة.
Untitled — تمكين ضمان الدمام وصندوق اجدى التنموي … الابتكار...
كما قام اعضاء الفريق بالرد على اسئلة واستفسارات المستفيدين
Permanent link to this article:
جريدة الرياض | صندوق القروض التنموية «أجدى» يفتتح 200 محل ومنفذ بيع للمقترضين
أكد المشرف العام على صندوق «أجدى» التنموي، نائب رئيس مجلس الجمعيات بالشرقية وأمين عام جمعية البر بالمنطقة سمير العفيصان: إن ورشة عمل «المتاجر الإلكترونية»، التي أقامها الصندوق مؤخرًا، بالتعاون مع بنك التنمية الاجتماعية، استهدفت التدريب على التجارة الإلكترونية، وتدريب المستفيدين على التجارة الإلكترونية باعتبارها أحد الوسائل التجارية الحديثة والفاعلة حاليا، والتي تواكب رؤية المملكة 2030 في التنمية. وأوضح أن الصندوق يقدم قروضا تنموية صغيرة ومتوسطة للأسر والشباب السعودي الطموح ويؤهله من خلال مثل هذه الورش والدورات التدريبية على استثمار أموال القروض في مشاريع تحقق له دخلا ماديا. وأكد دور التدريب والتأهيل في تحقيق الاستثمار الأمثل للقروض، التي يحصل عليها المستفيد من صندوق القروض التنموية «أجدى»، موضحًا أن الصندوق هو صندوق تنموي يعنى بالتمويل الأصغر والمشاريع الصغيرة أسس من قبل جمعية البر بالمنطقة الشرقية لتمكين وتحويل الأسر المستفيدة من خدمات الجمعية إلى أسر منتجة قادرة على العمل عبر تقديم قروض حسنة مستردة. جريدة الرياض | صندوق القروض التنموية «أجدى» يفتتح 200 محل ومنفذ بيع للمقترضين. وتابع أن الأنشطة والمشاريع، التي يدعمها الصندوق هي مشاريع تجارية وصناعية وخدمية ويستفيد منه فئات متعددة كالمطلقين والأرامل وأفراد الأسر المستفيدة من مستفيدي جمعية البر بالمنطقة، ووجه العفيصان شكره وتقديره لبنك التنمية الاجتماعية على دعمه ومساندته المالية للصندوق.
صندوق القروض التنموية &Quot;أجدى&Quot; يفتتح 200 محل ومنفذ بيع لمقترضيه -
لا يوجد وسوم
وصلة دائمة لهذا المحتوى:
من ناحيته، قال مدير صندوق «أجدى» التنموي عبدالعزيز الناشري: إن ورشة عمل المتاجر الإلكترونية تسعى لتوفير فرص تسويقية للمستفيدين وتأهيلهم على التسويق الإلكتروني وتدريبهم على أشهر منصات التجارة الإلكترونية، وفتح منافذ بيع إلكترونية للمستفيدين من قروض الصندوق. وأضاف إن قروض صندوق «أجدى» متاحة لكل أفراد المجتمع وفقا لشروط محددة، وهي: «أن يكون المتقدم سعودي الجنسية - أن يمتلك العميل مشروعا قائما أو خبرة في مجال معين أو الرغبة ببدء مشروعه الخاص - أن يتراوح عمر العميل بين 18-60 عاما - إقامة العميل ضمن النطاق الجغرافي للصندوق «المنطقة الشرقية»، وفي نفس المدينة التي يوجد بها المشروع - تفرغ العميل التام لإدارة المشروع ومباشرة ذلك بنفسه - توفير كفيل غارم للعميل - التزام العميل بالبرامج التدريبية ومواعيد لجان الصندوق - أن يكون العدد من القرض الجماعي التكافلي (نساء) من 3 إلى 5 عميلات في حال القرض الجماعي». يُذكر أن صاحب السمو الملكي الأمير سعود بن نايف بن عبدالعزيز أمير المنطقة الشرقية رئيس مجلس إدارة جمعية البر بالمنطقة الشرقية كان قد دشن صندوق القروض التنموية «أجدى» الذي أطلقته جمعية البر بالمنطقة الشرقية خلال عقد الجمعية العمومية «42»، الذي رأسها سموه بمقر إمارة المنطقة الشرقية.
وقال: " لا ينكر الكرامات إلا القلوب المحبوبة عن الله تعالى فإن الكرامة إنما هي صنع الحق " اهـ. وقال الشعراني: في الاجوبة المرضية: أخرجوا الشيخ ابا عبد الله الحكيم الترمذي أحد الأوتاد إلى بلخ حين صنف كتاب علل الشريعة وكتاب ختم الاولياء ، وأنكروا عليه بسبب هذين الكتابين وقالوا له: قد أوهمت الناس تفضيل الأولياء على الأنبياء ، وأغلظوا عليه القول ، فجمع الشيخ كتبه ووضعها في صندوق وألقاها في الدجلة في مرض موته فخرجت يدان من الماء فأخذت الصندوق وقال: إن ملوك البحر أخبروني أنهم يحفظون كتبي حتى يخرجوها بين يدي الساعة فيحيوا بها الشريعة بعد اندراسها)). [ ص 137 / 1]. قلت: ويدلك اختلاف القصة على ان الصوفية يزيدون على القصص ولا يقتصرون على تأليفها ، وما اشبه قصصهم بألف ليلة وليلة!!!! كتاب التوحيد الذي هو حق الله على العبيد. أما مسألة احياء الشريعة بكتب الترمذي فلا تعليق عليها إلا أن نقول: أين ذهب الكتاب والسنة ؟؟!! 22-03-06, 01:53 AM
7
نواصل النظرات في كتاب جامع كرامات الاولياء
قال المؤلف: (( محمد بن محمد الطوسي أبو حامد الغزالي: ذكر سيدي محيي الدين بن العربي في كتاب " روح القدس " أن أبا عبد الله بن بإشبيلية وكان من أفضل من الناس ، وقد اعتكف على كتب أبي حامد ، يعني الغزالي ، ولكنه قرا ليلة تأليف أبي القاسم بن أحمد في الرد على أبي حامد ، فعمي ، فسجد لله تعالى من حينه وتضرع وأقسم أنه لا يقرؤه أبداً ويذهبه فرد الله عليه بصره.
كتاب هو الله
إذا فسرت الكتاب بالقرآن لن تسلم من أن تُكذّب القرآن نفسه، لأن القرآن ليس فيه تبيان كل الدين، فأغلب الفرائض لم ترد مفصلة في القرآن، مما يؤكد أن الكتاب الوارد في الآية لا يعني القرآن. أهل الرأي والملحدون ينطلقون من هذه الآية بعد أن يحرفوها، فيجعلون الكتاب بمعنى القرآن، فيقول الملحدون أن القرآن متناقض، وقد أخطأ في هذه الآية، حيث قال أن فيه تفصيل كل شيء، وهو ليس فيه بيان الصلاة رغم أهميتها. أهل الرأي يقولون أن المقصود بهذه الآية أن في القرآن الأصول التي يقاس عليها، وهذا طبعا مناف لما ذكره ربنا حيث قال أن الكتاب تبيان كل شيء وليس إجماله. كلا الفريقين انطلق من منطلق فاسد، وهو اعتبار الكتاب القرآن فقط، ليبرر ما سيقوم به من كفر صريح. كتاب هو الله. فالملحدون كفروا برسول الله وبالقرآن صراحة. وأهل الرأي كفروا بهذه الآية فانتجوا مصادر للتشريع لتسد هذ العجز المزعوم في كتاب الله عن تبيان كل شيء، ثم كفروا برسول الله حيث اتخذوا أئمة غيره. إن هذه الآية حق مثلها مثل القرآن كله، والكتاب يعني الرسالة التي هي تبيان كل شيء فالصلاة والزكاة وكل شيء مفصل في الرسالة بشقيها، القرآن والسنة. فحين نجد في القرآن وأقيموا الصلاة، نجد في السنة كيف نقيم الصلاة بكل تفاصيلها الدقيقة، فصدق الله وكذب المحرفون.
السبب الثاني ورود لفظ "قرآن" لوصف الكتاب مثل قوله سبحانه:
﴿ كِتابٌ فُصِّلَت آياتُهُ قُرآنًا عَرَبِيًّا لِقَومٍ يَعلَمونَ ﴾[فصلت: ٣]
﴿ حموَالكِتابِ المُبينِإِنّا جَعَلناهُ قُرآنًا عَرَبِيًّا لَعَلَّكُم تَعقِلونَ ﴾[الزخرف: ١-٣]
إذاً الكتاب هو القرآن بدليل هذه الآيات. والجواب على هذه الشبهة هو كون كلمة "قرآنا" تختلف عن اسم العلم "القرآن" فالمراد بها كونه يقرأ دوما، وهذا واقع فيما أنزل الله من القرآن والسنة حيث يكرر القرآن وتكرر السنة دوما والدليل على أن كلمة قرآنا المقصود بها الصفة لا اسم العلم كون الله وصف بها القرآن نفسه فقال أن القرآن قرآن في قوله:
﴿ وَلَقَد ضَرَبنا لِلنّاسِ في هذَا القُرآنِ مِن كُلِّ مَثَلٍ لَعَلَّهُم يَتَذَكَّرونَقُرآنًا عَرَبِيًّا غَيرَ ذي عِوَجٍ لَعَلَّهُم يَتَّقونَ ﴾[الزمر: ٢٧-٢٨]
فتأمل هداك الله. المراجع
1- العين المجلد 5 الصفحة 341 – 342
2- البقرة: ١٨٣
3- البقرة: ٧٩
4- البقرة: ٢١٣
5- النمل: ٢٨
6- آل عمران: ٦٤
7- البقرة: ١٧٧
8- البقرة: ٨٧
9- آل عمران: ٣
10- يونس: ٣٧
11- النحل: ٨٩
12- النحل: ٦٤
13- المائدة: ٦
تحميل البحث بصيغة PDF
عبد الله بن المقّفّع هو مؤلف كتاب كليلة ودمنه
ص 162 – 163 / 1. كتاب الله | يحيى حوى ٢٠١٤ - YouTube. قلت: والآن أنتم أحكموا ايش يكون هذا ،، الرجل الذي يعتقد آلاف الناس بولايته. ملاحظة: ما بين القوسين من عندي للتوضيح. ==================
29-04-06, 04:39 AM
10
قال المؤلف في ترجمة محمد بن علي بن محمد صاحب مرباط: (( المشهور بالأستاذ الأعظم الفقيه المقدم أبو علي....
ومن كراماته ان خادمه بإفريقية سافر طويلا ، فلبغ أهله أنه قد مات ، فتعبوا وأتوا إلى الأستاذ فأطرق ساعة وقال: لم يمت بإفريقية ، فقيل له: قد جاء الخبر بموته ، فقال: إني اطلعت على الجنة فلم أجده فيها ، ولم يدخل فقيري ا لنار ، ثم جاء الخبر بحياته ، وقدم هو بعد مدة)) ص 173 / 1. أبو عثمان
واكفتي بهذا القدر من التعريف بالكتاب ونشرع ان شاء الله في المشاركات القادمة بذكر نماذج من تلك الكرامات.
كتاب التوحيد الذي هو حق الله على العبيد
ومنهجه في ذلك ينقسم الى قسمين: القسم الأول " يذكر الأسماء الواردة في القرآن الكريم، أما القسم الثاني فيذكر فيه الأسماء الواردة في السنة النبوية الشريفة. بالإضافة الى ذلك، فإن الكتاب يذكر في القسم الأول المعنى اللغوي للاسم أولاً ثم يوضح ورود هذا الاسم في القرآن الكريم، ثم يذكر معنى الاسم في حق الله تعالى، ثم يوضح أثر الإيمان بأسماء الله الحسنى ثم يقوم بتخريج الحديث. أما في القسم الثاني يقوم بإثبات أسماء الله الحسنى الواردة في السنة الصحيحة. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة فاطر - الآية 29. 2- كتاب العجالة الحسنى في شرح أسماء الله الحسنى يعد كتاب العجالة الحسنى في شرح أسماء الله الحسنى من أبرز وأشهر المؤلفات التي تبين أهم معاني أسماء الله وصفاته، وهو عبارة عن مجلد واحد يشتمل على 64 صفحة. محتوى كتاب العجالة الحسنى في شرح أسماء الله الحسنى يعد كتاب العجالة الحسنى من أبرز و أشهر المؤلفات التي تتسم بالأسلوب البسيط، والميسر في بيان أبرز معاني أسماء الله وصفاته؛ بحيث يكون ميسراً، ويتمكن من فهمه العامة، وطلبة العلم. وقد جمع السيوطي محتوى هذا الكتاب من الكتب الأصلية؛ للتيسير على الدراسين وعلى العامة الذين يريدون معرفة الله بأسمائه وصفاته. 3- كتاب موسوعة أسماء الله الحسنى يعد هذا الكتاب أيضاً من أفضل وأشهر المؤلفات الموضوعة لبيان معاني أسماء الله الحسنى وهو عبارة عن موسوعة كبيرة تم تفريغها من خلال الدروس التي ألقاها النابلسي على فترات زمنية مختلفة، يبلغ عدد صفحاتها 1216 صفحة.
جاءت السنة ببيان جواز القنوت في الصلاة السرية والجهرية، فالنبي صلى الله عليه وسلم قنت في صلاة الظهر والمغرب، وكان يلعن المنافقين في دعائه، وقنت شهراً يدعو على أحياء من العرب ثم تركه.