لكن، في غضون ذلك، بدأت الأوساط المارونية تشعر بأهمية استمالة المسلمين، فعمد رئيس الجمهورية إيميل إده، عام 1937م، إلى إسناد رئاسة الوزراء إلى مسلم سني يدعى خير الدين الأحدب. بؤس الطائفية المستعادة. كانت تلك هي المرة الأولى التي يتولى فيها مسلم رئاسة الوزراء، منذ بداية عهد الجمهورية اللبنانية عام 1926م. اقرأ أيضا: ثورة لبنــــان الجميلة
… هذه المحاولة، أيضا، لم تنجح في إنهاء الطائفية بلبنان، بل أدهى منه، زادتها حدة، إذ إن كل نائب في مجلس النواب صار يطالب بمطالب لأبناء مذهبه، لا لأبناء طائفته وحسب. اللبنانيون أصبحوا هنا فرقا على أساس الدين، والكيان الطائفي صار كيانا اجتماعيا، واستمر الوضع يتأرجح بين الانقسامات السياسية والطائفية، سواء في المجلس النيابي أو خارجه. لو حكمنا على النظام اللبناني بين 1943 و1975م، يقول فتوني، لوجدنا أن الثوابت التي قام عليها النظام مستندا فيها إلى مرتكزات تاريخية، لم تؤد إلى الاستقرار ولا إلى الازدهار ولا إلى الوفاق ولا إلى العدالة والمساواة…
بل أسوأ من ذلك، جاء قانون الانتخابات لعام 1960م ليكرس قاعدة التمثيل الطائفي في اختيار أعضاء المجلس النيابي، ويحدد نسبة تمثيل كل طائفة في البرلمان.
- الأحزاب في لبنان: السوسيولوجيا تغلب الأيديولوجيا | اندبندنت عربية
- بؤس الطائفية المستعادة
- «عائلة لاسعة جداً».. أحمد زاهر وعائلته في مهمة مسرحية بالسعودية
- ”احساس جميل أوي”.. أحمد زاهر يعلق على تكريمه مع بناته في مهرجان الفضائيات(صور) | الفن | جريدة الطريق
الأحزاب في لبنان: السوسيولوجيا تغلب الأيديولوجيا | اندبندنت عربية
وقد جرت محاولات لإلغاء الطائفية السياسية، وفشلت جميعها، أبرزها تجربة الرئيس فؤاد شهاب الذي عمد في ستينيات القرن الماضي إلى تأسيس العديد من المؤسسات الاصلاحية (مجلس الخدمة المدنية، والضمان الاجتماعي، ووزارة التصميم، والمجلس التأديبي). ثم تجربة كمال جنبلاط صاحب الحركة الوطنية اللبنانية التي قدمت "البرنامج المرحلي للاصلاح". الأحزاب في لبنان: السوسيولوجيا تغلب الأيديولوجيا | اندبندنت عربية. كما كان للجماعة الإسلامية عدة محاولات لإصلاح النظام اللبناني، باءت جميعها بالفشل. وهكذا استمرت الطائفية تتغلغل في المشهد السياسي اللبناني، وزادت من توحشها في الحرب الأهلية اللبنانية التي بدأت في 1975 إلى أن تمّ توقيع اتفاق الطائف عام 1989 الذي أنهى الحرب الأهلية حيث أقر اتفاق الطائف المناصفة بين المسيحيين والمسلمين في المجلس النيابي والحكومة، وموظفي الفئة الأولى. لكنه دعا في المقابل إلى ضرورة تشكيل هيئة وطنية تعمل على إنهاء الطائفية، وضرورة انتخاب اعضاء المجلس النيابي الثاني خارج القيد الطائفي، مع استحداث مجلس شيوخ للطوائف. غير أنه لم يطبق شيء من بنود الاتفاق على طريق الغاء الطائفية بل الذي حصل أن الاتفاق كرس بالنص التقاسم الطائفي والمذهبي للمواقع الرئيسية للدولة. ويعود سبب الإخفاق في القضاء على الطائفية لنمو الأحزاب الطائفية والمذهبية في العقود الماضية من ناحية ولعدم نجاح القوى التغييرية في إيجاد كتلة شعبية عابرة للطوائف أو للأحزاب الطائفية من ناحية أخرى، نظرا لحالة الصراع الشديد التي شهدها لبنان في السنوات الماضية، فضلا عن التدخلات الخارجية المستمرة وإذكائها الصراع الطائفي والمذهبي.
بؤس الطائفية المستعادة
فلنستفِد من تجارب الأمم ومن دروس التاريخ، ولنذهب باتجاه بناء دولة مدنية اتحادية حيادية، نتفاهم معاً على طبيعتها وأطر تنظيمها، دولة تلاقي واقع لبنان الجغرافي وتحترم بنية شعبنا وتنوّعه وتداوي هواجسه وطموحاته. يتطلّب ذلك أن نتخلّى عن غرائزنا الإلغائية لكلّ آخر ومختلف، فنعترف بخصوصيّاتنا ونتكامل ونؤسّس لثقافة الحياة معاً قبل فوات الأوان. إن التطور هو عصب الحياة، فلنحيَ معاً.
وافتعال الولايات المتحدة للنظام الاتحادي في العراق بعد غزوها له أثبت إخفاقه، ولم يفض إلا إلى الخراب والموت، ويبدو تمهيداً لتقسيم الدولة، كما يبدو الحكم الذاتي المفروض على بعض مناطق سورية اليوم إعداداً لتقسيم سورية. وأما التعويل على العدو الصهيوني فقد جربه بعض اللبنانيين وخرجوا منه بخفي حنين، لأن المسيحية والإسلام نقيض الصهيونية وعدوّها الأكبر. خلاصة القول وفي النتيجة فإن دستور الطائف لم يطبق تطبيقاً سليماً حتى الآن: عطل جزئياً بفضل هيمنة النظام السوري على القرار اللبناني، ويراد تعطيله كلية بفضل الهيمنة العونية، حتى إذا حدث الانهيار نسبوا العلة إليه، وقالوا بعدم صلاحه ووجوب إنشاء دستور بديل منه أو قيام نظام جديد مكان النظام القائم، فكانوا كمن يمنعون الزوج من مقاربة زوجته ثم يتهمونه بالعقم؛ وهذا يجعل لبنان في مرحلة احتضار: فإما احتضار الطائفية عند تطبيق الدستور بوعي وإخلاص وصدق، أو احتضار الأمة بسبب الطائفية، ومن الصعب أن يستسلم اللبنانيون لجنون الطائفيين وأن يدع الإخوةُ والأصدقاءُ لبنان للمصير القاتم. والأرجح أن تحتضر الطائفية وأن تنازع زمناً، ثم يدخل لبنان في عهد جديد عصري حديث.
احتفلت هدى زاهر بعيد ميلاد زوجها الفنان أحمد زاهر، حيث نشرت صور تجمعهما من خلال حساب الإنستجرام الخاص بها وعلقات عليها بـ "كل سنة وأنت طيب يا حبيبى وابنى وصاحبى وأبو بناتى ربنا يخليك لينا يارب وميحرمناش منك أبدا سندنا وضهرنا بعد ربنا سبحانه وتعالى وإن شاء الله بإذن الرحمن ربنا يعوض صبرك خير السنة دى وتكون سنة النجاح والحب الخير يارب اللهم أمين". احمد زاهر وابنته وزوجته
احمد زاهر وزوجته
هدي زاهر
وعلى جانب آخر أعربت النجمة مى عز الدين، عن اشتياقها للعمل مع صديقها الفنان أحمد زاهر، حيث كتبت مى، عبر ستورى حسابها على إنستجرام: "وحشتنى يا زاهر، كتيبة التمثيل اللى أنا فيها دى كان ناقصها أنت ويعلنوا الحرب". مى عز الدين
وتظهر الفنانة مى عز الدين فى دور مهم ومحورى خلال أحداث مسلسل جزيرة غمام على قناة الحياة وتجسد دور "سندس الغجرية" وتنتمى إلى عائلة غجرية، وتمر بالعديد من المواقف والصراعات للفوز بقلبها، ويقع فى حبها الفنان أحمد أمين الذى يشارك فى بطولة المسلسل. مسلسل "جزيرة غمام" بطولة كل من طارق لطفى ومى عز الدين وفتحى عبد الوهاب، أحمد أمين والفنان رياض الخولى وعبد العزيز مخيون وآخرون من النجوم، والعمل من إخراج حسين المنباوى وتأليف عبد الرحيم كمال.
«عائلة لاسعة جداً».. أحمد زاهر وعائلته في مهمة مسرحية بالسعودية
عرض الفنان أحمد زاهر وابنتاه ملك وليلى زاهر والفنان أحمد فتحى، مسرحية "عائلة لاسعة جدا" فى موسم الرياض ، وهى مسرحية اجتماعية كوميدية، من إخراج تامر كرم. وتعد مسرحية "عائلة لاسعة جدا" بمثابة عودة للفنان أحمد زاهر للمسرح بعد غياب 17 عاما، منذ عرض آخر مسرحياته "ليالى الأزبكية"، عام 2004 والتي تم تقديمها لمدة 4 أشهر متواصلة. عائلة لاسعة جدا عائلة لاسعة جدا عائلة لاسعة جدا عائلة لاسعة جدا عائلة لاسعة جدا عائلة لاسعة جدا عائلة لاسعة جدا
عائلة لاسعة جدا وقال الفنان أحمد زاهر في تصريح خاص لـ " اليوم السابع ": مسرحية "عائلة لاسعة جدا"، هتكون مفاجأة للجمهور وتجمعنى بابنتى ملك وليلى، كما يشارك فيها أيضا الفنان أحمد فتحى. وتابع أحمد زاهر: أنا سعيد جدا بهذه المسرحية فكنت مشتاق للمسرح، لأننى خريج معهد الفنون المسرحية، وعملت زمان فى عدة أعمال مسرحية منها "ادلعى يا دوسة"، و "ليالى الأزبكية" التى تم عرضها 4 شهور وحققت نجاحا كبيرا ". واستكمل زاهر: "المسرح مجهد ولكن تجربته جميلة واستقبال ردود فعل الجمهور فى نفس الوقت إحساس أجمل، وأنا كنت مشتاق جدًا للمسرح ، وعملت ما يقرب من ألف مسرحية داخل معهد فنون مسرحية وامتحاناتنا كانت عن المسرح، وكمان فكرة المسرحية ووجود ابنتى ملك وليلى فكرة جديدة عجبتنا جدًا وكانت فكرتهم، وهذه المسرحية أول مرة مسرح لهما ".
”احساس جميل أوي”.. أحمد زاهر يعلق على تكريمه مع بناته في مهرجان الفضائيات(صور) | الفن | جريدة الطريق
لتجربة الفرص الفنية في مسلسل "ليس لا 2" نعرض صور بنات أحمد زاهر المثيرات للجدل كالتالي من هو الفنان أحمد زاهر ويكيبيديا ملك هي أكبر بنات أحمد زاهر، وتبلغ من العمر حوالي 20 عامًا. ولدت في 1 يوليو 2002 م، لعبت دور البطولة في فيلم الطفولة عمر وسلمى، وبعد فترة غياب لاقت خلالها نجاحًا كبيرًا، كان لها دور البطولة في مسلسل القصرات، وظهرت في المسلسل " وقد انضم إليها والدها مؤخرًا، وفيما يلي بعض صورها من هي ليلى أحمد زاهر ويكيبيديا ليلى حب، الابنة الوسطى، 19 سنة. حيث ولدت في 30 أغسطس 2003، ظهرت مع شقيقتها في فيلم عمر وسلمى بطولة تامر حسني والفنانة مي عز الدين، وظهرت مؤخرا على الشاشة في مسلسل الفتوى "مع النجم ياسر جلال. سلسلة In Our Home عبارة عن روبوت هو أكثر ملابسها الفنية.
يذكرأن آخرأعمال أحمد زاهر الدرامية حكاية "كدبة كبيرة" من مسلسل ورا كل باب، ويجسد ضمن أحداث العمل دور رجل يدعى "يحيى أبو المجد"، ويشاركه فى بطولة العمل عماد رشاد وعدد آخر كبير من الفنانين. وتناقش حكاية "كدبة كبيرة" من المسلسل، حكايات تريندات السوشيال ميديا والمشاهير والبلوجر للشباب غيرالعاملين وعن الشباب الذين يبحثون عن الشهرة، وتعتبر السوشيال ميديا هى العامل الوحيد لجلب الأموال وتحقيق أهدافهم. ملحوظة: مضمون هذا الخبر تم كتابته بواسطة اليوم السابع ولا يعبر عن وجهة نظر مصر اليوم وانما تم نقله بمحتواه كما هو من اليوم السابع ونحن غير مسئولين عن محتوى الخبر والعهدة علي المصدر السابق ذكرة.