- المرأة 7 نقاط. • الرجل. 15 نقطة. • الطول أقل من 160 سنتم نقطة. • الطول 160 سنتم نقطتان. -الطول أكثر من 160 سنتم نقطتان. - العمر بين 12 و20 سنة 5 نقاط. - العمر بين 21 و سنة 21 نقطة. - العمر بين 36 و50 سنة 3 نقاط. - العمر اكثر من 51 سنة نقطتان. - ممارسة الرياضة المكثفة نقطتان. - ممارسة الرياضة الخفيفة نقطة. - عدم ممارسة الرياضة من دون نقاط. وجبات رجيم النقاط على الحروف. وهذا مثال عن الطريقة الحسابية. امرأة في الـ33 من عمرها بطول 160 سنتم ويقوم بنشاط بدني مكثف يعني هذا 7 نقاط + 4 نقاط + نقطتين + نقطتين والمجموع 15 نقطة. جدول رجيم النقاط الصحيح
100 ملل من الكابتشينو نقطة واحدة
ملعقة من مسحوق الكاكاو من دون سكر صفر
الشاي صفر نقطة
100 غ من بذر الكتان، القرع العسلي، السمسم، عباد الشمس 1. 5 نقطة
البردقوش صفر نقطة
التفاح نقطة واحدة
الخردل صفر نقطة
كل البهارات صفر نقطة
الكمون صفر نقطة
القرفة صفر نقطة
الزعتر المجفف صفر نقطة
عصير الليمون صفر نقطة
30 غ من جبنة فيتا نقطتان
150 ملل من اللبن الزبادي نقطتان
30 غ من جبنة موزاريلا الخفيفة نقطة واحدة
30 غ من الجبنة مع القشطة 4 نقاط
200 غ من الجبنة الخالية من الدسم 1. 5 نقطة
ملعقة صغيرة من المايونيز نقطة واحدة
100 غ من الأرز المطهو نقطتان
100 غ من الذرة 1.
وجبات رجيم النقاط التالية
[box type="shadow" align="aligncenter" class="" width=""]طريقة حساب النقاط في جدول الرجيم[/box]
يختلف حساب النقاط في هذا الرجيم عن الأنظمة الأخرى حيث يُمكنك اختيار نوع الطعام المفضل لك بشرط أن تتوقف عند عدد معين من النقاط على سبيل المثال عند 18 نقطة أو 20 نقطة أو 22 نقطة، لكن السؤال المهم الآن هو كيف يُمكنك معرفة مجموع عدد النقاط الصحيح لكل شخص؟!! يعتمد حساب عدد النقاط في هذا الرجيم على عدة عوامل من بينها الجنس والسن والوزن والطول وغيرها من العوامل كما يلي:
[tie_list type="checklist"]
اضغط الآن
الجنس: يتم حساب عدد 7 نقاط للمرأة بينما الرجل فيأخذ 15 نقطة. جدول وجبات رجيم النقاط Archives -. العمر: أيضًا يختلف عدد النقاط وفقًا للمرحلة العمرية على سبيل المثال من 12 – 20 سنة يُسجل 5 نقاط، بينما من سن 21 – 35 سنة يُسجل 4 نقاط، ومن سن 36 – 50 يُسجل 3 نقاط، ومن سن 51 – 65 سنة يُسجل نقطتان. الوزن: يتوقف عدد النقاط على وزن الشخص أيضًا حيث أن الشخص الذي يزن 79 كجم يُسجل 7 نقاط، وإذا كان الشخص يزن 58 كغم يُسجل 5 نقاط. الطول: الأشخاص الذين يكون أطوالهم أقل من 161 يُسجل نقطة واحدة، والأشخاص الذين يكون طولهم يساوي أو أكثر من 161 يأخذون نقطتين.
وجبات رجيم النقاط مع التجار
-لا يوجد حاجة إلى الشعور بالجوع ؛ لأن رجيم النقاط يحرص على توفير وجبات غذائية منخفضة السعرات الحرارية أو منخفضة النقاط بلغة رجيم النقاط وتكون ذات قيمة غذائية عالية في الوقت ذاته. -لا يؤثر رجيم النقاط سلبيًا على الصحة العامة ؛ مما يُعنى إمكانية اتباع هذا الرجيم في حالة مرضى ارتفاع الدهون و الكوليسترول ومرضى اضطراب مستوى ضغط الدم ومرضى القلب والشرايين أيضًا ، ولكن مع ذلك لا بُد من الرجوع إلى الطبيب المعالج أولًا قبل اتباع هذا الرجيم.
يمكن خسارة بين 10 و12 كيلوغراماً. بين 90 و100 كيلو. يمكن خسارة من 7 الى 9 كيلوغرامات. بين 75 و85 كيلو. يمكن خسارة من 5 الى 7 كيلوغرامات. بين 65 و70 كيلوغراماً. يمكن خسارة من 3 الى 4 كيلوغرامات. بين 55 و65 كيلو. يمكن خسارة بين 2 و3 كيلوغرامات. جدول وجبات رجيم النقاط الفرنسى بالتفصيل - مشاهير. رجيم النقاط تجربتي
رندة حصري 30 سنة
طولي 167 سنتم ووصل وزني الى 88 كيلوغراماً. لم انجح في خسارة الوزن لأنه لا يمكنني اتباع اي حمية لوقت طويل. كما انني احب تناول الحلويات. ولهذا استشرت اختصاصية تغذية نصحتني باتباع رجيم النقاط. وهكذا تمكنت من خسارة 15 كيلو مع مرورالوقت علماً انني اعتمدته في مراحل متقطعة. رلى شوفاني
وصل وزني الى 75 كيلوغراماً وازعجني هذا كثيراً. ومارست الرياضة لكنني لم اتمكن من نحت جسمي. ونصحتني الطبيبة باتباع رجيم النقاط الذي ساعدني على خسارة ما لا يقل عن 12 كيلوغراماً في 5 اشهر. وهكذا اصبح بإمكاني تناول كل انواع الطعام من دون الخوف من السمنة ومن دون الحاجة الى القيام بالتمارين الرياضية القاسية.
قال المباركفوري: "قال الخطابي: هذا يُوهِم أن السُنة في تحية الميت أن يقال له عليك السلام كما يفعله كثير من العامة، وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه دخل المقبرة فقال السلام عليكم أهل دار قوم مؤمنين، فقدَّم الدعاء على اسم المدعو له، كهو في تحية الأحياء، وإنما كان ذلك القول منه إشارة إلى ما جرت به العادة منهم في تحية الأموات، إذ كانوا يقدمون اسم الميت على الدعاء وهو مذكور في أشعارهم.. أغلى صور في العالم للرسول(ص) - منتديات أنا شيعـي العالمية. والسُنَّة لا تختلف في تحية الأحياء والأموات". وفي دليل الفالحين لطرق رياض الصالحين: (فما سببْتُ بعده حرّاً ولا عبداً، ولا بعيراً ولا شاة): أشار به إلى كمال الامتثال (لأمر النبي صلى الله عليه وسلم)، وعدم المشاحنة في شيء من ذلك". ـ الاستجابة حتى في الجلوس ، وفي عدم الالتفات:
عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال: (لما استوى رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الجمعة، قال: اجلِسوا ، فسَمِع ذلك ابن مسعود فجلس على باب المسجد، فرآه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: تعالَ يا عبد الله بنَ مسعود) رواه أبو داود وصححه الألباني، قال ابن حجر: "(فجلس على باب المسجد) مبادرة إلى الامتثال (الطاعة)". وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يوم خيبر: ( لأُعطينَّ الراية رجلاً يحب الله ورسوله، يَفتح الله على يديه، قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: ما أحببتُ الإمارة إلا يومئذٍ، قال: فتساوَرتُ لها، رجاء أن أُدعَى لها، قال: فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم عليَّ بن أبي طالب فأعطاه إياها وقال: امشِ ولا تَلتفِت حتى يَفتح الله عليك ، فسار عليٌّ شيئًا ثم وقَف ولم يَلتفِت، فصرخ: يا رسول الله، على ماذا أقاتل الناس؟ فقال: قاتِلهم حتى يَشهدوا أن لا إله إلا الله وأن محمدًا رسول الله، فإذا فعلوا ذلك، فقد منَعوا منكَ دِماءهم وأموالهم إلا بحقِّها وحِسابُهم على الله) رواه مسلم.
صور عن الرسول قدوتي في الصدق
وعن أنس رضي الله عنه، قال: "بعثني أبو طلحة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم لأدعوه، وقد جعل طعامًا، قال: فأقبلتُ ورسول الله صلى الله عليه وسلم مع الناس، فنظر إليَّ، فاستحييتُ فقلتُ: أجِبْ أبا طلحة"؛ [أخرجه مسلم]. وحياء الإنسان من الآخرين يدل على توقيره واحترامه لهم، ومكانتهم عنده. الحياء من فعل ما يخرم المروءة:
عن عبدالله بن مُغَفَّل رضي الله عنه قال: "كُنَّا مُحاصرين قصر خيبر، فرمى إنسان بجراب فيه شحم، فَنَزَوْتُ لآخُذُه، فالتفتُّ فإذا النبي صلى الله عليه وسلم، فاستحييتُ منه"؛ [متفق عليه]. قال الحافظ ابن حجر رحمه الله: وفي قوله: "فاستحييت منه" إشارة إلى ما كانوا عليه من توقير النبي صلى الله عليه وسلم، ومن معاناة التنزُّه عن خوارم المروءة. صور.. سكرتير عام جنوب سيناء يهنئ راعي كنيسة موسى النبي بعيد | مصراوى. الحياء من ذكر ما يُستحيَا منه عرفًا:
عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال: كنتُ رجلًا مذَّاءً، فاستحييتُ أن أسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأمرتُ المقداد بن الأسود أن يسأله، فقال: ((فيه الوضوء))، وفي رواية: "كنت رجلًا مذَّاءً، فأمرت رجلًا أن يسأل النبي صلى الله عليه وسلم لمكان ابنته"؛ [متفق عليه]. قال الحافظ ابن حجر رحمه الله: وفيه استعمال الأدب في ترك المواجهة بما يُستحيا منه عُرْفًا، وترك ذكر ما يتعلَّق بجِماع المرأة ونحوه بحضرة أقاربها.
صور عن الرسول النبي
قال الحافظ ابن حجر رحمه الله: وفيه استحباب الحياء ما لم يُؤدِّ إلى تفويت مصلحة؛ ولهذا تمنَّى عمر أن ابنه لم يسكت. حياء الصحابيات رضي الله عنهن:
الحياء إذا كان في الرجال جميلًا، فهو في النساء أجمل، فالمرأة من طبيعتها وفطرتها الاستحياء؛ قال الله عز وجل: ﴿ فَجَاءَتْهُ إِحْدَاهُمَا تَمْشِي عَلَى اسْتِحْيَاءٍ ﴾ [القصص: 25]، قال الحافظ ابن كثير رحمه الله: رُوي عن أمير المؤمنين عمر رضي الله عنه أنه قال: "جاءت متسترة بكم درعها، ليست بسَلْفَع من النساء لا خرَّاجة ولا ولَّاجة"، هذا إسناد صحيح. قال الجوهري: السلفع من النساء: الجريئة السليطة. Books صور عن حياة الرسول - Noor Library. ونساء الصحابة رضي الله عنهم، كان الحياء خُلُقهن، وإن كان ذلك لم يمنعهن من السؤال والفقه في الدين؛ فعن أُمِّ المؤمنين عائشة بنت أبي بكر الصديق رضي الله عنهما قالت: "نعم النساء نساء الأنصار، لم يمنعهن الحياء أن يتفقهنَ في الدين"؛ [متفق عليه]. لقد بلغ الحياء بأمهات المؤمنين، ونساء الصحابة رضي الله عنهن، أن يسترن وجوههنَّ، وأن يضعن أيديهنَّ على رؤوسهنَّ، إذا سمعن ما يُستحيا منه؛ فعن أُمِّ سلمة رضي الله عنها، قالت: جاءت أُمُّ سليم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقالت: يا رسول الله، إن الله لا يستحيي من الحق، فهل على المرأة من غسل إذا احتلمت؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ((نعم، إذا رأت الماء))، فغطَّت أمُّ سلمة رضي الله عنها وجْهَها، وقالت: يا رسول الله، وتحتلم المرأة؟ فقال صلى الله عليه وسلم: ((نعم، تربَتْ يداك، ففيمَ يُشبهها ولدُها))؛ [متفق عليه].
صور عن الرسول الاعظم
وقال ابن القيم في كتابه مدارج السالكين: "رأس الأدب مع الرسول صلى الله عليه وسلم كمال التسليم له والانقياد لأمره".
صور عن الرسول محمد صل الله عليه وسلم
من المفارقات في أزمة نشر صحيفة يولاندس بوستن للصور الكاريكاتيرية عن رسول الإسلام أن هناك تسليط إعلامي يكاد يكون معدوما عن كتاب الأطفال "القرآن وحياة الرسول محمد" للصحفي كاري بلوتكن حيث يحتوي هذا الكتاب على أكثر من 15 صورة وثلاث خرائط أستعملت كوسائل إيضاح أثناء سرد القصة ورسمت من قبل رسام لم يقبل بإعلان اسمه وهذا الكتاب موجه للاطفال لإعطاءهم فكرة مبسطة عن حياة الرسول محمد. ولايوجد في هذا الكتاب أي من الصور الكاريكاتيرية التي أحدثت الضجة الأعلامية وردود الفعل والصور مرسومة في الكتاب بصورة غير مستهزأة وإنما بالطريقة التقليدية المستعملة في تصوير الخلفاء العباسيين أو الأمويين أو علماء المسلمين في كتب موجهة للاطفال. صورة الغلاف تصور حادثة الإسراء والمعراج حيث يوجد شخص ملتحي مع سيف في حزامه وهو على ظهر الحصان الذي له وجه إمراة وجناحان. الصورة الثانية لرجل ملتحي في غار وهو على مايبدو متفاجأ من ظهور شخص له جناحان وهنا يبدو أن الصورة توضيحية لاستلام محمد أول وحي من جبريل. الصورة الثالثة عبارة عن شخص ملتحي يتحدث لأربعة رجال وامرأة ويظهر أن الصورة تعبر عن فترة نشر دعوة الإسلام في مكة. صور عن الرسول النبي. صورة لطفلة تجلس على فخذ رجل ملتحي وبجانبهما رجل ملتحي واقف وتصور خطوبة الرسول محمد من عائشة بنت ابي بكر.
صور عن الرسول صلى الله عليه وسلم
الرئيسية
أخبار
أخبار المحافظات
11:52 م
الأحد 24 أبريل 2022
عرض 3 صورة
جنوب سيناء - رضا السيد:
أجرى اللواء أيمن الشريف، سكرتير عام محافظة جنوب سيناء، يرافقه العميد هاني رضا، رئيس مدينة طور سيناء، ووفد من رجال الأزهر الشريف، اليوم الأحد، زيارة لكنيسة "موسى النبي" بمدينة طور سيناء لتقديم التهنئة بعيد القيامة. وكان في استقبالهم القس مينا سعد، راعى كنيسة موسى النبي، وكافة أقباط مدينة الطور. وأعرب القس مينا سعد، راعى كنيسة موسى النبي، عن سعادته بحرص مسلمي مدينة الطور وعلى رأسهم القيادات التنفيذية مشاركتهم أعيادهم، مؤكدًا أن مصر بلد كافة الأطياف، والجميع يعيش تحت قيادة حكيمة تتمثل في الرئيس عبد الفتاح السيسي. صور عن الرسول قدوتي في الصدق. محتوي مدفوع
إعلان
صور لرجال مقيدي اليد من الخلف ويقتلون من قبل أشخاص آخرين ونساء تبكين وهذه الصورة تصور معركة خيبر مع بنو قريظة. صورة لرجل يستعمل عصاه لإسقاط صنم بجوار الكعبة ويصور حادثة فتح مكة. صور أخرى تصور الجيوش والمعارك المختلفة و3 خرائط توضيحية لشبه الجزيرة العربية. Source: