يمارس المسلمون البالغون نوعًا من أنواع التطّهر يسمى بالغسل (الاغتسال) وذلك للتطهر من الجنابة ولبعض الشعائر الدينية. هذا الطقس الذي يشمل الجسم كاملًا واجب على الرجال والنساء بعد الجماع أو أي ممارسات جنسية أخرى أو بعد انتهاء فترة الطمث وفقدان الوعي والإنجاب أو بعد الوفاة لأسباب طبيعية. يجب أن غسل وغمر الجسم كاملًا بالماء وفركه بنية إزالة النجاسات من الجسم. 1 ابحث عن مصدر للمياه النظيفة. يمكن لهذا المصدر أن يكون مطرًا أو بئرًا أو بحرًا أو نهرًا أو بحيرةً أو ماء الجليد الذائب. في العموم، يعتبر أي مسطح مائي يغطي مساحة 6. 5 متر مربع كبيرًا بما فيه الكفاية لاحتواء الماء النظيف. [١]
2
لا تستخدم الماء الملوث أو الصادر من الفاكهة أو الأشجار أو الماء الذي استخدم من قبل في الوضوء أو الغسل. لا يسمح أيضًا باستخدام الماء الذي يُحتَمَل وجود سوائل جسدية فيه، سواء كانت حيوانية أو بشرية. طريقة الاغتسال بعد الجماع | 3a2ilati. لا تستخدم أيضًا المياه التي تغير لونها. تأكد أن المياه التي تستخدمها في الغسل آمنة، فقد تكون المياه في بعض المناطق الدافئة في العالم ملوثة بـ"النيجْلرية الدجاجية" وهي نوع من أنواع الأميبا التي يمكنها أن تتسبب في عدوى نادرة ولكن مميتة في المخ إذا تم استنشاقها من خلال فتحتي الأنف.
طريقه الاغتسال بعد الجماع في رمضان
رواه البخاري ومسلم. وللاغتسال في شريعة الإسلام وصف كامل ورد عن الرسول صلى الله عليه يسن الإقتداء به وهو كالآتي يغسل يديه ثلاث مرات - يغسل ( أعضاءه التناسلية) حتى لايضطر إلى مسها بعد ذلك فينتقض وضوءه إذا نوى الوضوء يتوضأ وضوءه للصلاة ويؤخر غسل رجليه إلى نهاية الغسل ( وذلك حتى لايعلق شيء من النجاسة من الماء المسكوب على الأرض في قدميه أثناء الغسل) يبدأ بسكب الماء على رأسه ثلاثا حتى يصل الماء إلى أصول الشعر ثم يسكب الماء على بقية جسمه ويبدأ بالأجزاء اليمنى من الجسم ثم اليسرى بعد الانتهاء من سكب الماء على جميع أجزاء البدن يغسل قدميه ثم يخرج من مستحمه
طريقة الاغتسال بعد الجماع الاقطن
يمكنك الاطلاع على التوجيهات التي حددها مركز السيطرة على الأمراض للقيام بهذا النوع من الغسل بطريقة آمنة. [٢]
3 افرك وجهك ويديك بالتراب النظيف للتيمم في حالة السفر وعدم وجود مصدر للمياه النظيفة. احرص على الاغتسال بالماء النظيف سرعان ما تجد مصدر للمياه. [٣]
1 على الرجل أو المرأة الاغتسال بعد القذف أو الإنزال. لا يشترط الجماع حتى يكون الغسل واجبًا، إنما هو واجب حتى في حالة الاحتلام أو المخالفة الشرعية. لا يشترط الغسل في حالة إفراز المذي الذي يخرج أحيانًا في حالة الرغبة أو التفكير في الجماع، إنما يمكن الاكتفاء في هذه الحالة بالوضوء فقط. 2 عليكِ بالغسل بعد انتهاء فترة الحيض إذا كنت امرأة. عليك بالغسل أيضًا بعد النفاس وفي حالة توقف النزيف بعد الولادة عليكِ بالغسل في اليوم الأربعين من الولادة. طريقة الاغتسال للرجل - موضوع. 3 يتم تغسيل الأموات بمسببات طبيعية بنفس الطريقة. لا يُغسل من مات مجاهدًا في سبيل الله. 4
يمكنك أن تغتسل في أي من الحالات الآتية، مع العلم أن ذلك مستحبًا ليس واجبًا. عند دخول غير المؤمن في الإسلام. قبل صلاة الجمعة. قبل صلاة العيد. بعد تغسيل الميت. قبل الحج إلى مكة. 5 ابحث عن مكان تتوفر لك فيه الخصوصية التامة عند الاغتسال.
طريقة الاغتسال بعد الجماع الاول
[٦] [٧]
الوضوء، وقال المالكيّة بتأخير غسل القدمين إلى أن ينتهي الرّجل من الغُسل، أمّا الحنفيّة والشافعيّة والحنابلة فقالوا إنّه يغسل قدميه حين الوضوء ، [٨] وبالإضافة إلى فعل المضمضة والاستنشاق الواجبان بالوضوء، وذلك عند الحنفيّة والحنابلة، وعند المالكيّة يحرص الرجل على مسح ثُقبي أذنيه، أمّا ظاهرهما وباطنهما فيُغسلان مع الجسد. تعهّد معاطف الجسد وبواطنه، كأن يغرف الماء بيده ويدخلها إلى هذه الأماكن؛ كطبقات البطن، والسُّرّة، وباطن الأذنين، وإبطيه، وذلك عند الشافعيّة. الاغتسال من الجماع. إفاضة الماء على الرّأس والجسد ثلاثاً، والبدء بالجهة اليُمنى ثمّ اليسرى، فقد روت السّيِّدة عائشة أمّ المؤمنين -رضي الله عنها- واصفة غُسل النبيّ -عليه الصّلاة والسّلام- فقالت: (كانَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُحِبُّ التَّيَمُّنَ في طُهُورِهِ) ، [٩] بالإضافة إلى دَلْك البدن بالماء، ويكفي في ذلك الظّنّ، لأنّ اليقين بوصول الماء إلى جميع الجسد يُسبّب مشقّةً كبيرة. الموالاة في غَسْل الأعضاء كما فعل رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم-، وذلك عند الحنفيّة والشافعيّة والحنابلة، أمّا المالكيّة فالموالاة عندهم فرض. التّرتيب؛ فيبدأ الرّجل بالرّأس، ثم الجانب الأيمن، ثم الجانب الأيسر، فإن ترك محلّاً دون أن يغسله عاد إليه فغسله دون أن يعاود غسل ما بعده مما قام بغسله، وذلك بالاتّفاق.
طريقة الاغتسال بعد الجماع الجنسي
10 اسكب الماء 3 مرات على رأسك بحيث يصل إلى جذور الشعر. إذا كان شعر المرأة أو الرجل مضفرًا فيجب أن يصل الماء إلى جذور الضفائر. إذا تعسر الوصول إلى جذور الضفائر فيجب فكها. 11 اغسل الجانب الأيمن من الجسم كاملًا وذلك بسكب كمية وفيرة من الماء فوق الكتف والجسم. كرر العملية على الجانب الأيسر. 12 اسكب الماء فوق رأسك. قم بتدليك كل مناطق جسمك بالماء حتى تتأكد أنه نظيف بالكامل. 13
ابتعد عن المنطقة التي اغتسلت بها أو قف على منصة. اغسل قدميك إلى الكاحلين بدايةً باليمنى ثم اليسرى. تأكد من وصول الماء إلى الفراغات بين أصابع القدمين وقم بفرك تلك الفراغات بأصبعك الصغير. تأكد من غسل باطن كل قدم. كرر كل عملية غسيل 3 مرات. طريقه الاغتسال بعد الجماع في رمضان. 14 جفف جسمك بمنشفة نظيفة وارتد ملابسك. لا تؤجل ارتداء الملابس، فأنت الآن جاهز للصلاة طالما غسلت جسمك بالكامل 3 مرات بالطريقة المذكورة. [٤]
أفكار مفيدة
على النساء إزالة طلاء الأظافر عند الاغتسال مثل الوضوء تمامًا. يمكن للنساء استخدام طرف الأقراط لتمرير الماء في ثقوب الأذنين. على الرجال والنساء التأكد من وصول المياه لكل أجزاء الجسم وإزالة ما يعوق ذلك. تحذيرات
احرص على عدم تجاهل تغسيل أي جزء صغير في جسمك حتى لا ينقض الغسل.
هل يجب الاغتسال من الجنابة قبل الفجر؟
أكد الدكتور عويضة عثمان، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، أن على المسلم أن يسارع بالاغتسال حتى يؤدي الصلاة المفروضة، إلا أنه لو كان جنبًا ونوى قبل الفجر الصوم وظل طوال نهاره على جنابه فصومه صحيح، إلا أنه قد وقع في إثم شديد بترك الصلاة، إذ تعمد بذلك إخراجها عن وقتها، واستشهد بقوله تعالى: "إن الصلاة كانت على المؤمنين كتابًا موقوتًا". جامع زوجته وقت الفجر ولا يعرف حكم الشرع
إذا جامع رجل زوجته وقت أذان الفجر أو في نهار رمضان، وكان يجهل حرمة ذلك ولا يعرف كفارته، فعليه أن يقضي يومًا بدلًا عن هذا اليوم ويؤدي الكفارة، إذ أكد الدكتور مختار مرزوق عبد الرحيم، عميد أصول الدين بجامعة الأزهر فرع أسيوط، في فتوى لـ مصراوي، أن هذا الأمر مجمع عليه عند أهل العلم سواء كان يعرف الحكم الشرعي أو لا، فعليه أن يسأل وينفذ فإن لم يفعل فسوف يحاسب على ذلك، وأوضح مرزوق أن كفارة الجماع في نهار رمضان هي صيام شهرين متتابعين، فإن لم يستطع فإطعام ستين مسكينًا. هل تجب الكفارة على الزوج وحده أم الزوجين؟
أكد الدكتور علي جمعة مفتي الجمهورية السابق وعضو هيئة كبار العلماء، في فتوى سابقة له حول حكم جماع الرجل لزوجته في نهار رمضان بأن على الزوجين قضاء الأيام التي أفطراها بسبب الجماع ويجب على الزوج وحده صيام كفارة وهو شهرين متتابعين عن كل يوم، فإن لم يستطع الصيام فيخرج عما يعجز عن صومه إطعام ستين مسكينًا من أوسط ما يطعم أهله.
والحمد أعَمُّها لأنَّك تحمَد الإنسان على صِفاته الذَّاتيَّة وعلى عطائه ولا تَشْكُره على صِفاته ،ومنه الحديث ( الحمدُ رأس الشُّكر ما شَكَر اللّهَ عبْدٌ لا يَحْمَده) كما أنّ كلمة الإخْلاص رأسُ الإيمان. وإنما كان رأسَ الشُّكر لأنّ فيه إظهار النّعْمة والإشادة بها ولأنه أعم منه فهو شُكْر وزيادة). 2013-06-07, 10:06 AM #3 رد: معنى الحمد، والفرق بينه وبين الشكر
بارك الله فيك أختنا الكريمة
2013-08-13, 08:11 PM #4 رد: معنى الحمد، والفرق بينه وبين الشكر
جزاكم الله خيرا 2013-08-14, 12:12 AM #5 رد: معنى الحمد، والفرق بينه وبين الشكر
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رضا الحملاوي
جزاكم الله خيرا وجزاكم مثله دكتور رضا
2018-08-16, 10:20 PM #6 رد: معنى الحمد، والفرق بينه وبين الشكر
تفسير معنى (الحمد لله) للشيخ العلامة محمد العثيمين: الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ) التفسير:.
معنى النصيحة لله
2013-06-02, 02:00 PM #1 معنى الحمد، والفرق بينه وبين الشكر
الحمد معناه: الثناء على المحمود بصفاته اللازمة والمتعدية ( [1]). وبين الحمد والشكر خصوص وعموم: فالحمد أعم من الشكر من جهة أسبابه؛ لأنه يشمل الأسباب اللازمة والمتعدية؛ فيشمل الأسباب اللازمة كما قال تعالى: (وقل الحمد لله الذي لم يتخذ ولدا ولم يكن له شريك في الملك ولم يكن له ولي من الذل) [الإسراء:111]. وقال تعالى: (الحمد لله فاطر السموات والأرض جاعل الملائكة رسلا أولي أجنحة مثنى وثلاث ورباع يزيد في الخلق ما يشاء) فاطر: 1. وقال تعالى: (الحمد لله الذي له ما في السموات وما في الأرض وله الحمد في الآخرة وهو الحكيم الخبير) [سبأ: 1]. ويشمل الأسباب المتعدية، كما قال تعالى: (الحمد لله الذي خلق السموات والأرض وجعل الظلمات والنور) [الأنعام: 1]. وقال النبي صلى الله عليه وسلم: ((إن الله ليرضى عن العبد أن يأكل الأكلة فيحمده عليها، أو يشرب الشربة فيحمده عليها)) ( [2]). وأما الشكر فلا يكون إلا للأسباب المتعدية فقط؛ تقول: شكرته لكرمه وفضله، ولا تقول: شكرته لقوته وفروسيته. والحمد أخص من الشكر من جهة الآلات المستعملة فيه؛ لأن الحمد لا يكون إلا بالقول، وأما الشكر فيكون بالقلب والقول والفعل ( [3]).
معنى كلمة الحمد لله
27 / 08 / 2005 32: 12 AM
#1
مودة روعة جدا
الحمــــــــــد لـلــــــــــــه
قوله سبحانه وتعالى الحمد لله
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال
(إذا قال العبد الحمد لله قال صدق عبدي الحمد لي)
وروى مسلم عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إن الله ليرضى عن العبد أن يأكل الأكلة فيحمده عليها أو يشرب الشربة فيحمده عليها). وقال الحسن ما من نعمة إلا والحمد لله أفضل منها
وروى ابن ماجة عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (ما أنعم الله على عبد نعمة فقال الحمد لله إلا كان الذي أعطاه أفضل مما أخذ). وفي (نوادر الأصول) عن أنس بن مالك قال
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (لو أن الدنيا كلها بحذافيرها بيد رجل من أمتي ثم قال الحمد لله لكانت الحمد لله أفضل من ذلك).
من أحسن الأقوال في معنى الحمد - إسلام ويب - مركز الفتوى
وأيضا أكدت هذه المجموعة من العلماء الذين فضلوا قول لا إله إلا الله عن قول الحمد لله، بسبب قول النبي محمد صلى الله عليه وسلم ( أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله) صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم. وهذا الحديث الشريف يدل على أهمية قول لا إله إلا الله، ويأكد بأن الله سبحانه وتعالى أمره بمحاربة الناس حتى يخضعوا لقول، لا إله إلا الله. كما قالوا أيضا دليلا على أن قول لا إله إلا الله أفضل من قول الحمد لله، وذلك بسبب قول النبي محمد صلى الله عليه وسلم ( أفضل ما قلت أنا والنبيون من قبلي لا إلا الله وحده لا شريك له)
كما أكد المسلمون على ان الله سبحانه وتعالى محمود على سائر نعمه وإن مما أنعم الله به الإيمان وأكد على أن الإيمان هو الفعل والخلق، والتأكيد هذا الكلام هو قول الله سبحانه وتعالى، والعالمون جملة المخلوقات. والحمد لله، هو الشكر والثناء له سبحانه وتعالى وشكره على جميع نعمه وعطيته الجميلة التي أنعم بها علينا سبحانه وتعالى. وهذه النغم التي لا تعد ولا تحصى والتي يجب علينا أن نشكر الله ونحمده في كل دقيقة تمر من اعمارنا ولو فعلنا ذلك، ما عندنا حق عبادته. وهذه العبارة لا يستمر على قولها ولا المواظبة عليها إلا الأشخاص فقط الذين يرضون بقضاء الله سبحانه وتعالى.
معنى الحمد لله | مجلة البرونزية
فيا عباد الله، إن رأس النصيحة لله تعالى: الإيمان به وأنه هو المعبود بحق وحده لا شريك له، لا في الأفعال ولا في الأقوال، وذلك هو مدلول كلمة الإخلاص؛ لا إله إلا الله: ﴿ وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا ﴾ [النساء: 36]، وهذا أساس دعوة الرسل: ﴿ وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَسُولًا أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَاجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ ﴾ [النحل: 36]. فما أوضح تفسير لا إله إلا الله في هذه الآية، وفي قول إبراهيم لأبيه وقومه: ﴿ إِنَّنِي بَرَاءٌ مِمَّا تَعْبُدُونَ * إِلَّا الَّذِي فَطَرَنِي فَإِنَّهُ سَيَهْدِينِ * وَجَعَلَهَا كَلِمَةً بَاقِيَةً فِي عَقِبِهِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ ﴾ [الزخرف: 26 - 28].
قال: ((مَن أطاعني دخل الجنة، ومَن عصاني فقد أبى))، ألاَ وإن من طاعة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن نجعل شعارَنا النُّصح؛ فإن النصيحة هي الدين؛ ففي الحديث الشريف: (( الدين النصيحة))، قلنا: لمن يا رسول الله؟ قال: ((لله ولكتابه ولرسوله ولأئمة المسلمين وعامتهم)). فمن لم يكن عنده نُصْح لهؤلاء الخمسة فليس عنده دين، فيبقى علينا معرفة معنى النصيحة لهؤلاء الخمسة:
فأولاً: النصح لله تعالى، بمعنى: حبه وتعظيمه والإخلاص له؛ رجاء ثوابه وخوف عقابه، ومقتضى حبِّه تعالى والإخلاص له هو: توحيده ووصْفه بصفات الكمال والجلال، ودعاؤه والتوسل إليه بأسمائه الحسنى: ﴿ وَلِلَّهِ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا وَذَرُوا الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي أَسْمَائِهِ سَيُجْزَوْنَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ﴾ [الأعراف: 180].