قال القرطبي
-رحمه الله-: "وإنما
جاء بقوله: ( الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ)، بعد قوله: ( رَبِّ الْعَالَمِينَ)؛ لأنه لما كان اتصافه برب العالمين
ترهيبًا، قرنه بالرحمن الرحيم؛ لما تضمنته مِن الترغيب، فجمع في صفاته بين الرغبة
فيه والرهبة منه، فيكون أعون على طاعته وأمنع من معصيته"، وهذا كقوله
-تعالى-: ( نَبِّئْ عِبَادِي أَنِّي أَنَا الْغَفُورُ
الرَّحِيمُ. وَأَنَّ عَذَابِي هُوَ الْعَذَابُ الْأَلِيمُ) (الحجر:49-50) ، وفي الحديث الصحيح: ( لَوْ
يَعْلَمُ الْمُؤْمِنُ مَا عِنْدَ اللهِ مِنَ الْعُقُوبَةِ مَا طَمِعَ بِجَنَّتِهِ
أَحَدٌ، وَلَوْ يَعْلَمُ الْكَافِرُ مَا عِنْدَ اللهِ مِنَ الرَّحْمَةِ مَا قَنَطَ
مِنْ جَنَّتِهِ أَحَدٌ) (رواه مسلم). الثالثة: أنه لما كان
قوله: ( رَبِّ الْعَالَمِينَ): فيه من معاني الرحمة
والبر الشيء الكثير مِن رعاية لأحوالهم وتدبير لشئونهم، وإيداع السكينة قلوبهم؛
أتبع ذلك بقوله: ( الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ)؛ ليعلم
العباد أن هذه الرحمات وتلك الألطاف وهذه النعم، لم تكن عن رغبة في شيء يحتاجه
الرب من عباده؛ فهو الغني وهم الفقراء، ولم تكن عن رهبة منهم؛ إذ هو القوي وهم
الضعفاء، بل تلك النعم والرحمات محض فضل منه ورحمة، ولم يوجب ذلك أحد عليه، بل فعل
ذلك بهم؛ لأنه رحمن رحيم.
- أسرار السبع المثاني وحقائقها - موقع العلامة الإنساني محمد أمين شيخو قدس سره
- نيل الأماني في ظلال السبع المثاني -5 - موقع أنا السلفي
- كتب روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني الجزء السادس عشر - مكتبة نور
- السبع المثاني | موقع الشيخ الدكتور عِيد الكيال
- السبع المثاني - موقع نور الهدى الإسلامي الموسوعة الإسلامية
- مدارس الاقصى بنات صغار
- مدارس الاقصى بنات كيوت
أسرار السبع المثاني وحقائقها - موقع العلامة الإنساني محمد أمين شيخو قدس سره
تعالى نتخيل أن هناك في الكون مسابقة على مستوى البشرية, وهذه المسابقة هي البحث عن إبرة في كومة قش عملاقة بحجم دولة كاملة, ويتسابق البشر في اكتشاف تلك الإبرة الذهبية لأنها وسيلة النجاة واكسير الحياة والسعادة في الدنيا والآخرة, تلك الإبرة الذهبية لونها لون القش تماماً ولكن من الذهب, والقش علامة وكناية عن جميع المحاولات الخاطئة والمُهلكة للوقت والمال والطاقة والسعي, بينما إبرة الذهب هذه هي الحالة والطريقة الوحيدة. دورة الطريقة أعظم دورة لعالم الأمر وعالم الخلق منذ فترة طويلة وتشغلني فكرة النقطة المركزية التي تُدير كل شيء, ومنها يخرج وإليها يرجع كل شيء, ومن تبعات ذلك التفكير بدأتُ أفكر في المعلومات أو الأسرار والمفاتيح المركزية, التي تُدير بها عدة أمور معاً, أنت تريد أن تتجاوز مشاكل في نفس الوقت لديك رغبات وأهداف, ولكل مشكلة طريقة ولكل هدف أسلوب, فتتشتت بين الطرق والوسائل المختلفة, وتأخذ في.
نيل الأماني في ظلال السبع المثاني -5 - موقع أنا السلفي
نيل الأماني في ظلال السبع المثاني -5
كتبه/ وليد
شكر
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما
بعد؛
(الرَّحْمَنِ
الرَّحِيمِ):
وهنا سؤال: لماذا كرر قوله: ( الرَّحْمَنِ
الرَّحِيمِ) في آية مستقلة بعد قوله: ( الْحَمْدُ
لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ)؟
والجواب: أن عبارات المفسرين اختلفت في ذلك، فمنهم مَن
قال: كُررت للتأكيد، ولكننا سنذكر ثلاث فوائد لهذا التكرار؛ لنعلم قوة المناسبة
بين هذه الآية وما قبلها، وأن الأمر ليس لمجرد التأكيد. الفائدة
الأولى: أنه لما كان
معنى قوله: ( الْحَمْدُ لِلَّهِ) هو: احمدوا الله
حق حمده، وكان العباد عاجزين عن أن يوفوا ربهم حقه في الحمد؛ أتبع ذلك بقوله: ( الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ)، ومِن مقتضيات رحمته أن يقبل من
العمل اليسير ويجازي عليه الكثير، فيقبل مِن عبده أن يقول بقلبه ولسانه:
"الحمد لله"، ويكون ذلك عند الله خيرًا مما أنعم الله به على الإنسان،
بل ان توفيقه للحمد نعمة تحتاج الى حمد؛ فكيف سيوفي ربه حقه إن لم يقبله منه
الرحمن الرحيم برحمته وفضله، وعفوه وتجاوزه. الثانية: أنه لما كان
قوله: ( رَبِّ الْعَالَمِينَ) فيه مِن معاني
الهيمنة وشدة البطش ما فيه، فهو -سبحانه- لا يُسأل عما يفعل وهم يسألون، يغفر لمن
يشاء ويعذب من يشاء؛ إذ هو رب العالمين؛ لما كان الأمر كذلك أتبع ذلك بقوله: ( الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ)؛ ليعلم العبد أن تلك الهيمنة
والكبرياء تصاحبها رحمة متناهية قد وسعت كل شيء، وبذلك يحيا العبد بين الخوف
والرجاء.
كتب روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني الجزء السادس عشر - مكتبة نور
تسمى سورة الفاتحة بالسبع المثاني لأن المصلي يثني بها أي يعيدها في كل ركعة من صلاته، أو لأن المصلي يثني عند قراءتها على الله عز وجل ، ويعني هذا الثناء أنه يمدحه بها، أما السبع ، فهذا لأن عدد آياتها سبع آيات ،وهذه الآيات وتفاسيرها هي
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ (1) تفتتح آيات سورة الفاتحة بقراءة القرآن باسم الله مستعينا به, (اللهِ) المعبود بحق دون سواه, وهو أخص أسماء الله تعالى, ولا يسمى به غيره سبحانه. و(الرَّحْمَنِ) هو ذو الرحمة العامة الذي وسعت كل شيء, (الرَّحِيمِ) بالمؤمنين
الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (2)
حيث يتم الثناء في هذه الآية على الله بصفاته التي تشمل أوصاف الكمال, وبنعمه ما ظهر منها وما بطن، دينية كانت أو دنيوية ، وفي ضمن هذه الآية أَمْرٌ لعباد الله أن يحمدوه, فهو وحده المستحق للعبادة, وهو سبحانه المنشئ للخلق, القائم بأمورهم, المربي لجميع خلقه بنعمه, ولأوليائه بالإيمان والعمل الصالح. كتب روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني الجزء السادس عشر - مكتبة نور. الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ (3) (الرَّحْمَنِ)هو الذي وسعت رحمته كل شيء, (الرَّحِيمِ), بالمؤمنين, وهما اسمان من أسماء الله تعالى. مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ (4) فالله تعالى وحده من يملك يوم القيامة, وهو يوم الذي يجازي فيه الله عباده على الأعمال.
السبع المثاني | موقع الشيخ الدكتور عِيد الكيال
وفي قراءة المسلم لهذه الآية في كل ركعة من صلواته تذكير له من ربه باليوم الآخر, وحثٌّ له على الاستعداد لهول هذا اليوم بالعمل الصالح, والكف عن السيئات والمعاصي
إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ (5) وتعني هذه الآية ان عباد الله يخصونه وحده تعالى بالعبادة, ويستعينون به في جميع أمورهم فالأمر كله بيده سبحانه, لا يملك منه أحد مثقال ذرة. كما أن في هذه الآية دليل على أن العبد لا يجوز له أن يصرف شيئًا من أنواع العبادة كالاستغاثة والدعاء والذبح والطواف إلا لله وحده, وفيها شفاء القلوب من داء التعلق بغير اله, ومن أمراض الرياء والكبرياء والعجب
اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ (6) وهي طلب من عباده تعالى أن يوفقهم ويهديهم ويرشدهم إلى الطريق المستقيم,, وأن يثبتهم عليه إلى أن يلقوه, وهو الإسلام، الذي هو الطريق الواضح الذي يوصل إلى رضوان الله و جنته, الذي دلّ عليه خاتم رسله وأنبيائه محمد صلى الله عليه وسلم, فلا سبيل إلى سعادة العبد إلا بالاستقامة عليه. صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلا الضَّالِّينَ (7) طريق الذين أنعمت عليهم من الصدِّيقين والنبيين والشهداء والصالحين, فهم أهل الاستقامة والهداية, و أن لا يجعل عباده ممن سلك طريق المغضوب عليهم, أولئك الذين عرفوا الحق ولم يعملوا به ، كاليهود ومن كان على شاكلتهم, والضالين, وهم الذين لم يهتدوا, فضلوا الطريق, وهم النصارى, ومن اتبع سنتهم.
السبع المثاني - موقع نور الهدى الإسلامي الموسوعة الإسلامية
وفي هذا الدعاء شفاء لقلب المسلم من مرض الجهل والجحود والضلال, ودلالة على أن أعظم نعمة على الإطلاق هي نعمةالإسلام
الأربعاء 26 رمضان 1443ﻫ اتصل بنا تيلقرام يوتيوب تويتر القائمة الصفحة الرئيسة عن الشيخ السيرة الذاتية المؤلفات العلمية القرآن وعلومه صوتيات مرئيات كتب ومقالات السنة النبوية صوتيات مرئيات كتب ومقالات العقيدة صوتيات كتب ومقالات الفقه صوتيات مرئيات كتب ومقالات مداد القلم خطب الجمعة خطب صوتية خطب نصية شروح علمية شروح صوتية شروح نصية الدعوة مواسم فاضلة الآداب الشرعية ملفات دعوية مختصرة ومضات في طلب العلم مقاطع دعوية بحث عن الصفحة الرئيسة / خطب الجمعة / السبع المثاني خطب الجمعة خطب صوتية صوتيات Your browser does not support the audio element. حقوق الإنسان في الإسلام الصدق مع الله مقالات ذات صلة المسح على الخفين الثلاثاء 20 محرم 1442ﻫ أشراط الساعة – المسيح الدجال – الجزء الثالث السبت 28 جمادى الآخرة 1441ﻫ أشراط الساعة – المسيح الدجال – الجزء الثاني السبت 28 جمادى الآخرة 1441ﻫ أشراط الساعة (مقدمة) + المسيح الدجال – الجزء الأول السبت 28 جمادى الآخرة 1441ﻫ اترك تعليقاً لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. التعليق الاسم البريد الإلكتروني الموقع الإلكتروني زر الذهاب إلى الأعلى
أوائل صفوف تاسع في اختبار المنتصف للفصل الدراسي الثاني 2020-2021
التعلم في زمن كورونا
برنامج الاخلاء في مدرسة الأقصى الاعدادية المستقلة للبنات
القةو مترجم لوحدة العزوم والروافع في العلوم العامة للصف التاسع
للمزيد من
الروابط »
مدارس الاقصى بنات صغار
وطن: استنكرت وزارة التربية والتعليم، اليوم، قيام مستوطنين بإطلاق الأعيرة النارية باتجاه مدرستي بنات الخنساء والجرمق في بلدة تقوع بمديرية تربية بيت لحم. وأشارت الوزارة في بيان وصلت "وطن" نسخة منه إلى أن "هذه العملية تمثل جريمة بشعة بحق مدارسنا وطلبتنا والكادر التعليمي، إذ تأتي في إطار الاستهداف المتواصل من قبل جيش الاحتلال وقطعان الاستعمار الاستيطاني"، مؤكدةً أن "هذه الانتهاكات لن تثني عزيمة الأسرة التربوية عن ديمومة مسيرة تعليم الطلبة، وضمان حقهم في التعليم الحر والآمن". وجددت "التربية" دعوتها لكافة المؤسسات والمنظمات الدولية والحقوقية والإعلامية؛ لتحمل مسؤولياتها إزاء انتهاكات الاحتلال بحق التعليم، والعمل على فضحها، وتوفير الحماية والمناصرة لطلبتنا؛ خاصة في ظل العنف والإرهاب الذي تمارسه سلطات الاحتلال وقطعان الاستعمار.
مدارس الاقصى بنات كيوت
18/03/2022 محليات القدس الشرقية /PNN/افتتحت وكالة الأمم المتحدة لغوث وتشغيل اللاجئين الفلسطينيين في الشرق الأدنى"الأونروا" مدرسة بنات بيت أولا الأساسية الأولى في قرية بيت أولا الواقعة شمال غرب مدينة الخليل في الضفة الغربية. و حضر حفل الافتتاح كلٌ من مديرة شؤون الأونروا في الضفة الغربية، السيدة غوين لويس، ومدير عام شركة بيت الهندسة الاستشاري وممثل البنك الإسلامي للتنمية، المهندسة إخلاص الرطروط، ومستشار دولة رئيس الوزراء لشؤون الصناديق العربي والإسلامية، معالي الوزير ناصر قطامي، ورئيس بلدية بيت أولا، السيد محمد عملة، ومدير عام مديرية التربية والتعليم في جنوب الضفة الغربية، السيد محمد فروخ، وممثلين آخرين عن المجتمع المحلي. المياه محاضرة للتوعية المائية لطلبة مدرسة البطريركية اللاتينية في عمان. تم تشييد المبنى بتبرع سخي مقدم من صندوق النقد العربي من خلال البنك الإسلامي للتنمية، بلغت قيمته 4. 5 مليون دولار أمريكي. يتضمن المشروع، الذي يشرف على إدارته وتنفيذه فريق برنامج البنية التحتية وتحسين المخيمات في الأونروا، بناء وتأثيث وتجهيز مدرسة بمساحة إجمالية تبلغ 5300 متر مربع، وتضم 36 فصلًا دراسيًا بالإضافة إلى مختبرات للعلوم والحاسوب ومكتبة ومقصف وملعب. يُعدّ هذا المشروع جزءاً من الأولويات الإستراتيجية للأونروا المتمثلة في توفير تعليم أساسي عالي الجودة ومنصف وشامل من خلال تشييد المرافق التعليمية التي تضمن سلامة الطلاب وأمنهم وتعمل على توفير بيئة تعليمية ملائمة لهم.
كما يأخذ التصميم العصري والمتطور للمدرسة بعين الاعتبار الاستدامة وحلول المباني الخضراء وتعميم المنظور الجنساني والإدماج. ستقدم مدرسة بيت أولا الأساسية للبنات، التي تُعدّ واحدة من كُبرى مدارس وكالة الغوث في الضفة الغربية، خدمات تعليمية لـ1316 طالبة من اللاجئين الفلسطينيين من خلال طاقم تدريسي مكون من 46 معلمة ومعلم. وقالت السيدة لويس خلال حفل الافتتاح: "بالنيابة عن الأونروا وعن اللاجئين الفلسطينيين الذين نخدمهم، أود أن أعبر عن عميق شكري لصندوق النقد العربي والبنك الإسلامي للتنمية على سخائهم وعلى كونهم من أهم شركاء الأونروا. مدارس الاقصى بنات صغار. كما اسمحوا لي أن أعبر عن تقديري العميق لكادر الأونروا الذي عمل بدون كللٍ أو ملل لإتمام هذا المشروع على أكمل وجه. نتواجد هنا اليوم للاحتفاء بهذا الإنجاز الذي سيُسهِم أولاً وقبل كل شيء في تحسين تجربة التعلم لدى طالباتنا". كما قالت المهندسة الرطروط في كلمة لها خلال الافتتاح: "إنه لمن دواعي سروري أن أكون جزءاً من هذا الحدث الكبير من خلال تمثيلي للبنك الإسلامي للتنمية والمشاركة في افتتاح مشروع آخر لدعم صمود اللاجئين الفلسطينيين. سيسهم هذا المشروع الممول من صندوق النقد العربي من خلال البنك الإسلامي للتنمية في توفير خدمات تعليم جيد لجيل جديد من الفلسطينيين".