84 سم. مركز اللعب: وسط ملعب. رقم القميص: 18. كم عدد البطولات التى حققها محمد نور:
حقق النجم السعودي محمد نور حوالي 25 بطولة خلال مشواره الكروي، وكان المشوار مليئ بالأنجازات المختلفه، كما فاز بعدد كبير من الألقاب والأهداف، حتى أعتزل كرة القدم تاركاُ أثر كبير خلفه ليُعد من أفضل لاعبي كرة القدم داخل المملكة السعودية، حيث قضى أغلب مسيرته مع نادي الاتحاد. كم عدد بطولات محمد نور مع نادي الاتحاد السعودي:
كان النصيب الأكبر لبطولاته التى حققها مع نادي الاتحاد، حيث حقق بطولة الدوري السعودي 7 مرات ، وكأس ولي العهد 3 مرات، وكأس الاتحاد الإسيوي مرتين، ودوري أبطال العرب مرة واحدة، وكأس الأندية الخليجية مرة واحدة، وكأس السوبر المصري السعودي مرتين، وكأس حفظ الحرمين مرة واحدة، ودوري أبطال أسيا مرة واحدة. بطولات محمد نور 25 بطولة رسمية وتقرير مفصل عن جوائز ومشاركات اسطورة آسيا. عدد بطولات محمد نور مع نادي النصر:
لم يستمر اللاعب مع نادي النصر فترات طويلة، فقط لعب معه 19 مباراة وفاز معه ببطولة الدوري السعودي مرة واحدة وكأس ولي العهد مرة واحد خلال الموسم نفسه لعام 2014. عدد بطولات محمد نور مع المنتخب السعودي:
محمد نور لعب مع المنتخب وحقق بطولة كأس الخليج الثانية لعام 2004 و2003 مرة ، وبطولة كأس العرب مرة عام 2002.
- بطولات محمد نور 25 بطولة رسمية وتقرير مفصل عن جوائز ومشاركات اسطورة آسيا
- الدرر السنية
- مسألة حول حديث أنتم أعلم بأمر دنياكم - إسلام ويب - مركز الفتوى
بطولات محمد نور 25 بطولة رسمية وتقرير مفصل عن جوائز ومشاركات اسطورة آسيا
عادت البطولة إلى الحياة في 1992 حتى آخر نسخة منها في 1996 وذلك بشكل احترافي، ثم ألغيت بعد فشل الاتحادين الإيطالي والإنجليزي في التوصل لمواعيد ثابتة.
وهي كأس القارات 1999, كأس العالم للأندية 2005 #اسطورة_آسيا وكفى!! ______________________________________________________________________________________________التوقيع ______________________________________________________________________________________________________________________ مجموعة ملوك آسيا على الفيس بوك.. اكبر تجمع اتحادي اللهم وفق الإتحاد فوق كل أرض و تحت كل سمآء ( آمين)
صفحات: [ 1] للأسفل
موضوع: أنتم أعلم بأمور دنياكم.. (زيارة 886 مرات)
0 الأعضاء و 1 ضيف يشاهدون هذا الموضوع.
الدرر السنية
وبدون هذا تبقى الشكوك تساور المخلصين والوطنيين ،من عدم جدية المرجعيات في معالجة فساد و تردي الأوضاع التي تمارس باسمهم ، لن يكون الخاسر فيها ، فقط ، جماهير الغالبية العظمى من الشعب العراقي ، بل المرجعيات نفسها ستفقد سمعتها ، وتأثيرها الروحي على مقلديها. [/b][/size][/font]
صفحات: [ 1] للأعلى
مسألة حول حديث أنتم أعلم بأمر دنياكم - إسلام ويب - مركز الفتوى
كما أن ضعف الإيمان وتواضع منسوب الوتيرة الروحية يعتبر معصية يجب فورا الإقلاع عنها فإن تصاعد حدة التراجع المادي ووهن الصلة الفاعلة بالحياة المعاصرة وضعف الأداء الحياتي هو أيضا معصية كبرى لا تقل عن سابقتها لأن الإسلام دين ودنيا, والمرء مطالب بتحقيق مقتضيات الاستخلاف البشري في هذه المعمورة واستعادة دوره القيادي وهو كما أنه يروم الموت في سبيل الله فهو أيضا يسعى للحياة في سبيل الله فذلك اللون من الحياة حاضر بعمق في وعيه وهو يدرك تماما آفاق خطورة الإخفاق في فهم تلك الحقيقة وعدم التعامل الواعي مع لوازمها. إنه لا يليق بأي حال من الأحوال أن يظل أبناء الأمة المعطاءة منزوين عن الحياة مع أن دستورهم المتعالي يدعو لإثراء الحراك الدنيوي الفاعل ولتهيئة الشروط الموضوعية لإعادة هذا الجيل لمراكز الصدارة وتجاوز حالات الانكسار النهضوي. لقد عاشت أوروبا حالة من الانفصام النكد بين الديني والمدني وجرى التعاطي معهما بروح سجالية تصاعدت وتائرها باستمرار, وقد كانت ردة الفعل تلك هي النتيجة الطبيعية التي تفرضها طبيعة ذلك السياق المعاش إذ كان التسلط الكهنوتي المتوحش في أوج غطرسته وكان الاحتكار الكنسي الممنهج مهيمنا على المناخ العام على نحوٍ ولّد لديهم شعورا بضرورة استدعاء العلمانية كخيار اضطراري ملح يخفف عن تلك الجماهير البائسة هذا العبء الكنسي الأليم وينتشلهم من هذا التدهور الحضاري المخيف.
وتنظيم حياة المجتمع ، في كل مجالاتها ، الاقتصادية والسياسية والاجتماعية ، يقتضي أن يتولاها من لهم الخبرة والكفاءة ، وأصحاب الاختصاص عن علم ويقين ، وليس عن طريق الصح والخطأ ، أو تجريب هذا بدل ذاك ، وبالنتيجة يكون المتضرر من الخطأ هو المواطن ، في أمنه وحياته ومعيشته. تسلمت مقاليد الحكم عندنا منذ عدة شهور ، قاربت السنة ، حكومة يقودها ائتلاف ديني ـ طائفي ، جل وزرائه من دين وطائفة واحدة، إلا أن انتماءاتهم لموزائيك مرجعيات متعددة ، ولاتجاهات مختلفة الرؤى من هذه الطائفة ، وهذا بحد ذاته إشكالية حكم سلبية ، تجلت في مواقف كثيرة ، تناقض في أهدافها ، وأوجدت حتى صراعا مسلحا داخليا بين مكوناته ، كان الضحية هو المواطن.