احجز موعدك بكل سهولة مع نخبة من افضل اطباء الصدرية المنضمين لشبكة طبكان الطبية. علاجات يعالجها دكتور صدرية
افضل دكتور صدرية في دلة لتعليم القيادة
1
2
3
أحلامي كثيره
•
13 سنة
أنا دايم اروح لموفق بصراحه كويس
عنون مزون
انا اروح لموفق ماعليه كويس وهو اللي اكتشف الخلع الوركي اللي فب بنتي وبنت خالتي تمدح الدكتور عادل
احلام ورديه123
بنات مسلم الصاعدي استشاري صدريه صح
متى دوامه
كفايه ياعذاب
عروبتي
متغليه
احلامي كبيره
احلام ورديه
تسلمون على الردود:26:
بيت ابويا
للرفع
افضل دكتور صدرية في دلة مستشفى دلة بالرياض
دكتور عماد الدين إبراهيم:
أخصائص الصدر وأمراض الجهاز التنفسي في مستشفى الزهراء. العنوان: منطقة غوير، بالقرب من ميدان الساعة، شارع الزهراء، الشارقة. سعر الكشف: يبدأ من أربعمائة وخمسة وعشرين درهم إماراتي. دكتور مازن زويهد:
أخصائص أمراض الصدر والرئة في المستشفى الأمريكي. العنوان: منطقة عود ميثاء، شارع 19، بالقرب من بنك الإمارات دبي الوطني، إمارة دبي. سعر الكشف: يبدأ من سبعمائة درهم إماراتي. دكتور وداد نبيه:
أخصائي أمراض الصدر والجهاز التنفسي في مستشفى الزهراء. افضل دكتور صدرية في دلة البركة. العنوان: مستشفى الزهراء بالشارقة، شارع الزهراء، بجوار ميدان الساعة. سعر الكشف: يبدأ من أربعمائة وخمس وعشرين درهم إماراتي. دكتور محمد هاريس:
أخصائي أمراض الجهاز التنفسي وأمراض الصدر في مستشفى الزهراء. العنوان: شارع الزهراء، مستشفى الزهراء، الشارقة. دكتور صلاح الدين فيصل:
أخصائص أمراض الصدر والرئة والجهاز التنفسي في مستشفى زليخة. العنوان: دبي، شارع 304، منطقة النهدة، أمام حديقة النهدة. سعر الكشف: يبدأ من مائتي وثمانين درهم إماراتي. دكتور راجا وقار الحق:
أخصائص أمراض الجهاز التنفسي والصدر في مستشفى الزهراء. العنوان: مستشفى الزهراء، الشارقة، شارع الزهراء.
ع ـلــ? آلبـآل يـטּـشـآف ~
2009-10-18, 13:01
#12
الدكتور ناصر صلاح
عيادته في مركز حمر عين.. تدخليله من المدخل 4 او 7
شااااااطر لأبعد الحدووود
إذن: مما يصرف الفعل المضارع عن معناه الحال إلى الماضي (إذ). [ شرح ألفية ابن مالك 73/13]
************************************************** ************************************************** ***** إذا اضافة (إذ) إلى صيغة المضارع قد تدل على: «حكاية الحال الماضية و لاستحضار صورتها. »
و استعمال فعل المضارع في قوله تعالى ((إذ يقول لصاحبه لا تحزن إن الله معنا)) استحضار لما وقع في تلك اللحظة التي قال النبي (صلى الله عليه و سلم) لابي بكر ((لا تحزن) و كان الكفار قريب منهما. و ليس فيه ما يقول الرافضة. ************************************************** ************************************************** ***** و هذا قول جيد لأنه في قوله تعالى ((وإذ يرفع إبراهيم القواعد من البيت)):
لا يمكننا القول بأن ابراهيم عليه السلام كان يرفع القواعد من الكعبة مرارا و دائما (!! وإذ يقول لصاحبه لا تحزن معاك الله. ) بسبب صيغة المضارع في الآية ((يرفع))
و في قوله تعالى:
وَ إِذْ تَقُولُ لِلَّذِي أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِ أَمْسِكْ عَلَيْكَ زَوْجَكَ وَ اتَّقِ اللَّهَ وَ تُخْفِي فِي نَفْسِكَ مَا اللَّهُ مُبْدِيهِ وَ تَخْشَى النَّاسَ وَ اللَّهُ أَحَقُّ أَنْ تَخْشاهُ.... (37) الاحزاب هل يعقل أن يقال أن رسول الله (صلی الله و علیه و سلم) کان تخفی فی نفسه شیئا دائما و کان یخشی الناس دائما و مستمرا!!!
وإذ يقول لصاحبه لا تحزن لاجلي
وهذا هو الشعار الذي ينبغي لنا أن نثيره في وعينا وحياتنا ومسيرتنا في إحساس عميق بحضور الله في كل وجودنا، بالمستوى الذي تتمثل لنا فيه عناصر القوّة كأروع ما تكون، في تحرّكاتنا ومنطلقاتنا، انطلاقاً من وعي الرسالة في الرسول، وقوّة الإيمان في النبيّ، وحركة القوّة في الموقف النبويّ المتجسد روحاً وشعوراً وحياةً في أجواء الرسول العظيم. نزول السكينة على النبي
{فَأَنزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَيْهِ} في ما تمثله من طمأنينة روحيّةٍ، وسكونٍ نفسي، وهدوءٍ شعوريّ، فلا اهتزاز ولا خوف ولا ضياع، بل هو الثبات والأمن والهدى الواضح.. وإذ يقول لصاحبه لا تحزن لاجلي. إنها سكينة الإيمان الواثق بالله من موقع الإحساس بالحضور الإلهي في كل زمان ومكان كما لو كان يحسّه ويراه. ويتقلب في ألطافه ورضوانه {وَأَيَّدَهُ بِجُنُودٍ لَّمْ تَرَوْهَا} بسبب ما أرسله إليه من ملائكته أو من القوى الخفيّة التي تدعمه وتقوّيه وتحميه، مما لم نعلمه من خلال ما نملك من أدوات المعرفة الحسية، ولكنّ الله يعلمه من خلال قدرته التي لا يعجزها شيء وإن عظم.
واذ يقول لصاحبه لا تحزن ان الله معنا
[7] مضافا إلى أن الطبري ذكر خوف أبي بكر وجزعه.
وإذ يقول لصاحبه لا تحزن معاك الله
امثلة على "إذا " في القرأن الكريم
– قال الله تعالى (حَتَّى إِذَا أَدْرَكَهُ الْغَرَقُ (90) يونس). – قال تعالى:(حَتَّى إِذَا بَلَغَ مَغْرِبَ الشَّمْسِ (86) الكهف)
– (وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً أَوْ لَهْوًا انفَضُّوا إِلَيْهَا (11) الجمعة)
– ما في قوله تعالى: " إِذَا وَقَعَتِ الْوَاقِعَةُ ﴿1﴾ لَيْسَ لِوَقْعَتِهَا كَاذِبَةٌ ﴿2﴾" [الواقعة 1،2]
وقال تعالى: (وَإِذَا مَا أُنزِلَتْ سُورَةٌ نَّظَرَ بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ هَلْ يَرَاكُم مِّنْ أَحَدٍ ثُمَّ انصَرَفُواْ صَرَفَ الله قُلُوبَهُم بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لاَّ يَفْقَهُون)( التوبة: ١٢٧). (وَلاَ عَلَى الَّذِينَ إِذَا مَا أَتَوْكَ لِتَحْمِلَهُمْ قُلْتَ لاَ أَجِدُ مَا أَحْمِلُكُمْ عَلَيْهِ تَوَلَّواْ وَّأَعْيُنُهُم تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ حَزَنًا أَلاَّ يَجِدُواْ مَا يُنفِقُونَ)(التوبة: ٩٢). (وَاسْتَشْهِدُواْ شَهِيدَيْن من رِّجَالِكُمْ فَإِن لَّمْ يَكُونَا رَجُلَيْنِ فَرَجُلٌ وَامْرَأَتَانِ مِمَّن تَرْضَوْنَ مِنَ الشُّهَدَاء أَن تَضِلَّ إحْدَاهُمَا فَتُذَكِّرَ إِحْدَاهُمَا الأُخْرَى وَلاَيَأْبَ الشُّهَدَاء إِذَا مَا دُعُواْ) (البقرة: ٢٨٢). إذ يقول لصاحبه لا تحزن ؟ - الصفحة 3. (.. لِكُلِّ أُمَّةٍ أَجَلٌ إِذَا جَاء أَجَلُهُمْ فَلاَ يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً وَلاَ يَسْتَقْدِمُونَ قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَتَاكُمْ عَذَابُهُ بَيَاتًا أَوْ نَهَارًا مَّاذَا يَسْتَعْجِلُ مِنْهُ الْمُجْرِمُونَ.
وإذ يقول لصاحبه لا تحزن عائض
الاجابة
السؤال:
أرجو أن تشرحوا لي الآية الكريمة في قوله- تَبَارَكَ
وَتَعَالَى-:أَعُوذُ
بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ (ثَانِيَ
اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لا تَحْزَنْ إِنَّ
اللَّهَ مَعَنَا)،
وما المناسبة؟
الجواب::
بِسْمِ اللهِ الَّرَحْمَنِ الَّرَحِيم، الحَمدُ للهِ رَبِ الْعَالمِين وَصَلَّى اللَهُ
وَسَلَمَ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمد وَعَلَى آلِهِ وَأصْحَابِهِ أَجْمَعِين.
(العياذ بالله)
والحمدلله
10-02-18, 09:00 AM
3. قبح الله الرافضة ما أبعدهم عن القرآن..! لو فرض أن النبي صلى الله عليه وسلم قالها مراراً لصاحبه أبي بكر الصديق رضي الله عنه فهي منقبة للصديق.. لا مثلبة. فهي تدل على حرص النبي عليه الصلاة والسلام على طمأنة صاحبه المقرب رضي الله عنه بألطف العبارات وأرقها ( لا تحزن).