فالضمير عائد إلى معلوم للمخاطب. فيكون نزول الآية لذلك السبب ناشئاً عن نزول آيات الأمر بالإنفاق والصدقة ، فتكون الآيات المتقدمة سببَ السبب لنزول هذه الآية. والمعنى أنْ ليس عليك أن تهديهم بأكثر من الدعوة والإرشاد ، دون هداهم بالفعل أو الإلجاء؛ إذ لا هادي لمن يضلل الله ، وليس مثل هذا بميسّر للهُدى. والخطاب في { ليس عليك هداهم} ظاهره أنّه خطاب للرسول على الوجه الأول الذي ذكرناه في معاد ضمير هداهم. ويجوز أن يكون خطاباً لمن يسمع على الوجه الآتي في الضمير إذا اعتبرنا ما ذكروه في سبب النزول ، أي ليس عليك أيها المتردّد في إعطاء قريبك. و ( على) في قوله { عليك} للاستعلاء المجازي ، أي طلب فعل على وجه الوجوب. والمعنى ليس ذلك بواجب على الرسول ، فلا يحزن على عدم حصول هداهم لأنّه أدّى واجب التبليغ ، أو المعنى ليس ذلك بواجب عليكم أيّها المعالجين لإسلامهم بالحرمان من الإنفاق حتى تسعوا إلى هداهم بطرق الإلجاء. إسلام ويب - التفسير الكبير - سورة البقرة - قوله تعالى ليس عليك هداهم ولكن الله يهدي من يشاء- الجزء رقم2. وتقديم الظرف وهو { عليك} على المسند إليه وهو { هُداهم} إذا أجرى على ما تقرّر في علم المعاني من أنّ تقديم المسند الذي حقّه التأخير يفيد قصر المسند إليه إلى المسند ، وكان ذلك في الإثبات بيّناً لا غبار عليه نحو { لكم دينكم ولي ديني} [ الكافرون: 6] وقولِه: { لها ما كسبت عليها ما اكتسبت} [ البقرة: 286] ، فهو إذا وقع في سياق النفي غير بيّن لأنّه إذا كان التقديم في صورة الإثبات مفيداً للحصر اقتضى أنّه إذا نفي فقد نفي ذلك الانحصار؛ لأنّ الجملة المكيّفة بالقصر في حالة الإثبات هي جملة مقيَّدة نسبتُها بقيد الانحصار أي بقيد انحصار موضوعها في معنى محمولها.
- إسلام ويب - التفسير الكبير - سورة البقرة - قوله تعالى ليس عليك هداهم ولكن الله يهدي من يشاء- الجزء رقم2
- هكذا مات جدي | مدونة صفــاء الـروح
- اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ ((107)) اللَّهُمَّ اشْغَلْ قُلُوبَنَا بِحُبِّك - هوامير البورصة السعودية
إسلام ويب - التفسير الكبير - سورة البقرة - قوله تعالى ليس عليك هداهم ولكن الله يهدي من يشاء- الجزء رقم2
وكذلك أيضًا يؤخذ من هذه الآية: وَمَا تُنفِقُوا مِنْ خَيْرٍ فَلِأَنفُسِكُمْ أن الحرام لا يُقبل ولا يصح الإنفاق منه؛ لأنه ليس بخير، وَمَا تُنفِقُوا مِنْ خَيْرٍ ، فإذا أنفق الحرام فذلك شر، وهكذا كل نفقة على غير الوجه المشروع فهي ليست موصوفة بأنها خير. كذلك أيضًا في قوله -تبارك وتعالى- في الجملة الثانية، الجملة الأولى عظيمة ولها مدلول كبير: وَمَا تُنفِقُوا مِنْ خَيْرٍ فَلِأَنفُسِكُمْ ، تقدم لنفسك إذًا لا تنتظر من الآخرين شيء، ولا تعتقد أن لك يدًا على أحد، أو فضل على أحد، هذه الجملة الأولى تقدم لنفسك، اجتهد واعمل فذلك يعود إليك، تُحسن إليها. الجملة الثانية: وَمَا تُنْفِقُونَ إِلَّا ابْتِغَاءَ وَجْهِ اللَّهِ [سورة البقرة:272]، هذه قال بعض أهل العلم: بأنها خبر على ظاهره؛ لأن الصيغة خبرية، وأن ذلك مدح للصحابة بأنهم أصحاب إخلاص في نفقاتهم.
«لَيْسَ عَلَيْكَ هُدَاهُمْ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ». بهذه الآية الخالدة أنهيت حديثي مع طرفي نقيض في الشارع البحريني، طرفي نقيض يمثلان نموذجين لقطاعين عريضين من أفراد المجتمع البحريني. لا حديث في الساحة العيدية – إن جاز التعبير- إلا عن السياسة وتطورات الأحداث التي جرت في العشر الأواخر من رمضان. الجميع يسألني وكأني محسوب على طرف من هذه الأطراف. في حين أن موقعي الصحافي يتطلب الاستقلالية والحيادية. وموقفي القانوني الحقوقي يحتم عليّ أن أبقى على مسافة واحدة من الجميع حتى يصدر القضاء أحكامه النهائية في القضايا والإشكاليات المعروضة أمامه. وبهذا، فأنا محسوب فقط على دولة القانون والمؤسسات، وأنا مؤمن بديمومة واستمرارية هذا الكيان البحريني الذي توافق عليه البحرينيون في ميثاق العمل الوطني. ليس عليك هداهم ولكن. وما عدا ذلك لا يلزمني. ولكن بعض الأسئلة التي تطرح في الساحة العيدية تحمل من السخافة الشيء الكثير، وبعضها الآخر يستبطن إجابات سياسية عن الأحداث االجارية، في حين أن البعض الآخر ينتظر إجابات ثورية ساخنة! لا عليك، أقول في نفسي، إن من يقف في منتصف الطريق، ويدعو إلى الحكمة والاتعاظ من الدروس والعبر يرمى من كلا الطرفين المتناقضين.
عن إبراهيم بن بشار قال: "مررت أنا وأبو يوسف الفولي في طريق الشام، فوثَب إليه رجلٌ فسلَّم عليه، ثم قال: يا أبا يوسف، عِظني بموعظةٍ أحفَظها عنك، قال: فبكى، ثم قال: اعلم يا أخي أنَّ اختلاف الليل والنهار وممرَّهما يسرعان في هدم بدنك، وفَناء عمرك، وانقِضاء أجلك، فينبغي لك يا أخي ألا تطمئنَّ ولا تأمن؛ حتى تعلم أين مستقرُّك ومصيرك، وساخط عليك ربك بمعصيتك وغفلتك، أو راضٍ عنك بفضله ورحمته. ابن آدم الضعيف نطفة بالأمس وجيفة غدًا، فإن كنت ترضى لنفسك، فترد وتعلم وتندم في وقت لا ينفعك الندم، قال: فبكى أبو يوسف، وبكى الرجل، وبكيت لبكائهما ووقعا مغشيًّا عليهما" فسعادة الدنيا والآخرة في طاعة الله - عز وجل - وطاعة رسوله - صلى الله عليه وسلم. أعاننا الله على سكرات الموت وما بعدها. 16-04-2018, 11:52 PM
المشاركه # 31
عضو هوامير المؤسس
تاريخ التسجيل: Jun 2005
المشاركات: 5, 425
الله يجزاك خير
16-04-2018, 11:58 PM
المشاركه # 32
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جلاد إبليس
آمين أجمعين والمسلمين بارك الله فيك أخي الكريم
نسأل الله لنا و لكم التوفيق و السداد اللهم اهدنا و اهد بنا و اجعلنا سببا لمن اهتدى. اللهم اختم بالصالحات اعمالنا وبالسعادة آجالنا وبلغنا مما يرضيك آمالنا.. اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ ((107)) اللَّهُمَّ اشْغَلْ قُلُوبَنَا بِحُبِّك - هوامير البورصة السعودية. اللهم اصلح لنا ديننا الذي هو عصمة امرنا واصلح لنا دنيانا التي فيها معاشنا واصلح لنا آخرتنا التي اليها معادنا واجعل الحياة زيادة لنا في كل خير واجعل الموت راحة لنا من كل شر.
هكذا مات جدي | مدونة صفــاء الـروح
أدعية الصائم قبل الإفطار في رمضان
كثيرة هي الأدعية المستحبة قبل الإفطار في شهر رمضان المبارك، وفيما يأتي نذكر مجموعة من أدعية قبل الإفطار في رمضان مكتوبة:
اللهمَّ إني أعوذُ بك من العجزِ والكسلِ، والجُبنِ والهَرمِ، والبُخلِ، وأعوذ بك من عذابِ القبرِ، ومن فتنةِ المحيا والمماتِ. اللهم اعتق رقابنا من النار واجعلنا من عتقاء هذا الشهر الكريم، اللهم اقسم لنا من خشيتك ما تحول به بيننا وبين معاصيك وارزقنا نعمًا تدوم بفضلك وهب لنا لسانًا لا يمل من ذكرك. اللهم اختم بالصالحات أعمالنا، اللهم أحسن خاتمتنا وهون علينا سكرات الموت. هكذا مات جدي | مدونة صفــاء الـروح. اللهمَّ إني أعوذُ بك من فتنةِ النارِ، وعذابِ النارِ، وفتنةِ القبرِ، وعذابِ القبرِ، ومن شرِّ فتنةِ الغِنى، ومن شرِّ فتنةِ الفقرِ، وأعوذُ بك من شرِّ فتنةِ المسيحِ الدَّجَّالِ. اللهمَّ اغسِلْ خطايايَ بماءِ الثَّلجِ والبَرَد، ونقِّ قلبي من الخطايا كما نقَّيْتَ الثوبَ الأبيضَ من الدَّنَسِ، وباعِدْ بيني وبين خطايايَ كما باعدتَ بينَ المشرقِ والمغربِ، اللهمَّ فإني أعوذُ بك من الكسَلِ والهرَمِ والمأْثَمِ والمغْرمِ. اللهم لا ترد دعائنا ولا تخيب فيك رجاءنا، اللهم ادفع عنا كل هم وغم وبلاء، اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عنا وعن والدينا وعن أصحاب الحقوق علينا.
اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ ((107)) اللَّهُمَّ اشْغَلْ قُلُوبَنَا بِحُبِّك - هوامير البورصة السعودية
وافضل الصلآة وأتم التسليم على ألخاتم ألأمين وعلى آله وصحابته اجمعين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين وألحمد لله رب العالمين
دعاء قبل الإفطار اللهم رب النور العظيم
إنَّ دعاء اللهم رب النور العظيم هو من الأدعية التي تُقال في أيام شهر رمضان المبارك قبل الإفطار، ونص هذا الدعاء المبارك هو:
اللهم رب النور العظيم، ورب الكرسي الرفيع ورب البحر المسجور ورب الشفع الكبير والنور العزيز ورب التوراة والإنجيل والزبور والفرقان العظيم، أنت إله من في السموات، وإله من في الأرض، لا إله فيهما غيرك، وأنت ملك من في السموات، وملك من في الأرض لا ملك فيهما غيرك، أسألك باسمك الكبير، ونور وجهك المنير، وملكك القديم، يا حي يا قيوم! يا حي يا قيوم! يا حي يا قيوم! أسألك باسمك الذي أشرق به كل شيء، وباسمك الذي أشرقت به السموات والأرض، وباسمك الذي صلح به الأولون، وبه ما يصلح الآخرون، يا حي قبل كل حي! ويا حي بعد كل حي! ويا حي لا إله إلا أنت! صل على محمد وآل محمد، واغفر لي ذنوبي، واجعل لي من أمري يسرًا وفرجًا قريبًا، وثبتني على دين محمد وآل محمد، وعلى سنة محمد وآل محمد، عليه وعليهم السلام.