Twitter
Facebook
Linkedin
whatsapp
أزمة سياسية جديدة اندلعت بين الكويت وإيران، بعدما قررت الخارجية الكويتية، الخميس 20 يوليو 2017، خفض عدد دبلوماسيي السفارة الإيرانية وإغلاق مكاتبها الفنية، وتجميد نشاطات اللجان المشتركة بين البلدين؛ على خلفية تطورات قضية "خلية العبدلي" المتهمة بالقيام بأعمال "إرهابية" مرتبطة بإيران. التصعيد الجديد جاء بعد أن كشفت صحيفة "السياسة" الكويتية، الاثنين 16 يوليو 2017، عن مصادر أمنية رفيعة المستوى، فرار 14 شخصاً إلى إيران بقوارب سريعة، عقب صدور حكم محكمة التمييز، في 18 يونيو الماضي، عليهم بالسجن فترات تصل إلى 10 سنوات. نقطة التحول في العلاقات نسفت مبادرات كويتية بداية 2017، لإيجاد علاقة مستقرة بين طهران ودول الخليج، وذلك حين زار إيران وزير الخارجية الكويتي، محملاً برسالة من أمير الكويت، صباح الأحمد الصباح، إلى الرئيس الإيراني حسن روحاني، بشأن العلاقات الخليجية الإيرانية، ردها روحاني بزيارة الكويت، والتقى أميرها للرد على الرسالة، وبحث العلاقات الثنائية بين البلدين. وتعود قضية "العبدلي" إلى 13 أغسطس 2015، حين أعلنت "الداخلية" الكويتية ضبط عدد من المتهمين مع كمية كبيرة من الأسلحة، عُثر عليها في مزرعة بمنطقة العبدلي قرب الحدود العراقية، وفي منازل مملوكة للمشتبه فيهم، وشملت المضبوطات 19 طناً من الذخيرة، و144 كيلوغراماً من المتفجرات، و68 سلاحاً متنوعاً، و204 قنابل يدوية، إضافة إلى صواعق كهربائية.
- خلية العبدلي الكويت لخادم الحرمين الشريفين
- خلية العبدلي الكويت تويتر
- ما حكم الاستسقاء بالأنواء؟ - محمد بن صالح العثيمين - طريق الإسلام
- الاستسقاء بالأنواء
- ما الفرق بين الاستسقاء بالانواء وتعلم اوقات الزرع والبذر - موقع محتويات
خلية العبدلي الكويت لخادم الحرمين الشريفين
وتعود فصول قضية "خلية العبدلي"، المتهم فيها 26 شخصا، إلى آب/ أغسطس 2015، حين أعلنت وزارة الداخلية الكويتية اعتقال من وصفتهم بأنهم "أعضاء في خلية إرهابية"، ومصادرة كميات كبيرة من الأسلحة في منطقة العبدلي، شمال العاصمة الكويت. ووجهت النيابة للمتهمين تهم "التخابر مع إيران وجماعة حزب الله اللبنانية، وارتكاب أفعال من شأنها المساس بوحدة وسلامة أراضي دولة الكويت". وكانت وزارة الداخلية الكويتية، أفادت في الـ19 من تموز/ يوليو 2017، باختفاء 16 مدانا في قضية "خلية العبدلي"، داعية المواطنين إلى التعاون مع الجهات الأمنية لإلقاء القبض عليهم. وتوترت العلاقات بين الكويت وإيران بعد تداول أنباء عن فرار المتهمين في القضية إلى إيران.
خلية العبدلي الكويت تويتر
أيدت محكمة الاستئناف الكويتية اليوم الخميس حكم أول درجة بإعدام المتهم الأول في قضية خلية العبدلي والمتهم فيها 26 شخصا بتهم التخابر مع إيران وحزب الله. وألغت المحكمة اليوم حكم أول درجة القاضي بحبس 12 متهماً 15 سنة وقضت ببراءتهم من تهمة الانضمام إلى حزب الله. كانت محكمة الجنايات قد أصدرت حكمها في قضية الخلية الإرهابية المعروفة إعلاميا بقضية "خلية العبدلي" في 12 يناير الماضي بإعدام المتهم الأول وهو إيراني هارب من البلاد وكذلك إعدام المتهم الـ 23 ، فيما قضت المحكمة على المتهم السادس بالسجن المؤبد، والحبس مع الشغل والنفاذ 15 سنة لـ 15 متهما والحبس 10 سنوات للمتهم الثالث. كذلك قضت محكمة الجنايات ببراءة المتهم الخامس والـ 24 والـ 26 وتغريم المتهم الـ 25 خمسة آلاف دينار كويتي كما قضت المحكمة بحبس متهم خمس سنوات مع الشغل والنفاذ. ويواجه المتهمون في القضية تهم "ارتكاب أفعال من شأنها المساس بوحدة وسلامة أراضي دولة الكويت"، و"السعي والتخابر مع إيران وحزب الله للقيام بأعمال عدائية". وتعود القضية إلى أغسطس عام 2015، حين أعلنت وزارة الداخلية الكويتية عن ضبط أعضاء في خلية إرهابية ومصادرة كميات كبيرة من الأسلحة والذخائر والمتفجرات، مزارع منطقة العبدلي.
وحظيت الخطوة بتأييد ومباركة القيادة السياسية الكويتية؛ حيث كانت المبادرة من إيران، وفي عام 2015 وقعت إيران الاتفاقية التاريخية لمشروعها النووي مع مجموعة 5+1، وهي الدول الخمس دائمة العضوية وألمانيا، فأصبحت تبحث عن حلفاء لها لتأييدها، ولا سيما من الجيران الخليجيين، وفي مقدمتهم الكويت. وقتئذ، بدأ وزير الخارجية، جواد ظريف، بزيارة الكويت لشرح أبعاد الاتفاق النووي بالتزامن مع زيادة التوتر بين البلدين، كما هنأ أمير الكويت، الشيخ صباح الأحمد الصباح، المرشد الأعلى والرئيس الإيراني، على إنجاز الاتفاق، قبل أن يشهد العام 2016 توتراً كبيراً في العلاقات الخليجية الإيرانية بعد اعتداء الأخيرة على سفارة السعودية في طهران وقنصليتها في مدينة مشهد. - صراع لم يكتمل
وطفت على السطح في العام 2015، بوادر صراع كويتي إيراني جديد، لكنه لم يكتمل، وذلك عندما استدعت الخارجية الكويتية بأعمال السفارة الإيرانية لديها احتجاجاً على طرح إيران مشروعين لتطوير حقل الدرة النفطي، حسبما ذكرت الخارجية الكويتية. وقالت الخارجية الكويتية، آنذاك، إنها سلمت مذكرة احتجاج بسبب تقارير أشارت إلى إصدار شركة النفط الوطنية الإيرانية نشرة بشأن الفرص الاستثمارية النفطية في إيران، متضمنة فرصاً للاستثمار في أجزاء من امتداد حقل الدرة، الواقع في المنطقة البحرية المتداخلة التي لم يتم ترسيمها بين الكويت وإيران.
وقال -رحمه الله-: "وليس في كتاب الله آية واحدة يُمدح فيها أحدًا بنسبه، ولا يُذم أحدًا بنسبه؛ وإنما يُمدح بالإِيمان والتقوى، ويذم بالكفر والفسوق والعصيان". الثالث من الخصال المذمومة: الاستسقاء بالنجوم: وذلك بنسبة السقيا ونزول المطر إلى النجوم والأنواء، بأن يقول: مُطرنا بنوء كذا وكذا. ما
حكم الاستسقاء بالأنواء؟ - محمد بن صالح العثيمين - طريق الإسلام. وتفصيل ذلك:
أن من يعتقد أن النجم هو الموجد والمُنزِّل للمطر، فذلك شرك أكبر. وإن اعتقد أنّ النجم سبب في نزول المطر، مع اعتقاد أن الله هو الفاعل؛ فذلك شرك أصغر. أما من قال: مطرنا في نوء كذا، فكما لو قال: مطرنا في شهر كذا فلا بأس بذلك. الرابع من الخصال المذمومة التي حذر منها النبي -صلى الله عليه وسلم- في الحديث: النياحة وهي رفع الصوت بالبكاء على الميت، وشق الجيوب، ولطم الخدود، وكذا تكسير الأواني، وتخريب الطعام، وتعداد محاسن الميت على سبيل الجزع والتسخط، وذلك ينافي الصبر الواجب. وإذا ماتت النائحة من غير توبة فإنها تُبعث من قبرها وتوقف يوم الحساب والجزاء وعليها قميص من نحاس مذاب ولباس من جَرب، وهذا اللباس عقوبة لها تلبسه عمَّا مزقت في الدنيا من ثيابها نياحة وجزعًا، لكن مـن فضل الله أن التوبة تُكفر الذنوب وإن عظمت، ومنها النياحة.
ما حكم الاستسقاء بالأنواء؟ - محمد بن صالح العثيمين - طريق الإسلام
عباد الله: خلق الله الخلق لعبادته وقسم أرزاقهم وأقواتهم، وأسبغ عليهم نعمه ظاهرة وباطنة، وأنزل إليهم القطر من السماء فأنبت لهم الزرع، وأدر الضرع. ما الفرق بين الاستسقاء بالانواء وتعلم اوقات الزرع والبذر - موقع محتويات. ومع هذه النعم العظيمة والخيرات الكثيرة، هناك من يجحد نعمة الله -عز وجل- وينسبها إلى غيره -جل وعلا-. وقد ورد النهي والوعيد الشديد، والتغليظ الأكـيد، عـلى من يستسقي بالأنواء وبيان أنه كفر. والاستسقاء: طلب السقيا، والمراد به هنا، نسبة السقيا ومجيء المطر إلى الأنواء، وهي منازل القمر وهي ثمانية وعشرون نجمًا، معروفة المطلع في أزمنة السنة كلها، مشهورة بمنازل القمر، ينزل كل ليلة منزلة منها في كل شهر، قال تعالى: (وَالْقَمَرَ قَدَّرْنَاهُ مَنَازِلَ) [يس: 39]
تسقط كل ثلاث عشرة ليلة منزلة مع طلوع الفجر، وتطلع أخرى مقابلها ذلك الوقت من المشرق، وتنقضي جميعها من انقضاء السنة، وكانت العرب تزعم أن بسقوط المنزلة وطلوع رقيبها يكون المطر، وينسبونه إلى النجم الساقط، ويقولون: مطرنا بنوء كذا!! عباد الله: لما كان من التوحيد الاعتراف لله بتفرده بالنعم ودفع النقم، وإضافتها إليه قولاً واعترافًا واستعانة بها على طاعته؛ كان قول القائل: مطرنا بنوء كذا وكذا، يُنافي هذا المقصود أشد المنافاة، لإِضافة المطر إلى النوء.
الاستسقاء بالأنواء
أمَّا إذا اعتقد أنَّ المطلع النجميَّ سببٌ، وأنَّ منزِّل المطر هو اللهُ ـ سبحانه ـ فهو شركٌ أصغرُ ينافي كمالَ التوحيد؛ لأنَّ الله تعالى لم يجعله سببًا لا بنصٍّ ولا تقديرٍ. الاستسقاء بالأنواء. هذا، وقد جاء مِنْ كلام العلماء التفريقُ بين «باء السببية» في قولهم: «مُطِرْنَا بنوء كذا»، والتعبيرِ ﺑ «في» الظرفية في قولهم: «سُقِينا في نوء كذا»، أي: في ذلك الوقت، ويجوز التعبيرُ بالظرفية دون السببية لأنه ليس فيها نسبةُ المطر إلى النجم، بخلافِ «باء السببية»؛ فإنَّ في التعبير بها نسبةَ المطر إلى الطالع أو الغارب؛ فلا يجوز ولو مِنْ باب التساهل في التعبير. وبناءً عليه فإِنْ أُطْلِقَ النوءُ على وقتٍ جَرَتْ عادةُ الله تعالى أَنْ يأتيَ المطرُ في تلك الأوقات جاز، بشرطِ عدمِ اقترانه بالاعتقاد السابق. أمَّا إذا تَعارَف أهلُ منطقةٍ على إطلاق النوء على ذات المطر مِنْ غيرِ الْتفاتٍ أصلًا إلى الطالع والغارب مِنَ النجم، وغَلَب عُرْفُ استعمالهم فيه؛ فأرجو أَنْ يجوز ذلك مِنْ غير حرجٍ ـ إِنْ شاء الله تعالى ـ. والعلم عند الله تعالى، وآخِرُ دعوانا أنِ الحمدُ لله ربِّ العالمين، وصلَّى الله على نبيِّنا محمَّدٍ وعلى آله وصحبِه وإخوانِه إلى يوم الدِّين، وسلَّم تسليمًا.
ما الفرق بين الاستسقاء بالانواء وتعلم اوقات الزرع والبذر - موقع محتويات
المصدر:
مجموع فتاوى الشيخ ابن عثيمين(2/191-193)
وقد شُرع للمسلم إذا نزل المطر، قول الدعاء الوارد عن النبي -صلى الله عليه وسلم-: "اللهم صيبًا نافعًا" رواه البخاري. وهو سؤال العبد ربه أن ينفع بهذا المطر البلاد والعباد. كما يُشرع للمسلم أيضًا إذا نزل المطر أن يشكر الله على هذه النعمة بقوله: "مُطرنا بفضل الله ورحمته". فالأول دعاء، والثاني شكر. ويستحب للمسلم عند نزول المطر أن يدعو الله لنفسه ولغيره بخيري الدنيا والآخرة؛ لأن وقت نزول المطر من أوقات إجابة الدعاء، كمـا في الحديث عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أنه قال: "دعوتان لا تُرَد: عْندَ التحام الجيش، وعنْدَ نزول المطر" رواه الطبراني وحسنه الألباني. اللهم أغث بلادنا بالأمطار وقلوبنا بالإِيمان يا أرحم الراحمين. هذا، وصلوا وسلموا.