في تفسير ابن كثير للآية الكريمة من سورة الزمر (قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون)، أي هل يستوي هذا، والذي قبله ممن جعل للّه أنداداً ليضل عن سبيله؟ (إنما يتذكر أولوا الألباب)، أي إنما يعلم الفرق بين هذا وهذا، من له لب، وهو العقل. يقول الإمام علي بن أبي طالب (الحلم غطاء ساتر، والعقل حسام قاطع.. فاستر خلقك بحلمك، وقاتل هواك بعقلك). واستشارة العقلاء والحكماء من أفضل الصفات.. مثلما قال لقمان الحكيم لابنه وهو ينصحه: يا بني.. اجعل عقل غيرك لك في ما تدعو الحاجة إلى فعله.. فقال الابن: وكيف أجعل عقل غيري لي؟.. قال: تشاوره في أمرك. ويقول الشاعر الفرنسي فولتير 1694- 1778(إذا كان عقل المرء مثل حذائه بدون رباط، فلن يسير مرتاحا مشوار الحياة). وللعاقل الحكيم وقاره واحترامه وهيبته بين الناس، ومثلما قال نولدكه (فكرت في علوم الأرض، فلم أر علما أعظم من النظر في عقول الناس). ويقول الفيلسوف والقاضي الأندلسي ابن الطفيل 494- 581(العقل مصباح مركب في الرأس، بعضهم يحمله مضيئا، وبعضهم الآخر يحمله مطفأ). ان كنت تعلم فتلك مصيبة وان كنت لاتعلم فالمصيبة اكبر. هذه كلها دلائل على قيمة العقل.. ولكن.. هل العلماء العقلاء هم فقط الذين يعلمون، أم أن كلا منا له علم ومعرفة فيما يهمه ويعنيه؟
هل أنت من الذين يعلمون.. أو من الذين لا يعلمون.. من أي الفريقين أنت؟.. فَكِر.. والأهم هو من أي الفريقين تريد أن تكون؟
الذين لا يعلمون في حياتنا كثيرون.. ومدعوا العلم أكثر.. وهم أيضا أكثر إزعاجا!!..
ان كنت تعلم فتلك مصيبة - بيت Dz
علامات
إن كنت تعلم فتلك مصيبة.. وإن كنت لا تعلم فالمصيبة أعظم ، هكذا تقول الحكمة.. فهناك ممن لا يعلمون لكنهم يسعون الى تعليم أنفسهم بكافة الوسائل.. وهؤلاء أخيار صالحون يستحقون الاحترام.. وهناك من الذين لا يعلمون من يعتقد أن جهلهم أفضل من علمهم، قد يكونوا صادقين فيما يشعرون فالجهل أحيانا ببعض الأمور أفضل من العلم بها. هل الأغبياء هم الذين لا يعلمون.. وهل العلماء هم فقط الذين يعلمون.. وهل حجم العلم الذي يكتنزه الفرد في عقله يجعله من الأذكياء.. وهل تقاس درجة الغباء أو الذكاء.. الفطنة أو البلاهة.. العبقرية أو السذاجة.. بحجم العلم؟
ألا ترى أن هناك عدداً لا بأس به من العلماء عندما نقترب منهم نجد بهم درجة عالية من الغباء والبلاهة والسذاجة.. وكنا نظنهم عباقرة مبدعين.. وهذا هو الرأي الذي يعتقده أرسطو الذي يقول: (هناك دائما ركن غبي في عقل أكثر الناس حكمة وذكاء!! ). ان كنت تعلم فتلك مصيبة المقولة الشهيرة والقصيدة. أعتقد أن أرسطو كان حكيما في رأيه، ووصف الواقع كما هو، وبالتأكيد أننا كثيرا ما جلسنا مع من كنا نراهم في غاية الذكاء والعبقرية، وإذا بهم يقذفون انبهارنا بهم بآراء سطحية ساذجة، وأفكار سخيفة تجعلنا نغير نظرتنا بهم 380درجة. من هم العلماء.. وماذا يجب علينا نحن كأناس عاديون أن نعلم.. ما هو الحد الأدنى للعلم والمعرفة؟
يقول الأديب عباس محمود العقاد 1889- 1964(يجب أن تعرف شيئاً عن كل شيء، ويجب أن تعرف كل شيء عن شيء).. هل هذه كافية أم هناك دلالة أخرى يجب أن نتوقف عندها.. ربما.
ان كنت تعلم فتلك مصيبة المقولة الشهيرة والقصيدة
ناس مو فاضيه للمظاهر ،المهم عندهم المخابر أخوي... (ماتدري يمكن تطلع بنتي ويطلع ولدك منهم ؟؟) أرجو ذلك. كل التقدير أخي حمدان وجميع المشاركين. ان كنت تعلم فتلك مصيبة - بيت DZ. 23-07-2005, 02:47 PM
#7
سؤال وجيه ياحمدان الدايخ والمدوخ
أنا أرى أنها فرصة للآباء والأمهات للمبادرة في تعليم
أبنائهم المثل العليا والقيم النبيلة بدءاً من تعليمه لبس الحذاء
وآداب الطعام والشراب واللباس والكلام واحترام الآخرين
النابع من احترام الذات وووووووووووووووووو.........
وبهذا يكون الوالدان قد أدّيا الواجب المناط بهما تُجاه
أولادهما وسيحظيان ببرهما مستقبلا إن شاء الله. يعطيك العافية وجزاك الله خيرا ورزقك بر أولادك وصلاحهم. سبحان الله والحمد لله والله أكبر ولا إله إلا الله ولاحول ولا قوة إلا بالله. إنّ الكريم إذا تمكّن من أذى @@ جاءته أخلاقُ الكرامِ فأقلعا
وترى اللئيمَ إذا تمكّن من أذى @@ يطغى فلا يُبْقِي لِصلحٍ موضعا
23-07-2005, 05:01 PM
#8
بن جروض <<<< ( يعني خلاص ما فيه اسامي)!!! اخي الحبيب لقد استهلكت من طاقتك الكثير الكثير لكي تحلل المشكله
واشكرك علي المجهود الجبار فقد بليت بلا حسن!!!! ولكن للاسف لم تفهم السؤال كما ينبغي وهذي نتيجه التسرع الله يهديك!!!
ان كنت تعلم فتلك مصيبة وان كنت لاتعلم فالمصيبة اكبر
هذا الجمله غير صحيحه والصحيحه هي إن كنت لا تدري فتلك مصيبه وهي بيت من قصيده لابن القيم الجوزيه الذي سنتطرق للحديث عنه في هذا الموضوع مع ذكر للقصيده الذي ذكر فيها هذا الشطر من البيت. ابن القيم الجوزيه هو من مواليد سنة 1292 م / 691 هـ ، الشهير بشمس الدين ، ويعتبر من علماء المسلمين في القرن الثامن للهجره ، عاش في دمشق ودرس على يد ابن تيميه الدمشقي وقد لازمه لمدة ستة عشر عاما وقد سجن في قلعة دمشق وخرج سنة 728 هـ وكان شيخه قد توفي. وهو من صاحب المؤلفات العديده في النحو والصرف والقرآن والحديث وغيرها الكثير من العلوم ومن مؤلفاته: - الكافية الشافية في النحو. - الكافية الشافية في الانتصار للفرقة الناجية - روضة المحبين ونزهة المشتاقين. - شفاء العليل في مسائل القضاء والقدر والحكمة والتعليل. - طريق الهجرتين وباب السعادتين. - أحكام أهل الذمة. - اجتماع الجيوش الإسلامية على غزو المعطلة والجهمية. - التبيان في أقسام القرآن. - عدة الصابرين وذخيرة الشاكرين. - مفتاح دار السعاده ومنشور ولاية العلم والإراده - مدارج السالكين بين منازل إياك نعبد وإياك نستعين. - إغاثة اللهفان في حكم طلاق الغضبان. - الكلام على مسألة السماع.
تحياتي الى كل الاخوة ورد على صاحب الفتوى التي ارعبت المنتدى من الاخ سنكل مان هذه الترجمه للقرار, الرجاء من اي احد من الاخوه لما يتطرق الى موضوع لازم يلم بالتفاصيل لان الناس ماناقصه هم وغم والي بيهم مكفيهم. انا قصدي عدم النيل والانتقاص من اي احد وبالاخص الاخ سنكل مان, بس ازرع الامل والبسمه في نفوس اصحاب الانتظار وربي يسر ولاتعسر ان شاء الله السفب للكل. ويجوز قبول أي لاجئ في السنة المالية الجديدة حتى يتم التوقيع على القرار الرئاسي. و هذا رابط الخبر و هذا الخبر للاجئين الولايات المتحدة برنامج قبول (USRAP) التشاور ومعالجة الأولويات في جميع أنحاء العالم كل عام، يتطلب قانون الهجرة أن مسئولي السلطة التنفيذية: استعراض الحالة الطارئة للاجئين أو حالة اللاجئين. إبراز مدى إمكانية مشاركة الولايات المتحدة في إعادة توطين اللاجئين. مناقشة أسباب للاعتقاد بأن هناك ما يبرر قبول المقترح من اللاجئين من الشواغل الإنسانية والشواغل الإنسانية الخطيرة أو يختلف عن ذلك في المصلحة الوطنية. مشاورات التالية (مناقشات) مع ممثلي الحكومة والكونغرس، وصياغة تقرير لتوقيع الرئيس. والقرار الرئاسي ينص على القبول العام ومستويات المخصصات الإقليمية لجميع اللاجئين للسنة المالية المقبلة.
فوائد أخرى: [٤] التعلم الذاتي. التركيز كثيرًا على الطالب. يُقدم أساليب ووسائل تعليم فردية. لا يتطلب استخدام الكتب المدرسية. طريقة تعليمية صديقة للبيئة. حل مشكلة قلة المعلمين. أنواع التعليم الإلكتروني
يتضمن التعليم الإلكتروني 3 أنواع أساسية ، وهي كالتالي: [٥]
التعليم المتزامن: يشمل هذا النوع تفاعل المعلم وطلابه عبر الإنترنت في نفس الوقت، وذلك من خلال اتصال مرئي أو مؤتمر صوتي أو من خلال دردشة ومراسلة فورية، ويُمكن من خلال هذا النوع من التعليم تسجيل جميع المحاضرات وتشغيلها في وقت لاحق وتتبع جميع الأنشطة المطلوبة خلالها، كما يُمكن للمعلم مراقبة طلابه وتصحيح أخطائهم وتخصيص لكل طالب ما يود تعليمه إياه، ويُتيح للطلاب أيضًا فرصة التواصل والتعاون فيما بينهم. ما الذي يقلل الاحتكاك - دليل المتفوقين. التعليم غير المتزامن: يشمل هذا التعليم تفاعل المعلم وطلابه عبر الإنترنت في أوقات مختلفة وليس في الوقت ذاته، بحيث تتوفر الدورات والمحاضرات التعليمية على أجهزة الكمبيوتر أو في الأقراص المضغوطة أو من خلال مواقع ويب مخصصة يمكن الوصول إليها من خلال الإنترنت، ويسمح هذا التعليم للمتعلمين الوصول إلى الدورات التعليمية في أي وقت يحتاجون إليها وبالسرعة التي تناسبهم، ويُمكنهم التفاعل مع بعضهم البعض عبر لوحات الرسائل ولوحات الإعلانات ومنتديات المناقشة.
ما هو الذي يقلل الاحتكاك - موقع المتقدم
ذات صلة مفهوم التعليم الإلكتروني خصائص التعليم الإلكتروني
مفهوم التعليم الإلكتروني
يعرف التعليم الإلكتروني (بالإنجليزية: e-learning) على أنه عملية تعليمية ذاتية من خلال الهواتف المحمولة أو أجهزة الكمبيوتر ، سواء من خلال الاتصال بشبكة الإنترنت أو من خلال الأقراص المدمجة، وتتيح هذه العملية للمتعلم التعلم في أي وقت وفي أي مكان، ويتضمن التعليم الإلكتروني عرض النصوص، والفيديو، والمقاطع الصوتية، والرسوم المتحركة والبيئات الافتراضية مشكلًا بذلك بيئة تعليمية غنية جدًا، ومن الممكن أن تتفوق على بيئة التعليم التقليدي في الفصول الدراسية. [١]
ومع استخدام العديد من التصاميم الفعالة وضمان وجود فريق تعليمي متخصص وبكفاءة عالية؛ يُصبح التعليم الإلكتروني بيئة تعليمية مثالية ووسيلة جذابة وقيمة للطلاب، وهي فرصة للتعلم في أي وقت، إضافةً إلى أنّ التعليم الإلكتروني يتضمن إدخال أجهزة الكمبيوتر والهواتف الذكية والأجهزة اللوحية إلى الفصل الدراسي والمكاتب والاستفادة منها على نطاق واسع. [٢]
مميزات التعليم الإلكتروني
للتعليم الإلكتروني مميزات وفوائد عديدة ، ومن أبرزها: [٣]
يوفر الوقت والمال: يتميز التعليم الإلكتروني بتكلفته المنخفضة، كما يُمكن للمتعلمين الوصول إليه من أي مكان فهم ليسوا بحاجة للخروج من بيوتهم أو وظائفهم لحضور الفصول الدراسية.
ما الذي يقلل الاحتكاك - دليل المتفوقين
[١٠]
قوة الاحتكاك الساكن تعمل على مقاومة القوة المبذولة عليها، لذلك يبقى الجسم ساكنًا حتى يتم بذل قوة عليها أعلى من قوة الاحتكاك الساكن مما يؤدي إلى تحريك الجسم، ودائمًا ما تتراوح قيمة قوة الاحتكاك الساكن ما بين صفر إلى أقل قيمة تؤدي إلى تحرك الجسم، ولذلك فإن أصغر قيمة للقوة التي تؤدي إلى تحريك جسم ما عن السطح سوف تكون قيمتها أعلى من قيمة قوة الاحتكاك الساكن لذلك الجسم. [١١] ومن الأمثلة على قوة الاحتكاك الساكن ما يأتي: [٩]
وضع الورقة على الطاولة. تعليق المنشفة على العلاقة. اصطفاف السيارة في الشارع. فوائد الاحتكاك
تدخل قوة الاحتكاك في جميع نواحي الحياة، ولها الأثر الكبير على طبيعة الحياة اليومية، ومن فوائد قوة الاحتكاك ما يأتي: [١٢]
تعتبر قوة الاحتكاك مسؤولة عن الحركة الطبيعية للأجسام في الحياة. تساعد قوة الاحتكاك على طريقة المشي الصحيحة على الأرض. تعتبر قوة الاحتكاك المسؤولة عن حركة مكابح السيارات التي تؤدي إلى توقف السيارة عند الضغط عليها. عند فرك الأجسام ببعضها، مثل فرك اليدين، أو فرك عيدان من الخشب، تنتج الطاقة الحرارية نتيجةً لقوة الاحتكاك. تحترق الكويكبات في الفضاء الخارجي نتيجة لقوة الاحتكاك مما يؤدي إلى حماية الأرض من خطر تساقطها من الفضاء.
الآثار السلبية للاحتكاك
كما لقوة الاحتكاك الفوائد العظيمة على حياة الإنسان والحيوان، يوجد لها بعض الآثار السلبية والأضرار الناتجة عنها، ومن هذه الأضرار ما يأتي: [١٢]
تعمل قوة الاحتكاك على توليد طاقة حرارية زائدة، هذه الطاقة تعتبر طاقة ضائعة عند عدم الحاجة إليها. تتسبب قوة الاحتكاك بين أوراق الأشجار في حرائق الغابات، وقد تمتد هذه الحرائق إلى مساحات شاسعة. تتسبب قوة الاحتكاك في صرف المال الزائد، وذلك يكون عبر اللجوء إلى طرق تقلل من قوة الاحتكاك لتجنب أضرارها، فمثلًا، تدعو الحاجة إلى المحافظة على عملية التشحيم والتزييت للآلات بسبب تآكل الآلات الناتج عن قوة الاحتكاك. تتسبب قوة الاحتكاك في تبطيء حركة الأجسام وذلك لأنها تنتُج معاكسة لاتجاه حركة الأجسام. كيفية تقليل الآثار السلبية للاحتكاك
يمكن اللجوء إلى عدد من الطرق من أجل تقليل قوة الاحتكاك، ومن ثمّ تقليل الآثار السلبية الناتجة عن قوة الاحتكاك، وتندرج بعض من هذا الطرق فيما يأتي: [١٣]
جعل الأسطح ملساء أو أقل خشونة، ويمكن عمل ذلك بطرق عديدة، مثل استخدام ورق الحاف الخاص، أو المواد الكيميائية، أو عملية الطحن. استخدام وسائل التزييت والتشحيم المختلفة، مثل تشحيم محرك السيارة.