إن معرفتك بنفسك ستقودك إلى معرفة الله. يمكنك أن تدرس الله من خلال كل شيء وكل شخص في هذا الكون، لأن وجود الله لا ينحصر في المسجد أو في الكنيسة أو في الكنيس. لكنك إذا كنت لا تزال تريد أن تعرف أين يقع عرشه بالتحديد، يوجد مكان واحد فقط تستطيع أن تبحث فيه عنه: وهو قلب عاشق حقيقي. فلم يعش أحد بعد رؤيته، ولم يمت أحد بعد رؤيته، فمن يجده يبقى معه إلى الأبد. أقوال شمس الدين التبريزي في فلسفة الحياة
الوحدة والخلوة شيئان مختلفان، فعندما تكون وحيداً، من السهل أن تخدع نفسك ويخيل إليك أنك تسير على الطريق القويم، أما الخلوة فهي أفضل لنا، لأنها تعني أن تكون وحدك من دون أن تشعر بأنك وحيد. كتب شمس الدين التبريزي. لكن في نهاية الأمر، من الأفضل لك أن تبحث عن شخص، شخص يكون بمثابة مرآة لك، تذكر أنك لا تستطيع أن ترى نفسك حقاً، إلا في قلب شخص آخر، وبوجود الله في داخلك. لا يوجد فرق كبير بين الشرق والغرب، والجنوب والشمال. فمهما كانت وجهتك، يجب أن تجعل الرحلة التي تقوم بها رحلة في داخلك، فإذا سافرت في داخلك، فسيكون بوسعك اجتياز العالم الشاسع وما وراءه. يوجد معلمون مزيفون وأساتذة مزيفون في هذا العالم أكثر عدداً من النجوم في الكون المرئي، فلا تخلط بين الأشخاص الأنانيين الذين يعملون بدافع السلطة وبين المعلمين الحقيقين، فالمعلم الروحي الصادق لا يوجه انتباهك إليه ولا يتوقع طاعة مطلقة، أو إعجاباً تاماً منك، بل يساعدك على أن تقدر نفسك الداخلية وتحترمها، إن المعلمين الحقيقيين شفافون كالبلور، يعبر نور الله من خلالهم.
دردشة بين صوفيّين | القدس العربي
صادق الشيرازي
الشيرازي أثناء إلقائه محاضرة
معلومات شخصية
الميلاد
8 يناير 1942 (العمر 80 سنة). كربلاء ، العراق. الإقامة
قم ، إيران. مواطنة
العراق
الحياة العملية
المهنة
رجل دين [لغات أخرى]
المواقع
الموقع
موقع مؤسسة الرسول الأكرم. تعديل مصدري - تعديل
صادق بن مهدي بن حبيب الله الحسيني الشيرازي ( 1942 - الآن). [1] هو مرجع شيعي عراقي مقيم في مدينة قم الإيرانية. وينتمي لعائلة الشيرازي ، فهو ثالث أبناء مهدي بن حبيب الله الشيرازي ، وله من الأشقاء محمد الشيرازي وحسن الحسيني الشيرازي ، ومجتبى الشيرازي. مختارات من ديوان شمس الدين تبريزي لمولانا جلال الدين الرومي by Rumi. ومن مشاهير هذه العائلة أيضاً: محمد حسن الشيرازي الذي قاد ثورة التبغ في إيران ، ومحمد تقي الشيرازي الذي قاد ثورة العشرين في العراق. تصدى للمرجعية الدينية بعد وفاة شقيقه الأكبر محمد الشيرازي سنة 2001 ، وكان من المُتوقع أن يتصدى للمرجعية من بعده ابن أخيه محمد رضا الشيرازي غير أنه قتل قبل ذلك في بيته بمدينة قم الإيرانية ليلة 1 يونيو 2008. ولصادق الشيرازي أربعة أولاد علي وحسين وأحمد وجعفر
و له قناة فضائية باسم قناة المرجعية الفضائية لنشر علوم أهل البيت عليهم السلام على 4 أقمار [2]
[3]
[4]
[5]
الولادة والنشأة [ عدل]
ولد في العشرين من ذي الحجة عام 1360 هـ في كربلاء.
اقوال شمس التبريزي وجلال الدين الرومي | المرسال
ما هو الكتاب الأفضل؟ سؤال نطرحه على أنفسنا دائمًا في وقت ملّ فيه الناس من قراءة الكتاب؛ بل إن بعضهم اعتبرها «موضة قديمة» ولى زمانها، من هنا نطرح في هذه القائمة، أفضل عشرة روايات يجب أن تكون في مكتبتك، من الكتب التي لاقت إقبالاً من الجمهور عند طرحها، وحققت نسبة مبيعات عالية، أو لجودتها الأدبية الرفيعة، التي جعلت منها حالة كلاسيكية في عالم الثقافة. -1- أليس في بلاد العجائب
رواية للأطفال، تصنف ضمن ما يعرف بأدب الفانتازيا، كتبها عالم الرياضات الإنجليزي، تشارلز دودسون، أو من عرف لاحقًا باسم لويس كارول عام 1865، وترجمت إلى 174 لغة، تحكي الرواية عن فتاة تدعى «أليس» تسقط من جحر أرنب في عالم من الخيال الذي تسكنه مخلوقات عجيبة. دردشة بين صوفيّين | القدس العربي. -2- النبطي
رواية أثارت جدلاً كبيرًا عند إصدارها للمفكر، المصري يوسف زيدان، وصدر عنها عدة طبعات؛ حيث تجري أحداثها قبل دخول الإسلام إلى مصر، من خلال شخصية الفتاة ماريا التي تتزوج رجلاً يكبرها في السن، وتضطر إلى ترك أهلها وقريتها للعيش مع قبيلته. -3- شيفرة دافنشي
تصدرت هذه الرواية، للكاتب الأمريكي دان براون، التي نشرت عام 2003، قائمة الأكثر مبيعًا في العالم، ووصلت إلى أكثر من 800 مليون نسخة، بعد أن تمت ترجمتها إلى 50 لغة، تدور أحداث هذه الرواية بين فرنسا وبريطانيا، حينما تقع جريمة قتل في متحف اللوفر، ويبدأ السعي لكشف دور منظمة سرية مقدسة في هذا الأمر.
مختارات من ديوان شمس الدين تبريزي لمولانا جلال الدين الرومي By Rumi
هذا الكتاب شرحٌ توضيحي على كتاب «شرائع الإسلام في أحكام الحلال والحرام» لجعفر الحلي الملقب بالمحقق الحلي في الحوزات العلمية، يشتمل على آلاف من التعليقات في مختلف أبواب الفقه من العبادات والمعاملات والايقاعات وغيرها. وقد ألفه في كربلاء. شرح تبصرة المتعلمين / مجلدان. هذا الكتاب شرح مزجي على كتاب «تبصرة المتعلمين في أحكام الدين» للعلامة الحلي ، ويشتمل عى مختلف أبواب الفقه من الطهارة إلى الديات. وقد ألفه في كربلاء، بتاريخ 1382 هـ، يقع المجلد الأول في 468 صفحة، والمجلد الثاني في 534 صفحة، طبع عدة مرات، وكانت الطبعة الأولى منها في النجف الأشرف مطبعة الآداب 1382 هـ. اقوال شمس التبريزي وجلال الدين الرومي | المرسال. شرح السيوطي. هذا الكتاب شرحٌ على كتاب «البهجة المرضية في شرح الألفية» لجلال الدين السيوطي ، ويقع في مجلدين، وهو من المتون الدراسية في الحوزات العلمية، وقد ألفه في كربلاء، بتاريخ 15 شعبان 1386 هـ، ويقع المجلد الأول في 454 صفحة والمجلد الثاني في 444 صفحة، طبع عدة مرات واستقبل استقبالاً جيداً من طلاب السطوح في الحوزات العلمية. شرح الصمدية. هذا الكتاب شرحٌ على كتاب «الصمدية» لعبد الصمد العاملي وهو من ضمن الكتب الدراسية في الحوزات العلمية، كتبه في كربلاء، وطبع أكثر من عشر مرات في النجف الأشرف وقم.
أغلب مشاكل المرء هو صانعها! كلما نضج المرء قل كلامه
مهما أقول لا أصل لما أريد أن أقول! تستطيع مكالمة عزيز أن تنقشع بها هموم الدهر كله عنك
قال أحد الأدباء: البشر لا يولدون دوماً يوم تلدهم أمهاتهم, و إنما تجبرهم الحياة على ولادة أنفسهم بأنفسهم ثانية و لمرات عديدة.! كل المشاعر التى تحتاج لمساحة تفكير.. لتدرج. غير حقيقية! ماذا يقول لك قلبك الأن ؟
اللهم أخرجنا من ظلمات الوهم وأكرمنا بنور الفهم
قال: كن لي.. كما القمر لسمائه, فهذا الليل لا يعرف ذاته إلا بضياء القمر
ما صورتي بخيالك ؟
قال أحد الأدباء:
كل هذا الوقت الضائع، ألم تعرف أنه كان سيكون الحياة؟
هذا الوقت الضائع الذي كان تحت يدك، بين شفتيك، ولم تتحرك لأخذه. وبقلبي كونٌ وعوالم وحياة غير هذه الحياة
قل شيئاً عن الموت ؟
أستمع للناي وشكواه ، ذلك الناي الذي بداخلك! ليس شرطاً أن تطفيء الآخرين لتسطع أنت! جرب ألا تنتبه للأمور وأن تدعها تتحرك بحرية! اشتاقت إليك عجافٌ أنت يوسفها..! قواعد العشق الأربعون شمس الدين التبريزي. رسالة منك إلى نفسك! أجمل ما فيك لن يظهر على المرآة لأن أجمل ما فيك لا يرى بالعين
إن أكثر شخص أود أن أقابله في هذه الحياة هو أنا
لا تخشى الموت ، أخشى الحياة بلا حياة
أنا لا يهمني أن تكون حياتي طويلة بل أن تكون حياتي عميقة.. أن أمر أنا بالأيام لا أن تمر هي بي!
أهـ. وقال الشوكاني في فتح القدير عند تفسير هذه الآية: والمعنى أن نبأ ابني آدم هو الذي تسبب عنه الكتب المذكور على بني إسرائيل، وعلى هذا جمهور المفسرين وخص بني إسرائيل بالذكر لأن السياق في تعداد جناياتهم، ولأنهم أول أمة نزل الوعيد عليهم في قتل الأنفس، ووقع التغليظ فيهم إذ ذاك لكثرة سفكهم للدماء وقتلهم للأنبياء. اهـ. والله أعلم.
موسى ج8 من أجل ذلك كتبنا على بني اسرائيل 30 04 2013م . الشيخ بسام جرار - Youtube
مِنْ أَجْلِ ذَٰلِكَ كَتَبْنَا عَلَىٰ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنَّهُ مَن قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الْأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعًا وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعًا ۚ وَلَقَدْ جَاءَتْهُمْ رُسُلُنَا بِالْبَيِّنَاتِ ثُمَّ إِنَّ كَثِيرًا مِّنْهُم بَعْدَ ذَٰلِكَ فِي الْأَرْضِ لَمُسْرِفُونَ (32) يقول تعالى { مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ} الذي ذكرناه في قصة ابني آدم، وقتل أحدهما أخاه، وسنه القتل لمن بعده، وأن القتل عاقبته وخيمة وخسارة في الدنيا والآخرة. { كَتَبْنَا عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ} أهل الكتب السماوية { أَنَّهُ مَنْ قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الْأَرْضِ} أي: بغير حق { فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعًا} ؛ لأنه ليس معه داع يدعوه إلى التبيين، وأنه لا يقدم على القتل إلا بحق، فلما تجرأ على قتل النفس التي لم تستحق القتل علم أنه لا فرق عنده بين هذا المقتول وبين غيره، وإنما ذلك بحسب ما تدعوه إليه نفسه الأمارة بالسوء. موسى ج8 من أجل ذلك كتبنا على بني اسرائيل 30 04 2013م . الشيخ بسام جرار - YouTube. فتجرؤه على قتله، كأنه قتل الناس جميعا. وكذلك من أحيا نفسا أي: استبقى أحدا، فلم يقتله مع دعاء نفسه له إلى قتله، فمنعه خوف الله تعالى من قتله، فهذا كأنه أحيا الناس جميعا، لأن ما معه من الخوف يمنعه من قتل من لا يستحق القتل.
تاريخ النشر: الأحد 6 ذو الحجة 1441 هـ - 26-7-2020 م
التقييم:
رقم الفتوى: 425281
6726
0
السؤال
مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ كَتَبْنَا عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنَّهُ مَن قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الْأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعًا وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعًا وَلَقَدْ جَاءَتْهُمْ رُسُلُنَا بِالْبَيِّنَاتِ ثُمَّ إِنَّ كَثِيرًا مِّنْهُم بَعْدَ ذَلِكَ فِي الْأَرْضِ لَمُسْرِفُونَ (32). نص الآية المذكورة موجهة لبني إسرائيل. فهل يحكم علينا بنفس الحكم؟
ومعنى أحياها يعني إنقاذ من الظلم، أم الإنقاذ بصفة عامة؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فإن الآية تشمل بني إسرائيل وغيرهم. جاء في الدر المنثور للس يوطي: وأخرج ابن جرير عن الحسن أنه قيل له في هذه الآية: أهي لنا كما كانت لبني إسرائيل؟ قال: إي، والذي لا إله غيره. اهـ. وقال الخازن في تفسيره: سئل الحسن عن هذه الآية: أهي لنا كما كانت لبني إسرائيل؟ فقال: إي، والذي لا إله غيره، ما كانت دماء بني إسرائيل أكرم على الله من دمائنا. اهـ. وفي قوله تعالى: وَمَنْ أَحْيَاهَا {المائدة:32}، عدة أقوال للمفسرين.