وشدد سموّه على ضرورة اتباع أسلوب التقييم الحيادي بعيداً عن أي تدخّل للعامل الشخصي خلال الفرز والترشيح للجائزة ضماناً للحقوق والنزاهة والموضوعية، فضلاً عن تحقيق الأهداف المنشودة من الجائزة التي كشف سموه عن نية الوزارة في تعميمها لاحقاً على كل المراكز الشرطية في الدولة بما يضمن المزيد من التنافس الإيجابي بينها خدمة للصالح العام. وأكد مدير عام العمليات الشرطية بالإنابة ورئيس جائزة أفضل مركز شرطة وضابط متميز اللواء محمد بن العوضي المنهالي أن الجائزة تهدف إلى مساعدة العاملين في تطبيق معايير الجودة الشاملة والتميز في الأداء الوظيفي في أفضل مستوياته، موضحاً أنه تم إنشاؤها وفق المعايير العالمية للجودة حتى تكون رصيداً إضافياً للقيادة العامة لشرطة أبوظبي في منافسات جائزة أبوظبي للأداء الحكومي المتميز، لافتاً إلى أهميتها في تسريع تطبيق المعايير الدولية بما يسهم في تحقيق المستوى المتميز في الأداء. وذكر المنهالي أن الجائزة اعتمدت على أربعة معايير ركزت على تقييم المركز المتميز فقد اختص الأول منها بالقيادة والثاني بتطبيق السياسة والاستراتيجية والثالث يختص بالعمليات والرابع يتعلق بالنتائج فيما تتمحور معايير تقييم الضابط المتميز حول ثلاثة معايير الأول يتعلق بالأداء والإنجاز والالتزام الوظيفي والثاني بالمبادرات الإبداعية والمشاركة والثالث يختص بالمهارات الإشرافية.
مركز شرطة الخالدية - دليل الإمارات كفو - Kafow Uae Guide
تمكنت شرطة حي الخالدية بعرعر بالتعاون مع الدوريات الأمنية، أمس، من الإطاحة بمواطن متنكر بزي نسائي وبحوزته بطاقات صراف آلي، ليتم إحالته لجهة الاختصاص. وذكر الناطق الإعلامي بشرطة منطقة الحدود الشمالية العقيد عويد بن مهدي العنزي لـ "سبق" إنه عند الساعة الواحدة من صباح يوم الأربعاء الموافق ١٤٣٨/٨/٢٨تبلغ مركز شرطة الخالدية من قبل دوريات الأمن بمدينة عرعر وجود شخص يرتدي زيا نسائيا (عباءة ونقاب) ومن خلال التأكد بأنه رجل تم تجريده من العباءة والنقاب واتضح انه مواطن في العقد الرابع من العمر. وأضاف العقيد العنزي أنه بتفتيش المواطن عثر بحوزته على عدد خمس بطاقات صراف آلي متنوعة، وكلها له ماعدا واحده تعود لمواطن آخر، كما تم العثور على سيارته في شارع موازٍ، لتتم إحالة أوراقه لدائرة التحقيق والادعاء العام بحكم الاختصاص.
الجمعية الوطنية لحقوق الإنسان &Raquo; مركز شرطة الخالدية 12/9/2013م
… اختار شركه التامين الخاصة بك من محدد البحث اعلى الصفحة و احجز في أقل من دقيقة. شاهد المزيد…
تعليق
2021-02-01 16:51:33
مزود المعلومات: فريد المري
2021-03-16 21:07:22
مزود المعلومات: REMiX AL-MALKi
2019-01-16 18:57:25
مزود المعلومات: المرام للإستشارات القانونية
2018-08-28 16:32:42
مزود المعلومات: fahad h
2020-06-23 05:08:42
مزود المعلومات: Saasss Aaaas
لقد وصلت الحد الأقصى المسموح لإظهار البيانات ٬ للحصول على سماحية غير محدودة قم بتحميل التطبيق من
HOME
INDEX
الأديان
reply
print
VIEW (كتاب)
معالم في الطريق
CLASS_CODE
210. 8 / ق ط ب
AUTHOR
سيد قطب
TITLE
PUBLISHING
د. م: د،ن, 2004
EDITION
ط. 1
PHYSC_DESC
193 ص
COPIES
1
SUBJECTS
الاسلام-مقالات
المستخلص
OTHER_NAMES
CLASSC
SERIAL_NO
25834
ISBN
كتب ذات علاقة
البهائية في الميزان
التبصرة: ج1
كيف يحج المسلم ويعتمر؟ من حين خروجه من منزله حتى عودته اليه
المرجع الكامل في الفرق والجماعات والمذاهب الاسلامية منذ سقيفة بني ساعده الى اليوم
الثقافة الإسلامية
العقيدة الواسطية:"اعتقاد الفرقة الناجية المنصورة الى قيام الساعة اهل السنة والجماعة
معالم في الطريق السيد قطب
معالم في الطريق تأليف: سيد قطب دار الشروق للنشر والتوزيع الطبعة السابعة عشرة: 1413 - 1993
معالم في الطريق سيد قطب
العجب في أن الإخوان المسلمين في مجلاتهم وفي بعض الكتب التي أصدروها كانوا ينكرون وجود ذلك التنظيم، مع اعتراف الكتابين السالفين بوجوده. ولم يعترف الإخوان المسلمون بوجود تنظيم 1965، إلا في سنوات متأخرة. وأفضل مصدر أمدّنا بمعلومات عنه، هما كتابان لاثنين من مؤسسيه ومن قيادييه. الكتابان هما: كتاب أحمد عبد المجيد عبد السميع (الإخوان وعبد الناصر القصة الكاملة لتنظيم 1965)، وكتاب على عشماوي (التاريخ السري لجماعة الإخوان المسلمين)، الصادران في زمن متأخر. وكما أن لـ«الإخوان» روايتهم حول كتاب سيد قطب (المعالم)، فإن للناصريين روايتهم حوله. صاحب الرواية الناصرية هو الصحافي والباحث الناصري عبد الله إمام، فلننظر فيما قاله عن هذا الكتاب وعن ماذا كان موقف عبد الناصر من هذا الكتاب: «عندما طبع الكتاب لأول مرة، كان هناك اعتراض على طبعه ومُنع فعلاً... والرئيس عبد الناصر يقرأ كل الكتب باهتمام وبخاصة التي تُمنع، وعندما قرأ مسودته، اتصل بالمسؤولين، وقال لهم إنه لا يمانع في طبعه... وطُبع الكتاب. وبعد شهر كانت هناك معلومات أمام الرئيس بأن الكتاب يعاد طبعه، فهل يسمح بإعادة طبعه، ووافق الرئيس. وتكرر الأمر بعد ذلك ثلاث مرات خلال ستة أشهر... وفي المرة الرابعة عند ما جاءت معلومات للرئيس بأن الكتاب يعاد طبعه، أعاد قراءة الكتاب وأرسل نسخة منه إلى المباحث العامة وقد كتب عليها: هناك تنظيم جديد لـ(الإخوان)... للتحري.
معالم في الطريق لسيد قطب Pdf
الفصل الثالث هو (نَشأَة المُجتَمع المُسْلِم وَخَصَائِصُه) يرى سيد قطب ان المجتمع الإسلامي كان مجتمعا مبنيا على رابطة العقيدة. اناس من فرس وعرب وروم وعرقيات مختلفة وحدتها العقيدة الإسلامية وذابت فيها كل الفروق والاختلافات وكان الناس فيها سواسية كأسنان المشط
المصدر
لتصفح الكتاب من الشبكة الدعوية
لتحميل الكتاب:
معالم في الطريق الى تحرير فلسطين
لقـد كان هذا القرآن المكي يفسر للإنسان سر وجوده ووجود هذا الكون من حوله.. كان يقول له: من هو ؟ ومن أين جاء ؟ ولماذا جاء ؟ والى أين يذهب في نهاية المطاف ؟ لقد شاءت حكمة الله أن تكون قضية العقيدة هي القضية التي تتصدى لها الدعوة منذ اليوم الأول للرسالة ، وأن يبدأ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أولى خطواته في الدعوة بدعوة الناس أن يشهدوا: أن لا اله إلا الله ، وأن يمضي في دعوته يعرِّف الناس بربهم الحق ، ويُعَبِّدَهم له دون سواه. ولم تكن هذه - في ظاهر الأمر وفي نظرة العقل البشري المحجوب - هي أيسر السبل إلى قلوب العرب! فلقد كانوا يعرفون من لغتهم معنى " إله " ومعنى: " لا إله إلا الله ".
قراءة كتاب معالم في الطريق
تحت وطأة شعور عبد الناصر أن تنظيم 1965 حقق انتشاراً في صفوف طلاب الجامعات والمتخرجين منها حديثاً، وأنه قد استطاع أن يستقطب عسكريين شباباً، ومنهم من كان أقرب إليه من حبل الوريد، أنشأ سنة 1966 منظمة الشباب الاشتراكي لعلها تنجح فيما لم ينجح فيه الاتحاد الاشتراكي، وقبله الاتحاد القومي الذي نشأ في ظله تنظيم 1965. هذا هو تنظيم 1965 الذي كان الإخوان المسلمون ينكرون وجوده في أدبياتهم ومنشوراتهم. ولأن هذا التنظيم – كما قلنا – مثّل هزيمة داخلية لنظام عبد الناصر وللآيديولوجية الناصرية ادّعى عبد الله إمام ما ادّعاه في خاتمة تلك الرواية. وللحديث بقية. *نقلاً عن " الشرق الأوسط "
تنويه:
جميع المقالات المنشورة تمثل رأي كتابها فقط. اختيار المحررين
....
نشر في: 22 أكتوبر, 2017: 12:00 ص GST
آخر تحديث: 22 أكتوبر, 2017: 01:26 م GST
أستاذة دلال البزري... لا يمكن النظر إلى كتاب (المعالم) بمعزل عن تنظيم 1965، الذي كان يزعم الإخوان المسلمون أنه تنظيم لا وجود له، وإنما اخترعه النظام الناصري. زينب الغزالي -لأنه كان لها دور محوري فيه- كانت غير راضية عن إنكار وجوده. لهذا خالفت الإخوان المسلمين فيما اتفقوا عليه واعترفت بوجوده في كتابها الشهير (أيام من حياتي) الذي صدرت أول طبعة منه في أواخر سنة 1978. وكان قبلها أحمد رائف الذي كان له دور ما في تنظيم 1965، قد شقَّ ذلك الإجماع الإخواني، واعترف بوجوده في كتاب هو الآخر شهير وهو كتاب (البوابة السوداء) الذي صدر أول مرة في عمّان سنة 1974، وكان هذا الكتاب في سبعينات القرن الماضي، وأول ثمانيناته غير معروف بدرجة كافية. ربما لأن الإخوان المسلمين كانوا غير راضين عن اعترافه بوجود التنظيم، ولأنهم كانوا معترضين على بعض ما جاء في كتابه. وفيما يظهر أنه وصل معهم إلى اتفاق فحذف منه ما اعترضوا عليه، وأعاد طبعه سنة 1985، وتوالت طباعته بعد ذلك وغدا الكتاب شهيراً. وما بين أيدينا هو تلك الطبعة المنقحة التي تسمى الطبعة الشرعية!