السؤال:
كنا قد عرضنا رسالة المستمع سعيد بن محمد، من سلطنة عمان، وبقي له سؤال يقول: إذا كان الإنسان مصاب بمرض كثير البول، دخل الخلاء فقضى فيه، ثم توضأ وذهب إلى المسجد، وبعد حوالي عشر دقائق جاء البول، فهل يترك الصلاة ويذهب ليتبول؟
أفيدونا، جزاكم الله عنا خيرًا. الجواب:
إذا حضرت الصلاة، وحضر ما يشوش عليه صلاته من بول أو غيره؛ فإنه ينفتل ينصرف من المسجد ليتوضأ؛ لأن النبي قال: لا صلاة بحضرة الطعام، ولا وهو يدافعه الأخبثان الأخبثان: البول والغائط، فإذا كانا يدافعانه فيشقان عليه، فإنه لا يصلي، بل يرجع إلى البيت حتى يتخلص منهما، ثم يصلي ولو في بيته إذا كان ما يمديه على الجماعة، يصلي في بيته؛ فصلاته في البيت مع الخشوع والسلامة من المدافعة أولى وأفضل من صلاته مع الإمام وهو يدافع الأخبثين. والرسول ﷺ أراد بهذا العناية بالصلاة، وتعظيم شأنها؛ حتى تؤدى على خير وجه، فالمشغول بالبول أو بالغائط قد لا يؤديها على الكمال، وقد يشغل بهذين الأخبثين، فلا يؤديها كما ينبغي. لكن لو كان التأثر بهما قليلًا وضعيفًا ما يشوش عليه صلاته؛ فإنه يصلي، ثم يخرج، ولا يذهب إلى البيت؛ إذا كانت المسألة خفيفة، والمدافعة لا تؤثر على صلاته، ولا تخل بخشوعه؛ لأنه إنما أحس بذلك شيئًا قليلًا، لا يشق عليه، فإنه يصلي، أما إذا كانت المدافعة شديدة وقوية؛ فإنه يخرج من المسجد، بل ويقطع الصلاة حتى يفرغ منهما، نعم.
• (مَرَاحِيضَ): جمع مرحاض وهو المغتسل والمقصود به هنا موضع التخلي. • (رَقِيتُ): أي صعدت. من فوائد الأحاديث:
الفائدة الأولى: حديث أبي أيوب رضي الله عنه دليل على النهي عن استقبال القبلة أو استدبارها أثناء قضاء الحاجة. وهذا النهي للتحريم عند جمهور العلماء، واختلفوا في التفريق بين الفضاء والبنيان لحديث ابن عمر رضي الله عنه في الباب على أقوال أشهرها ثلاثةُ أقوال:
• القول الأول: أنه يحرم الاستقبال والاستدبار في الفضاء ويجوز في البنيان، لحديث ابن عمر رضي الله عنه في الباب، واختار هذا القول مالك والشافعي ورواية عن أحمد وهو قول مذهب الحنابلة ورجحه البخاري. • والقول الثاني: أنه يحرم الاستقبال والاستدبار في الفضاء ويجوز في البنيان الاستدبار دون الاستقبال وهو اختيار أبي يوسف واختاره شيخنا ابن عثيمين، لحديث ابن عمر رضي الله عنه في الباب حيث إن النبي -صلى الله عليه وسلم- استدبر القبلة في البنيان ولم يثبت أنه استقبلها. والقول الثالث: أنه يحرم الاستقبال والاستدبار في الفضاء والبنيان، واختار هذا القول أبو حنيفة ورواية عن أحمد واختاره ابن تيمية وتلميذه ابن القيم وابن حزم والشوكاني والألباني وهذا القول هو الأظهر والله أعلم.
ابتداءً من
ابدأ الان
أطباء متميزون لهذا اليوم
وقسمت أمانة جدة من ازيلت منازلهم إلي ثلاث فئات، وهي (الأسر الضمانية القاطنة في العشوائيات، أصحاب المنازل القاطنين في العشوائيات المزالة ممن لديهم صكوك شرعية، المواطنين القاطنين في العشوائيات وليسوا من مستفيدي الضمان وليس لديهم صكوك). كما أعلنت إمارة منطقة مكة المكرمة عن قائمة الأحياء التي سيتم إزالتها وتلك التي سيتم تطويرها في نطاق محافظة جدة ومواعيد بدء الإزالة في كل حي. كما فتح باب تقديم طلبات تعويض ملاك العشوائيات بجدة رقميا وميدانيا.. رابط الاستعلام عن إزالة الأحياء العشوائية في جدة.. استعلم عن العقار الخاص بك.. وتعرف على كل ما يخص عمليات الإزالة. ويمكنكم من خلال هذا الرابط معرفة المستندات المطلوبة لذلك. هذا وقد تم تقديم أكثر من ٦٨ ألف خدمة لسكان الأحياء التي تمت إزالتها ، ويأتي في مقدمتها توفير سكن مجاني.
ملاك مكه جاده تويتر
وقال الأمير خالد الفيصل بهذه المناسبة: هنيئا لهذه البلاد المباركة بقيادة خادم الحرمين الشريفين وسمو ولي عهده الأمين – أيدهما الله- بما يتحقق كل يوم من إنجاز، وتقدم وتطور في جميع المجالات. وأضاف: المملكة العربية السعودية، تتميز بأمنها وأمانها واستقرارها وثقافتها وبفكرها واقتصادها نتيجة لعدة أمور، أولها تمسك هذه الدولة قيادة وشعباً بالقرآن وبالسنة النبوية، فهنيئا لهذه البلاد وشعبها. مهرجان ولي العهد للهجن
شهدت فعاليات مهرجان ولي العهد للهجن في نسخته الثانية نجاحاً منقطع النظير، وإقبالاً واسعاً من قبل ملاك الهجن ومحبيها على المستوى المحلي والخليجي والعربي، وتألق المهرجان على المستوى العالمي أيضاَ بأرقامه القياسية في قيمة الجوائز التي بلغت نحو 53 مليوناً، وعدد الهجن المشاركة الذي بلغ نحو 11 ألف مطية، وهو رقم قياسي يدخل المهرجان للمرة الثانية في موسوعة غينيس، فيما بلغ عدد الأشواط المخصصة لجميع الفئات 439 شوطاً. ملاك مكه جاده تويتر تنقذ عمالة من. ويقام مهرجان الهجن للعام الثاني على التوالي، وهذا عامه الأول تحت مظلة فعاليات «موسم الطائف»، وينظمه الاتحاد السعودي للهجن، وبمشاركة 8 دول وهي الإمارات العربية المتحدة وسلطنة عمان ودولة الكويت ومملكة البحرين والمملكة الأردنية الهاشمية وجمهورية مصر العربية وجمهورية السودان وفرنسا.
اليكم الصور
صوره للموقع
صوره من الجهه الجنوبيه الغربيه
قمة الجبل
جاده موغله بالقدم من الجهه الشماليه الشرقيه
اثار التخريب والتجريف
جاده اخرى بالجهه الجنوبيه الغربيه
هذه المناظر التي يدمر هذا الجبل وامثاله لإجلها
هذا امام تقاطع بالشعراء وموقعه خطاء مات فيه اثنين من الجماعه
عز جلاله تحياتي
عليم العطش