أسئلة ذات صلة
لماذا تركت أمل عرفة مواقع التواصل الإجتماعي؟
إجابة واحدة
من هي أمل حويجي؟
3
إجابات
من هو سهيل عرفة؟
كم عمر امل قطامي؟
كم عمر امل بوشوشة؟
6
اسأل سؤالاً جديداً
إجابتان
أضف إجابة
حقل النص مطلوب. إخفاء الهوية
يرجى الانتظار
إلغاء
الممثلة والمغنية والكاتبة السورية أمل عرفة ، من مواليد دمشق عام 1972 تزوجت من الفنان عبد المنعم عمايري من عام 2001-2015 ولديها منه ابنتان، وهي ابنة المحلن سهيل عرفة ، خريجت المعهد العالي للفنون المسرحية ، من مسلسلاتها: شبكة العنكبوت - دنيا ج1 ج2 - نهاية رجل شجاع - عيلة خمس نجوم - حمام القيشاني - الخوالي ، من أفلامها التلفزيونية: ذاكرة صعبة - مشروع ام - طعم الليمون من كتاباتها: دنيا ج1 ج2 - رفة عين - عشتار. هي مغنية وممثلة سورية وعملت كذلك كمقدمة لبعض البرامج التلفزوينية وقد بدأت أمل عرفة مسيرتها في عالم الفن منذ عام 1990 من خلال بعض الأدوار الثانوية في المسلسلات وبعد ذلك أصبحت من أشهر ممثلات الدراما السورية، وكانت الفنانة السورية مؤخرا قد قامت بالمشاركة في مسلسل بعنوان "كونتاك" والذي بدأ عرضه مع بداية شهر رمضان الحالي. الملك الفرعوني الذي عرف بالطفل الملك هو الملك الفرعوني بيبي الثاني وهو...
10 مشاهدة
يوسف بن اسحاق الكندي فيلسوف عربي برع بالفك و الهندسةو في الفلك...
85 مشاهدة
الشهيد "ياسر عرفات": اسمه الحقيقي "محمد عبد الرحمن عبد الرؤوف عرفات القدوة...
31 مشاهدة
أمل بشوشة هي ممثلة جزائرية شهيرة كانت قد بدأت مسيرتها في التمثيل...
13 مشاهدة
قام الاديب طه حسين بكتابة كتاب الأيام ليقص به و يروى قصة...
2 مشاهدة
كم عمر امل عرفة المقبولين
[2] وللاطلاع على أخبار الفنانة السورية امل عرفة والتعرف على أحدث أعمالها وبرامجها ومشاركاتها، يمكن متابعة صفحة امل عرفة على انستغرام من خلال زيارة الرابط التالي " من هنا ". شاهد أيضًا: كم عمر راغب علامة
وبهذا يختم المقال الذي تناول موضوع كم عمر امل عرفة مع الإضاءة على أبرز المحطات الفنية في تاريخ الفنانة السورية المتكاملة مرورًا بعرض علاقتها مع الفنان عبد المنعم عمايري، وتفاصيل إصابتها بمرض سرطان الثدي، وبفيروس كوفيد – 19. المراجع
^, أمل عرفة وعبد المنعم عمايري يكشفان أثر الانفصال على مسيرتهما الفنية.. هل العودة ممكنة؟, 24/01/2022
^, انستقرام امل عرفة, 24/01/2022
المصدر:
كم عمر امل عرفة بموقع صيد الفوائد
كم عمر الفنان محمد عبده؟ رقم هاتف ادهم النابلسي أدهم نابلسي فنان متواضع ولطيف ، ويحب التواصل مع متابعيه ، وكثيرًا ما نلاحظ تحرك بعض المتابعين والمعجبين المشهورين بحثًا عن وسيلة تواصل مباشر معهم ، وكأنهم يبحثون عن خصوصيتهم وخصوصياتهم. أرقام مباشرة. وعند زيارة أحد الحسابات الرسمية لأضم النابلسي على مواقع التواصل الاجتماعي اتضح لنا أنه شارك متابعيه برقم هاتفه الخاص من خلال بيانات ملفه الشخصي وهي كالتالي: +961 71666200 كم عمر محمد آل- شمري اعتزال ادهم النابلسي فاجأ الفنان أدهم نابلسي متابعيه بخبر اعتزاله الفن ، والذي أعلنه عبر صفحته الرسمية على فيسبوك ، حيث ظهر في مقطع فيديو أعلن فيه ، اليوم الاثنين ، 20 ديسمبر ، اعتزاله الغناء بذلك. دائم. مبررًا هذا القرار المفاجئ بأن الغناء لا يتماشى مع أمور العبادة بالطريقة الصحيحة ، وبعيدًا عن إرضاء رب العالمين. لقد ذكر أن لكل منا هدف في الحياة وليس من الخطأ السعي لتحقيقه. ومع ذلك ، يجب ألا نغفل عن الهدف الأساسي للحياة وهو "إرضاء رب العالمين" نقلاً عن قوله تعالى: {وما خلقت عباقرة أو إنسانية ، لكن عليهم أن يعبدوا} ، و لهذا السبب يجب أن نختار هدفًا مهنيًا وفقًا لهذا الهدف.
كم عمر الممثلة السورية امل عرفه ؟
توالت بعد ذلك مشاركات الفنانة السورية امل عرفة في المسلسلات السورية مؤديةً أدوراها ببراعةٍ على الرغم من تنوع الشخصيات التي جسدتها بين الدراما والكوميديا ويعتبر مسلسل "دنيا" الذي جسدت فيه امل عرفة دور "دنيا أسعد سعيد" أول عملٍ فنيٍ من كتابتها، وفي عام 1991 م التحقت النجمة السورية امل عرفة بنقابة الفنانين السوريين لتؤدي بعد ذلك عددًا من الأعمال الاستعراضية كان أهمها مشاركتها في مهرجان دمشق السينمائي عام 1996 م، ومشاركتها بأغنية "غزالة" في مهرجان الأغنية السورية.
السيرة الذاتية
أمل عرفة، ممثلة سورية مميزة مواليد دمشق عام 1973م. هي ابنة للملحن السوري سيهل عرفة بدأت حياتها الفنية في الغناء والتمثيل. متزوجة من الفنان السوري عبد المنعم عمايري ولها من الأبناء "مريم" و "سلمى ". تميزت في مسلسل "عيلة خمس نجوم" عام 1993م ومسلسل "نهاية رجل شجاع" في نفس العام لجانب الفنان القدير أيمن زيدان. ظهرت عام 1994م في مسلسل "الجوارح" بدور العنقاء وأكملت مشوار المسلسلات الكبيرة مثل "حمام القيشاني" عام 1995م و "بنت الضرة" عام 1997م. مسلسل "دنيا" الذي كان من تمثيل وكتابة الفنانة أمل عرفة وللمخرج هشام شربتجي وقد لاقى المسلسل تميزا كبيرا حيث أدت دور الخادمة "دنيا". عام 2000 قدمت مسلسل "أسرار المدينة" وتدور أحداثه حول علاقة عاطفية بين شاب فقير وفتاة من أسرة غنية. ظهرت في سلسلة مسلسل "بقعة ضوء" منذ عام 2002م حتى أواخر أجزائه وتميزت بعد ذلك في مسلسل عشتار عام 2004م وكان المسلسل من بطولتها. حصلت أملل على جائزة أفضل مسلسل شعبي لعام 2004 لمسلسل عشتار الذي كان من بطولتها وكتابتها. تميزت في عدة مسلسلات أخرى مثل "زمن الخوف" 2007م و " سيرة الحب" 2007م إلى أن وصلت لمسلسل "تخت شرقي" عام 2010 وقد كان هذا المسلسل قمة في التميز.
واصل بن عطاء, متكلم ومفكر إسلامي. (700 - 748 م)،( 80 هـ - 131 هـ) هو أبو حذيفة واصل بن عطاء المخزومي الملقب بالغزال الألثغ ، كان تلميذاً لمحمد بن الحنفية ولزم حلقة الحسن البصري، أسس فرقة المعتزلة عندما حصل الخلاف بينه وبين الحسن في حكم مرتكب الكبيرة، فاعتزل حلقة الحسن، فقال الحسن "اعتزلنا واصل" فتسمت فرقته بالمعتزلة وهي فرقة كلامية اشتهرت بالجدال والمناظرة وانضم إليه عمرو بن عبيد. كانت زوجته هي أخت عمرو بن عبيد. توفي في عام 131 هـ الموافق لـ 748 م في المدينة المنورة. كان واصل بن عطاء على ما وهبه الله من فطانة وفصاحة وحسن تصرف في القول كان صاحب عاهة في نطق حرف الراء. وكان واصل يحسن التأتي لهذا العيب المحرج في النطق، فيجانب لفظ الراء إلى سواه من الحروف، فيجعل البر قمحاً، والفراش مضجعاً، والمطر غيثاً، والحفر نبشاً، وقد سجل لنا العلماء خطبة كاملة لواصل بن عطاء تجنب فيها حرف الراء. انفصل واصل بن عطاء عن الحسن البصري وكون الحلقة الأولى للمذهب الاعتزالي. على الرغم من أن واصل بن عطاء كان من زعماء العقلانيين في الإسلام إلا أنه كان في نفس الوقت من منظري التكفير وهذا شيء يثير الاستغراب، فقد أسس نظرية "المنزلة بين المنزلتين" ومعناها أن مرتكب الكبيرة ليس مسلم ولا كافر ولكنه في منزلة بينهما وإذا مات ولم يتب عن كبيرته فهو مخلد في النار.
واصل بن عطاء.. وفرقة المعتزلة
لثغته:-
ولقد طبقت لثغة واصل بن عطاء الآفاق شهرة وصيتاً _على أن المصابين باللثغة كثير_ نظراً لشهرة صاحبها ومنزلته الفكرية والأدبية. فالرجل على ما رزقه الله تعالى من قدرة بيانية عجيبة وحسن تصرف في القول، وفطنة عقلية كبيرة لم يسلم كغيره من البشر من النقص اللازم لبني الإنسان، إذ كانت له عاهة في منطقه تصيب لسانه على وجه الخصوص وتعيب كلامه، وتعرض له في حرف من الحروف ألا وهو حرف الراء. وقد كانت تسبب له حرجاً شديداً لا يستطيع الإفلات منه، ولا يتمكن من ممارسة الكلام أو الخطابة، أو إقامة المناظرات _وهو رئيس نحلة_ بالصورة التي تلائم منزلته الكبيرة. ولقد أشار الكثيرون ممن ترجموا لواصل أو تناولوه بالحديث إلى لثغته كعلامة من علاماته التي يتميز بها ويعرف، وفي مقدمتهم الجاحظ الذي يقول: "وكان واصل بن عطاء قبيح اللثغة شنيعها.. ". ويقول قدامة بن جعفر: "وقد ذكر أن واصل بن عطاء كان قبيح اللثغة على الراء".
واصل بن عطاء .. رأس المعتزلة | تاريخكم
ثالثاً: القول بالمنزلة بين المنزلتين، وهو أنَّ صاحِب الكبيرة في منزلة بين منزلتي الكُفر والإيمان، لا مؤمن ولا كافر، وحُجَّته أن الأيمان عبارة عن خصال إذا اجتمعت سُمِّيَ صاحبها مؤمناً، والفاسق مرتكب الكبيرة لم تجتمع فيه، لذا لا يسمَّى مؤمناً، وهذا القول هو أول أقواله التي جَهَرَ بها، وبسببه فارَقَ واصل بن عطاء أستاذه الحَسَن البصري. رابعاً: قولة في الفريقين من أصحاب معركة الجَمَل، وأصحاب معركة صِفِّين أن أحدهما فاسق لا بعينه. واللِه ما رأيْتُ أعلَمَ من واصِل بن عطاء قطُّ، والله ما رأيتُ أعْبَدَ من واصِل بن عَطاء قَطُّ، واللهِ ما رأيتُ أزْهَدَ من واصل بن عطاء قطُّ، والله لَصَحِبتُ واصلَ بن عطاء عشرين سنة، ما رأيتهُ عصَى الله قَطُّ. قول عمرو بن عُبيد. وفاة واصل:-
ذكر ابن خلكان أن وفاة واصل بن عطاء كانت سنة إحدى وثمانين ومائة للهجرة، والصواب أنها كانت في إحدى وثلاثين ومائة للهجرة. ابن خلِّكان صاحب "وفيات الأعيان"
مصادر ترجمته:-
الكامل في اللغة والأدب، ووفيات الأعيان وأنباء الزمان لابن خلكان، وتاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام للذهبي، البيان والتبيين، المعتزلة وأصولهم الخمسة وموقف أهل السنة منها.
إشكالية الراء عند واصل بن عطاء – إبداعاتكم – مقالات حرة| قصة الإسلام
ملخص المقال
إشكالية الراء عند واصل بن عطاء الذي كان بارعا في اللغة ومع ذلك قبيح اللثغة شنيعها لا يستطيع النطق بالراء، فكيف كان يتحايل عليه؟
كان واصلُ بن عطاء المعتزلي بارعًا في اللّغة، حافظًا لها، مجيدًا لأساليبها، مشهورًا بالبلاغة، ومعروفًا بسُرعة الجواب، وحضور البديهة.
أو يظن أن العقل إذا كان يدل على أمور، فهو مؤخر، وليس الأمر كذلك، لأن الله تعالى لم يخاطب إلا أهل العقل، ولأن به يعرف أن الكتاب حجة، وكذلك السنة والإجماع، فهو الأصل في هذا الباب.. ». ويعلق الدكتور عمارة بقوله: (وإذا كان النصوصيون قد عجزوا عن تقدير عقائد الإسلام، على النحو الذي يدفع عنها شبه الخصوم من «لاهوتي» الديانات السابقة، لأن بضاعتهم كانت فقط النصوص والمأثورات التي لا يسلم الخصوم بحجيتها، فإن نهج متكلمي الإسلام قد أفلح في التصدي لهؤلاء الخصوم. بل وتفوق في الجدل معهم، لأن المعتزلة قد برعوا في استخدام العقلانية سلاحاً على نحوٍ بزوا فيه مؤسسات اللاهوت التي صارعوها، فعلى حين كان لاهوتيو المسيحية يجعلون المأثورات طريقا وحيدا للإيمان، ثم يستخدمون العقل لفهمها وتدعيمها، ذهب متكلمو الإسلام إلى الحد الذي جعلوا فيه العقل سبيلاً لتحصيل الإيمان يسبق ويعلو طريق النصوص والمأثورات. ومتى عرفنا بالعقل إلها منفرداً بالإلهية وعرفناه حكيما، نعلم من كتابه أنه له دلالة، ومتى عرفناه مرسلا للرسول، ومميزا له بالإعلام والمعجزة من الكاذبين، علمنا أن قول الرسول حجة، وإذا قال الرسول: «لا تجتمع أمتي على خطأ، وعليكم بالجماعة» علمنا أن الإجماع حجة.