سؤال من ذكر سنة
الصحة الجنسية
17 ديسمبر 2018
2050
هل دخول راس القضيب فقط قبل القذف بقليل كافي لحدوث الحمل ؟ و هل رجوع المني إلى الخارج الجسم اكثر من النصف طبيعي ؟
1
20 يونيو 2021 إجابات الأطباء على السؤال (1)
عادي ويمكن حصول الحمل، ولتحسين الفرص يمكن للزوجة أن تبقى مستلقية لمدة نصف ساعة بعدالقذف. 2
2018-12-17 16:35:37
الدكتور عبد العزيز اللبدي
هل ترغب في التحدث الى طبيب نصياً أو هاتفياً؟
أرسل تعليقك على السؤال
يمكنك الآن ارسال تعليق علي سؤال المريض واستفساره
كيف تود أن يظهر اسمك على التعليق ؟
أسئلة وإجابات مجانية مقترحة
5000 طبيب يستقبلون حجوزات عن طريق الطبي
ابحث عن طبيب واحجز موعد في العيادة أو عبر مكالمة فيديو بكل سهولة
هل وجدت هذا المحتوى الطبي مفيداً؟
144 طبيب
موجود حاليا للإجابة على سؤالك
هل تعاني من اعراض الانفلونزا أو الحرارة أو التهاب الحلق؟ مهما كانت الاعراض التي تعاني منها، العديد من الأطباء المختصين متواجدون الآن لمساعدتك. ابتداءً من
ابدأ الان
أطباء متميزون لهذا اليوم
هل الفوليك اسيد فقط كافي اول شهور الحمل ؟؟؟ - مجاب - سيدة الامارات
سؤال من أنثى سنة
الصحة الجنسية
هو هل دخول راس القضيب او شيا منه مع القذف كافي لحدوث حمل وهل من ال وجو
14 يناير 2013
19728
سلام عليكم سوالي هو هل دخول راس القضيب او شيا منه مع القذف كافي لحدوث حمل وهل من الضروري وجود الافرازات بعد الانتها من الجماع اي ظهور باقي الحيوانات المنويه وشكرا ارجو الاجابه لو سمحتم
1
20 يونيو 2021 إجابات الأطباء على السؤال (1)
القذف في مدخل المهبل ، كافي لحدوث الحمل ، فالمنويات تتحرك وحدها باحثة عن البويضة لتلقيحها.
هل هذا سبب كافي لئخير الحمل الثاني؟؟ - عالم حواء
توجد مشكلة في الاتصال بالانترنت. صباح الخير كل عام ونتم بخير... صيام مقبول وذنب مغفور.. بنات في سؤال دوم في بالي.. انا عندي بنت ٩ شهور دخلت وابي احمل وزوجي شوي كبير ومايبي عيال بسبب ضروفنا الماليه.. تتوقعو هذا سبب كافي لرفض الحمل الثاني.. هل حجامه للحمل تفيد ارجو دخول للافاده - عالم حواء. برغم انه عندة عيال من حرمه ثانيه.. وانا ودي اجيب عشان يتربو سوا بدري.. وعشان مالوم نفسي لو طاوعته وقطعت.. والله يسعدكم محتارة
هل هذا سبب كافي لئخير الحمل الثاني؟؟ - عالم حواء
هل حجامه للحمل تفيد ارجو دخول للافاده - عالم حواء
توجد مشكلة في الاتصال بالانترنت. السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
كيفكم
انا من بعد ما اجهضت لي لحين تقريبا ٥ اشهر
ونحاول حمل وكل فحوصات سليمه من هرمونات وتبويض حمدلله
ونغس شي بالنسبه للزوج تحليل ممتاز
بس ماصار حمدلله على كل شي
هل حجامه للحمل مفيده
من جربها وحمل واين تكون العاده حجامه الحمل ف ظهر فقط
وهل ثاني يوم دوره
تاريخ النشر: الثلاثاء 13 رمضان 1441 هـ - 5-5-2020 م
التقييم:
رقم الفتوى: 419425
5553
0
السؤال
إذا حصل حنث بالطلاق، ولم يعلم الزوجان بذلك إلا بعد فترة. وعلى المفتى به في الشبكة عندكم، أن الرجعة تجوز بالجماع، وإن كان من غير نية، فإذا حصل الجماع، ولكن القذف حصل خارج المهبل، خوفًا من حصول الحمل؛ لأن لدينا طفلًا صغيرًا، فهل يشترط في الرجعة أن يكون القذف (إنزال المني) داخل المهبل، أم يكفي في الجماع دخول الذكر في مهبل المرأة؟
الإجابــة
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد:
فحيث قلنا بحصول الرجعة بالجماع؛ فلا يشترط فيه شيء مما ذكرت، جاء في شرح مختصر الطحاوي للجصاص: لأن سائر الأحكام المتعلقة بالجماع، إنما تتعلق بالإيلاج دون الإنزال. انتهى. ويكفي لثبوت الرجعة بالجماع؛ دخول الحشفة (رأس الذكر)، قال ابن نجيم -رحمه الله- في الأشباه والنظائر، عند كلامه على أحكام غيبوبة الحشفة:... وَثُبُوتُ الرَّجْعَةِ بِهِ. انتهى. والله أعلم.
هل حجامه للحمل تفيد ارجو دخول للافاده - عالم حواء
اسألينا موقع للمرأة العربية نهتم بكل ما يهم المرأة العربية. نجيب علي أي تساؤل يتم طرحه بواسطة أحدث أراء الخبراء وأدق المعلومات.
هل الفوليك اسيد فقط كافي اول شهور الحمل ؟؟؟
هلا اخواتي شخباركم ؟.
والأمر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم يقتضي الوجوب، خاصة في العبادات، والقرينة الأخرى: أنه قال: أمرنا، والأمر يتوجه إلى الجماعة، سواءً كان بلال اً أو غير بلال ، يعني: أذنتم في حال الحضر أو أذنتم في حال السفر ألا تزل أقدامكم، والخطاب إذا توجه إلى جماعة آكد من الخطاب إذا توجه إلى فرد، وهذا من قرائن صرف الأمر إلى الوجوب. يقول: الأمر في الصلاة أقوى من الأذان، وما جاء أمر بالثبات، فيسوغ أن يتقدم ويتأخر، علة قوية، مثل هذا يشتهر؛ لأنه ما من أحدٍ إلا ويؤذن في حال سفر أو في حال إقامة، كذلك مجموع ما جاء في أذان الصحابة على الرواحل كانوا يؤذنون، وهذا يمشي. وفي قوله أيضاً: ألا تزل أقدامنا، إشارة إلى أنه يجب عليه القيام، وجاء في ذلك عن غير واحد من السلف من الصحابة والتابعين جواز الأذان للقاعد، وإذا كان الأمر ينصرف على هذا الأمر فنقول بحتمية ظهوره عن رسول الله صلى الله عليه وسلم حتماً، إذا كان قد ورد عنه، ولكن نقول بأن هذا الحديث منكر. دعاء بين الاذان والاقامة مكتوب .. وفضل ذكره | المرسال. الصلاة على الرواحل فيها حركة، تحرك المصلي في صلاته، النبي عليه الصلاة والسلام تقدم وتأخر في صلاته، هذا يدل على عدم الثبات، كون الناس تصلي على الرواحل في النوافل، ومعلوم أن الأذان يكون من النافلة في بعض الأحيان على الناس، كحال السفر مثلاً، ولا حرج على الإنسان إعادة أذان قد أذن بالسابق كما جاء معنا في حديث أبي محذورة عليه رضوان الله، لهذا نقول: إن هذا الحديث منكر إسناداً، ومنكر متناً.
الاذان والاقامة كتابة العدل
[1]
محتويات
1 الأذان والإقامة
2 الإقامة في المذاهب الأربعة
3 أحكام الإقامة
4 المراجع
الأذان والإقامة [ عدل]
نص الأذان:
( اللهُ أكْبَرُ اللهُ أكْبَرُ) مرَّتان. ( أشْهَدُ أنْ لاَّ إلَهَ إلاَّ اللهُ) مرَّتان. ( أشْهَدُ أنَّ مُحَمَّداً رَسُولُ اللهِ) مرَّتان. ( حَيَّ عَلَى الصَّلاةِ) مرَّتان. ( حَيَّ عَلَى الفَلاحِ) مرَّتان. ( اللهُ أكْبَرُ) مرَّتان. ( لاَ إلَهَ إلاَّ اللهُ) مرَّة واحدة. نص الإقامة: [2]
( اللهُ أكْبَرُ اللهُ أكْبَرُ) مرَّة واحدة. ( أشْهَدُ أنْ لاَّ إلَهَ إلاَّ اللهُ) مرَّة واحدة. ( أشْهَدُ أنَّ مُحَمَّداً رَسُولُ اللهِ) مرَّة واحدة. ص218 - كتاب التبيان في تخريج وتبويب أحاديث بلوغ المرام - باب الدعاء بين الأذان والإقامة - المكتبة الشاملة. ( حَيَّ عَلَى الصَّلاةِ) مرَّة واحدة. ( حَيَّ عَلَى الفَلاحِ) مرَّة واحدة. ( قَدْ قَامَت الصَّلاةُ) مرَّتان. الإقامة في المذاهب الأربعة [ عدل]
اتفقت المذاهب الأربعة على أن ألفاظ الإقامة هي نفس ألفاظ الأذان في الجملة بزيادة قد قامت الصلاة بعد حي على الفلاح، وكذلك اتفقوا على أن الترتيب بين ألفاظها هو نفس ترتيب ألفاظ الأذان، إلاّ أنهم اختلفوا في تكرار وإفراد ألفاظها على الوجه الآتي:
الله أكبر: تقال في بدء الإقامة مرتين عند المذاهب الثلاثة وأربع مرات عند الحنفية.
الاذان والاقامة كتابة حرف
دعاء بين الأذان والإقامة للفرج
لقد ورد الكثير من الأدعية التي يُسحب أن يُدعو بها المسلم دعاء لتفريج الكرب والفرح بين الأذان والإقامة في صلاة العصر، وقد ورد عن نبينا الكريم صلي الله علية وسلم ومن دعاء الفرج ما يلي:
اللهمّ أعنّي ولا تعن عليّ، وانصرني ولا تنصر عليّ، وامكر لي ولا تمكر بي، واهدني ويسّر الهدى لي، وانصرني على من بغى عليّ، رب اجعلني لك شكّارًا، لك ذكّارًا، لك رهّابًا، لك مطواعًا، لك مخبتًا، لك أواهًا منيبًا، رب تقبل توبتي واغسل حوبتي وأجب دعوتي وثبّت حجتي واهدِ قلبي وسدّد لساني واسلل سخيمة صدري. اللهمّ لا تردّنا خائبين، وآتنا أفضل ما يُؤتى عبادك الصّالحين، اللهمّ ولا تصرفنا عن بحر جودك خاسرين، ولا ضالّين، ولا مضلّين، واغفر لنا إلى يوم الدّين، برحمتك يا أرحم الرّاحمين. اللهم في تدبيرك ما يغني عن الحيل، وفي كرمك ما هو فوق الأمل، وفي سترك ما يسد الخلل، وفي عفوك ما يمحو الزلل، فبقوة تدبيرك وعظيم كرمك أسألك يارب أن تدبرني بأحسن التدابير، وتيسر لي أمري بأحسن التيسير، وتنجيني مما يخيفني، أنت حسبي ولا أفتقر وأنت ربي أبدًا ما أبقيتني. الاذان والاقامة كتابة صلى أو صلم. اللهم سخر لي جميع خلقك كما سخرت البحر لسيدنا موسى عليه السلام، وألِن لي قلوبهم كما ألنت الحديد لداوود عليه السلام، فإنهم لا ينطقون إلا بإذنك، نواصيهم في قبضتك، وقلوبهم في يديك تصرفها كيف شئت، يا مقلب القلوب، ثبت قلبي على دينك
ربي افتح لي بخير، واختم لي بخير، واجعل لي من لدنك سلطانًا نصيرًا.
الاذان والاقامة كتابة صلى أو صلم
الفتاوى الكبرى " ( 2 / 43 ، 44).
أفضل دعاء بين الأذان والإقامة
الدعاء من أفضل العبادات التي تٌقرب العبد من ربه، ومن أفضل الأوقات التي يٌستخب فيها الدعاء بين الأذان والإقامة، وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أن الدعاء لا يرد بين الأذان والإقامة، حيثُ دعاء المسلم الذي يردده وراء المؤذن من أعظم العبادات
والطاعات، وحكمه سنة مستحبة، ولا تشترط الطهارة في الدعاء حيثٌ يمكن لأي شخص أنّ يردد الدعاء سواء كان جٌنب أو محدث أو طاهر، كما يَحق للمرأة الحائض كذلك قول الدعاء. اللهم أصلح لي ديني الذي هو عصمة أمري، وأصلح لي دنياي التي فيها معاشي، وأصلح لي آخرتي التي فيها معادي، وأجعل الحياة زيادة لي في كل خير، وأجعل الموت راحة لي من كل شر. اللهم إنا نسألك من خير ما سألك منه نبيك محمد، ونعوذ بك من شر ما استعاذ منه نبيك محمد، وأنت المستعان، وعليك البلاغ، ولا حول ولا قوة إلا بالله. ص552 - كتاب شرح مختصر الطحاوي للجصاص - باب الأذان والإقامة - المكتبة الشاملة. اللهم إني أعوذ بك من شر ما عملت ومن شر ما لم أعمل. لا إله إلا العظيم الحليم، لا إله إلا الله رب العرش العظيم، لا إله إلا الله رب السماوات ورب الأرض، ورب العرش الكريم. يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك، وتقول أم سلمة رضي الله عنها: كان أكثر دعاء النبي صلى الله عليه وسلم.