0[1]- الرملي ، نهاية المحتاج ، مصدر سابق ، ج7 ، ص214. 1[1]- محمد عليوي ناصر ، الحضانة بين الشريعة والقانون ، رسالة ماجستير مقدمة الى مجلس كلية الشريعة ، جامعة بغداد ، 1988 ، ص 271. حق السكن للمرأة... ما بين قانون وتعسف في التطبيق (2) - الراي. 2[1]- ابن قدامة ، المغني ، ويليه ابن قدامة المقدسي ، الشرح الكبير ، مصدر سابق ، ج9 ، ص 256. 3[1]- الشيخ عبد الكريم رضا الحلي ، الاحكام الجعفرية ، ص101. و محمد عليوي ناصر ، الحضانة بين الشريعة والقانون ، مصدر سابق ، ص 272. اعادة نشر بواسطة محاماة نت. تكلم هذا المقال عن: حق المطلقة الحاضنة في السكنى وفقاً لأقوال فقهاء المسلمين
- حق الزوجة المطلقة طلاقاً رجعياً في السكن المؤقت – القانون العراقي - استشارات قانونية مجانية
- حق المطلقة الحاضنة في السكنى وفقاً لأقوال فقهاء المسلمين - استشارات قانونية مجانية
- حق السكن للمرأة... ما بين قانون وتعسف في التطبيق (2) - الراي
- صالات السينما في الرياض بالموقع
- صالات السينما في الرياض الان
- صالات السينما في الرياضة
- صالات السينما في الرياض ب
- صالات السينما في الرياض
حق الزوجة المطلقة طلاقاً رجعياً في السكن المؤقت – القانون العراقي - استشارات قانونية مجانية
وعن ظروف وشروط استحقاق المطلقة هذا الحق، ذكر رجب أن "الزوجة تستحق هذا الحق في حال إيقاع الطلاق الرجعي والتفريق القضائي"، مشيرا إلى أن "حق السكنى يقتصر على هذه الطلاقات فقط أي لا تستحقه عندما يكون الطلاق خلعيا أو طلاق قبل الدخول". حق الزوجة المطلقة طلاقاً رجعياً في السكن المؤقت – القانون العراقي - استشارات قانونية مجانية. وعن الإجراءات قاضي محكمة الأحوال الشخصية أفاد بأن "المحكمة في العادة تسأل الزوجة المطلقة عن رغبتها بالإقامة في حق السكن فهو ممنوح وفق حالات السكن مع الزوج والتي حددها القانون وكذلك كون المحكمة لا تحكم من تلقاء نفسها قبل معرفة رغبة الزوجة، وهذا ما تفصله في قرارات الحكم ومنح الحق". وعن الحالات والمواصفات التي يكون عليها السكن الذي يحدد للزوجة يلفت رجب الى ان "الدار يجب أن تكون مملوكة كلا أو جهة منها (شائعة) أو تكون مستأجرة من الزوج للزوجة قبل حلول الطلاق". وزاد رجب إن "الزوجة اذا طلبت حق السكنى فأنها تستحق هذا الحق لمدة زمنية أمدها ثلاث سنوات من تاريخ اكتساب القرار الدرجة القطعية للدار الساكنة فيه أما إذا بيع أو اخلي فانه لا يمكن دفع بدل مادي عنه أي إيجارات". ويلفت "إما أن كانت الزوجة ساكنة في الدار المستأجرة فالزوج مكلف بدفع الإيجار لمدة ثلاث سنوات أي طوال فترة إشغالها للدار".
حق المطلقة الحاضنة في السكنى وفقاً لأقوال فقهاء المسلمين - استشارات قانونية مجانية
لذا اقترح على وزيرة الإسكان، عقد لقاءات نسائية شبه دورية، لتلمس حاجات ومعاناة المرأة بالسكن،?? وأن تقوم بتشكيل لجنة لدراسة هذه الحالات ومتابعتها وحلها بجدية ووضع تصورات مستقبلية للقضية الإسكانية بشكل عام?.? ?
حق السكن للمرأة... ما بين قانون وتعسف في التطبيق (2) - الراي
ديناالأمير
قد تكون مشكلة السكن من أهم المشكلات التي تواجه المطلقات، والتي تؤرق العديد من النساء خاصة في حال عدم وجود أبناء بين الزوجين، أو تكون مطلقة حاضنة من أب غير بحريني، أو انتهاء فترة حضانة الأم لأبنائها، حيث ينص قانون أحكام الأسرة البحريني، وفقاً للفقه السني "أنه تنتهي حضانة الأم ببلوغ الذكر خمس عشرة سنة، وبالنسبة للأنثى حتى تتزوج ويدخل بها الزوج"، أما بالنسبة للفقه الجعفري "تنتهي حضانة الأم عند اتمام سن السابعة للابن أو البنت". وبعد الانتهاء من فترة حضانة الأم، وفي حال امتناع الزوج عن توفير مسكن للأبناء وأمهم، أو زواج جميع الأبناء، أو انتقال الحضانة إلى الأب، يستطيع الرجل طرد المرأة من المنزل بحكم القانون الذي لا يرحم عمرها والسنوات التي قضتها في تربية الأبناء ومساعدة الزوج في أعباء الحياة، وتبدأ معاناة المرأة في البحث عن سكن، خاصة إذا كانت ربة منزل ولا تعمل أو ليس لديها دخل ثابت، أو متقدمة في السن وليس لديها مكان يؤويها.
والسؤال الذي يطرح نفسه وتطالب به العديد من النساء، لماذا لا يكفل القانون حق الزوجة بالسكن، وذلك بإلزام تسجيل اسمها مع اسم الزوج من بداية الحصول على القرض الاسكاني أو الوحدة السكنية لمنزل الزوجية؟ وحين وقوع الطلاق يظل حقها ونصيبها في البيت محفوظا؟ لماذا يُترك حقها بتملك نصيبها من البيت لتلاعب ومزاجية الزوج، يطردها من البيت متى ما يشاء؟ وفي بعض الحالات وبسبب عدم ضمان حق المرأة في منزل الزوجية وخوفها من الطرد، قد يجبرها على السكوت على العنف الجسدي والنفسي الذي يقع عليها من قبل الزوج، وهذا في حد ذاته مشكلة أخرى. الطلاق قضية اجتماعية كبرى، وفي أغلب الأحوال فإن المرأة هي الخاسر الأكبر والمتضرر الأول والأخير. فعلاوة على ما يخلفه الطلاق من مشكلات نفسية واجتماعية لها، فإنها مهددة بالطرد من بيتها، وقد أهدرت كافة حقوقها وكرامتها، وفي حالات عديدة تخسر المنزل الذي ساهمت في بناءه وتأثيثه مع الزوج بسبب عدم توثيق هذه المساهمة لإثبات حقها فيه، وتظل في دوامة إثبات حقها في المنزل أو البحث عن مكان آخر يأويها. ولا يصح أن يربط حق المرأة في السكن بوجود أطفال لديها، فهذا الحق يجب أن يمنح للمرأة البحرينية بمختلف فئاتها (المتزوجة من غير بحريني – المطلقة – العزباء – الأرملة)، كما أن من حق المرأة البحرينية المتزوجة بغير بحريني ولها دخل شهري ثابت الانتفاع بالخدمات الإسكانية أسوة بالرجل وذلك طبقا للمعاملة بالسواسية للمواطنين دون تمييز بين الرجل والمرأة، انسجاماً مع الحق الدستوري ومع حقوق المواطنة والتشريعات الدولية الناظمة للحقوق بصرف النظر عن النوع
شجون
ربط الأستاذ سلطان البازعي بين الإرهابي جهيمان وبين توقف صالات السينما في المملكة بعد عام 1400 هـ، وقال في ندوته التي عقدها في مقر جمعية الثقافة والفنون بالرياض ما يوحي بأن السينما تأثرت بهذا الحدث الإجرامي. وهذا الرأي أو الربط الذي أصبح "كليشيه" يردده البعض، ليس دقيقاً تماماً وتنفيه الوقائع. هناك مبالغة كبيرة في الحديث عن التأثير الذي أحدثته جريمة جهيمان في المجتمع، يصور البعض أن "المجرم تم إعدامه لكن بقيت أفكاره"، بمعنى أن المجتمع قد تأثر بأفكاره بشكل ما، وهذا غير صحيح وفيه ظلم كبير لأن السعوديين بكل شرائحهم قد رفضوا الحادثة وأنكروها واستبشعوها.. وليس هناك عاقل يؤيد ما فعله جهيمان أو يتعاطف مع أفكاره بأي شكل كان. وبالحديث عن صالات السينما التي يتم إلصاقها قسراً بالحادثة الجهيمانية، فإنّ غيابها كان لأسباب اقتصادية محضة، ولا شأن لجهيمان بذلك، ففي تلك الفترة من بداية الثمانينيات تأثرت الأندية الرياضية بانتشار جهاز الفيديو المنزلي، ولم تعد العروض السينمائية التي تنظمها في مقراتها ذات مردود مادي يغري بالاستمرار بسبب ضعف الحضور أولاً، ثم بسبب عدم الاختصاص. لو أنّ صالات السينما توقفت بسبب إرهاب جهيمان تحديداً، فكيف نفسر استمرار الحفلات الغنائية في المملكة خلال عقد الثمانينيات، ووصولها إلى ذروتها، حتى بداية التسعينيات؟، وكيف نفسر النمو الهائل لسوق محلات الفيديو في نفس الفترة حتى وصلت إلى كل حي من أحياء الرياض، وكل المدن السعودية، وهي التي تبيع ذات الأفلام التي كانت تعرض في صالات الأندية الرياضية؟!.
صالات السينما في الرياض بالموقع
شاهد أيضاً: رابط وطريقة حجز تذاكر سينما الراشد مول أبها
سينما AMC في السعودية
تعد شركة amc، هي أولى الشركات التي نالت حق تشغيل أولى سينما سعودية وكان الإفتتاح الأول لها في مركز الملك عبد الله المالي في مدينة الرياض، ومن الجدير بالذكر أن مؤسس عن الشركة آدم ارون، مؤكداً على افتتاح حوالي ٤٠ دار سينما في الخمس سنوات المقبلة ليتم تشغيل حوالي ١٠٠ سينما بقدوم عام ٢٠٣٠ وهناك مجموعة من السينمات التي تديرها هذه الشركة في الآتي:
إي إم سي مركز الملك عبد الله المالي. إي إم سي بانوراما مول 10 في الرياض. إي إم سي حفر الباطن. إي إم سي رياض جاليري. وغيرها من السينمات في مختلف مناطق المملكة. شاهد أيضاً: أشهر قرد في السينما العالمية
أسماء صالات موفي سينما السعودية
تعد شركة موفي سينما من الشركات التي أسست مجموعة كبيرة من الصالات السينمائية داخل المملكة لتكون هي العلامة التجارية الأولى والأشهر داخل المملكة والتي تأسست عام ٢٠١٩ في مدينة الرياض وتضم سلسلة في مجموعة من المدن السعودية تتمثل في الآتي:
مجمع العرب ( جدة). الحمراء مول ( الرياض). يو ووك ( الرياض). الجبيل مول ( الجبيل). هيفاء مول ( جدة). النخيل مول ( الرياض).
صالات السينما في الرياض الان
وتعد التقنية من أنواع الأفلام السينمائية يتم عرضها بآلات عرض مخصصة صنعتها الشركة الكندية IMAX، ولدى هذه التقنية القدرة على تسجيل وعرض الأفلام بشكل أكبر بكثير في الحجم والدقة من أنظمة السينما التقليدية. وتتمتع التقنية بحجم شاشة عملاق، إذ يبلغ طول الشاشة في IMAX نحو 13 مترا، وهو طول عمارة ذات 4 طوابق تقريبا، بينما يبلغ عرضها 24 مترا، وهو ما يعادل 10 شاشات عرض عادية في السينمات الأخرى، بحسب الخبراء. وتقدم هذه التقنية مستويات متعددة من التباين واللون والصوت، إذ إنها تستخدم جهازي عرض بدقة 4K، يقدمان صورا أكثر وضوحا وأكثر سطوعا، كما تعمل بنظام 12 قناة صوتية، لتجربة صوتية قوية. شاشة محيطية
تحيط شاشات العرض بالصالة، إذ تم تصميمها على أن يرى المشاهد كل أنحاء الشاشة أيا كان مكانه، بحيث لا يرى المشاهد سوى الشاشة فقط أمامه ولا شيء سواها؛ لتنقل له تجربة أفضل وأكثر إثارة وانغماسا داخل الفيلم. وفي عام 2002 بدأت بعض الأفلام السينمائية بالتحويل إلى نوعية IMAX للعرض في دور عرض IMAX، بينما اتجهت أفلام أخرى إلى تصوير مشاهدها بكاميرات مخصصة للعرض بهذه التقنية. Vox Cinemas
هي سلسلة من قاعات المسرح والسينما العاملة في الشرق الأوسط، وتدار من مجموعة ماجد الفطيم، ومقرها الإمارات العربية المتحدة.
صالات السينما في الرياضة
ولكن لابد لنا أن نعي أن المشاهد السعودي أيضاً يحلم أن يرى نفسه وقصصه على شاشات السينما. وهذا هو ما نراهن عليه، ولكن يجب أن يكون العمل مصنوعاً بشكل احترافي حتى يستطيع الصمود ويكسب ثقة المشاهدين". وتوافقها الرأي هاجر النعيم وتقول: "أعتقد أن الجمهور السعودي مثقف جداً ومطلع جداً ولا يستهان به، وموضوع المقارنة حتماً ستكون هناك مقارنة. الجمهور السعودي يتابع السينما الأميركية ومستجداتها، وجمهور كهذا لن يرضيه أي عمل سعودي لأن الأعمال السعودية حتى الآن لم تصل لإمكانات السينما الأميركية". وأمام منافسة قوية متوقعة، كيف يمكن حماية الفيلم السعودي وضمان تواجده في الصالات السينمائية؟. تقول هيفاء المنصور: إن الوقت ما يزال مبكراً للحديث عن حماية الفيلم السعودي "فحتى الآن لا نعرف مدة جودة الأفلام السعودية ومدى تفاعل الجمهور معها، ولكن حماية الفيلم السعودي بالدرجة الأولى لابد وأن تأتي من تأمين ظروف إنتاجية جذابة وسهلة لصناع الأفلام كي يتمكنوا من إنتاج دراما محلية متقنة تجذب الجمهور". وتضيف: "إن تمويل الأفلام وتدريب الكوادر السينمائية في رأيي هما أهم الأعمدة التي يمكن أن تقوم عليها الصناعة المحلية لتكون قادرة على المنافسة".
صالات السينما في الرياض ب
أهم الأفلام التي تعرض في صالات السينما السعودية
صالات السينما في الرياض
وهذه نقطة مهمة، فعدم وجود صناعة في السابق لم يوفر إمكانية أن يتخصص السينمائيون السعوديون في مثل هذه التخصصات، لكن مع وجودها سيعرف السينمائي بها وقد يختار منها ما يناسب موهبته". ولكن كيف سيواجه الفيلم السعودي هذا التغير؟. وهل سيواجه تحدياً أمام الأفلام الأجنبية؟. يجيب المخرج فهد التميمي أن التحدي سيكون كبيراً "ومن الصعب جداً أن يدخل الفيلم السعودي في منافسة أمام أفلام هوليود، لذا يجب التركيز على تقديم واقعنا المعاش بعيداً عن الابتذال والتشويه وعكس الثقافة السعودية وإذا نجحنا في ذلك سنستطيع المنافسة". فيما يرى المخرج طلحة عبدالرحمن أن "القصة غير المستهلكة والتنفيذ الاحترافي هما أكبر تحديان سيواجهنا ككتاب ومخرجين سعوديين للتنافس مع الفيلم الهوليودي". وتتفق معهما هيفاء المنصور وتؤكد "نعم سيكون هناك تحدٍ كبير لكنه لن يقف أمام تواجد الفيلم السعودي أمام الأفلام الأجنبية وخصوصاً عند انتقال نجوم التلفزيون للسينما فالشعب والسعودي عموماً مخلص ومحب لنجومه المحليين وللقصص النابعة من مجتمعه، ولكن تظل الجودة محك الاستمرارية". وتقول هناء العمير: "بالتأكيد سيكون هناك تحد وسيظل لفترة طويلة موجوداً وهو تحد إيجابي لأنه سيجعل صناع الأفلام وشركات الإنتاج تعمل على رفع معايير الجودة الفنية والاستعانة بطواقم فنية وشركات فنية متخصصة في مرحلتي الإنتاج وما بعد الإنتاج.
وأضافت "بالنسبة للأفلام القصيرة التي أنا ضمن لجنة تحكيمها، كانت النواحي الفنية الجمالية أحد المعايير الأساسية في عملية التقييم، فهي أفلام سينمائية أولاً وأخيراً". ينطلق "مهرجان كرامة اليمن لأفلام حقوق الإنسان"، تحت عنوان "استعد قصتك" وتعتقد أنّ القائمين على المهرجانات التي لها علاقة بقضايا حقوق الإنسان ليس من أهدافهم أن يتحولوا إلى مهرجانات جماهيرية، خصوصاً أن الأفلام المنتجة لا تهدف إلى الربح، أو بناء قاعدات جماهيرية. تنفق البعثات الدبلوماسية والمنظمات العاملة في اليمن أموالاً طائلة على مشاريع وهمية بهدف التسويق لمعاناة اليمنيين دولياً وحشد المزيد من تمويلات المانحين. وخلال الأعوام الماضية، كانت بعثة الاتحاد الأوروبي تطلق مسابقة حملت عنواناً باللهجة الدارجة في صنعاء "جو نتجابر"، وقالت إن الهدف منها تشجيع رواة القصص على سرد حكاياتهم ومخاوفهم اليومية. وتكرر المشهد هذا العام بإطلاق "مهرجان كرامة اليمن لأفلام حقوق الإنسان"، تحت عنوان "استعد قصتك" الذي تكفلت بتنفيذه منظمة "شباب العالم معاً" التي تتخذ من العاصمة الأردنية مقراً لها. في هذه الأنشطة المتشابهة، يستقطب المصورون النشطون اليمنيون، سواء من المحترفين أو الهواة، ويشجعون على إنتاج قصص مصورة، مقابل حوافز مالية ومعدات تصوير حديثة، من دون أن يكون لهم خبرة في مجال السينما.