عبق الياسمين
نبضات قلبي لا تنتظم
دون تقبيل خدك
ولا أستسيغ عبق الياسمين
بل أستسيغ عبير وجنتك
أرى في عينيك شرود
استشعره بين ثنايا مقلتك
لظى نار قلبى لا يطفأه
إلا سيل من رضاب شفتك
تسافر الروح وتهيم
تنام وتستقر على راحة يدك
ضمأي ضمأ الطيور
والماء تحت قدمك
اسقيني من منهل الحب
فأنا لا أرتوي إلا من نهر عينك
أفل النهار ولاحت خيوط القمر
أشم فيها عطرك وألمح مدامعك
أقفو بين تضاريس البدر أبيات شعري
وأرتدي لجام العشق
ليرشدني إلى طيفك
تخنقني العبرات وتكتم كل أنفاسي
فأملأي صدري يا ساحرتي بنفحات أنفاسك
بقلمي
علاء النشمي
21/1/2020 ؛
- بحيرة الياسمَين
- جديد خطوط وزخارف الكلك للفوتوشوب منتدي عبق الياسمين | تحميل
- منتدى عبق الياسمين - YouTube
- 23 منتديات عبق الياسمين ideas in 2022 | ياسمين, فانوس, ريش
- - معنى ( تَرِبَتْ يَدَاكَ )
- شرح حديث ..تربت يمينك فبم يشبهها ولدها - إسلام ويب - مركز الفتوى
- شرح حديث : (تنكح المرأة لأربع . . . .) - الإسلام سؤال وجواب
بحيرة الياسمَين
كاتب الموضوع رسالة فتي الاحلام مؤسس الموقع جيت فيذا »: 16/07/2010 مشآركآتي »: 2683 نقآطي »: 27701 حاليآ في »: التقييم »: 7 آلعمر »: 42 جنسي »: دولتي الحبيبه »: هوآياتي »: آلمهنه »: مَزآجِي »: MMS »: أوسمتي »: موضوع: ستايل الحج وعيد الاضحى المجاني المقدم من منتديات عبق الياسمين (إهداء العــ 2019م ــام السبت يونيو 20, 2020 4:45 am / / _, ، السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اسعد الله اوقاتكم اخواني بكل خير اهديكم استايل العيد المقدم من منتديات عبق الياسمين(إهداء العــ 2019م ــام الجديد) مجانا للجميع وان شاءالله ينال على اعجبكم صورة عن الاستايل مميزات الستايل.. * الستايل متوافق مع جميع المتصفحات. * لايحتوي على صور نسائيه. * الستايل لجميع النسخ فقط اعمل تجاهل الإصدار. *يوجد بنرات إعلان. اضافات الاستايل.. 1-يحتوي الستايل قالب اقتباس متوافق مع الاستايل + صورة رمزية + فاصلة توقيع ومواضيع + مزاجات اتمنى ان ينال على اعجابكم.. وكل مانريده منكم هو الدعاء في ظهر الغيب لا اسامح من يزيل الحقوق من الاستايل ملاحظه مهمه.. طلبات الكتابه ع الاستايل لان الاستايل عام للكل بدون إستثناء احد ولكم جزيل الشكر.. 23 منتديات عبق الياسمين ideas in 2022 | ياسمين, فانوس, ريش. لــ تحميل الاستايل المجاني هنا اتمنى ان ينال اعجابكم وكل عام وانتم بخير /،
جديد خطوط وزخارف الكلك للفوتوشوب منتدي عبق الياسمين | تحميل
رفعت عيناها للبحيرة - لكن عبقها رحل, - ستتعطر بالياسمين! - سيذبل الياسمين يوماً, - وينمو غيره, - ويذبل, - وينمو وينمو, كانت العجائب سبعة قبل هذه اللحظة, ثامنها حفرات التوت في وجنتيها, اما السبع الباقيات فكلها هي! - انتِ جميلة بحق! عادت لتظهر حبات التوت, و عيناها تشع ورداً, و من شفتاها يتقافز الجمال بصخب انفاسها النقية, و نظراتها المتسللة بخجل الى مكان الصوت, رفت رأسها مخاطبة الهمس - كم اكبر مدة لاندلام اعمق جرح ؟- و اين الجرح ؟- قلبي,,! بحيرة الياسمَين. - لا اعرف, لكنه هو يعرف, اسأليه, - قلبي جاهل, - بل مُزهِر, - ليس كذلك, اجبني كم ؟صمت لفترة لا بأس بها - علي الذهاب الان, همست باكية - لا ارجوك, همس بعيد - لن تنتهي الحياة,,!! و ذهب, اختفى, تبخر, لم تكن تعلم ماذا تكلم ؟ ولم تعرف, ولا تريد ان تعرف, لسنوات افتقدت صوتها, وعندما عاد, عاد مثقوباً, متألماً, هامسا, خجلاً, ****لدقائق وهو ينظر الى مكانها, اسفل شجرة الياسمين, ويراقب رسمة اصابع البيانو, اعاد بنظره الى التراب, كان يرجو ان يكلمها, يحدثها عن الحفرة التي حفرتها في صدره, يمسك يداها ويهمس لها بلطف - احبك, - اسف يا من يغار الياسمين من وجنتاها, يا من عيناها اجمل من انعكاس قمرٍ, على بحيرة من حولها زهور الياسمين, يا صاحبة ثغرِ السُكر, انا اسف, لأنني لم اكلمكِ وانتِ تلتهمين نفسكِ قط, ارقدي بسلام, تنهد, جثى ارضا بالقرب منها وهو يبتسم - سيحيطكِ الياسمين دائماً, يا حلوتي
منتدى عبق الياسمين - Youtube
بســـــــيطة..!! تقلب الزوج الغاضب إلى زوج عاشق!!
23 منتديات عبق الياسمين Ideas In 2022 | ياسمين, فانوس, ريش
•. آڷرحيْڷ بلِآ صۆت"[ آج۾ڷ]"هَديْهَ نقد۾هَآ ڷأنفسنآ]. • مشآعُرَ رآقيهـَ دمعة الاحزان 2 277 الإثنين أغسطس 17, 2009 11:51 pm من طرف دمعة الاحزان رجل بخيل جداً صَرقـ عُ ـهـ.. وتَحشيشُ دمعة الاحزان 4 226 الأربعاء أغسطس 12, 2009 7:22 pm من طرف دمعة الاحزان مسابقهـ شعرية.. // قسمُ الآلعآبُ.. والتَسليةُ ندى الطفولة 6 258 الأربعاء أغسطس 12, 2009 12:26 am من طرف عســـــل قلــ الدسمـ ـيل يوميااات بنت ناعمهـ وبنت عربجيهـ صَرقـ عُ ـهـ.. وتَحشيشُ دلوعه حـ ي ـل 3 205 الأربعاء أغسطس 12, 2009 12:01 am من طرف عســـــل قلــ الدسمـ ـيل أضحكووووووووووو شوي!! صَرقـ عُ ـهـ.. وتَحشيشُ دلوعه حـ ي ـل 4 289 الثلاثاء أغسطس 11, 2009 11:46 pm من طرف عســـــل قلــ الدسمـ ـيل مقاطع من اصدار صاحت رقيه للرادود صلاح الرمضان نغَمآتُ الجَؤآل ~~مــســكـ~~ 2 580 الأحد أغسطس 09, 2009 10:36 am من طرف دمعة الاحزان سجل حضورك في زيارتك لأبي عبدالله القسم آلديُنيَ..! ~~مــســكـ~~ 3 229 الأحد أغسطس 09, 2009 4:32 am من طرف شذى الياأإسمين علىآ كيفك. إذآ بتروح / pic عآلم المآسنجر.. شذى الياأإسمين 5 567 الأحد أغسطس 09, 2009 3:24 am من طرف شذى الياأإسمين أخْسَرِيْ 50 كِيلُو فِيْ][ شَهْر وآآآحِد..!
أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم, أنت لم تقم بتسجيل الدخول بعد! يشرفنا أن تقوم بالدخول أو التسجيل إذا رغبت بالمشاركة في المنتدى المواضيع الأخيرة تدفق ال شبكة السراب الثقافية القسم الثقافي معلومات ثقافية أن لهذه الزهرة قيمة معنوية عالية بالنسبة للسوريين حيث تحولت إلى رمز دمشقي بعدما ارتبطت بتاريخ الشام وانتشرت في بساتين غوطتها وعلى شرفات منازلها وقرب جدران بيوتها القديمة، ومازالت تشكّل أحد مميزات البيت الدمشقي الرئيسية طالما أن رائحتها توفر أجواء الراحة وتضفي على الجلسات جمالية خاصة. وحين يُذكر البيت الدمشقي تتداعى إلى الذاكرة مباشرةً صورة نمطية حميمية لحيز مكاني يعبق بأريج الفل والحبق والأضاليا والمستحية والياسمين الدمشقي، تلك الزهرة البيضاء التي ارتبطت بمدينة دمشق ارتباطاً وثيقاً وأصبحت رمزاً طبيعياً من رموزها عبر العصور، كما هو جبل قاسيون.... ونهر بردى... والجامع الأموي.... وسوق الحميدية،..... فتميزت بها وانتشرت في بيوتها القديمة وحدائقها المنزلية لتصبح عاصمةً للياسمين. وظلت هذه الزهور علامة تميّز الهوية السورية، وينبوعاً للجمال، وأغنية للشعراء. فقد قامت دمشق في يومنا هذا بإطلاق المهرجان الثاني للياسمين وذلك بالتعاون ما بين الأمانة العامة لاحتفالية دمشق عاصمة الثقافة العربية ومحافظة دمشق وعدداً من الجهات عن القطاعين العام والأهلي، ويبدأ المهرجان فعالياته من ساحة الأمويين باتجاه المزه حيث يتم زراعة شتول الياسمين والعناية بالأشجار الموجودة في الحدائق العامة وحدائق الأبنية وفي المسطحات ومنصفات الشوارع, كما يشمل المهرجان العديد من الأنشطة الثقافية والفنية المرفقة.
فعالية أجمل صورة رمضانية في عبق الياسمين. - منتديات عبق الياسمين | Calligraphy, Arabic calligraphy
انتهى. أما معنى:فبم يشبهها ولدها. فقد جاء بيانه في حديث مسلم: عن عروة بن الزبير عن عائشة: أن امرأة قالت لرسول الله صلى الله عليه وسلم هل تغتسل المرأة إذا احتلمت وأبصرت الماء فقال: نعم فقالت لها عائشة تربت يداك وألت قالت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم دعيها وهل يكون الشبه إلا من قبل ذلك إذا علا ماؤها ماء الرجل أشبه الولد أخواله وإذا علا ماء الرجل ماءها أشبه أعمامه. والله أعلم.
- معنى ( تَرِبَتْ يَدَاكَ )
3 – وأما قولك أنك حاصرتني بتهمة الرفض ،،، فهذا الكلام صحيح ،،، ولكن هذه المسألة لغوية لا علاقة للرافضة بها ولا أعتقد أن لديهم رؤيا مختلفة حول معنى الحديث. 4 – وتقول: (( فقد تعلمنا من الحجاج أسلوب إدارة شئون الرافضة وأنت منهم)) تعليقي على هذا الكلام الرائع هو إن كلمة " شئون " التي وردت بكلامك خطأ ولا يجوز كتابتها بهذا الشكل لأن الهمزة تكون على الواو فالصحيح أن تكتب بهذه الصورة " شؤون " والتي هي من شأن ، وكن على يقين أن ما تعلمتموه ما هو إلا تهويش وتشويش ــ وليس إدارة ــ على الرافضة ، وقد نجحتم بذلك إلى حد كبير. ×××××××
شكرا" لك وللحديث بقية إن شاء الله.
السؤال
لم أفهم معنى قول الرسول صلى الله عليه وسلم: ( تنكح المرأة لأربع مالها وجمالها وحسبها ودينها) فهل هذا يعني أن المرأة يجب أن تكون غنية وجميلة وذات حسب وأن تكون متدينة ؟ موضوع التدين واضح بالنسبة لي ولكن ماذا عن بقية الأشياء ؟
الحمد لله. هذا الحديث رواه البخاري (4802) ومسلم (1466) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ
عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: ( تُنْكَحُ
الْمَرْأَةُ لِأَرْبَعٍ: لِمَالِهَا ، وَلِحَسَبِهَا ، وَلِجَمَالِهَا ،
وَلِدِينِهَا ، فَاظْفَرْ بِذَاتِ الدِّينِ تَرِبَتْ يَدَاكَ). معني كلمه تربت يداك. وليس في الحديث أمر أو ترغيب في نكاح المرأة لأجل جمالها أو حسبها أو مالها. وإنما المعنى: أن هذه مقاصد الناس في الزواج ، فمنهم من يبحث عن ذات الجمال ،
ومنهم من يطلب الحسب ، ومنهم من يرغب في المال ، ومنهم من يتزوج المرأة لدينها ،
وهو ما رغب فيه النبي صلى الله عليه وسلم بقوله: ( فاظفر بذات الدين تربت يداك). قال النووي رحمه الله في شرح مسلم:
" الصحيح في معنى هذا الحديث أن النبي صلى الله عليه وسلم أخبر بما يفعله الناس في
العادة فإنهم يقصدون هذه الخصال الأربع ، وآخرها عندهم ذات الدين ، فاظفر أنت أيها
المسترشد بذات الدين ، لا أنه أمر بذلك... وفي هذا الحديث الحث على مصاحبة أهل
الدين في كل شيء لأن صاحبهم يستفيد من أخلاقهم وحسن طرائقهم ويأمن المفسدة من جهتهم
" اهـ باختصار.
شرح حديث ..تربت يمينك فبم يشبهها ولدها - إسلام ويب - مركز الفتوى
أين المروءة والرجولة والكرامة، تطلب من امرأتك المهر الذي أنت أعطيتها إياه؟!.
"تربت يداك"، و"ثكلتك أمك"، ونحو هذه من العبارات، تقولها العرب لمن تحبه وإن كان معناها في الأصل شر، إلا أنها من باب التحبب، فتربت يداك يعني لصقت بالتراب، والإنسان تلصق يديه بالتراب إذا كان فقيراً، فالعرب تسمي الفقير من كثر فقار الظهر، يعني مكسور ظهره، والمكسور ظهره تعبير عن أنه لا يملك مالاً فإن المال يشد الظهر.
شرح حديث : (تنكح المرأة لأربع . . . .) - الإسلام سؤال وجواب
الزملاء الأفاضل ،،، السلام عليكم جميعا" ورحمة الله. الزميل ذو الغفار ،،، شكرا" على ملاحظتك على الرغم من انني أوردت هذا التفسير بشكل مختصر. الزميل الوافي ،،، شكرا" لك وحياك الله فارسا" مغوارا" لا يُشق له غبار في ميادين الحوار والجدال فقد كسرت شوكة الرافضة وأصحاب البدع ولم يبقى عليك إلا أسلافهم من اليهود والأمريكان. - معنى ( تَرِبَتْ يَدَاكَ ). والحمد لله على انك بينت لي حجم معرفتي ،،، فإذا كنت أنا لا أملك إلا ما تقرأه أنت ،،، فالبتأكيد أنا أعرف وأملك الكثير لأنني على ثقة بأنك تقرأ الكثير الكثير ،،، فالحمد لله الذي علمنا ما لم نكن نعلم. الزميل الفاضل:
1 – كان بإمكانك قبل الرد أن تعرض مشاركتي على أحد اللغويين المختصين الذين تثق بهم وتسمع رأية بها ،،، وأنا على ثقة بأنك لو فعلت ذلك لكان ردك مختلفا" ،،، فكلامي الذي قلته يحتمل الخطأ والصواب ولكنه ليس كلاما" ساذجا". 2 – زميلي الفاضل كان الأجدر بك أن تعود الى أحد المعاجم اللغوية وتتعرف على جذر الكلمة " تربت " وعلى أصولها وتصريفاتها قبل أن تتصدى للرد المتسرع البعيد كل البعد عن العلمية. وسوف أسهل الأمر عليك وأنقل لك ما جاء في كتاب " أساس البلاغة " للإمام المفسر الزمخشري المعتزلي ، حول لفظة " تربت ":
أساس البلاغـــــة:
قال عدي: جاعل همك التخوم فما أحفل قول الوشاة والأنذال ت ر ب أرض طيبة التربة.
عن "تربت يداك"ورد في (مجمع الأمثال) للميداني:
"يقول أبو عُبيد: وهذه كلمة جارية على ألسنة العرب يقولونها ولا يريدون وقوع الأمر، يقولون: لا أرض لك، ولا أم لك، ويعلمون أن له أرضًا وأمًا، قال المبرّد: سمعت أعرابيًا في سنة قحط يقول:
ربَّ العباد ما لنا وما لكا *** قد كنت تسقينا فما بدا لكا
أنزِل علينا الغيث لا أبا لكا
(المثل 662- حرف التاء). لا أبا لك:
أكثر ما ذكر في الأدب القديم بمعنى التنبيه، ويكون معناه لا كافي لك غير نفسك، أو نفي نظيره بنفي أبيه، يقول عنترة:
فاقنَي حياءَكِ -لا أبا لكِ- واعلمي *** إني امرؤ سأموت إن لم أُقتَلِ
وقد يراد جدَّ في أمرك وشمِّر، وذلك شأن من لا أب له يتكل عليه، وقد يراد به مجرد تنبيه السامع وإعلامه، يقول زهير:
سئمت تكاليف الحياة ومن يعش *** ثمانين حولاً – لا أبا لك- يسأمِ
بل هناك من استعملها للإغراء والتحفيز. مع ذلك، فالمعنى في الذم وارد في كل تعبير مما ذكرت، فكما وجدنا معنى (تربت يداك) بالمعنى السلبي، فإننا نجد كذلك معنى (ثكلته أمه) دعاء عليه، كما نجد (لا أبا لك) بالمعنى السلبي، كأن يراد به أنه مجهول النسب، كقول جرير:
أعبدًا حلَّ في شُعَبي غريبًا *** ألؤمًا – لا أبا لك- واغترابا؟
إذن يظل المعنى رهين القرائن.