في اي عصر انتشرت الزخرفة؟
اختر الإجابة الصحيحة فيما يلي:
انتشرت الزخرفة في العصر:
العصر العباسي. العصر الأموي. العصر العثماني. السؤال هو: انتشرت الزخرفة في العصر. متى انتشرت الزخرفة وفي أي عصر؟
- انتشرت الزخرفة في العصر - خطوات محلوله
- الخزف المسطح هو احد انواع الخزف الاسلامي الذي انتشر في العصر العباسي - منبع الحلول
- الزخرفة بالنافر او الريبوسية هي تعميق جزء من سطح المعدن نتيجة الدق والتنقيب او الضغط – صله نيوز
- فن العمارة والزخرفة في العصر العباسي الأول وأبرز معالمها - موضوع
- انتشرت الزخرفة في العصر - راصد المعلومات
- عاصم بن ثابت - ويكيبيديا
انتشرت الزخرفة في العصر - خطوات محلوله
انتشرت الزخرفة في العصر: في سعينا الدائم لتقديم لكم تساؤلاتكم الغالية علينا يزدنا فخراً تواجدكم زوارنا المميزون في موقعنا راصد المعلومات،،، حيث نسعى لتوفير اجابات أسئلتكم التعليمية كما عهدناكم دائماً وسنقدم لكم مايمكننا لدعمكم في مسيرتكم التعليمية وسيبقى فريق موقعنا راصد حاضراً في تقديم الإجابات
انتشرت الزخرفة في العصر
وأخيرا،،،،؛ يمكنكم طرح ماتريدون خلال البحث في موقعنا المتميز راصد المعلومات،،،،، موقع ابحث وثقف نفسك؛؛؛ معلومات دقيقة حول العالم ////"
نتمنالكم زوارنا الكرام في منصة موقعنا راصد المعلومات أوقاتاً ممتعة بحصولكم على ما ينال اعجابكم وما تبحثون عنه،،،::/
الخزف المسطح هو احد انواع الخزف الاسلامي الذي انتشر في العصر العباسي - منبع الحلول
وجوه بشرية شبيهة بهيئات الوجوه الفرعونية وتختلف عنها بقوة لمعانها. المراجع [ عدل]
^ المشهور في فنون الزخرفة عبر العصور – محي الدين طالو – صفحة 50 - 51
الزخرفة بالنافر او الريبوسية هي تعميق جزء من سطح المعدن نتيجة الدق والتنقيب او الضغط – صله نيوز
و تعدّ الآثار اليونانية المعمارية والتزيينية شاهدا ناطقا لما كان لهم من المقدرة العظيمة في الفنون، كما تشهد بذلك أيضا القوة الدينية التي تتجلى في تماثيل الآلهة كتمثال فينوس آلهة الجمال الذي اكتشف عام 1820 ميلادي في جزيرة ميلوس اليونانية، ويعرف هذا التمثال عند اليونان ب ( آفروديت) آلهة الجمال والحب. وقد اشتهر اليونان بميلهم للطبيعة وتقديسهم للجمال المطلق وكان خيالهم حيا منتعشاً، انعكس أثره العظيم في تماثيلهم التي تدل على المهارة المتناهية التي اتصف بها فنانو الإغريق القدماء. وقد اشتهرت زخارفهم بجمال انحناء الخطوط وانسجام سريانها. انتشرت الزخرفة في العصر - راصد المعلومات. ويظهر أن الإغريق لهم حظ وافر من السعي وراء مجموعات الزخرفة. فقد عرف الفنان الإغريقي كيف يزيّن مبناه، أو يجري قلمه على سطح جداره بالزخرفة. وعرف أيضا الوسيلة التي يكسب بها أعماله الرشاقة والحيوية واتزان التصميم. وقد أخذت أوروبا زخارفها في الفترة اللاحقة من اليونان. التعابير والوحدات الزخرفية اليونانية [ عدل]
استعمل الإغريق تعابير ووحدات زخرفية منها:
ورقة الأقنثة ACANTHE وهي شجيرة تنمو في جنوبي أوروبا لها أوراق سنبلية مخرمة، شغلت حيزا واسعا من الزخرفة اليونانية. زهرة الأنتثيمون (أو لسان الحمل)
الأشكال الهندسية المتداخلة الأجزاء والمتناسبة في التكوين.
فن العمارة والزخرفة في العصر العباسي الأول وأبرز معالمها - موضوع
نموذج من الزخرفة اليونانية الإغريقية
الزخرفة الإغريقية أو الزخرفة اليونانية. لمحة تاريخية [ عدل]
تتألف بلاد الإغريق من سلسلة من القبائل الغازية التي طردت أو أخضعت الأقوام الذين وجدتهم في بلاد الإغريق. وكان وادي الفرات مهد الحضارة الإغريقية ، وعن طريق الإمبراطوريات التي ازدهرت فيه، انتشرت الحضارة إلى البلاد الأخرى المحيطة بشرقي البحر المتوسط ، وهي مصر وفلسطين وآسيا الصغرى وإيطاليا. الخزف المسطح هو احد انواع الخزف الاسلامي الذي انتشر في العصر العباسي - منبع الحلول. لم تزدهر الحضارة الإغريقية في بادئ الأمر في الجزء الرئيسي من بلاد الإغريق، ولكن ازدهرت في جزر إيجة وكانت جزيرة ( كريت) أقوى هذه الجزر التي ازدهرت فيها من العام 2000 إلى العام 1400 قبل الميلاد ، ثم انتشرت بعد ذلك إلى جميع شعوب البحر المتوسط. [1]
الزخرفة الإغريقية [ عدل]
عرف الإغريق فنا تصويريا موافقا لمعتقد المعبد والتمثال. ولكن هذا الفن لم يثبت ثبوت الروائع المرمرية، والرسوم على الأواني والزخارف الثانوية وقد كشفت حفريات جزيرة كريت عن زخارف الفن الإغريقي الممثلة فيها صور الجدران أبدع تمثيل. كان المصورون اليونانيون يزخرفون القصور والمعابد بأشكال رشيقة لماعة، وكانت الهيئات أحيانا شبه الهيئات في الزخرفة المصرية القديمة، ولكن الحركات والوجوه تختلف عن الفن الفرعوني بلمعانها المدهش.
انتشرت الزخرفة في العصر - راصد المعلومات
مسجد "الكتبية" يقدم فرانسيسكو بيدال كاسترو في كتابه "المرابطون والموحدون في الأندلس والمغرب" وصفًا جامعًا للفن المعماري الموحدي بقوله: "وفيما يخص الفن المعماري الموحدي فقد تميز باهتمامه بالبناء الشاهق وقلة الزخارف، ولكن دون المساس بتناسقه الإجمالي، خاصة فيما يتعلق بالهندسة المعمارية للمساجد، وعلى الرغم من أن هذا الفن تخلى في الأخير عن بساطته الصارمة ليلجأ إلى استعمال الأشكال الزخرفية، فإن عظمة البنايات تبين في ذات الوقت قوة ومتانة الدولة الموحدية ". ومن أروع ما خلده التاريخ للخليفة المنصور الموحدي مسجد "الكتبية" بمدينة مراكش، فقد حرص المنصور أن يكون المسجد في أبهى صورة وأروعها فجمع فيه الطراز الأندلسي والمغربي، ويتألف المسجد من حرم عريض قليلاً ينفتح على صحن يعلو الحرم قبة في نهايته المجاورة للمحراب وثمة قباب في صدر الحرم، ويمتاز المسجد بضخامة برج المئذنة، وبعظمة الأساليب والأروقة وصفاء رسوم الأقواس وتجانس الصحن المركزي والصحون الجانبية في وحدة المربصات وقوة الخشب وتناسق الفسيفساء. من أبرز المدن التي تم تشييدها خلال العهد الموحدي مدينة "الرباط" أو "رباط الفاتح" التي بنيت عقب انتصار الخليفة المنصور في الأندلس إلى جانب بناء المساجد اهتم الموحدون بتشييد المنارات، وتتشابه هذه المنارات في هيكلها حيث يصعد إليها بواسطة طريق مائل يدور حول قاعات مغطاة بالقبب، وتعتمد الزخرفة على الكتابة الكوفية والأشكال الهندسية كالأقواس أو الرسوم التي تحاكي الزهور والنخيل والصدف.
أن الخيامية عبارة عن هذه القطع الصغيرة من القماش تتم إضافتها إلى مساحات كبيرة
مختلفة عنها في اللون والمادة، من خلال خياطتها بإبر خاصة،. الباتشورك فن قديم
أن بداية هذا الفن جاءت بتزيين البيوت والقصور بالقطن الملون والجوخ المختلف الألوان
، وقد ظهر في العصر الطولوني، حيث قام الخليفة بعمل جهاز ابنته قطر الندى
من هذا النسيج المختلف الألوان، وزين القصر بهذه الأشكال،
ثم تطور هذا الفن، ليتم الاستفادة من خلاله من البقايا والعوادم التي تنتج من المصانع،
واستغلالها بطرق مختلفة في عمل المفارش،وتصميم الملابس والحقائب والأحذية والبسط., وهذه الفكرة الجميلة يمكن تنفيذها بسهولة حتي الصغار كذلك:gift:
منقول
شــمــوخ و Alhashemiah معجبون بهذا.
قصة الصحابي: عمرو بن ثابت الأنصاري - YouTube
عاصم بن ثابت - ويكيبيديا
[٥]
ميزات حسان بن ثابت ومكانته
إنّ للصحابي حسّان بن ثابت -رضي الله عنه- العديد من الصفات التي تُميّزه، والتي جعلته في مكانةٍ رفيعةٍ في الإسلام، وفيما يأتي ذكرها: [٦] [٧]
كان حسان بن ثابت -رضي الله عنه- شاعر الأنصار قبل الإسلام، ثم أصبح شاعر النبيِّ -صلى الله عليه وسلم-، ثم أصبح شاعر اليمانيّين في الإسلام. كان فَحل الشعر؛ أي أن شعره كان ذا مرتبةٍ رفيعةٍ. كان شديد وقويّ الهِجاء، وكان ذلك بطلب من النبي -صلى الله عليه وسلم- كما ذُكر سابقاً. نشأ في قومٍ شعراء. حاز حسان بن ثابت مكانة رفيعة، ليس فقط لأنّه شاعر رسول الله، بل إن شعره كان من الأسباب التي حفظت فيها اللغة العربية، وذلك من فصاحة شعره، وغِناه بالمفردات العربية، فقد كانت لديه قدرات تعبيرية رفيعة، وإمكانات لغوية لم تكن عند الكثير من غيره. نَظَمَ حسان بن ثابت مدائح نبوية كثيرة، وأشعاراً تذكر فضائل الإسلام، وقد شكّلت معاً ما يسمى بالأشعار الدينية. عمرو بن ثابت. مدح الكثير من الصحابة والخلفاء الراشدين أشعار حسان بن ثابت وعرفوا مكانته، حتى كان بعد ذلك محطّ دراسة الكثيرين لما كان لشعره من التّأثير القوي. تغيّر شعر حسان بن ثابت -رضي الله عنه- بين الجاهلية والإسلام، فشعره في الجاهلية لا حدود له ويزيّنه الخيال، أما شعره في الإسلام فقد صوّرَ الحقائق وأَرَّخَ الأحداث.
قال الأعمش: كانت تأتيه كتب لا يشتهى أن يطلع عليها إلا من يثق به، من هنا أطلق عليه لقب ترجمان الرسول r.
زيد بن ثابت حافظًا لكتاب الله:
منذ بدأت الدعوة وخلال إحدى وعشرين سنة تقريبا كان الوحي يتنزل، والرسول r يتلو، وكان هناك ثلة مباركة تحفظ ما تستطيع، والبعض الآخر ممن يجيدون الكتابة، يحتفظون بالآيات مسطورة، وكان منهم علي بن أبي طالب، و أبي بن كعب ، وعبدالله بن مسعود، وعبدالله بن عباس، وزيد بن ثابت y أجمعين. وبعد أن تم النزول كان الرسول r يقرؤه على المسلمين مرتبا حسب سوره وآياته. وقد قرأ زيد بن ثابت على رسول الله r في العام الذي توفاه الله فيه مرتين، وإنما سميت هذه القراءة قراءة زيد بن ثابت لأنه كتبها لرسول الله r وقرأها عليه، وشَهِدَ العرضة الأخيرة، وكان يُقرىء الناس بها حتى مات. زيد بن ثابت وبداية جمع القرآن:
بعد وفاة الرسول r شغل المسلمون بحروب الردة، وفي معركة اليمامة كان عدد الشهداء من حفظة القرآن كبير، فما أن هدأت نار الفتنة حتى فزع عمر بن الخطاب إلى الخليفة أبو بكر الصديق راغبًا في أن يجمع القرآن قبل أن يدرك الموت والشهادة بقية القراء والحفاظ... واستخار الخليفة ربه، وشاور صحبه ثم دعا زيد بن ثابت وقال له:(إنك شاب عاقل لانتهمك)... عاصم بن ثابت - ويكيبيديا. وأمره أن يبدأ جمع القرآن مستعينا بذوي الخبرة.