أوضحت "صحة بيشة"، أن عدد المستفيدين من الخدمات الطبية في مستشفى الصحة النفسية والرعاية المديدة بلغ 493. 177 مستفيدًا، خلال عام 2021م. وبيّنت "صحة بيشة"، أن قسم الطوارئ استقبل 3. 637 مراجعًا؛ فيما بلغ عدد جلسات التأهيل الطبي 7. 958 جلسة، كما استفاد من العيادات الخارجية 20. 480 مستفيدًا، وبلغ عدد الزيارات المنزلية 2916 زيارة، وتم إجراء 264. 612 فحصًا مخبريًّا، وعدد 5. 852 فحصًا للعمالة الوافدة. مستشفى بيشه الطبي العسكري بالظهران. وبلغ عدد الوصفات المصروفة 36. 542 وصفة؛ فيما بلغ عدد الوجبات الغذائية 126. 956 وجبة، وعدد المستفيدين من الطب الاتصالي 5585 مستفيدًا، كما بلغ عدد المستفيدين من قسم إرادة 39 مستفيدًا، وعدد المستفيدين من رخص القيادة 11900 مستفيد، وعدد المستفيدين من الاستشارات الدوائية 2. 345 مستفيدًا، وعدد رحلات فريق إيصال 26 حالة، كما بلغت عدد التقارير الطبية 4212 تقريرًا طبيًّا. ويهتم المستشفى بالتدريب والتعليم الطبي المستمر؛ حيث يوجد قسم خاص بالتدريب يحتضن صالة لتنفيذ البرامج التدريبية، ومجهز بأحدث وسائل التدريب، وقد تم تنفيذ (52) برنامجًا تدريبيًّا، وللمستشفى مساهمات ومشاركات في برامج وفعاليات التوعية الصحية؛ حيث بلغت عدد الفعاليات التي نُفذت خلال عام 2021م (65) فعالية.
مستشفى بيشه الطبي للمجموعات
معلومات مفصلة
إقامة
Al Khuzama, الخزامى، بيشة 67711 2722، السعودية
بلد
مدينة
رقم الهاتف
رقم الهاتف الدولي
نتيجة
موقع إلكتروني
خط الطول والعرض
إذا كنت تبحث عن، يمكنك الرجوع إلى معلومات العنوان التفصيلية كما هو موضح أعلاه. إذا كنت ترغب في الاتصال، فيرجى الاتصال بالهاتف لزيارة موقع الويب أعلاه. بالطبع، نوصي بالحصول على مزيد من المعلومات من الموقع الرسمي. ساعات العمل
السبت: 8:00 ص – 10:00 م الأحد: 8:00 ص – 10:00 م الاثنين: 8:00 ص – 10:00 م الثلاثاء: 8:00 ص – 10:00 م الأربعاء: 8:00 ص – 10:00 م الخميس: 8:00 ص – 10:00 م الجمعة: مغلق
صورة
powred by Google صورة من جوجل。
اقتراح ذات الصلة
مستوصف بيشة الطبى. بيشه, بيشة, عسير, بيشة, عسير, محافظة عسير, المملكة العربية السعودية. +966 176227592. 176226909. أبلغ عن امتلك هذا 173. 0 (0 بعيدا عن المكان 5) قيم هذا. Send an email to admin. شاهد المزيد…
مستوصف بيشة الطبى. مستشفى بيشه الطبي الكويتي. شارع الملك عبد العزيز, المخطط, بيشة, المخطط, بيشة, محافظة عسير, المملكة العربية السعودية +966 176226560. أبلغ عن امتلك هذا 82. 0 (0 … شاهد المزيد…
مستوصف بيشه الطبى. Besha Medical Dispensary.
مستشفى بيشه الطبي العسكري بالظهران
مستوصف السلام الطبي بيشة -
مستوصف السلام الطبي بيشة 0 5 0 0
Only registered users can save listings to their favorites
مستوصف السلام الطبي بيشة
أهلا بكم في موقع صفحة مستوصف السلام الطبي بيشة معلومات عامة تحتوي هذه الصفحة على عناوين وارقام وموقع الخدمة – في حال لديك اقتراح مراسلة من خلال النموذج الجانبي تواصل معنا ، في حال وجود اي تعديل بالمعلومات الرجاء ابلاغنا لتحديث المعلومات من خلال التبليغ عن خطأ. تصنيف مستوصف عنوان مستوصف السلام الطبي بيشة بيشة – الحزام الشرقي ( هذه المعلومات تم اضافتها عن مستوصف السلام الطبي بيشة وهي قابلة للتحديث) شكرا لزيارتك
عنوان موقع رقم مستوصف السلام الطبي بيشة
تفاصيل الاتصال أوقات العمل تفاصيل الاتصال
العنوان 7969, Al Khuzama, Bishah 67711 4032, Saudi Arabia
جي بي اس GPS: 20. مصرع2 وإصابة 14 آخرين في حادثين منفصلين بـ "بيشة". 01194374903775, 42. 62041389942169
رقم الهاتف: 0176223575
الموقع الالكتروني:
الأثنين غير متوفر
الثلاثاء غير متوفر
الاربعاء غير متوفر
الخميس غير متوفر
الجمعة غير متوفر
السبت غير متوفر
الأحد غير متوفر
ملاحظة:(هذه الصفحة غير رسمية وليست تابعة لاي جهة معينة
والتعليقات الموجودة تعبر عن رأي اصحابها فقط لذلك وجب التنويه)
لتبليغ عن خطاء او تحديث معلومات هذه الصفحة كرقم الهاتف او عنوان, تواصل معنا من خلال اضافة تعليق
تعليقات على مستوصف السلام الطبي بيشة
مستشفى بيشه الطبي الدولي
أجرى فريق طبي في مستشفى الملك عبدالله ببيشة جراحة ناجحة لمصاب في حادث مروري، حيث تبين بعد إجراء الفحوص الطبية اللازمة وجود كسر متهشم في الفقرة العنقية الأولى، وكذلك وجود انزياح وتحرك بين التقاء الفقرة العنقية الأولى وقاع الجمجمة. وقرر الفريق المعالج إجراء عملية جراحية مستعجلة، وهي عمل إرجاع للإزاحة وعمل تثبيت بين الفقرات العنقية وقاع الجمجمة وتكللت العملية بالنجاح، ولا يزال المصاب في العناية المركزة لتلقي العلاج اللازم. أخبار قد تعجبك
مستشفى بيشه الطبي الكويتي
Saudi Arabia /
Asir /
Bisah /
محافظة بيشة
World
/ Saudi Arabia
/ Asir
/ Bisah, 2 کلم من المركز (بيشة, بيشه)
Waareld / السعودية
إضافة صوره
العناية الصحية الفائقة
المدن القريبة:
الإحداثيات: 19°59'16"N 42°36'17"E
التعليقات
د/ احمد وهبه اخصائي العظام والروماتيزم بمستوصف مستشاري الطبي
رقم الجوال 0591520033
سنة مضت:7سنوات مضت:
|
reply
hide comment
Add comment for this object
وكان المتحدث باسم "صحة بيشة" عبدالله بن سعيد الغامدي قد أشار في تصريح لـ"سبق" في وقت سابق: "أن العجز التمريضي يُعد على المستوى العام، ولا يقتصر على مستشفى البشائر"، مؤكدًا أنَّ العجز على مستوى "صحة بيشة" بشكل كبير يعود إلى كثرة استقالات العنصر الأجنبي، و"صحة بيشة" بدورها تسعى وبالتنسيق مع وزارة الصحة لسد النقص في الكوادر الصحية.
سؤال الناس الصدقة حرام ولا يجوز إلا لصاحب الضرورة أو الحاجة المعتبرة شرعا، أما من ملك قوت يومه وليلته فتحرم عليه المسألة، ومن اضطر إلى أن يسأل الناس الصدقة فلا حرج عليه أن يقف يسأل الناس أمام أبواب المساجد، ولكن لا يسأل الناس الصدقة داخل المسجد إذا كان ذلك يشوش على المصلين وعلى المشتغلين بالذكر أو طلب العلم. يقول الدكتور حسام عفانه –أستاذ الفقه وأصوله بجامعة القدس بفلسطين-:
التسول هو طلب الصدقات من الناس في الأماكن العامة والبيوت والمساجد، والمتسول هو من يحترف مهنة التسول فأصبحت مهنته وصنعته، ومن المتسولين من يمضي حياته متسولاً، ومنهم من تبين بعد موته أنه يملك أموالاً طائلة، والحوادث في ذلك كثيرة. وقد انتشرت ظاهرة التسول وكثرت بشكل كبير ويعود ذلك لعدة عوامل منها:
الأحوال الصعبة التي تعيشها الكثير من الشعوب، والأصل في الشرع أن التسول حرام شرعاً إلا لضرورة أو حاجة ماسة وفق ضوابط معينة. حديث الرسول عن الصدقة والتنويه بدور منصة. قال أبو حامد الغزالي:[السؤال حرام في الأصل وإنما يباح بضرورة أو حاجة مهمة قريبة من الضرورة فإن كان عنها بدٌ فهو حرام، وإنما قلنا إن الأصل فيه التحريم لأنه لا ينفك عن ثلاثة أمور محرمة:
الأول: إظهار الشكوى من الله تعالى إذ السؤال إظهار للفقر وذكر لقصور نعمة الله تعالى عنه وهو عين الشكوى وكما أن العبد المملوك لو سأل لكان سؤاله تشنيعاً على سيده فكذلك سؤال العباد تشنيع على الله تعالى وهذا ينبغي أن يحرم ولا يحل إلا لضرورة كما تحل الميتة.
حديث الرسول عن الصدقة والزكاة
اقرأ أيضاً أنواع الأموال الربوية أنواع الربا
آيات قرآنية عن فضل الصدقة
ذكر الله -تعالى- في القرآن الكريم العديد من الآيات التي تحثّ على الصدقة وتذكر ثمرتها، ذكر بعضها فيما يأتي:
قال -تعالى-: ( مَّن ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّـهَ قَرْضًا حَسَنًا فَيُضَاعِفَهُ لَهُ أَضْعَافًا كَثِيرَةً وَاللَّـهُ يَقْبِضُ وَيَبْسُطُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ). [١]
قال -تعالى-: ( مَّثَلُ الَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّـهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ فِي كُلِّ سُنبُلَةٍ مِّائَةُ حَبَّةٍ وَاللَّـهُ يُضَاعِفُ لِمَن يَشَاءُ وَاللَّـهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ). [٢]
قال -تعالى-: ( الَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّـهِ ثُمَّ لَا يُتْبِعُونَ مَا أَنفَقُوا مَنًّا وَلَا أَذًى لَّهُمْ أَجْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ). حديث الرسول عن الصدقة قصيره. [٣]
قال -تعالى-: ( وَمَثَلُ الَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُمُ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللَّـهِ وَتَثْبِيتًا مِّنْ أَنفُسِهِمْ كَمَثَلِ جَنَّةٍ بِرَبْوَةٍ أَصَابَهَا وَابِلٌ فَآتَتْ أُكُ لَهَا ضِعْفَيْنِ فَإِن لَّمْ يُصِبْهَا وَابِلٌ فَطَلٌّ وَاللَّـهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ).
حديث الرسول عن الصدقة الجارية
وقوله: «وتخْشَى الفقرَ»، يعني: لطول حياتك، فإنَّ الإنسان يخْشَى الفقر إذا طالتْ به الحياة؛ لأن ما عنده ينفد، فهذا أفضل ما يكون؛ أن تتصدَّقَ في حال صِحَّتِك وشُحِّك. «ولا تُهْمِلْ»، أي: لا تترك الصدقة، «حتَّى إذا بَلغتِ الحلقومَ، قلتَ: لفلانٍ كذا، ولفلانٍ كذا»، يعني: لا تمهل، وتؤخر الصدقة، حتى إذا جاءك الموتُ وبلغت روحك حلقومَك، وعرفت أنك خارج من الدنيا، «قلتَ: لفلانٍ كذا»، يعني: صدقة، «ولفلان كذا»، يعني: صدقة، «وقد كان لفلانٍ»، أي: قد كان المال لغيرك، «لفلان»: يعني للذي يرثُك. فإنَّ الإنسانَ إذا مات انتقل ملكه، ولم يبقْ له شيء من المال. باب فضل إخفاء الصدقة - حديث صحيح مسلم. ففي هذا الحديث دليل على أن الإنسان ينبغي له أن يبادر بالصدقة قبل أن يأتيه الموت، وأنَّه إذا تصدَّق في حال حضور الأجل، كان ذلك أقل فضلًا مما لو تصدق وهو صحيح شحيح. وفي هذا دليل على أن الإنسان إذا تكلم في سياق الموت فإنَّه يعتبر كلامه إذا لم يُذِهل، فإن أذْهَل حتى صار لا يشعر بما يقول فإنَّه لا عبرة بكلامه، لقوله: «حتى إذا بلغت الحلقوم قلتَ: لفلان كذا، ولفلان كذا، وقد كان لفلان». وفيه دليل على أن الروح تخرجُ من أسفل البدن، تصعد حتى تصل إلى أعلى البدن، ثم تقبض من هناك، ولهذا قال: «حتَّى إذا بلغَتِ الحلقومَ»، وهذا كقوله تعالى: ﴿ فَلَوْلَا إِذَا بَلَغَتِ الْحُلْقُومَ * وَأَنْتُمْ حِينَئِذٍ تَنْظُرُونَ ﴾ [الواقعة: 83، 84] فأول ما يموت من الإنسان أسفله، تخرج الروح بأن تصعدَ في البدن، إلى أن تصل إلى الحلقوم، ثم يقبضها ملك الموت، نسأل الله أن يختمَ لنا ولكم بالخير والسعادة.
حديث الرسول عن الصدقة والتنويه بدور منصة
(30) باب فضل إخفاء الصدقة
91 – (1031) حدثني زهير بن حرب ومحمد بن المثنى. جميعا عن يحيى القطان. قال زهير: حدثنا يحيى بن سعيد عن عبيدالله. أخبرني خبيب بن عبدالرحمن عن حفص بن عاصم عن أبي هريرة عن النبي ﷺ ، قال:
"سبعة يظلهم الله في ضله يوم لا ظل إلا ظله: الإمام العادل. وشاب نشأ بعبادة الله. ورجل قلبه معلق في المساجد. ورجلان تحابا في الله، اجتمعا عليه وتفرقا عليه. ورجل دعته امرأة ذات منصب وجمال، فقال: إني أخاف الله. ورجل تصدق بصدقة فأخفاها حتى لا تعلم يمينه ما تنفق شماله. ورجل ذكر الله خاليا، ففاضت عيناه". (1031) وحدثنا يحيى بن يحيى. قال: قرأت على مالك عن خبيب بن عبدالرحمن، عن حفص بن عاصم، عن أبي سعيد الخدري (أو عن أبي هريرة) ؛ أنه قال: قال رسول الله ﷺ. بمثل حديث عبيدالله. حديث الرسول عن الصدقة في رمضان وبعض. وقال "ورجل معلق بالمسجد، إذا خرج منه حتى يعود إليه".
حديث الرسول عن الصدقة اليومية
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من تصدق بعدل تمرة من كسب طيب - ولا يقبل الله إلا الطيب - وإن الله يتقبلها بيمينه ، ثم يربيها لصاحبه كما يربي أحدكم فَلوَّه حتى تكون مثل الجبل ". رواه البخاري ( 1344) ومسلم ( 1014). حديث عن الصدقة, احاديث نبوية عن الصدقة, احاديث الصدقة | صقور الإبدآع. فَلوَّه: مُهره الصغير. عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ما من يوم يصبح العباد فيه إلا ملكان ينزلان فيقول أحدهما: اللهم أعط منفقا خلفاً ، ويقول الآخر: اللهم أعط ممسكاً تلفاً ". رواه البخاري ( 1374) ومسلم ( 1010).
[27] وَعَنْ أَنَسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَغْرِسُ غَرْسًا أَوْ يَزْرَعُ زَرْعًا فَيَأْكُلُ مِنْهُ إِنْسَانٌ أَوْ طَيْرٌ أَوْ بَهِيمَةٌ إِلَّا كَانَت لَهُ صَدَقَة». [28] عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أُمَّ سَعْدٍ مَاتَتْ فَأَيُّ الصَّدَقَةِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: «الْمَاءُ». فَحَفَرَ بِئْرًا وَقَالَ: هَذِهِ لأم سعد. [29] عَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ: قَالَ أَبُو ذَرٍّ: يَا نَبِيَّ اللَّهِ أَرَأَيْتَ الصَّدَقَةُ مَاذَا هِيَ؟ قَالَ: «أَضْعَافٌ مُضَاعَفَةٌ وَعِنْدَ اللَّهِ الْمَزِيدُ» قَالَ: قُلْتُ: يَا نَبِيَّ اللهِ، فَأَيُّ الصَّدَقَةِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: " سِرٌّ إِلَى فَقِيرٍ وَجُهْدٌ مِنْ مُقِلٍّ ". [30] عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلِيَ أَجْرٌ أَنْ أَنْفِقَ عَلَى بَنِي أَبِي سَلَمَةَ؟ إِنَّمَا هُمْ بَنِيَّ فَقَالَ: «أَنَفِقِي عَلَيْهِمْ فَلَكِ أَجْرُ مَا أَنْفَقْتِ عَلَيْهِم». شرح حديث ( أي الصدقة أعظم أجراً ) - منتديات كرم نت. [31] [11] صحيح ابن خزيمة (2386) وشعب الإيمان للبيهقي (3154). [17] الترغيب في فضائل الأعمال وثواب ذلك لابن شاهين (ص: 113) [25] سنن ابن ماجة (3667) المستدرك على الصحيحين للحاكم (7345).