صباح الخير وكل الخير. 🌹🌱 - YouTube
- صباح الخير بكل اللهجات العربية | المرسال
- في آخر جمعة من رمضان
صباح الخير بكل اللهجات العربية | المرسال
علّمتني الورود أن أكون مثلها وأن أرتدي ثوب الطّهر والعفاف، وأن أصنع لنفسي ستاراً أجعل منه شوكة فى وجه من يحاول أن يقترب مني. كم وردة حمراء وفلّة بيضاء أذابت الفوارق ومسحت الدّموع، وخفّفت من معاناة الآلام وقسوة الظّروف. علّمتني الورود أن أكون ناعمةً مثل أوراقها، وصلبةً كالجذور، وخشنةً كالسّاق، وطيّبةً كالعطر. صباح التوت و الرمان صباح مكتوب بماي الزعفران صباح مخصوص لأعز وأغلى انسان
يا أجمل الناس بالخير صبحتك يا أعذب الناس فديتك نسيت نفسي ما نسيتك
همسة حب ونبضة شوق تقول لك صباح الخير لوجه الخير
عندي لك وردتين: ورده تبوسك وورده تداعب خدودك و تقول صباح الخير
الأزهار والورود تشكّل عالماً قائماً بذاته، وعندما نقف أمامها يتكشّف لنا كلّ ما يضجّ به هذا العالم ويدهشنا. علّمتني الورود أن أكون كالتّربة الخصبة أعطي من يزرع ثمراً دون انتظار المقابل. الزّهـور عـالم ينطـق بجميل الشّعور.
ما أجمل الصباح حينما يبدأ بذكر الله تعالى من خلال اذكار الصباح ؛ حيث أن هذه الأذكار راحة للنفوس وسكينة للقلوب ، وكل صباح مع ذكر الله يكون صباحًا مليئًا بالتفاؤل والخير والمودة ، ويستبشر الناس في صباحهم بلقاء الآخرين لتبادل الصباح الجميل ؛ حيث أنه من الشائع قول صباح الخير حينما يتقابل الأشخاص ؛ فهم يتبادلون الصباح بالخير والنور والأمل كي يستشعروا الراحة والمودة تجاه الآخرين ، وتنتشر عبارة صباح الخير عبر العالم بكل اللغات ، كما أنها موجودة بجميع اللهجات سواء العربية أو الأجنبية.
حكم قراءة الفاتحة على الميت، يعد سؤال: ما حكم قراءة الفاتحة على الميت؟ من أكثر الأسئلة الشائعة التي تشهد عمليات بحث مكثفة لمعرفة الاجابة على هذا السؤال. خاصة أن هناك الكثير من الناس يريدوا معرفة هل يجوز قراءة الفاتحة للميت أو عى الميت. وكذلك حكم اهداء قراءة الفاتحة وثوابها للميت. وعند زيارة القبور وهل جهرًا ام سرًا، العديد من النقاط التي نستعرض اجابتها من خلال دار الإفتاء المصرية التي حرصت أن تحسم الأمر حتى لايسبب جدلًا وذلك بالاجابة على السؤال. حكم قراءة الفاتحة على الميت.. تعرف علي رد الأفتاء وعن حكم قراءة الفاتحة على الميت، أكدت دار الإفتاء المصرية ، على شرعية الأمر وأن ليس هناك ما يمنع ذلك. في آخر جمعة من رمضان. و من ثم قالت الافتاء: لا مانع شرعا من قراءة الفاتحة وهبة ثوابها للميت سواء كان ذلك لميت واحد، أو لعدة أموات مرة واحدة؛ فكل ذلك جائز إن شاء الله تعالى. حكم قراءة الفاتحة على الميت عند قبره. أيضًا من النقاط الهامة التي تشد عمليات بحث مكثفة، و من ثم قد أوضحت دار الإفتاء المصرية، ممثلة في الشيخ أحمد ممدوح. أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية: إنه على حد علمه لم يرد عن النبى صلى الله عليه وسلم قراءة الفاتحة عند زيارة المقابر.
في آخر جمعة من رمضان
أيها المسلم الكريم، ما دُمنا على أبواب العيد، أذكِّر أولياءَ الأمور بخطورة الألعاب النارية والمفرقعات التي يقوم الأطفال بشرائها واللعب بها:
1- فهي تؤدي إلى ترويع الآمنين، وتؤذي بأصواتها العالية المُزعجة المرضى والدارسين والنائمين والصغار والكبار، والنبي صلى الله عليه وسلم يقول: «لَا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يُرَوِّعَ مُسْلِمًا» [6]. 2- فيها إتلاف للمال من غير فائدة، وهذا من التبذير والإسراف المنهي عنه، يقول الله عز وجل:{ولَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا إِنَّكَ لَنْ تَخْرِقَ الْأَرْضَ وَلَنْ تَبْلُغَ الْجِبَالَ طُولًا} [الإسراء: 37]، وقال صلى الله عليه وسلم: «إِنَّ اللهَ كَرِهَ لَكُمْ ثَلَاثًا: قِيلَ وَقَالَ، وَإِضَاعَةَ الْمَالِ، وَكَثْرَةَ السُّؤَالِ» [7]. 3- أنها غير مأمونة الاستعمال، وتؤدي إلى حوادثَ وحرائقَ، وتؤذي السمع والبصر بسبب الشرر المتطاير، كما يتعدى الضرر إلى الجلد بسبب رمادها. فما أحوجَ المسلمين إلى التخلق بالأخلاق التي دعانا إليها نبيُّنا صلى الله عليه وسلم، فيشعر بعضُنا ببعضٍ، ولا يؤذي أحدٌ منا الآخر، ونتسابق على إزالة الأذى؛ رغبة في الأجر، ودفعًا للضرر عن الغير. ونقول لكلِّ مسلمٍ يَحِقُّ لك أن تَفرَحَ في الأعياد كيفما شئتَ، ولكن من خلال وسائل لا تضرُّ ولا تسبِّب إزعاجًا، فيكون الفرحُ بذكر الله عز وجل، والتكبير، والتواصل والتراحم، والتهنئة بعبارات الشكر، والحمد لله عز وجل على توفيقه بصيام شهر رمضان.
[١٣]
كيفية أداء صلاة الضحى
ذهب جمهور الفقهاء إلى أن طريقة صلاة الضحى؛ أنّها تؤدى مثنى مثنى؛ والمقصود؛ أي أن يسلّم المصلي بعد كل ركعتين، واستدلوا بذلك لما جاء في حديث أم هانئ -رضي الله عنها- حيث قالت: (يسلّمُ من كل ركعتينِ). [١١] [١٤]
ما يقرأ في صلاة الضحى
أما بالنسبة لما يُقرأ فيها؛ فيقرأ المصلّي ما تيسّر من سور القرآن الكريم بعد سورة الفاتحة، سواء أكانت سورة قصيرة أم طويلة أم آيات من القرآن الكريم، فلا يلزم تخصيص سور بعينها، فقراءة ما بعد الفاتحة سنة من السنن، أما الفاتحة فواجبة، [١٥] وقد ذهب بعض أهل العلم إلى استحباب قراءة سور معينة فيها: [١٠]
القول الأول: ذهب الشافعية إلى استحباب قراءة سورتي الكافرون والإخلاص، لأن الإخلاص تعدل نصف القرآن، والكافرون تعدل ربعه. القول الثاني: ذهب بعض أهل العلم؛ كالحاكم والزرقاني وغيرهم، إلى مشروعية قراءة سورتي الشمس والضحى في صلاة الضحى، واستدلوا بالحديث الذي رُوي عن النبي -صلى الله عليه وسلم- بسندٍ ضعيفٍ أنه قال: (صلُّوا رَكعتيِ الضُّحى بسورتَيهِما والشَّمسِ وضُحاها والضُّحى). [١٦] ومن صفة صلاة الضحى أنها صلاةٌ سرّية لا يُجهر بالقراءة فيها، لأن الصلاة النهاريّة سرية، ولا يوجد دليلٍ على الجهر فيها، لا سيّما أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- لم يكن يجهر فيها.