مما يميز المراجعة الجيدة ما هو تعتبر الامتحانات تقييم المستوى الطالب الدراسي ويتم ذلك بعده طرق مثل البحث والتقرير وتقديم الامتحان عمل وسائل تعليميه يعتبر تقديم الامتحان من اصعب الطرق التي تواجه الطالب و تسبب له الكثير من القلق فيجب عليه بذل الجهد والتركيز اكثر لتبكي يصل الى النجاح والتفوق. مما يميز المراجعة الجيدة ما هو ومن افضل طرق المراجعه هي قراءه الدرس قراءه عامه لاخذ فكره عامه عنه وتقسيم الدرس الى عناوين اساسيه او فرعيه وحفظها وثم ربت اقسام الدرس مع بعضها البعض وحفظ كل قسم بشكل مستقل عن غيره قراءه الدرس قراءه دقيقه التركيز على النقاط الهامه و الاجابه عن الاسئله الموجوده في نهايه الدرس إجابة سؤال مما يميز المراجعة الجيدة ما هو إتقان جميع المقررات الدراسية التي سيمتحن بها الطالب وفهمها وحفظها جيدًا. تلخيص جيد لكافة القوانين والقواعد الأساسية في مختلف المناهج سواء علمية أو أدبية. التأكيد على فهم كافة المعلومات الهامة والأساسية في كل مادة. مما يميز المراجعة الجيدة هو. الإلمام بجميع البنود الهامة ومراجعته أكثر من مرة. حلّ جميع الأسئلة الموجودة في الكتاب المدرسي. الاهتمام بالمراجعة الجماعية وحل أسئلة وتدريبات كافة اختبارات الأعوام السابقة
أفضل طرق المراجعة قبل الامتحان - موضوع
الحفظ والمذاكرة
تعتبر هذه المرحلة من أهمّ المراحل للحصول على نتائج مُرضية، ولا بدّ من الإشارة إلى أنّ المراجعة لا تقتصر على الحفظ فحسب، وإنما يتوجّب فهم المادة ممّا يسرع من القدرة على الحفظ، إضافةً إلى أنّه يثبت المعلومات، وهناك أمور مهمّة لا بدّ من اتباعها لتسهيل الحفظ، وهي كالآتي:
تحديد النقاط المهمّة والرئيسيّة، والحرص على تكرارها مراراً لتثبيتها في الذاكرة. فهم النقاط التي تعتمد على الفهم بشكلٍ أساسي، مثل القوانين، والمعادلات الرياضيّة، وغيرها، ومن ثم حفظها. وضع أسئلة شاملة للدرس، والإجابة عنها. مما يميز المراجعة الجيدة هوشنگ. التسميع
تعتبر هذه الطريقة مفيدة وناجحةً، حيث يظهر تأثيرها الإيجابي أثناء الإجابة عن أسئلة الامتحان، وللتسميع أهميته المتمثلة في الآتي:
يكشف مواطن القوّة والضعف. يحدّد مواضع الخطأ، ممّا يساعد على تصحيحها. يثبّت المعلومات، ويزيد القدرة على حفظها لفتراتٍ طويلة، وبالتالي إمكانيّة تذكّرها. يحدّ من مشكلة السرحان التي يعاني منها معظم الطلاب أثناء دراستهم. طرق التسميع:
لا بدّ من الإشارة إلى أنّ طرق التسميع تختلف باختلاف المادّة ونوعها ومقدرة الطالب وإمكانيّته على المراجعة، وفيما يأتي بعض هذه الطرق:
التسميع الشفوي: ويعتبر أسهل طرق التسميع وأسرعها، ولكن يتوجب أثناء هذه المرحلة مراجعة الأخطاء التي تقع فيها ومحاولة حفظها والتأكّد منها قبل أن تنتقل إلى المادة التالية، كما يعتبر التسميع مع شخصٍ آخر أفضل من التسميع للذات، ويفضل أن يكون هذا التسميع على هيئة جلسة نقاس ومحاورة، حتى ترسخ المعلومات ويتمّ حفظها.
إقرأ أيضا: لا اهتم بجمال الخط فالمهم هو كتابة القصة
واستنتاج من تغريداته ، استياؤه أقصى الحدود من العائلة و أصدقاء و المحيطين ، يؤكد الشاب تلك هي لطالما كانت منبوذ وحيد حتى في مسكن عائلته ، و تلك هي على أية حال من أمسك به مع امه و اخوانه إلا أنهم قد كانوا دائما یزدرونه و قمعها تحت ذريعة تلك هي خارج تشغيل طاعتهم و عاصي بالنسبة لهم ، حتى وصل هم أشياء لاصطحوله الى المستشفى الأمراض نفسي و إحالتها بحيث لمدة قائمة القليل ، أن يتم اعطيها " مصل " تقريبيا الذي – التي قيادة مع حياته ، و يذكر ايضا مريض عملية تجارية التي تم الاستلام في المستشفى – لم يذكر اسمها -. إقرأ أيضا: ما هو الفرق بين الخوف والخشية
لحدّ فى الحال ، هذه ماذا اكتشف من آخر ماذا غرد ل الشاب انتحار ، رقم يوجد بيت شعر صياغات من والديه أو عائلته. العلامات
# suicide_famous_Saudi_snap سبب # انتحار_شهير_السعودي من هو # انتحار_شهير_السعودي
وفي نهاية المقال نتمني ان تكون الاجابة كافية ونتمني لكم التوفيق في جميع المراحل التعليمية, ويسعدنا ان نستقبل اسئلتكم واقتراحاتكم من خلال مشاركتكم معنا
ونتمني منكم ان تقومو بمشاركة المقال علي مواقع التواصل الاجتماعي فيس بوك وتويتر من الازرار السفل المقالة
6M
áÞÇÁ ÝÞåí download
36. 7M
ÇááÄáÄ æÇáãÑÌÇä Ýí ãáÊÞì ÐåÈÇä download
6. 8M
äÕíÍÉ ÛÇáíÉ áØáÈÉ ÇáÚáã download
40. 6M
ÊÍÝÉ ÇáÃÐßíÇÁ ÈáÞÇÁ ÇáÃØÈÇÁ (1) download
39. 2M
ÊÍÝÉ ÇáÃÐßíÇÁ ÈáÞÇÁ ÇáÃØÈÇÁ (2) download
31. 9M
ÞÈÓÇÊ ãä ÍíÇÉ ÇáÑÓæá download
40. 8M
ÞÖÇíÇ Êåã ÇáãÑÃÉ download
26. 7M
ÕáÇÍ ÇáãÑÃÉ ÇáãÓáãÉ download
40. 7M
ÂÏÇÈ ÇáÇÓÊÆÐÇä download
ÓÍÇÆÈ ÇáãÛÝÑÉ download
39. 3M
ÊÂáÝ ÇáÞáæÈ download
5. 3M
ÊæÌíå ÇáÏÚÇÉ Åáì Çááå ÊÚÇáì download
20. 9M
æÕíÉ ãÓÇÝÑ download
10. 0M
ÇáæÓæÓÉ - ÇáÏÇÁ æÇáÚáÇÌ download
Ãåã ÇáÍÞæÞ download
4. 7M
لمن ضاقت عليه الدنيا - محمد مختار الشنقيطي download
شرح كتاب التوحيد للشيخ محمد بن عبد الوهاب ( 1 المقدمة) محمد مختار الشنقيطي download
31. 4M
شرح كتاب التوحيد للشيخ محمد بن عبد الوهاب ( 2 من قوله وما خلقت الجن والإنس) محمد مختار الشنقيطي download
33. 1M
شرح كتاب التوحيد للشيخ محمد بن عبد الوهاب ( 3 ومن قوله: قال بن مسعود) محمد مختار الشنقيطي download
36. 3M
شرح كتاب التوحيد للشيخ محمد بن عبد الوهاب ( 4 الحكمة في خلق الإنسان) محمد مختار الشنقيطي download
31. 3M
شرح كتاب التوحيد للشيخ محمد بن عبد الوهاب ( 5 باب فضل التوحيد ومايكفر من الذنوب) محمد مختار الشنقيطي download
32.
كتاب دروس للشيخ محمد المختار الشنقيطي - المكتبة الشاملة
[7]
مراجع [ عدل]
^ "محمد بن محمد المختار الشنقيطي" ، مجموعة مواقع مداد ، مؤرشف من الأصل في 21 يوليو 2019 ، اطلع عليه بتاريخ 08 مارس 2020. ^ "(الشيخ محمد بن محمد المختار الشنقيطي، يوجه من استفتى عالمَـين، ولم يدرِ بأي القولين يأخذ.. )" ، ، مؤرشف من الأصل في 1 سبتمبر 2019 ، اطلع عليه بتاريخ 08 مارس 2020. ^ "محمد بن محمد المختار الشنقيطي (الدروس) - طريق الإسلام" ، ، مؤرشف من الأصل في 5 أبريل 2019 ، اطلع عليه بتاريخ 08 مارس 2020. ^ "الملك يعيد تشكيل هيئة كبار العلماء من المذاهب السنية الأربعة" ، صحيفة الاقتصادية ، 15 فبراير 2009، مؤرشف من الأصل في 5 سبتمبر 2019 ، اطلع عليه بتاريخ 08 مارس 2020. ^ Ahmad Muhammad؛ محمد،, كنعان، أحمد (2000)، الموسوعة الطبية الفقهية: موسوعة جامعة للأحكام الفقهية في الصحة والمرض والممارسات الطبية ، دار النفائس،، ISBN 978-9953-18-000-7 ، مؤرشف من الأصل في 09 مارس 2020. ^ علي, شهيد ثاني، زينالدين بن، "أحكام الجراحة الطبية والآثار المترتبة عليها – كتاب بديا" ، مؤرشف من الأصل في 09 مارس 2020 ، اطلع عليه بتاريخ 09 مارس 2020. ^ "أحكام الجراحة الطبية والآثار المترتبة عليها | العدد الحادي عشر" ، ، مؤرشف من الأصل في 21 فبراير 2019 ، اطلع عليه بتاريخ 09 مارس 2020.
محمد بن محمد المختار الشنقيطي - ويكيبيديا
8M
شرح كتاب التوحيد للشيخ محمد بن عبد الوهاب ( 6 سعة فضل الله تعالى) محمد مختار الشنقيطي download
34. 3M
شرح كتاب التوحيد للشيخ محمد بن عبد الوهاب ( 7 من قوله: وعن حصين بن عبد الرحمن) محمد مختار الشنقيطي download
32. 6M
شرح كتاب التوحيد للشيخ محمد بن عبد الوهاب ( 8 الأولى معرفة مراتب الناس للتوحيد) محمد مختار الشنقيطي download
30. 6M
شرح كتاب التوحيد للشيخ محمد بن عبد الوهاب ( 9 باب الخوف من الشرك) محمد مختار الشنقيطي download
26. 6M
شرح كتاب التوحيد للشيخ محمد بن عبد الوهاب ( 10 باب الدعاء إلى شهادة ألا إله إلا الله) محمد مختار الشنقيطي download
ÇÛÊäÇã ÇáÍíÇÉ download
ÇáÃÎæÉ ÇáÅíãÇäíÉ download
35. 3M
ÇáÊÞæì æÍÓä ÇáÎáÞ download
26. 4M
ÇáÊæÍíÏ Ýí ÇáÍÌ download
ÇáãÔßáÇÊ ÇáÒæÌíÉ æÚáÇÌåÇ download
26. 3M
Ãä ÊÞæá äÝÓ íÇ ÍÓÑÊÇ download
22. 8M
ËãÇÑ ÇáÃÎÜæÉ download
Ìíá ÇáÞÑÂä download
ÍÇáäÇ ãÚ ÇáÞÑÂä download
28. 8M
ÍíÇÉ ÇáÞáæÈ download
38. 0M
ÑÍãÉ ÇáÖÚÝÇÁ download
36. 9M
سؤال وجواب في الصوم وأحكامه - محمد مختار الشنقيطي download
39. 7M
ÕäÇÆÚ ÇáãÚÑæÝ download
ÞÓæÉ ÇáÞáÈ download
27. 8M
ÞíÇã ÑãÖÇä download
27.
محمد بن محمد المختار الشنقيطي - المكتبة الشاملة
[4]
نشأته [ عدل]
ولد في بلاد شنقيط بموريتانيا عام 1361 هـ ، ونشأ في بيت علم حيث كان والده عالماً وهو الشيخ محمد الأمين الشنقيطي. [4]
توفي يوم الثلاثاء 29 أكتوبر 2019 الموافق 1 ربيع الأول 1441 هـ في المدينة المنورة عن عمر يناهز 77 عامًا، وصُلي عليه العصر في المسجد النبوي ، [5] وتم دفنه في مقبرة البقيع. [4]
مؤلفاته [ عدل]
لهُ مصنّفاتٌ عدّة ٌ منها:
تحقيق مراقي السعود إلى مراقي السعود للشيخ المرابط. [6]
تحقيق سلاسل الذهب للإمام الزركشي
تحقيق مبلغ المأمول لابن بونا
تحقيق تقريب ابن جزي
تحقيق لقطة العجلان
مجموعة بحوث ورسائل في طرق دفع التعارض ومعارضة القياس لحديث الآحاد
مراجع [ عدل]
محمد المختار بن محمد الأمين الشنقيطي في المشاريع الشقيقة:
اقتباسات من ويكي الاقتباس.
طرق الأستقامة لله عز وجل لفضيلة الشيخ محمد مختار الشنقيطى ...عجيب/ قناة عمي جلال - ملتقى الشفاء الإسلامي
كان من أوائل المدرسين في الجامعة الإسلامية سنة 1381 هـ ، ثم عين عضواً في مجلس الجامعة، كما عُيِّن عضواً في مجلس التأسيس لرابطة العالم الإسلامي ، وعضواً في هيئة كبار العلماء 8/7/1391 هـ. مشايخه [ عدل]
الشيخ محمد بن صالح [3]
الشيخ أحمد الأفرم بن محمد المختار الجكني. الشيخ محمد بن النعمة بن زيدان
الشيخ أحمد بن عمر
الشيخ أحمد فال بن آدو الجكني. الشيخ أحمد بن مود الجكني. تلاميذه [ عدل]
للشيخ تلاميذ كثيرون في بلاده وفي المسجد النبوي والرياض وصعب إحصاؤهم، منهم على سبيل المثال: الشيخ عبد العزيز بن باز درس عليه في المنطق، والشيخ عطية محمد سالم ، والشيخ حمود بن عقلاء الشعيبي ، والشيخ حماد الأنصاري ، والشيخ سعد بن محمد الشقيران مفتي في القويعية وإمام وخطيب جامعها القديم، والشيخ عبد الرحمن بن عبوده. ودرس على يده في المعهد العلمي مثل الشيخ محمد صالح بن عثيمين والشيخ عبد الرحمن البراك ، والشيخ بكر أبوزيد ، وغيرهم الكثير الذين درسوا عليه في الجامعة والمعهد ودروسه في أنحاء السعودية ، وممن درس عليه من غبر البلاد العربية ثناء الله المدني. [4]
مؤلفاته [ عدل]
أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن [3]
دفع إيهام الاضطراب عن آيات الكتاب
منع جواز المجاز في المنزل للتعبد والإعجاز
الأسماء والصفات نقلا وعقلا
ألفية في المنطق
آداب البحث والمناظرة
خالص الجمان في أنساب العرب
نظم في الفرائض
مذكرة أصول الفقه على روضة الناظر
رحلة خروجه إلى الحج
المعلقات العشر وأخبار شعرائها [5]
بعض أخباره [ عدل]
يقول عنه أحد طُلّابه وهو الشيخ عبد الله أحمد قادري:
«كان قوي العاطفة، يتفاعل مع الآيات، ويظهر لمن يراه ويسمعه أنه يفسر ويتفكر ويتعجب ويخاف ويحزن ويُسر، بحسب ما في الآيات من المعاني».
صفحة الشيخ محمد مختار الشنقيطي - سلسلة فقه الأسرة
ميّز عن محمد المختار بن محمد الأمين الشنقيطي ، ومحمد بن محمد المختار الشنقيطي ، أو محمد المختار الشنقيطي (باحث).
وبعد العشاء كنت أقرأ عليه صحيح مسلم، حتى ختمه، وابتدأ بالختمة الثانية، وتوفي في آخرها، ومن غريب ما يذكر أنه توفي عند باب فضل الموت والدفن في المدينة. وأذكر أنه في آخر هذا الدرس دعا، ولم تكن عادته الدعاء في هذا الموضع، وقد قرأت عليه هذا الحديث من البخاري ومسلم قرابة أربعة مرات، ما أذكر أنه دعا إلا في آخر مجلس من حياته، وكان صحيحاً ليس به بأس، فبعد أنه ذكر الفضل في الموت في المدينة وأقوال الصحابة، قال: وأسأل الله ألا يحرمنا ذلك، فأمن الحاضرون، وكان تأمينهم ملفت للنظر كتأمين المصلين في الحرم في الصلاة من كثرتهم. ثم في الفجر كان يقرأ حتى تطلع الشمس، وأما بعد صلاة الظهر فكنت أقرأ عليه صحيح البخاري حتى ختمته، ثم ابتدأتُ قراءة ثانية، وتوفي ولم أكملها عليه. وأما بالنسبة لقراءتي الخاصة عليه، فقرأت عليه في الفقه متن الرسالة حتى أكملته، وشيئاً كثيراً من مسائل كتاب بداية المجتهد، وكنت أحررها، وكان -رحمه الله- واسع الباع في علم الخلاف، إلا أنه من ورعه كان لا يرجح. وأما بالنسبة لعلم الأصول فقرأت عليه، لكن كان -رحمه الله- لا يحب كثرة الجدل والمنطق التي يقوم علم الأصول، فكان إذا دخلت معه في المنطق يقول: قم، يطردني؛ لأنه كان يرى تحريمه وهو قول لبعض العلماء.