ما هو النّوع الأقرب إلى روحك، و تجدين فيه نفسك أكثر؟
-للأدب العربي عدّة بحور، كلّما غصنا غمارها اكتشفنا أنّنا لم نبحر يومًا، وأنا على يقين أنّني لم أصل الى شاطئها بعد. هناك الكثير من الوقت لكي أدخل مداخلها، أنا أحمل لواء الحب والمحبة لأرسم خطوطَ مضامينها. أنا رومانسيّة والحبّ يستهويني في كتابته. *هناك الكثير من المواهب الأدبيّة و المبتدئين في ساحتنا الثّقافيّة و الأدبيّة؟ ما هي النّصيحة التّي توجهيها لهم اليوم؟
-اقول لمن أمسك بيده القلم: لا تدعه، تمسّك به، سامره، تجاوب معه، حفّز قدراتك ومهاراتك الكتابيّة، فالقلم خير نديم، وهو من سيبقى لك في الحياة وبعد الممات، تضع عصارة قلبك وأحاسيسك بين يديه، وهو يترجم ما في داخلك على الورق، لينتج من بعدها كتابًا؛ والكتاب هو خير جليس، وما أجمل التعبير حين يُدوَّن! قصيدة وداع شهر رمضان اجمل ابيات شعر في رحيل رمضان - الأفاق نت. في آخر هذا اللقاء نشكركِ على هذه الجهود و نقدّر لك الوقت الثّمين الذي كنتَ فيه معنا ضيفةً راقية خفيفة الظّل.. كلمة أخيرة تودّين توجيهها لكل المتابعين الأدباء و المثقّفين الذي بدوري أشكرهم على هذه المتابعة و حُسن الضّيافة و الاهتمام. -بالحقيقة كانت أمسيّة راقية، من صرح أدبيّ عريق ومحاورة لبقة وأديبة.
- قصيده عن الحب حزينه
- قصيده عن الحب قصيده عن الحب
- قصيده عن الحب من طرف واحد
- الزول زوله والحلايا حلاياه
قصيده عن الحب حزينه
لقد أدّى القدر في حياتي دورًا ولا أجمل، حين وضع بين أناملي قلمًا وقارورة حبر، سكبت فيها عصارة أحلامي؛ لينساب حبر دمي على أوراق تتجسّد في صدرها عواطفي بحروف أعشقها عند قراءتها ألف مرّة في كلّ مرّة. وشوشتُ قلمي بسرّي ناجاني و أمسك بي هكذا كتبتِ. لو أردنا أن توشوش شاعرتنا الرّاقية ريما قلمها الآن علناً، ماذا ستُخبرنا؟
-بيني وبين القلم قصص وحكايات فأنا أهمس له في اليوم ألف مرّة ومرّة، قلمي هو حياتي التي تتدفّق وتتجسّد على أوراقي. قصيده عن الحب حزينه. أقول لقلمي إنّه نبضي الذي مع كلّ حرف ينزف منه أضع عصارة قلبي، فالحب الذي يلجّ داخلي لن يجد من يعبّر عنه سوى ذلك القلم العظيم … فليكن فخورًا بما أنجز وبما سينجز! من خلال طبيعة عملكِ (أمينة سر في وزارة الدّاخلية في بيروت). ما هي الأمانة التّي تحملينها على عاتقك اليوم ؟ و كيف توازن الأديبة ريما بين السّياسة و المشاعر؟
وظيفة أمانة السرّ عنوانها يشرح عنها، الأمانة والأسرار، والحمد لله جمعت هاتين الصفتين بكلّ أمانة وإخلاص. ولقد اتاحت لي هذه الوظيفة، التعاطي بالشأن العام بجميع أطيافه التي تفتح لك آفاقًا على جميع الصعد، فهي متشعبّة وتحمل شقًا كبيرًا من الأمور الأدبيّة. تكتبين و تبدعين في مختلف أنواع الأدب العربي.
قصيده عن الحب قصيده عن الحب
تستخدم النساء كلا نصفي الدماغ. الجسم الثفني أكثر سمكا عند النساء. التأثيرات الاجتماعية دراسات الرضع: كل من الرجال والنساء يتحدثون بصوت أعلى للأولاد من البنات؛ هم أكثر ليونة ويعبرون عن "هديل" أكثر مع الفتيات. نادرًا ما يقال للأولاد إنهم دمية صغيرة حلوة وجميلة؛ قيل للأولاد إنهم رأس قرع أو "يا رجل كبير". الأولاد يتعاملون أكثر جسديًا وقوة من الفتيات، ويتنقلون أكثر. الفتيات مداعبات ومداعبات أكثر من الأولاد. حتى سن الثانية، تميل الأمهات إلى التحدث إلى بناتهن والنظر إليهن بشكل ملحوظ أكثر مما يتحدثن مع أبنائهن، وكذلك إجراء المزيد من التواصل البصري مع البنات. تظهر الأمهات نطاقا واسعا من الاستجابة العاطفية للفتيات أكثر من الأولاد. عندما أبدت الفتيات غضبًا، أظهرت وجوه الأمهات رفضًا أكبر للوجه مما كان عليه عندما أظهر الصبيان الغضب. قد يؤثر على سبب نمو الفتيات مبتسمات أكثر، وأكثر اجتماعية، وأكثر قدرة على تفسير المشاعر من الأولاد. قصيده عن الحب من طرف واحد. يستخدم الآباء "مصطلحات القيادة" مع الأولاد أكثر من البنات؛ وأكثر مما أعطته الأمهات. الفروق التنموية بين الأولاد والبنات: تديم القوافي والكتب والرسوم الكرتونية في الحضانة الصور النمطية، والتي غالبًا ما تروج للفتاة في محنة، وربة منزل رديئة، ومواطن عجوز عاجز، وبطلة مثيرة، ومشجعة منتفخة.
قصيده عن الحب من طرف واحد
وحاولت الممثلة السورية سلاف فواخرجي الإعلان عن انفصالها بعيدا عن تناول الخلافات بينها وبين زوجها الممثل وائل رمضان، إلا أن إعلان انفصال الثنائي، لم يكن مفاجئا للوسط الفني السوري، وذلك بالنظر إلى الخلافات الحادة التي اشتعلت سابقا بين فواخرجي ورمضان ووصلت في كثير من الأحيان إلى حد الانفصال. وقالت صحيفة "النهار العربي" إن: "أبرز المطبات التي واجهها رمضان وفواخرجي في السنوات الماضية، كان خلال مشاركة الأخيرة في بطولة مسلسل "أحمر"، بسبب عدم راحة رمضان لوجود أحد الممثلين في فريق العمل الذي قدّم بطولته الممثلين يامن الحجلي وعباس النوري وعبدالمنعم عمايري". ويبدو أن رمضان غير راض عن مشاركة زوجته في أعمال مشتركة مع بعض الممثلين، لا سيما عباس النوري، وهو ما ظهر من خلال تجدد الأزمة بين الثنائي، بعد مشاركة فواخرجي في مسلسل "مع وقف التنفيذ" خلال الموسم الحالي من بطولة الممثلين يامن الحجلي وعباس النوري وغسان مسعود، مع وجود "الزميل" عينه في العمل. ذكرى بيعة ولي العهد.. مكاسب كبرى وطموح لا نهاية له - صحيفة صدى بوك الإلكترونية. وأعلنت الفنانة السورية سلاف فواخرجي، مساء الثلاثاء، انفصالها عن زوجها الفنان وائل رمضان. ونشرت فواخرجي عبر حسابها في إنستغرام، منشورا طويلا مؤثرا وصفت فيه حالة الانفصال، قائلة: "قلبي كما يُقال ينخلع.. ليس بيدك وليس بيدي ولكنه القدر.. ".
وهي تتميز بالخصائص التالية:
-إنها متخصصة في الدراسات الاقتصادية والاجتماعية؛
-إنها مجلة أبحاث؛
-وهي بالتالي موجهة إلى المتخصصين في هذه الدراسات، وإلى المهتمين بالشؤون الاجتماعية والاقتصادية بصفة عامة. لقد ظلت المجلة تصدر بالفرنسية أكثر من 40 عاما، وفي أثناء هذه المرحلة كلها، كان القارئ العربي يجهل وجود مجلة دورية للدراسات الاقتصادية والاجتماعية. إن الرغبة الملحة في نشر الثقافة العلمية بين أوساط المثقفين يجعلان من الضروري إصدار المجلة باللغة العربية أيضا. فنرجو أن تنفتح هذه الدراسات على الواقع المحسوس وتنير طريق العمل وتساعد على حل بعض المشاكل الراهنة التي يضعها المجتمع المغربي. والموضوع الأساسي الذي يقود تفكير المحررين يعود، في نهاية الأمر، إلى التنمية في مفهومها الواسع. لهذا سنخصص مكانة مهمة للعلوم القريبة من علم الاقتصاد /ديمجرافيا، سوسيولوجيا، علم النقس الاجتماعي، اجتماع حضري…)
كما أن المجلة مفتوحة للجميع شريطة أن تكون الدراسات المقترحة تهم المغرب وفي المستوى العلمي. فهل لنا أن نأمل في أن تصبح المساهمة المغربية العربية إحدى المميزات الأساسية لمجلتنا هذه؟ لا يسعنا سوى أن نتمنى ذلك. فرقة "أبن عربي" تعود لإحياء أمسياتها بالكويت… بعد انقطاع فرضته جائحة الكورونا - Soltana. عبد الكبير الخطيبي
المجلة المغربية للاقتصاد والاجتماع، العدد الأول أبريل 1974، ص 3.
وإن أحسن بيت أنت قائلة
بيت يقال إذا أنشدته صدقا
(حسان بن ثابت)
والناس مثل الما قراح ومالح
وكدر وبه صاف على الكبد وزلال
(محمد العبدالله القاضي)
بعض الدواوين لا تساوي بيتاً واحداً من الشعر الرائع.. خاصة الدواوين التي لا روح فيها ولا طعم لها.. وفيها مع السماجة إطالة وترديد. والعرب تقول "ترديد الكلام أثقل من حمل الحجارة"
والمثل الشعبي يقول "ما يردد في المناحي إلا البقر"!. وسنختار بعض الأبيات المعبرة التي الواحد منها عن قصيدة أو ديوان، وهي قطرات من بحار شعرنا الفصيح والشعبي..
(1)
إذا قل عقل المرء قلت همومه
ومن لم يكن ذا مقلة كيف يبصر؟
الفرزدق..
والعقل هو العين التي ترى الهموم، وبعض العقول كالمجهر يكبر الهموم.. أما المجنون فلا يشيل أي هم، يقول الألمان (رأس المجنون لا يشيب) ويقول ديل كارنيجي: "إن المجانين أكثر سعادة مني ومنك!.. وكيف لا يكونون كذلك وقد حلوا كل مشاكلهم ووجدوا في دنيا الأحلام الأهمية التي طالما تمنوها في أعماق أنفسهم، إن في وسع الواحد منهم أن يمنحك شيكاً بمليار دولار أو يعطيك خطاب توصية لجنكيز خان!! الزول زوله والحلايا حلاياه. " (2)
الزول زوله والحلايا حلاياه
والفعل ما هو فعل وافي الخصايل
قالته شاعرة تزوجت أخا زوجها بعد وفاته، ظنته مثله، فالشكل واحد!!.
الزول زوله والحلايا حلاياه
هوامير البورصة السعودية - الراجحي و المؤشر العام 2 في 1
Powered by vBulletin® Version 3. 8. 11 Copyright ©2000 - 2022, vBulletin Solutions, Inc.
Search Engine Optimisation provided by
DragonByte SEO v2. 0. 43 (Pro) -
vBulletin Mods & Addons Copyright © 2022 DragonByte Technologies Ltd. جميع المواضيع و الردود المطروحة لا تعبر عن رأي المنتدى بل تعبر عن رأي كاتبها وقرار البيع والشراء مسؤليتك وحدك
أحاديث في
الأدب الشعبي
فتاة تمتدح رجلا وتذم آخر، ترى ما الذي يثير إعجاب المرأة بالرجل؟ قضية شغلت الرجال منذ القدم، وما زالت تشغل أكثرهم، ويقوم الاعجاب على معايير تتصل بالقيم الاجتماعية، وهي تتجدد من جيل لجيل وتبلى من عصر لآخر، قيم متغيرة تخضع للمكتسبات الثقافية التي تسعى المجتمعات إليها لأحداث نمط من الحياة يستجيب لحاجاتهم. والمرأة أيضاً تبحث عما يرضي الرجل ويلفت انتباهه إليها، ولكل منهما سلاحه الذي يعده لهذه المناورة التي يكتسب نتائجها من يخترق حجا الآخر، ويسكن مكمن النبض فيه، يشعل فتيل المشاعر ويلهب العواطف، ويؤجج الآمال والأماني، لتجسيد أهدافه من هذا الطارئ الجلل. وظاهرة التغير في القيم أداة تجهد الإنسان لمواجهة انعكاساتها، وطموح الإنسان للتغيير لا يتوقف عند حد وهذا ما يعقد مشكلة العلاقات الإنسانية، لأن الاستسلام لسنة الحياة يستنفد وقتا طويلا ما أن يستتب له الاستقرار حتى يظهر هاجس جديد يعيده للمواجهة. لقد كانت الشجاعة والنخوة والكرم والإيثار معايير فريدة تمكن صاحبها من امتلاك القلوب، وهذه سمات ينفرد بها الرجل، حين تتميز المرأة بحيائها وعفتها وولائها لعشيرتها وتربية أبنائها وبناتها تربية توطن فيهم تلك القيم، وقد بز فيهن من ذات الرأي والحكمة كثيرات، إلا أن عامل البنية الجسدية عند الرجل أشعرته بمسؤولية الذود عن حمى الجماعة، وتحقيق أسباب الحياة الكريمة لأسرته وصون المرأة من ممارسة الأعمال التي تتطلب جهد الرجل، ولا يعني ذلك اتكال المرأة على قوته، فكانت تمارس من الأعمال الشاقة ما يحقق المشاركة الإنسانية لبناء المجتمع تربويا واقتصاديا ومعنويا في الحروب والسلام.