النوع
الأول: فإن بعض الناس يهبه الله عزّ وجل حياءً، فتجده حيياً من حين الصغر، لا
يتكلم إلا عند الضرورة، ولا يفعل شيئاً إلا عند الضرورة، لأنه حيي. الثاني: مكتسب يتمرن عليه الإنسان، بمعنى أن يكون الإنسان غير حيي ويكون فرهاً
باللسان، وفرهاً بالأفعال بالجوارح، فيصحب أناساً أهل حياء وخير فيكتسب منهم،
والأول أفضل وهو الحياء الغريزي. اعلم أن الحياء خلق محمود إلا إذا منع مما يجب، أو أوقع فيما يحرم، فإذا منع مما
يجب فإنه مذموم كما لو منعه الحياء من أن ينكر المنكر مع وجوبه، فهذا حياء مذموم،
أنكر المنكر ولا تبالِ، ولكن بشرط أن يكون ذلك واجباً وعلى حسب المراتب والشروط،
وحياء ممدوح وهو الذي لا يوقع صاحبه في ترك واجب ولا في فعل محرم. ص26 - كتاب شرح الأربعين النووية عبد الكريم الخضير - شرح الأربعين النووية - المكتبة الشاملة. 4
- أن من خلق الإنسان الذي لا يستحيي أن يفعل ما شاء ولا يبالي، ولذلك تجد الناس
إذا فعل هذا الرجل ما يستحيى منه يتحدثون فيه ويقولون: فلان لا يستحيي فعل كذا
وفعل كذا وفعل كذا. 5
- ومن فوائد الحديث على المعنى الثاني: أن ما لا يستحيى منه فالإنسان حل في فعله
لقوله: إذَا لَم تَستَحْيِ فَاصنَع مَا شِئت. 6
- فيه الرد على الجبرية، لإثبات المشيئة للعبد. والله الموفق. الحمد لله رب العالمين
( 1) أخرجه البخاري كتاب: الأدب، باب: إذا لم تستح
فاصنع ما شئت، ( 6120)
( 2) انظر الروايات في ذلك في الدر المنثور
للسيوطي ( 7/155-163)
( 3) سبق تخريجه صفحة ( 162)
اللهُم ارحم مَوتانا مِن المُسلِمين واجمعنا بهِم فيِ
جَنّات النَعيمْ
تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال
شرح حديث (ِ إذا لم تستحى فاصنع ما شئت ) الأربعين النووية . فذكر - فذكر
نعم، الحياء من الإيمان، وبضياع الإيمان يضيع الحياءُ من الله ومن الناس، وبذَهاب الحياء تفنى الأخلاقُ، وبفناء الأخلاق تبيد الأمم:
إِنَّمَا الأُمَمُ الأَخْلاَقُ مَا بَقِيَتْ فَإِنْ هُمُ ذَهَبَتْ أَخْلاَقُهُمْ ذَهَبُوا
إذا فُقِد الحياء من المرء، فقل عليه السلام؛ فقد هبط إلى ميدان الرذيلة، وهوى في دركات الحماقة والوقاحة، ولم تزل خطواته تقوده من سيئة إلى أخرى، حتى يصير بذيًّا جافيًا، فيه قبائح الأفعال، وسيِّئ الأقوال. إن الله - عز وجل - إذا أراد بعبده هلاكًا، نزع منه الحياء، فإذا نزع منه الحياء، لم تُلفِه إلا مَقيتًا، فإذا كان كذلك نزع منه الأمانة، فلم تُلفِه إلا خائنًا، فإذا كان خائنًا نزع منه الرحمة، فلم تُلفه إلا فظًّا غليظًا، فإذا كان فظًّا غليظًا، نزع رِبقة الإيمان من عنقه، فإذا نزع ربقة الإيمان من عنقه، لم تلفه إلا شيطانًا لعينًا، وعند البخاري من حديث أبي مسعود الأنصاري - رضي الله عنه - أنه قال - صلى الله عليه وسلم -: ((إن مما أدرك الناس من كلام النبوة الأولى: إذا لم تستح، فاصنع ما شئتَ)). فبذهاب الحياء، خرجتِ المرأة من بيتها أمام زوجها بكامل تبرُّجها، كسرت المرأةُ حجابَها، وجفَّ ماءُ حيائها، وضاع من وجهها العفاف، خرجتْ بخيلها ورَجِلِها لتفتن الرجال بالسروال الضيق، واللباس الفاضح، والنظرات المتقلبة.
اذا لم تستحي فأصنع ما شئت........ - Youtube
وقالَ: إنْ كُنْتَ لا بُدَّ فَاعِلًا، فَاصْنَعِ الشَّجَرَ وَما لا نَفْسَ له، فأقَرَّ به نَصْرُ بنُ عَلِيٍّ.
منتديات ستار تايمز
شرح
العلامة الشيخ محمد بن صالح بن عثيمين رحمه الله
حديث ِ ( إذا لم تستحي فاصنع ما شئت) الأربعين
النووية
الحياء
من الإيمان: الحديث العشرون
عَنْ
أَبيْ مَسْعُوْدٍ عُقبَة بنِ عَمْرٍو الأَنْصَارِيِّ البَدْرِيِّ رضي الله عنه
قَالَ: قَالَ رَسُوْلُ اللهِ ﷺ ( إِنَّ مِمَّا أَدرَكَ النَاسُ مِن كَلاَمِ النُّبُوَّةِ
الأُولَى إِذا لَم تَستَحْيِ فاصْنَعْ مَا شِئتَ) (1) رواه البخاري. الشرح
"إِنَّ"
أداة توكيد خبرها مقدم وهو قوله: "مِما أَدرَكَ الناسُ" واسم إن قوله:
"إذا لَم تَستَحْيِ فَاصْنَع مَا شِئت" وهذه الجملة على الحكاية ،
فتكون الجملة كلها اسم إن، والتقدير: إن مما أدرك الناس من كلام النبوة الأولى هذا
القول. وقوله:
" إِنَّ مِما أَدرَكَ الناسُ " ( من) هنا للتبعيض، أي إن بعض الذي أدركه الناس من
كلام النبوة الأولى... شرح حديث (ِ إذا لم تستحى فاصنع ما شئت ) الأربعين النووية . فذكر - فذكر. الخ. النبوَةِ الأُولَى يعني السابقة، فيشمل النبوة الأولى على الإطلاق، والنبوة الأولى
بالنسبة لنبوة النبي ﷺ فعليه نفسر:
النبوَةِ الأُولَى أي السابقة.
" إذا لَم تَستَحْيِ فَاصْنَع مَا شِئت " هذه
الكلمة من كلام النبوة الأولى،
والحياء
هو عبارة عن انفعال يحدث للإنسان عند فعل ما لا يجمله ولا يزينه، فينكسر ويحصل
الحياء.
"
ص26 - كتاب شرح الأربعين النووية عبد الكريم الخضير - شرح الأربعين النووية - المكتبة الشاملة
بذهاب الحياء خرجتِ الطالبة الجامعية إلى الجامعة من أمام والدها وأخيها بمظهر بعيدٍ عن مظهر الطالبة الجامعية التي تطلب العلم والتعلُّم؛ بل وكأنها تطلب الفتنة والتفتن وإغراء الشباب، لدرجة أن أصحاب الأخلاق من الشباب والرجال يستحيون من الدخول للجامعة؛ لما فيها من عدم التزام بآداب اللباس، لا من الطلبة، ولا من الطالبات، وهذا لا يعني أن الجامعة قد خلتْ من طلبة العلم - حاش لله - ولكن يحكم بالغالب والظاهر الطافي. بذهاب الحياء وقف الشاب في الشارع - ليضايق بنات المسلمين - بمظهر يحسب أنه تَحَضُّر: شعرٌ ثائر، وقميص غير ساتر، وسروال باهت، لا يلبسه البليد، فضلاً عن العاقل، يقلِّد أهل الرذائل من الغربيين، يقلد ما يأتيه بدقةٍ ورضا وبشغف، يضع سماعة في أذنيه يسمع الموسيقى الغربية المزمجرة، وهو هائم بقلبه وقالبه، وأغلب الظن أنه لا يفهم معناها. ذهاب الحياء جعل المسلمين يفتتحون قنوات فضائية منحطة في المغزى والمعنى، تبثُّ الرذائل والمفاسد: غناء، وأفلام، وإعلانات عن الأشياء التافهة، يستخدمون جسد المرأة وسفورها وتميعها؛ لكسب الأموال، وصيد القلوب. اذا لم تستحي فأصنع ما شئت........ - YouTube. بذهاب الحياء استشرى الغشُّ في البضائع والسلع، والكذب بين البائع والمشتري، وأصبح الهمُّ كيف يكسِب التاجر المال بأي طريقة؟ حتى ولو كانت لا ترضي اللهَ.
إِذا لَم تَستَحْيِ " يحتمل معنيين:
المعنى
الأول: إذا لم تكن ذا حياء صنعت ما تشاء، فيكون الأمر هنا بمعنى الخبر، لأنه لا
حياء عنده، يفعل الذي يخل بالمروءة والذي لا يخل. الثاني: إذا كان الفعل لا يُستَحَيى منه فاصنعه ولا تبالِ. فالأول
عائد على الفاعل، والثاني عائد على الفعل. والمعنى:
لا تترك شيئاً إذا كان لا يُستَحيى منه.
" فاصنَع مَا شِئت " أي افعل، والأمر
هنا للإباحة على المعنى الثاني، أي إذا كان الفعل مما لا يستحيى منه فلا حرج. وهي
للذم على المعنى الأول، أي أنك إذا لم يكن فيك حياء صنعت ما شئت. من
فوائد هذا الحديث:
1-
أن الآثار عن الأمم السابقة قد تبقى إلى هذه الأمة، لقوله: إِنَّ مِمَا أَدرَكَ الناسُ مِن كَلاَمِ النُّبوَةِ
الأُولَى وهذا هو الواقع. وما
سبق عن الأمم السابقة إما أن ينقل عن طريق الوحي في القرآن، أو في السنة، أو يكون
مما تناقله الناس. فأما
في القرآن ففي قوله عزّ وجل: ﴿ بَلْ
تُؤْثِرُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا * والْآخِرَةُ خَيْرٌ وَأَبْقَى * إِنَّ هَذَا
لَفِي الصُّحُفِ الْأُولَى* صُحُفِ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى ﴾ ( الأعلى: 16-19)، وما جاءت به السنة فكثير، كثيراً ما
يذكر النبي ﷺ عن بني إسرائيل ما
يذكر.
وأمر اللواء محمد يوسف مساعد الوزير مدير الإدارة العامة لشرطة النقل والمواصلات، باتخاذ كل الإجراءات القانونية، وتحرير المحضر رقم 8/125ح قسم شرطة سكك حديد المنيا. موضوعات متعلقة.. ـ العثور على فتاة هربت من أسرتها بالقليوبية عدة سنوات لإجبارها على الزواج
القوات العراقية تطلق عملية أمنية في #ميسان – موقع قناة المنار – لبنان
وتم الكشف عن الفتاة بقاعدة بيانات مصلحة الأمن العام "الغائبين"، فتبين أنه محرر بغيابها المحضر رقم 2959/2007 إدارى قسم شرطة الجمالية فى القاهرة، وأن والدها دائم التردد على مركز الشرطة للاستعلام عنها من وقت إلى آخر، حيث تم التواصل معه بمعرفة مركز الشرطة لاستلامها عقب العثور عليها. موقع زواج امنيه. حضر والد الفتاة إلى قسم شرطة محطة سكك حديد الأقصر واستلمها، وتحرر المحضر رقم 4/245 أحوال قسم شرطة محطة سكك حديد الأقصر، وتم أخذ التعهد اللازم على الأب بحسن رعايتها، ووعد ابنته بتوفير سبل الراحة لها وتحقيق رغبتها فى اختيار شريك حياتها. كما نجح رجال الشرطة فى إعادة فتاة قاصر لمنزل أسرتها بعد هروبها من المنزل، بسبب إصرار والدها على أن يزوجها بالرغم من رفضها. بدأت الواقعة، أثناء مرور الخدمات الأمنية المعينة برصيف محطة المنيا، حيث لاحظوا تواجد إحدى الفتيات لفترة طويلة على رصيف المحطة، بحوزتها حقيبة بداخلها بعض الملابس، وعندما سألها رجال الشرطة عن سبب وجودها وقتا طويلا بالمحطة، أكدت أنها تدعى "شيماء م" 17 سنة مقيمة طهنا الجبل دائرة مركز شرطة المنيا. وأضافت الفتاة، أنها تركت منزل أسرتها فجر اليوم، لوجود خلافات أسرية، نظراً لمحاولة أسرتها إجبارها على الزواج خلافاً لإرادتها، وأضافت أنها كانت متوجهة لأحد أقاربها بالقاهرة.
رعاية أمريكية لمحادثات أمنية فلسطينية - اسرائيلية - موقع مقالات إسلام ويب
وكتب الصحفي اليكس بيك في عدد امس الخميس من الصحيفة قائلا «كان الأمر كله سهلا على نحو سخيف. استلزم الامر فقط سيارة فان مستأجرة وملابس عمل لشخصين واخطار تسليم مزور». والحادث الذي وقع يوم الأربعاء هو الأحدث في سلسلة اختراقات للامن الملكي. ففي يوم الأحد الماضي تسلق سائحان سياجا محيطا بالقلعة للوصول الى منطقة قريبة من الجناح الخاص بالملكة اليزابيث. وتغير مكان زواج تشارلز وكاميلا بسبب مشكلة تتعلق بتصريح الزواج ثم تغير ميعاده من الجمعة الى السبت حتى لا يتعارض مع جنازة البابا يوحنا بولس الثاني. أخبار 24 | مواطن يكتشف ثغرة أمنية في موقع وزارة الخارجية الأمريكية .. وهكذا تم الرد عليه بعد إبلاغهم. في غضون ذلك ، اشارت تقارير يوم الاربعاء الى أن الملكة إليزابيث الثانية حثت أكبر أبنائها على تأجيل زواجه من كاميلا باركر باولز حتى الخريف المقبل. وذكرت صحيفة صن الشعبية واسعة الانتشار أن الملكة رضخت على مضض لتوسلات تشارلز لها بوجوب إتمام الزفاف غدا السبت. ومن دواعي عدم سعادة الملكة البالغة من العمر 78 عاما هو إقامة الزفاف مع حلول الذكرى الثالثة لرحيل «الملكة الام» في التاسع من نيسان/إبريل 2002. وأضافت صحيفة صن أن تشارلز رفض بشدة نداءات والدته بتأجيل الزفاف ستة اشهر. وذكرت تقارير صحفية أن تأجيل الزفاف لاربع وعشرين ساعة سيرفع قيمة فاتورة حراسة الشرطة للزفاف إلى مليوني جنيه إسترليني (7, 3 ملايين دولار) لأن الضباط الذين جرى استدعاؤهم من خدمتهم في عطلة نهاية الاسبوع سيتعين دفع بدل نقدي لهم عن العمل الاضافي.
أخبار 24 | مواطن يكتشف ثغرة أمنية في موقع وزارة الخارجية الأمريكية .. وهكذا تم الرد عليه بعد إبلاغهم
7 September، 2020 7 September، 2020 بدأت القوات العراقية المشتركة اليوم عملية أمنية في محافظة ميسان جنوب شرق البلاد لتعزيز الاستقرار. وقالت خلية الإعلام الأمني العراقي في بيان نقله موقع السومرية نيوز إن "فرقة الرد السريع ولواء مغاوير قيادة عمليات سومر وأفواج طوارئ شرطة ميسان باشرت صباحا بمهام فرض القانون وتعزيز الاستقرار في محافظة ميسان حيث شرعت بتطويق وتفتيش قضاء المجر الكبير". القوات العراقية تطلق عملية أمنية في #ميسان – موقع قناة المنار – لبنان. وأعلنت قوات الحشد الشعبي العراقي في وقت سابق اليوم عن صد هجوم لتنظيم داعش الإرهابي شمال قضاء خانقين في محافظة ديالى. المصدر: وكالات
سيارة تصدم حواجز أمنية أمام البرلمان البريطاني | موقع المسلم
وتسعى الشركة باستمرار للاستثمار في أحدث ما توصل إليه التطور التكنولوجي في قطاع الاتصالات الأردني لتعزيز تنافسيته وجاذبيته والارتقاء به، إضافة إلى توفير خدمات اتصال استثنائية ذات قيمة مضافة عالية لعملائها لمساعدتهم في إثراء تجاربهم الرقمية سواء في المنزل أو في العمل.
وكانت السلطة الفلسطينية أكدت نبأ استئناف المحادثات الأمنية وأعلن وزير الحكم المحلي صائب عريقات أنها ستجرى بمشاركة أميركية من أجل تنفيذ تفاهم شرم الشيخ. وأشار عريقات إلى أن "الاجتماع الثلاثي الفلسطيني الإسرائيلي الأوروبي الذي عقد في أثينا ركز على تنفيذ الاتفاقات الموقعة، واستئناف المفاوضات النهائية من النقطة التي توقفت عندها". سيارة تصدم حواجز أمنية أمام البرلمان البريطاني | موقع المسلم. لكنه دعا إلى عدم المبالغة بالتفاؤل بنتيجة هذه الاجتماعات مشيرا إلى أن وزير الخارجية الإسرائيلي شمعون بيريز كرر مطالب حكومته السابقة نفسها بوقف "العنف". وكان بيريز عقد اجتماعا مع وزير التعاون الدولي الفلسطيني نبيل شعث والمفاوض الفلسطيني صائب عريقات على هامش مؤتمر دولي في أثينا, وهو الأول على هذا المستوى منذ تسلمت الحكومة الإسرائيلية الجديدة مهامها. وفي الوقت الذي حذرت فيه حركة الجهاد الإسلامي في فلسطين من خطر الاتصالات العلنية والسرية الأمنية بين الجانبين الفلسطيني والإسرائيلي، أدانت حركة فتح الانتفاضة بقيادة أبو موسى والتي تتخذ من دمشق مقرا لها ما أسمته "التحرك المصري - الأردني - العرفاتي بهدف وقف الانتفاضة". ونددت الحركة أيضا في بيان باللقاء الذي عقد في أثينا بين بيريز ونبيل شعث.