نصحت استشارية والأستاذة المشاركة بطب النساء والولادة، بتأخير الحمل لمدة سنة بعد إجراء عملية تكميم للمعدة، موضحة أن التكميم يقلل من مخاطر الحمل المرتبطة بزيادة الوزن. وأوضحت استشارية طب النساء –عبر تويتر- أن تكميم المعدة يساهم في تقليل مشاكل الحمل المصاحبة لزيادة وزن الأم، حيث إنه يقلل من: سكري الحمل، وارتفاع ضغط الحمل وتسمم الحمل، والعمليات القيصرية، وزيادة وزن الجنين، والالتهابات. ونصحت بتأخير الحمل لمدة سنة بعد إجراء عملية التكميم، لتعويض ما نقص من فيتامينات وبروتين واستعاده توازن الجسم.
قسم النساء والولادة في مدينة الملك سعود الطبية – عربي نت
حذرت أخصائية التغذية العلاجية، الدكتورة النايفة الناصر، من الأضرار المرتبطة بعمليات تكميم المعدة على صحة المرأة، والمضاعفات المختلفة على صعيد الحمل والولادة، والتغيرات الجسدية والهرمونية، ونقص الفيتامينات والمعادن، والتي تتعدى إلى الأضرار النفسية التي قد تصيب المرأة نتيجة ظهور الترهلات التي تؤثر على مظهرها العام، مؤكدة أن الاندفاع الأعمى نحو هذه العمليات دون الحصول على استشارات طبية مسبقة، من متخصصين في التغذية العلاجية وأمراض النساء والولادة، يؤدي إلى عواقب وخيمة. مضاعفات متعددة كشفت «الناصر» عن أن عمليات تكميم المعدة من العمليات التي تصاحبها مضاعفات متعددة، بل بعضها خطير، وأن تنفيذها ينبغي أن يقتصر على أضيق النطاقات، وفي حالات محددة، بعد الحصول على استشارات طبية من المتخصصين. قسم النساء والولادة في مدينة الملك سعود الطبية – عربي نت. وأوضحت أن الكثير من السيدات يلحظن تغيرات مختلفة بعد عمليات التكميم، سواء على الصعيد الجسدي أو الهرموني، وأن بعض هذه التغيرات قد يكون سريعا، والبعض الآخر طويل المدى. ترهل وارتخاء قالت «الناصر» إن من المشكلات التي تغفل عنها الكثير من النساء عند إجراء عمليات التكميم هو مظهرهن الجسدي بعد العملية، إذ تتأثر عضلات الجسم لديهن.
أعاني من ألم شديد في الظهر بعد إجراء عملية التكميم وتخفيض الوزن! - موقع الاستشارات - إسلام ويب
اضطرابات هرمونية بيّنت أخصائية التغذية العلاجية أن من الاضطرابات التي تظهر بعد عمليات التكميم لدى العديد من النساء اضطرابات الحيض، وهو أمر طبيعي بعد أي عملية جراحية، لتعرض جسدها بسبب ذلك لصدمة وجهد، الأمر الذي يؤدي إلى ظهور هذه الاضطرابات، بالإضافة إلى تعرضها بعد عمليات التكميم لاضطرابات في الهرمونات نتيجة عدم تناول الطعام، والنزول السريع في الوزن بعد العملية، مما يؤثر على إيقاع تلك الهرمونات التي تتأثر بكمية الدهون والسعرات الحرارية في الجسم.
أخبار 24 | استشاري يوضح أسباب الشعور بالاكتئاب والتعب بعد عمليات التكميم.. ومدى فائدة إبر التخسيس
يتبع النظام الغذائي بعد إجراء عملية تحويل مسار المعدة عادةً نهجًا تدريجيًّا لمساعدتك على العودة إلى تناول الأطعمة الصُّلبة. ويعتمد مدى سرعة انتقالك من خطوة إلى أخرى على سرعة تعافي جسمك وتكيُّفه مع التغير الحادث في أنماط تناول الطعام. يمكنك في العادة بدء تناول الأطعمة العادية بعد ثلاثة أشهر من الخضوع للجراحة. في كل مرحلة من مراحل النظام الغذائي الخاص بعملية تحويل مسار المعدة، يجب أن تكون حريصًا على ما يلي:
شرب 64 أونصة (1. 89 لترًا) من السوائل يوميًّا، لتجنب الجفاف. ارتشاف السوائل بين الوجبات، وليس مع وجبات الطعام. انتظر نحو 30 دقيقة بعد الأكل لشرب أي شيء وتجنب شرب أي شيء قبل الأكل بنصف ساعة. تناول الطعام والشراب ببطء لتجنب حدوث متلازمة الإغراق التي تحدث عند دخول الأطعمة والسوائل إلى أمعائك الدقيقة بسرعة وبكميات أكبر من المعتاد؛ ما يتسبب في الغثيان والقيء والدوخة والعرق والإسهال. تناول الأطعمة الغنية بالبروتين يوميًا. اختر الأطعمة والمشروبات منخفضة الدهون والسكر. تجنب تناول الكحوليات. قلل تناول الكافيين الذي يمكن أن يسبب الجفاف. تناول المكملات الغذائية المحتوية على الفيتامينات والمعادن يوميًا وفقًا لتوجيهات مقدم الرعاية الصحية.
النظام الغذائي بعد تحويل مسار المعدة: الأطعمة التي تتناولها بعد إجراء الجراحة - Mayo Clinic (مايو كلينك)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد:
الكتلة الموجودة داخل البطن يتم تشخيصها إكلينيكينا بمعرفة الطبيب من خلال الفحص المباشر للبطن، ومعرفة المنطقة التشريحية التي توجد فيها الكتلة، حيث يتم تقسيم البطن إلى 4 أجزاء متساوية ومتعامدة على منطقة السرة، ويتم تأكيد التشخيص من خلال عمل أشعة تليفزيونية على أعضاء البطن المختلفة، بما فيها منطقة الكتلة المحسوسة، والتعامل مع تلك الكتلة وعلاجها من خلال التشخيص بالفحص الطبي المباشر، والسونار، والتحاليل الطبية، ولا شك أن البطن بعد عملية التكميم أصبحت رخوة، وبالإمكان معرفة وتشخيص تلك الكتلة بكل سهولة -إن شاء الله-. ومع عملية التكميم يقل مستوى الفيتامينات خصوصا فيتامين B12، ويقل كذلك فيتامين د، وربما تعانين من فقر الدم، ولذلك من المهم أخذ حقن فيتامين B12؛ لأنه ضروري جدا لسلامة الأعصاب والعظام، وكذلك من الضروري تناول كبسولات فيتامين د الأسبوعية أو اليومية مع شرب المزيد من الحليب، وتناول منتجات الألبان، وتناول المزيد من الحبوب مثل البرغل والشوفان وجريش القمح للحصول على فيتامين ب المركب، وعلى الألياف الضرورية للقولون، ولتجنب الإمساك. والأمر الذي يؤدي إلى الألم الشديد في العصعص خصوصا إذا كان الألم قريبا من فتحة الشرج هو ألم مرتبط بوجود ناصور، والذي يتكون بعد حدوث التهاب متكرر حول فتحة الشرج، وعند تجمع الإفرازات الناتجة عن الالتهاب يزيد الألم خصوصا مع الجلوس على الكراسي لمدة طويلة من الزمن، وعند خروج تلك الإفرازات يختفي الألم، وتتلوث الملابس الداخلية بتلك الإفرازات، مع الشعور ببعض البلل في المكان، وقد يحتاج الأمر إلى زيارة الطبيب للكشف الموضعي لتحديد سبب وجود الألم في العصعص.
وعلاج الناصور في بداياته قد يكون سهلا مع تناول المضادات الحيوية، ولكن مع تكرار الالتهاب فإن الناصور يتحول إلى أنبوب من الألياف لا يشفى تماما إلا بالجراحة، ويمكنك تناول مضاد حيوي KLACID 1 GM يوميا مرة واحدة لمدة 7 أيام، مع تناول مسكن حبوب TELCOTIL 20 MG مرة واحدة في اليوم، مع الحرص على عدم الجلوس على الكرسي لفترات طويلة. وفقك الله لما فيه الخير. مواد ذات الصله
لا يوجد صوتيات مرتبطة
تعليقات الزوار
أضف تعليقك
لا توجد تعليقات حتى الآن
ص:113)
فرنسا المحتلة، عمدت، كما تفعل اليوم، إلى نعت كل ارتباط بالتراث والهوية، دينا كان أو تراثيا لاماديا، على أنه من أشكال رفض الآخر.. هم العدو فاحذرهم - موقع مقالات إسلام ويب. الغير، مع أن هذا "التزمُّت" كان شكلا من رفض الاستعمار وليس النصرانية أو حتى اليهودية، فما يسمونه في لغتهم بـ"اللاتسامح" أو "التزمُّت"، لم يكن إلا شكلا من أشكال النفي عن الآخر الجزائري المسلم هويته وانتماءه، تماما مثل ما هي تهمة "معاداة السامية" على أي قول ضد الاحتلال الصهيوني. الجزائري المسلم، مسالم ومتسامح، انطلاقا من قناعة دينية وأخلاقية إسلامية، يقبل التعايش مع "أهل الكتاب"، كـ"ذمِّيين"، أي باعتبارهم محميين من طرف الدولة المسلمة وعلى ذمتهم، بشرط ألا يتحول هذا "التسامح" إلى تنازل ويتحول المسلم إلى موقع أدنى، انطلاقا من قناعة قرآنية: ".. ولن ترضى عنك اليهود ولا النصارى حتى تتبع ملتهم" (البقرة-120)، فلقب "الرومي" أو "النصارى" أو "اليهودي"، لم يكن يدخل من قبيل اللاتسامح، بل من قبيل التمييز بين المكونات الدينية والأقليات الدينية؛ فكل مسيحي هو غربي، غير عربي. ذلك أن الإسلام عندنا، مرتبط في المخيال الاجتماعي بالعروبة، كما يربط بدوره المسيحية بالغرب "بلاد الروم".
هم العدو فاحذرهم - موقع مقالات إسلام ويب
العالم المسيحي لا يقبل بسقوط نظام بشار
الغربُ لا يريد؛ بل لا يقبلُ – بأي شكل من الأشكال – سقوط ، وتحطم، وزوال النظام الأسدي.. أو خروج روسيا من سوريا.. لأنها دخلت بموافقة دولية، وخاصة موافقة أمريكا…ولا يقبلُ أن يَحِلَ محله نظامٌ آخر- فيه شيءٌ من الحرية، مع وجود الاستبداد، والطغيان -..
هذا الكلامُ هو حقيقةٌ، قطعي الدلالة، ويقيني الواقع المحسوس، والملموس. شعارآت على الاكسسوارات خطيره على عقيدتك ؟؟؟؟ - مدونة لاكي. فالذي لا يلمسُه، ولا يُحسُه.. هو أعمى البصيرة، مختومٌ على قلبه، بغشاوة سميكة.
شعارآت على الاكسسوارات خطيره على عقيدتك ؟؟؟؟ - مدونة لاكي
بعد كل محاولات التكسير والهدم والتحطيم لأسس البنية الثقافية الدينية الجزائرية والمغاربية عموميا، شرعت فرنسا الاستعمارية في تدنيس ما لم تتمكن من إزالته، فعمدت إلى التشويه و"التطبيع" مع الثقافة الدخيلة، تماما كما تفعل اليوم القنوات الفضائية الغربية في "تطبيع" صور العري والفجور، وشرب الخمور كيما تبدو فيما بعد أشياء عادية طبيعية. جريدة الرياض | حقوق المرأة في ضوء الشريعة الإسلامية. هكذا بدأت فرنسا تدنيس المقدس بهدف تكسير تلك النظرة للدين وحتى بعض العادات والممارسات التي كانت تراها "متزمِّتة" أمام ضروة "الانفتاح"، هذا الانفتاح الذي لم يكن أكثر من تفسخ وانسلاخ وانفضاح. الإسلام المرتبط عضويا بالعروبة، كان المستهدَف الرئيس للعمل السياسي الأنثروبولوجي الاستعماري الفرنسي في الشمال الإفريقي، وكل المحاولات لرسم معالم "مغرب بربري" مناهض للعروبة والإسلام، لم يكن في الواقع إلا رسما سيناريوهيا، كانت نتائجه قد أعلنت عن نفسها من موقف المغاربة من "الظهير البربري" سنة 1930، ببروز التيار الديني الإصلاحي سنة 1931، وذلك بالإعلان عن الثالوث الهوياتي: "الجزائر وطننا، الإسلام ديننا، العربية لغتنا". في هذا الصدد، نفى "شارل أندري آجرون"، ما أشاعته الأطروحات الاستعمارية عن "عداء البربر" المزعوم للإحتكام إلى قوانين الشريعة الإسلامية وتفضيلهم قوانينهم العرفية عبر كامل التراب المغربي، وأكّد أنّ ".. هذه القبائل مسلمةٌ وبشكل عميق وقد بقوا مرتبطين بعاداتهم المحلية في كل ما يتعلق بالأمور الجزائية التي هي من صلاحيات "القايد" و"الشيوخ"، غير أن الأمور المتعلقة بالأحوال الشخصية تعود كلها للقاضي (الشرعي)" (Ageron، السياسة الكولونيالية.
جريدة الرياض | حقوق المرأة في ضوء الشريعة الإسلامية
أفاد مراسل موقع بانيت وصحيفة بانوراما أن محكمة الصلح في مدينة بئر السبع نظرت اليوم بطلب الشرطة تمديد اعتقال عدد كبير من الشباب، بالاضافة الى عدد أهال من النقب في أروقة المحكمة - صور خاصة لموقع بانيت وصحيفة بانوراما من الصبايا، من بينهم قاصرين، الذين تم اعتقالهم في الايام الأخيرة خلال المواجهات التي وقعت على خلفية تجريف وحراثة أراضي عرب الأطرش في النقب. ويقول مراسل موقع بانيت وصحيفة بانوراما " ان قسما كبيرا من المعتقلين تم اعتقالهم يوم أمس خلال المظاهرة الحاشدة التي دعت لها لجنة التوجيه لعرب النقب والتي سرعان ما تحولت الى مواجهات تخللها اطلاق قنابل مسيلة للدموع من قبل الشرطة لتفريق المتظاهرين ". " عدد المعتقلين تجاوز الـ 132 " ونقل مراسل موقع بانيت وصحيفة بانوراما عن مصادر في لجنة التوجيه لعرب النقب " ان عدد المعتقلين تجاوز الـ 132 ". ووجهت نفس المصادر الدعوة للمحامين من المثلث والجليل للتوجه الى النقب للمساعدة في الترافع عن المعتقلين. من جانبها، توعدت الشرطة بانها ستقوم بتنفيذ اعتقالات اضافية وانها لن تسمح باي احتجاج عنيف على حد تعبير المتحدث بلسانها. ويقول مراسل موقع بانيت وصحيفة بانوراما أن عددا من المحامين من منطقة الجليل وصلوا الى المحكمة في بئر السبع للترافع عن معتقلي المواجهات، علما ان عددا كبيرا من أهالي المعتقلين يتواجدون منذ ساعات الصباح في المحكمة، بالاضافة الى عدد من القيادات المحلية في النقب.
إسقاط «إف 16» صهيونية.. هل يسقط صفقة القرن؟! - السبيل
فيحان يرد على العنود اليوسف: فكينا من شرك ولا تطرين اسمي - فيديو Dailymotion
Watch fullscreen
Font
يوحي اسمُ المهرجان «رام الله للرقص المعاصر» بنوع واحد ومحدد المعالم من الفنون، لكن المهرجان يتخطى حدود الشكل في العروض التي يستضيفها، هذا العام مثلاً، لتكون العروض عابرةً لأنواع فنية متباينة، الرقص أساسها، المسرح والإنشاء والفيديو والسينما بعضها. وكما يعود ذلك إلى مضمون عروض الفِرق المشاركة، سأتناول هنا فرقتَين فلسطينيتين من بينها، يعود إلى طبيعة التلقي، لي على الأقل، لهذه العروض التي صُمِمت، في واحدة من غاياتها، كما يمكن أن أفهم، كي تُشاهَد مُصوَرة. في المهرجان هذا العام في دورته الخامس عشرة، 8- 16 تموز/يوليو، الذي تنظمه «سرية رام الله الأولى» عروضٌ متفاوتة في مضامينها وأشكالها، في مستوياتها وأساليبها، ومعظمها فلسطينية. كان لي نصيب مشاهدتها مصوَرة، كفيديوهات أْخرجت على نمط أفلام سينمائية قصيرة، بما يتضمن ذلك من تقنيات إخراجية، بصرية وصوتية، ومونتاجات تقطع الرَقص والكوريوغراف المتواصل، كما يتوجب أن يكون، بصورته النهائية، وبما يتضمنه كذلك من تصوير حي لعروض غير متقطعة، على خشبة المسرح. من بينها اخترتُ الإشارة، هنا، إلى عروض فرقتَي «ستيريو 48» من رام الله، و«شادن للرقص المعاصر» من الناصرة.
المنافقون قديما وحديثا:
ولكن هناك فئة أخرى تحمل الحقد والغل نفسه أو أشد، وقلوبهم أشد بغضا للإسلام وأهله، ولكنهم يعيشون بين المسلمين، وينتسبون لدينهم في الظاهر وحقيقتهم كما قال الله: { إِذَا جَاءَكَ الْمُنَافِقُونَ قَالُوا نشهد إنك لرسول اللَّهِ ۗ وَاللَّهُ يعلم إنك لَرَسُولُهُ وَاللَّهُ يَشْهَدُ إِنَّ الْمُنَافِقِينَ لَكَاذِبُونَ}(المنافقون:1).