سنتعرف على كم اسعار التامين الطبي الصحي للأفراد للسعوديين في ميدغلف وبوبا والتعاونية الطبية والراجحي وغيرهم، سواء تأمين طبي للأفراد أو التأمين الطبي للعائلة، حيث توجد العديد من الشركات التي تقدم التأمين الطبي والصحي في المملكة العربية السعودية بالعديد من الفئات المختلفة والأسعار المختلفة سواء للمواطن السعودي أو المقيمين الأجانب داخل المملكة. شركات التأمين الصحي والطبي متعددة في المملكة العربية وتقدم العديد من الخدمات المميزة للأفراد والعائلة والمقيمين بالمملكة، وتندرج جميع تلك الشركات تحت مجلس الضمان الصحي التعاوني وهي مؤسسة حكومية مستقلة، وفي حالة شمولك بالتأمين الطبي فعليك دفع قيمة التأمين والذي يختلف من شركة إلي أخرى كم يتم تقسيم الأمر إلي عدد من الفئات. مميزات التأمين الطبي
التأمين الطبي هو نظام رعاية صحية متبع في أغلب دول العالم، سواء للمواطنين أو المقيمين الأجانب ولديه العديد من الأهداف الإيجابية على المجتمع، وأبرز تلك الأهداف التالي. التأمين الطبي مسئول عن توفير الرعاية الصحية لكافة الأفراد المشمولين به. حماية الفرد والمجموعات من نقص الرعاية حتي مع ارتفاع تكاليف العلاج. «صحة الإسماعيلية»: مركز طب أسرة الإسماعيلية الجديدة جاهز للافتتاح. التكاتف بين أفراد المجتمع حيث يدفع الجميع أصحاء ومرضى نفس الحصة.
«صحة الإسماعيلية»: مركز طب أسرة الإسماعيلية الجديدة جاهز للافتتاح
تأمين الحريق والأخطار الملحقة
يغطي هذا التأمين الأضرار والخسائر التي تتعرض لها الممتلكات من مباني، بضائع، موجودات وأثاث وذلك ضد خطر الحريق والأخطار الملحقة التالية:
السرقة المصحوبة بالدخول عنوة لمكان التأمين
العواصف
تأمين نفقات العلاج الطبي
تتميز دائرة التأمين الطبي في شركة التأمين الاسلامية بوجود أفضل الكفاءات والكوادر الفنية والطبية من ذوي الاختصاص، وتحديداً من أطباء وصيادلة وفنيو مختبر وممرضين، حيث يتجاوز عددهم ( 25) موظفاً يقومون بالعمل ضمن ادارة ذاتية لمتابعة عقود التأمين الطبي. تأمين المركبات
تقديم الخدمات التأمينية المميزة هي من أهم الأهداف التي تسعى شركة التأمين الإسلامية لتحقيقها وذلك من خلال الوسائل التي تجدها مناسبة لتحقيق ذلك ومن خلال طرح أنواع التأمين المختلفة.
الجسم الطبي والاستشفائي بتجه الى الاضراب.. الأمن الصحي في خطر
أما بالنسبة إلى بوالص التأمين الإستشفائية وكما بات معلوماً باتت بالدولار النقدي حصراً بدءاً من تشرين. ونقابات المهن الحرة مثل نقابة المهندسين لم تعد تلتزم بفرق الضمان... بل باتت التغطية التأمينية من قبل شركة التأمين 100% من دون فرق ضمان وبالتالي يترتب على المضمون تسديد أقساطه التأمينية كاملة من دون فارق، المهندس وعائلته بالليرة اللبنانية تحتسب على أساس فريش دولار، أما أفراد العائلة والداخلون تحت مظلته فتسدّد بالدولار النقدي.
يهدف التأمين الصحي بإستمرار إلي تحسين مستوى الخدمات الطبية. التأمين الصحي يتم تمويله من جانب المواطنين والأفراد، بحيث يقتطع الجميع جزء من راتبه الشهري، وفي حالة انزعاجه من أي من الأمراض يحق له العلاج مجاناً ضمن التأمين الصحي، مع الوضع في الأعتبار أن عيادات التجميل ليست مشمولة بالتأمين الطبي. أسعار التأمين الصحي للأفراد
سنتعرف الآن عن أسعار التأمين الصحي للأفراد وللعائلة من السعودية، في كافة شركات التأمين الطبي سواء ميدغلف أو بوبا أو الشركة التعاونية أو الراجحي للرجال وللنساء والمرأة المتزوجة. التأمين الطبي بالشركة التعاونية "البطاقة الفضية" سوف تتكلف ما يقرب من 13 ألف ريال سعودي. التأمين الطبي بالشركة التعاونية "البطاقة الذهبية" العائلية تتكلف ما يقرب من 17 ألف ريال سعودي. التأمين الطبي بالشركة التعاونية "البطاقة البلاتينة " سوف تتكلف ما يقرب من 19 ألف ريال سعودي. التأمين الطبي بالشركة التعاونية "البطاقة الماسية " سوف تتكلف ما يقرب من 22 ألف ريال سعودي. التأمين الصحي بشركة بوبا الفئة الفضية قيمة التأمين ما يقرب من 14 ألف ريال سعودي. التأمين الصحي بشركة بوبا الفئة الذهبية قيمة التأمين ما يقرب من 27 ألف ريال سعودي.
1. نص الحديث: عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال: "سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:"إنما الأعمال بالنيات، ولكل امرئ ما نوى، فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله، فهجرته إلى الله ورسوله، ومن كانت هجرته إلى دنيا يصيبها أو امرأة ينكحها فهجرته إلى ما هاجر إليه". 2. تخريج الحديث: هذا الحديث تفرد بروايته يحيى بن سعيد الأنصاري، عن محمد بن إبراهيم التيمي، عن علقمة بن وقاص، الليثي، عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه، وليس له طريق تصح غير هذا الطريق. وقد اتفق العلماء على صحته وتلقيه بالقبول، وبه صدَّر البخاري كتابه الصحيح، وأقامه مقام الخطبة له(1). 3. ترجمة رواة الحديث: أ. عمر بن الخطاب: هو ابن نفيل بن كعب بن لؤي، أسلم في السنة السادسة من النبوة بدعاء النبي صلى الله عليه وسلم له:" اللهم أعز الإسلام بأحب هذين الرجلين إليك، بعمر بن الخطاب، أو بأبي جهل بن هشام. شرح حديث انما الاعمال بالنيات. (2) كان إسلامه فتحا على المسلمين. ولي الخلافة بعهد من أبي بكر رضي الله عنه، فقام بالأمر أتم قيام وكثرت الفتوح في زمانه. استشهد سنة 23 هـ(3). ب. الإمام البخاري: هو أبو عبد الله محمد بن إسماعيل البخاري، الجعفي رضي الله عنه، ولد ببخارى يوم الجمعة عاشر شوال سنة 194 هـ، نشأ بها يتيما.
انما الاعمال بالنيات حديث
2- وقال البيهقي في السنن الصغرى (1/20): سمعت أبا عبد الله الحافظ يقول: سمعت أبا عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ يقول: سمعت محمد بن سليمان بن فارس يقول: سمعت محمد بن إسماعيل يقول: قال عبد الرحمن بن مهدي: من أراد أن يصنف كتابا فليبدأ بحديث الأعمال بالنيات. 3- قال ابن بطال في شرح صحيح البخاري:
وإنما قدم البخاري رحمه الله حديث الأعمال بالنيات في أول كتابه، ليعلم أنه قصد في تأليفه وجه الله، عز وجل، ففائدة هذا المعنى، أن يكون تنبيهاً لكل من قرأ كتابه، أن يقصد به وجه الله تعالى كما قصده البخاري في تأليفه. وجعل هذا الحديث في أول كتابه عوضاً من الخطبة التي يبدأ بها المؤلفون، ولقد أحسن العوض من عوَّض من كلامه كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي ما ينطق عن الهوى. فوائد من حديث: إنما الأعمال بالنيات. اهـ
4- « إنما »: تفيد الحصر عند أكثر المحققين
5- « إنما الأعمال بالنيات »: والأعمال جمع عمل، والنيات جمع نِيَّة، وفي هذه الرواية: هو من مقابلة الجمع بالجمع؛ أي: كل عمل بنيته، والأعمال هي حركة الأبدان، وقال الأعمال ولم يقل الأفعال؛ لأن الأفعال تنسب للعاقل وغير العاقل من البهائم والجمادات، بخلاف العمل لأن القصد معتبر فيه. 6- « بالنيات »: جمع نِيَّةٍ من نوى؛ أي قصد والنية: مصدر نوى ينوي نيةً، ومعناها لغة: القصد.
وبذلك يتبين أنه يجب على الإنسان العاقل أن يجعل همّه الآخرةَ في الأمور كلها ، ويتعهّد قلبه ويحذر من الرياء أو الشرك الأصغر ، يقول النبي صلى الله عليه وسلم مشيراً إلى ذلك: ( من كانت الدنيا همّه ، فرّق الله عليه أمره ، وجعل فقره بين عينيه ، ولم يأته من الدنيا إلا ما كُتب له ، ومن كانت الآخرة نيّته ، جمع الله له أمره ، وجعل غناه في قلبه ، وأتته الدنيا وهي راغمة) رواه ابن ماجة. ومن عظيم أمر النيّة أنه قد يبلغ العبد منازل الأبرار ، ويكتب له ثواب أعمال عظيمة لم يعملها، وذلك بالنيّة ، كما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال لما رجع من غزوة تبوك: ( إن بالمدينة أقواما ما سرتم مسيراً ، ولا قطعتم وادياً ، إلا كانوا معكم ، قالوا يا رسول الله: وهم بالمدينة ؟ قال: وهم بالمدينة ، حبسهم العذر) رواه البخاري.