فدخل تحت هذه القاعدة الشرعية من الفروع، ما لا يدخل تحت الحصر كما يقول غير واحدٍ من أهل العلم(4). ولعلنا ـ معشر القراء ـ نأخذ بعض الأمثلة التي تجلي هذا القاعدة:
1. ولعل أحرى الأمثلة هو ذلك الموقف الذي جعل النبي صلى الله عليه وسلم يقول كلمته الجامعة الآنفة الذكر: "إذا أمرتكم بأمر فأتوا منه ما استطعتم": فقد روى مسلم في صحيحه من حديث أبي هريرة رضي الله عنه قال: خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: "أيها الناس! قد فرض الله عليكم الحج فحجوا، فقال رجل: أكل عام يا رسول الله؟! فسكت، حتى قالها ثلاثا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لو قلت: نعم لوجبت! ولما استطعتم! تفسير قوله تعالى إنما أموالكم وأولادكم فتنة - إسلام ويب - مركز الفتوى. ثم قال: ذروني ما تركتكم! فإنما هلك من كان قبلكم بكثرة سؤالهم، واختلافِهم على أنبيائهم، فإذا أمرتكم بشيء فأتوا منه ما استطعتم، وإذا نهيتكم عن شيء فدعوه". 2. ومن تطبيقات هذه القاعدة ـ أيها الإخوة الكرام ـ أنه: "إذا اجتمعت مصالح ومفاسد، فإن أمكن تحصيل المصالح ودرء المفاسد فعلنا ذلك، امتثالا لأمر الله تعالى فيهما لقوله سبحانه وتعالى: {فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ}، وإن تعذر الدرء والتحصيل فإن كانت المفسدة أعظم من المصلحة درأنا المفسدة ولا نبالي بفوات المصلحة، قال الله تعالى: {يَسْأَلونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ قُلْ فِيهِمَا إِثْمٌ كَبِيرٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ وَإِثْمُهُمَا أَكْبَرُ مِنْ نَفْعِهِمَا}.
إِنَّمَا أَمْوَالُكُمْ وَأَوْلَادُكُمْ فِتْنَةٌ وَاللَّهُ عِندَهُ أَجْرٌ عَظِيمٌ – Www.Mahdi-Alumma.Com
تاريخ النشر: السبت 19 صفر 1430 هـ - 14-2-2009 م
التقييم:
رقم الفتوى: 118107
49131
0
275
السؤال
ما تفسير قوله تعالى وجعلنا أولادكم فتنة؟؟؟؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فلعل السائل يقصد السؤال عن تفسير قوله سبحانه: إنما أموالكم وأولادكم فتنة. ومعنى كون المال والولد فتنة أنهما اختبار وابتلاء، فمن الناس من يكون المال والولد سببا في صلاحه واستقامته، ومنهم من يطغيه ذلك، ويصرفه عن طاعة ربه سبحانه، فمن الفتنة أن الإنسان يلتهي بهم عن العمل الصالح، أو يحملونه على قطيعة الرحم، أو الوقوع في المعصية، فيستجيب لهم بدافع المحبة لهم ولهذا قال تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُلْهِكُمْ أَمْوَالُكُمْ وَلَا أَوْلَادُكُمْ عَن ذِكْرِ اللَّهِ وَمَن يَفْعَلْ ذَلِكَ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ {المنافقون:9}. إنما أموالكم و أولادكم فتنة. وفي الحديث: إن الولد مبخلة مجبنة مجهلة محزنة. أخرجه الحاكم عن الأسود بن خلف رضي الله عنه و الطبراني في الكبير عن خولة بنت حكيم بن أمية السلمية رضي الله عنها، قال الذهبي: إسناده قوي، وحديث الأسود قال الحاكم: على شرط مسلم وأقره الذهبي، وقال العراقي: إسناده صحيح.
إنما أموالكم و أولادكم فتنة
ثمّ أخذ في خطبته"(74). إن قطع الرّسول لخطبته لا يعني أنّه غفل عن ذكر الله، أو عن أداء مسؤوليته التبليغية، وإنّما كان على علم بما لهذين الطفلين من مقام عظيم عند الله، ولذا بادر إلى قطع الخطبة ليبرز مدى حبّه وإحترامه لهما. إنّ عمل الرّسول هذا كان تنبيهاً لكلّ المسلمين ليعرفوا شأن هذين الطفلين العظيمين ابني علي وفاطمة. فقد ورد في حديث نقلته المصادر المشهورة أنّ البراء بن عازب (صحابي معروف يقول: رأيت الحسن بن علي على عاتق النبي وهو يقول: "اللهمّ إنّي أحبّه فأحبّه"(75). وفي رواية اُخرى أنّ الحسين (ع) كان يصعد على ظهر الرّسول وهو ساجد، دون أن يمنعه الرّسول(76)، كلّ ذلك لإظهار عظمة هذين الإمامين ومقامهما الرفيع. قال الله سبحانه و تعالى انما اولادكم واموالكم فتنه فاحذروهم - YouTube. وجاء في الآية اللاحقة: (فاتّقوا الله ما استطعتم واسمعوا وأطيعوا وأنفقوا خيراً لأنفسكم) لقد أمر الله تعالى أوّلا بإجتناب الذنوب، ثمّ بإطاعة الأوامر، وتعدّ الطاعة في قضيّة الإنفاق مقدّمة لتلك الطاعة، ثمّ يخبرهم أنّ خير ذلك يعود إليكم ولأنفسكم. قال بعضهم: إن "خيراً" تعني (المال) وهو وسيلة لتحقيق بعض الطاعات، وما جاء في آية الوصية يعتبر تعزيزاً لهذا المعنى (كتب عليكم إذا حضر أحدكم الموت إن ترك خيراً الوصيّة للوالدين والأقربين بالمعروف).
القاعدة السادسة والثلاثون: (فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ) | موقع المسلم
حرمهما لأن مفسدتهما أكبر من منفعتهما"(5). 3. أن الواجب عند إرادة الصلاة: التطهر بالماء، فإن عدم أو تعذر استعماله، فإن الإنسان ينتقل إلى التيمم ـ كما هو معلوم ـ. 4. أن صلاة الفريضة الأصل فيها أن يؤديها المصلي قائماً، فإن عجز صلى جالساً، وإلا صلى قاعداً، كما دلّ على ذلك عمران بن حصين رضي الله عنهما، ويدخل في ذلك جميع شروط الصلاة وأركانها وواجباتها. 5. وفي الصيام يجب على المسلم أن يمسك عن جميع المفطرات من طلوع الفجر إلى غروب الشمس، فإن كان الصيام يشق عليه افطر وانتقل إلى الإطعام. 6. وفي الحج، فإن مبنى هذا الركنِ كلّه على هذا الأصل العظيم: الاستطاعة، كما قال سبحانه وتعالى: {وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنِ الْعَالَمِينَ}[آل عمران: 97] وكما سبق في حديث أبي هريرة رضي الله عنه. 7. ومن فروع هذه القاعدة في مناسك الحج: أن من لم يجد مكاناً في منى أو مزدلفة سكن حيث تيسر له، وقل مثل فيمن عجز عن الرمي لأي سبب معتبر شرعاً، ولعل الحج من أكثر أركان الإسلام فروعاً تطبيقيةً لهذه القاعدة العظيمة. 8. ومن تطبيقات هذه القاعدة العظيمة: في باب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، أن المكلف يجب عليه أنه ينكر باليد إذا قدر عليه، فإن عجز فباللسان، وإلا فبالقلب، كما دل على ذلك حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه المخرج في الصحيح (6).
تفسير قوله تعالى إنما أموالكم وأولادكم فتنة - إسلام ويب - مركز الفتوى
آمين ياربّ العالمين. نهاية سورة التغابن
قال الله سبحانه و تعالى انما اولادكم واموالكم فتنه فاحذروهم - Youtube
ويا أيتها الغيورة على الإسلام لقد ظننا فيكم خيراً كثيراً فلا تهني ولا تحزني فقد بلّغتِ أمانتك وبرّأتِ ذمتك ولكنه لا يبنى على الرؤيا حكمٌ شرعيٌّ للأمّة إنما الرؤيا تخصُّ صاحبها وموعظة له؛ بل تعلمي العلم بالبيان الحقّ لتُحاجي بالبيان الحقّ للقرآن، فكم أعجبني فصاحة لسانك وقوة بيانك بادئ الأمر، زادك الله علماً ونوراً وكافة الأنصار من قبلك السابقين الأخيار وألّف الله بين قلوبكم أحبتي في الله جميعاً، وأحبكم الله وقربكم يا أحباب الله يا من صدقتم بالحقّ من ربّكم. تصديقاً لقول الله تعالى: {يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَنْ يَرْتَدَّ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِينَ يُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلا يَخَافُونَ لَوْمَةَ لائِمٍ ذَلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ} صدق الله العظيم [المائدة:54] أخوكم الإمام المهدي ناصر محمد اليماني.
ومن أجل أن لا يؤدّي ذلك إلى الخشونة في معاملة الأهل، نجد القرآن يوازن ذلك بقوله في ذيل نفس الآية: (وإن تعفوا وتصفحوا وتغفروا فإنّ الله غفور رحيم)فإذا ندموا واعتذروا والتحقوا بكم فلا تتعرّضوا لهم بعد ذلك، واعفوا عنهم واصفحوا كما تحبّون أن يعفوا الله عنكم. جاء في حديث الإفك أنّ بعض المؤمنين أقسموا أن يقاطعوا أقرباءهم الذين ساهموا في بثّ تلك الشائعة الخبيثة وترويجها، وأن يمنعوا عنهم أي عون مالي، فنزلت الآية 22 من تلك السورة: (ولا يأتل اُولوا الفضل منكم والسعة أن يؤتوا اُولي القربى والمساكين والمهاجرين في سبيل الله وليعفوا ويصفحوا ألا تحبّون أن يغفر الله لكم والله غفور رحيم). وكما يظهر من المعنى اللغوي فإنّ لغفران الذنب مستويات ثلاثة هي (العفو) بمعنى صرف النظر عن العقوبة، و (الصفح) في مرتبة أعلى، ويراد به ترك أي توبيخ ولوم، و (الغفران) الذي يعني ستر الذنب وتناسبه، وبهذا فانّ الآية في نفس الوقت الذي تدعو الإنسان إلى الحزم وعدم التسليم في مقابل الزوجة والأولاد فيما لو دعوه إلى سلوك خاطيء تدعوه كذلك إلى بذل العفو والمحبّة في جميع المراحل وكلّ ذلك من أساليب التربية السليمة وتعميق جذور التديّن والإيمان في العائلة.
كلمات اغنية انا المسؤل - نوال الكويتية
أخلفت في وعدي والله ماودي كل الظروف ضدي في عالمٍ مجهول غلطه وأنا المسؤول لاتبتعد غاضب من حقك تعاتب حقك علي واجب كل مشكله بحلول غلطه وأنا المسؤول احنا بشر نخطي بس ناخذ ونعطي هالزعله لاتبطي ولانتظار مملول غلطه وأنا المسؤول لو مالغلا ماجيت عل العذر يكفيك باللي تبي أرضيك آمر تدلل قول غلطه وأنا المسؤول
غناء: نوال الكويتية
كلمات: غير معروف الحان: غير معروف
غلطه وانا المسؤول والثاني كان
لقد كنت صائما بالأمس طوال النهار، وأكلتُ قبل ساعة من الآن، بعد صلاة العشاء». عندما أنهى الكلام جلس على فراش وثير، لكي يواصل الحديث معنا بينما نحن نأكل. كان بين الفينة والأخرى يحمل إبريقا صغيرا ويشرب منه الماء وينهيه في ثلاث أو أربع جرعات. غلطه وانا المسؤول استبعاد لحم بقري. كان مولاي الصديق جاثما بجانبه ويبدو مثل صقر عجوز وهو يحدق في أطباقنا الواحد تلو الآخر، وينتقي منها أفضل قطع اللحم، بأصابع نحيفة، لكنها كانت رشيقة أيضا. نافذة: – كل الجبال تحت تصرفك أنت حرة في الذهاب إلى أي مكان تريدين اعتبري أناس قبيلتي خدما لديك ومهمتهم الوحيدة هنا هي خدمتك وإرضاؤك لقد تشرفت كثيرا بزيارتك لأن لدي صداقة عظيمة مع بلادك
عندما أنهى الكلام جلس على فراش وثير، لكي يواصل الحديث معنا بينما نحن نأكل. كان مولاي الصديق جاثما بجانبه ويبدو مثل صقر عجوز وهو يحدق في أطباقنا الواحد تلو الآخر، وينتقي منها أفضل قطع اللحم، بأصابع نحيفة، لكنها كانت رشيقة أيضا.
غلطه وانا المسؤول استبعاد لحم بقري
هادي جلو مرعي.. من قال لك إني لاأجرؤ على إقتناص الفرص التي تمر مر السحاب، وأنت سحابة بيضاء تتهادى في الأفق البعيد متوجهة الى الشرق بحثا عن سماء تستظل بالزرقة، وتبحثين عن حكاية من حكايات ألف ليلة وليلة تتسلى بها روحك، وتأنسين لحكايات أبطالها الى أن أجئ محملا بالرغبة، والحاجة إليك، هي حاجة تشبه مافي نفسك من إعتمال الرغبة لحنين ورقة تفتقدينها منذ عرفت أنك أنثى جبارة لاتقهرها جسارة الحياة، وألاعيب الرجال إلا في حالات خاصة لاتتوفر إلا في النادر لذوي الحظ العظيم.
غلطه وانا المسؤول الأول
2006-09-28, 10:39
#4
تاجرة برونزية
الصراحه كلماتج واااااااااااايد حلوه ولامست قلبي وكياني
والله اني يوم قريت الخاطره احس اني في الموقف وياج
ابدعتي الغاليه ومشكوره على النثر الرائع
بس اخذيها كلمه مني ووصليها له (( ماطار طير وارتفع.. إلا كما طار وقع))
التعديل الأخير تم بواسطة شمس المحبه; 2006-09-28 الساعة 10:44
غلطه وانا المسؤول الأمني على قائمة
الثلاثاء 25 جانفي 2022 - 16:42
علق غازي الشواشي أمين عام حزب التيار الديمقراطي خلال حضوره اليوم الثلاثاء في برنامج في 90 دقيقة على إي أف أم على استقالة مدير الديوان الرئاسي نادية عكاشة من منصبها.
الروابط المفضلة
الروابط المفضلة
عندما كان يتحدث عن أشياء صغيرة أو غير مهمة، كان يبدو في عينيه شعور بما يشبه الحزن، لكن نظراته عموما كانت تراقب دون أن تكشف عما يدور في داخله. قدمت له السيف الذي أحضرته معي هدية له. كان سيفا بمقبض مغلف بالذهب. ونقشت عليه الحكمة العربية التي تقول: «هناك هدية وحيدة فقط للشجعان، وهي السلاح». ابتسم الشريف ، وقال لي:
-كان يجب أن تكوني رجلا، لأن لديك شجاعة الرجال وتعبيرهم أيضا. ثم قدمت له بعض الأثواب زاهية الألوان: البنفسجي، البرتقالي، الوردي والأخضر، مع خيوط ذهبية وفضية سميكة. وقلتُ له وأنا أقدمها له:
-لقد سمعت عندما كنت في إنجلترا، أنك تزوجت أخيرا. وأتمنى أن تقدم هذه الأثواب للشريفة وتنقل إليها تحياتي. قبل الشريف الهدايا التي قدمتها له ببساطة أي عربي يعتبر أن الكرم أمر مشترك تماما مثل حاسة البصر أو السمع، وأن الذي يمنح الهدية يكون دائما مباركا أكثر ممن يتلقاها. بعد ذلك ظهر صف من الخدم والعبيد، يحملون صواني من النحاس، تضم كل أصناف اللحم، والدجاج والبيض والبطيخ والعنب. غلطه وانا المسؤول والثاني كان. توجهوا بهذه الأطعمة إلى خيمتي حيث وضعوها فوق بساط من الجلد. أمرني الشريف بلهجة لينة ومُرحبة بالدخول إلى الخيمة قائلا:
-باسم الله، غدا سوف أتناول الطعام معك.