الحقيقة أن ما يمر به عالمنا العربي من تقلبات واضحة لكل راءٍ وسامع قد عملت على خلخلة الواقع بكل تأكيد، وذلك من خلال التقلبات الفكرية والعقائدية الذهنية منها والنفسية..
وللأسف الشديد أن معظم الأعمال الدرامية تسدى إلى غير المتخصصين وذلك لندرة التخصص أولا ثم إلى تفشي المصالح الذاتية ثانية والأهم والأدهى جهل الرقيب بمقتضيات الدراما ووظيفتها في إدارة العقول وتلك هي الطامة الكبرى. فالقائمون على انتاج الدراما التلفزيونية خاصة والسينمائية والإذاعية وحتى الأغنية منها غير متخصصين وغير مهنيين وغير دارسين، وهم لا يعلمون أنهم يديرون الرؤوس العربية كبيرها وصغيرها، فمن المسؤول عن هذا الفراغ المهني الخطير.
جريدة الرياض | الخواء الروحي!
قال المناوي في فيض القدير: أخذها يعني المواظبة على تلاوتها والعمل بها بركة أي زيادة ونماء. وقال القارئ: أخذها أي المواظبة على تلاوتها والتدبر لمعانيها والعمل بما فيها بركة أي منفعة عظيمة. وأما حديث: ما خيب الله تعالى عبدا قام في جوف الليل فافتتح سورة البقرة و آل عمران. الأحاديث الصحيحة الواردة في فضائل سورة البقرة والتعليق عليها. فقد ضعفه الألباني في ضعيف الجامع. وما أخرج أبو ذر في فضائله عن سعيد بن أبي هلال قال: بلغني أنه ليس من عبد يقرأ البقرة وآل عمران في ركعة قبل أن يسجد ثم يسأل الله شيئا إلا أعطاه. فهذا الأثر ذكره السيوطي في الدر المنثور ولم يذكر سنده وسعيد بن أبي هلال تابعي وبلاغات التابعين ضعيفة للجهل بمن حدثوا عنه. المصدر > مركز الفتوى في موقع إسلام ويب. الوصلة >
تقييم المستخدمون: 4. 65 ( 1 أصوات)
الأحاديث الصحيحة الواردة في فضائل سورة البقرة والتعليق عليها
أخرجه ابن أبي شيبة وسعيد بن منصور وإسناده صحيح. 3. تنزل الملائكة لقراءتها: عن أسيد بن حضير قال: بينما هو يقرأ من الليل سورة البقرة وفرسه مربوط عنده إذ جالت الفرس، فسكت فسكنت، فقرأ فجالت الفرس، فسكت وسكنت الفرس، ثم قرأ فجالت الفرس فانصرف، وكان ابنه يحيى قريبًا منها فأشفق أن تصيبه، فلما اجتره رفع رأسه في السماء حتى ما يراها، فلما أصبح حدث النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال: فأشفقت يا رسول اللَّه أن تطأ يحيى، وكان منها قريبًا، فرفعت رأسي فانصرفت إليه فرفعت رأسي إلى السماء فإذا مثل الظلة فيها أمثال المصابيح، فخرجت حتى لا أراها، قال: « وتدري ما ذاك ». قال: لا. قال: « تلك الملائكة دنت لصوتك، ولو قرأت لأصبحت ينظر الناس إليها لا تتوارى منهم ». أخرجه البخاري ومسلم وأحمد وابن حبان والحاكم. وقد وقع نحو من هذا لثابت بن قيس بن شمَّاس - رضي الله عنه -، وذلك فيما رواه أبو عبيد عن جرير بن يزيد - أن أشياخ أهل المدينة حدَّثوه «أن رسول الله -صل ى الله عليه وسلم - قيل له: ألم تر ثابت بن قيس بن شماس لم تزل داره البارحة تزهر مصابيح. قال: « فلعله قرأ سورة البقرة ». مقاصد سورة البقرة - موقع مقالات إسلام ويب. قال: (فسُئل ثابت) فقال: قرأت سورة البقرة ». قال ابن كثير: وهذا إسنادٌ جيدٌ إلا أن فيه إبهامًا، ثم هو مرسل، والله أعلم.
أحاديث صحيحة في فضل سورة البقرة – مدونة شبكة مؤمن
4. تعظيم الصحابة لها: عن هشام بن عروة عن أبيه أن أبا بكر الصديق - رضي الله عنه - صلى الصبح فقرأ فيها سورة البقرة في الركعتين كلتيهما. (أخرجه الإمام مالك في كتاب الصلاة والطحاوي في شرح معاني الآثار وإسناده صحيح). وعن أنس بن مالك - رضي الله عنه - أن أبا بكر قرأ في صلاة الصبح بالبقرة فقال له عمر حين فرغ: كادت الشمس أن تطلع، قال: لو طلعت لم تجدنا غافلين. (أخرجه ابن أبي شيبة في المصنف وعبد الرزاق في مصنفه والبيهقي في السنن الكبر ى، وذكره ابن حجر في فتح الباري وقال: رواه عبد الرزاق بإسناد صحيح). عن عبد اللَّه بن مسعود - رضي الله عنه - أنه انتهى إلى الجمرة الكبر ى جعل البيت عن يساره، ومنى عن يمينه، ورمى بسبع وقال: هكذا رمى الذي أنزلت عليه سورة البقرة. رواه البخاري ومسلم وأبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجه. حديث عن سوره البقره وبركتها. قال ابن المنير: خص عبد اللَّه بن مسعود - رضي الله عنه - سورة البقرة بالذكر ، لأنها التي ذكر فيها الرمي فأشار بذلك إلى أن فعله - صلى الله عليه وسلم - مبين لمراد اللَّه –تعالى-. قال ابن حجر: ولم أعرف موضع ذكر الرمي من سورة البقرة، والظاهر أنه أراد أن يقول: إن كثيرًا من أفعال الحج مذكورة فيها منبهًا بذلك على أن أفعال الحج توقيفية وقيل: خص البقرة بذلك لطولها وعظم قدرها وكثرة ما فيها من الأحكام، أو أشار بذلك إلى أنه يشرع الوقوف عندها بقدر سورة البقرة، وفي هذا الحديث بيان لما كان عليه الصحابة -رضي الله عنهم - من مراعاة حال النبي - صلى الله عليه وسلم - في كل حركة وهيئة، ولا سيما في أعمال الحج.
مقاصد سورة البقرة - موقع مقالات إسلام ويب
رواه الإمام أحمد واللفظ له ومسلم والبيهقي. قال العلم اء: ركوبه -صلى الله عليه وسلم - البغلة في موطن الحرب وعند اشتداد البأس هو النهاية في الشجاعة والثبات ، ولأنه يكون معتمدًا يرجع إليه المسلمون وتطمئن قلوبهم به وبمكانه وإنما فعل هذا عمدًا، وإلا فقد كان له - صلى الله عليه وسلم - أفراس معروفة، وقد أخبر الصحابة - رضي الله عنهم - بشجاعته - صلى الله عليه وسلم - في جميع المواطن. وكونه - صلى الله عليه وسلم - يأمر العباس أن ينادي على من فر يوم حنين ويذكر من حفظ منهم سورة البقرة بأنه لا ينبغي لمن حفظ منهم هذه السورة أن يفر ويترك ساحة القتال لعظم هذه السورة وما اشتملت عليه من الإيمان واليقين بالله والأمر بقتال أعداء اللَّه في قوله: { وقاتلوهم حتى لا تكون فتنة ويكون الدين لله}[البقرة: 193]. فكون النبي - صلى الله عليه وسلم - يأمر العباس أن ينادي بها فهذا دليل على عظمة هذه السورة. وفي هذا المعنى من المراسيل: عن طلحة بن مصر ف اليامي قال: لما انهزم المسلمون يوم حنين نودوا: يا أصحاب سورة البقرة ، فرجعوا ولهم خنين (يعني بكاء). مرسل رجاله ثقات. وفي هذا المعنى من الموقوفات: «عن هشام بن عروة عن أبيه قال: كان شعار أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - يوم مسيلمة: يا أصحاب سورة البقرة».
وذكر صاحب كتاب (مصاعد النظر) أن من أسمائها (الفسطاط). ومع أن تسمية هذه السورة بسبب ذكر قصة بقرة بني إسرائيل فيها، بيد أننا نجد سبباً أعظم دلالة من هذا السبب، ألا وهو كون القصة دالة على حال بني إسرائيل مع أوامر الله تعالى، وتعنتهم وتشددهم، وتمنعهم من تلقي أمر الله تعالى، وهذا في غاية المناسبة لسورة البقرة، التي تضمنت تربية المؤمنين على تلقي شريعة الله تعالى؛ ولذلك تضمنت السورة كليات الشريعة وأصولها، فكأن الاسم شعار للمؤمنين؛ ليحذروا من التشبه بأصحاب البقرة. وقد قال الزركشي: "وتسمية سورة البقرة بهذا الاسم؛ لقرينة ذكر قصة البقرة المذكورة فيها، وعجيب الحكمة فيها". فضل السورة ورد في سورة البقرة جملة من الأحاديث والآثار، نذكر منها: قوله صلى الله عليه وسلم: ( لا تجعلوا بيوتكم مقابر، إن الشيطان ينفر من البيت الذي تُقرأ فيه سورة البقرة) رواه مسلم. وقوله صلى الله عليه وسلم: ( اقرؤوا الزهراوين: البقرة وسورة آل عمران؛ فإنهما تأتيان يوم القيامة كأنهما غمامتان، أو كأنهما غيايتان -الغياية: الظلَّة- أو كأنهما فرقان من طير صواف، تحاجان عن أصحابهما. اقرؤوا سورة البقرة، فإن أخذها بركة، وتركها حسرة، ولا تستطيعها البطلة)، قال معاوية بن سلام: بلغني أن البطلة: السحرة.
في قرآن
16, 737 زيارة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فلا شك أن القرآن الكريم شفاء وعلاج لما يجده المسلم من أمراض نفسية أو جسدية. وهو كذلك وقاية مما يخافه… كما قال الله تعالى: وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاء وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ. {الإسراء:82}، وقال تعالى: يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءتْكُم مَّوْعِظَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَشِفَاء لِّمَا فِي الصُّدُورِ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ. {يونس:57}. وبخصوص سورة البقرة فإنها تطرد الشياطين وتبطل السحر بإذن الله تعالى، وهي سبب للشفاء من العين خصوصاً الآيتين الأخيرتين منها، والقرآن كله شفاء للأبدان والعقول، وقد ورد في فضلها أحاديث كثيرة أذكر لك بعضها. وإن أردت المزيد فارجع إلى كتب السنة مثل الترغيب والترهيب للمنذري وشرح السنة للبغوي وغيرهما، فقد صح ذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم، كما في صحيح مسلم وغيره، قال النبي صلى الله عليه وسلم: لا تجعلوا بيوتكم مقابر إن الشيطان ينفر من البيت الذي تقرأ فيه سورة البقرة. وقال صلى الله عليه وسلم: اقرؤوا القرآن فإنه يأتي يوم القيامة شفيعاً لأصحابه، اقرؤوا الزهراوين: البقرة وآل عمران فإنهما يأتيان يوم القيامة كأنهما غمامتان أو غيايتان أو كأنهما فرقان من طير صواف تحاجان عن أصحابهما.
اقرأ أيضًا: شكل الفتق السري عند الأطفال
3- كريم فيوسيكورت Fucicort
يعد كريم فيوسيكورت واحدًا من أشهر الكريمات والعلاجات الموضعية التي يتم استخدامها وتطبيقها على الجلد الملتهب، والجدير بالذكر أنه يشتمل على مُضاد حيوي يُقاوم نمو البكتيريا وانتشارها، ويتمثل المضاد الحيوي في حمض الفوسيديك، وهو من الأحماض التي تُساهم في إيقاف تصنيع خلايا البكتيريا للبروتين اللازم لتكاثرها. كما أن هذا الكريم يحتوي على عنصر البيتاميثازون فاليرات الذي يتم تصنيفه ضمن الكورتيكوستيرويدات، وهو من المركبات التي تُساهم في تقليل الحكة والتقليل من التورمات واحمرار الجلد، والجمع بين هذين المركبين نتج عنه مُركب طبي يستحق التواجد بجدارة في قائمة أفضل مرهم لعلاج التهاب السرة وأكثرها فاعلية. الجدير بالذكر أن هذا الكريم الموضعي له العديد من موانع الاستخدام، فهو لا يُلائم ما يلي من حالات:
المُرضعة. الحامل. من يتحسسون من حمض الفوسيديك ومركباته. التهاب السرة - استشاري. أصحاب الالتهابات الفيروسية والطفيلية، فهو يختص بعلاج الالتهابات البكتيرية. من الضروري استخدام هذا المرهم تحت إشراف الطبيب المختص، وباتباع بعض النصائح التي تتمثل في غسل اليدين جيدًا قبل وبعد استخدام الكريم، بالإضافة إلى عدم استخدام كريم آخر معه، فوضع فاصل زمني لا يقل عن نصف ساعة أمر هام للغاية.
التهاب السرة - استشاري
الوقاية و المعالجة
للوقاية من المرض يجب اتباع وسائل التعقيم الصارمة للأدوات والمعدات الخاصة بالمفقس والتي هي على تماس مع الصيصان حديثة الفقس سواء بشكل مباشر أو غير مباشر. و ان يتم الحصول على الصيصان من مصادر موثوقة و مفاقس مشهود لها بانتاج صيصان في شروط مثالية. لان الاصابة و العدوى تحدث غالبا في المفاقس و صناديق النقل او صناديق التفريخ في معامل التفريخ غير الجيدة. لابد من تامين درجات حرارة مثالية للصيصان اثناء النقل للحظيرة و المحافظة على حرارة مثالية ضمن الحظيرة عند امزال الصيصان. تجنب التفاوت في درجات الحرارة ضمن الحظيرة و خصوصا من مكان لاخر او بين الليل و النهار. و تجنب تعرض الصيصان للبرد. كما ينصح باستخدام احد المضادات الحيوية الواسعة الطيف خلال الأيام الخمس الأولى من عمر الصيصان وخصوصا عند الاشتباه بوجود التهاب السرة عند بعض الصيصان. وهذا يعتمد اختيار المضاد الحيوي المناسب على مجموعة من العوامل منها:
وجود المرض يستدعي استخدام مضاد حيوي واسع الطيف بجرعات مضاعفة ولمدة علاج قد تطول إلى 5 أو 7 أيام, مع الانتباه إلى ان المضاد الحيوي الذي سيتم اختياره سيكون فعال ضد الأنواع الجرثومية التي سبق ذكرها.
إن كان هناك تعطين وإصابة خمائرية في البدن فعندها يشك بالفطريات أو الكانديدا، ويفضل عندها استعمال الكلوتريمازول لوشن كسابقه. من المهم التنبيه إلى عدم نكش أو استعمال الأظافر لإفراغ ما في السرة بقوة؛ لأن هذه العملية قد تؤدي إلى الرض الذي يضعف مناعة المنطقة فيتلوه الإنتان من أي الأنواع). مواد ذات الصله
تعليقات الزوار
أضف تعليقك
اليمن ام طه
اشكركم جدا جدا من اعماق قلبي علي هذه النصايح
الجزائر وردة
الشكر الجزيل
السعودية محمد
جزاكم الله خيرا
السعودية تينا
أوروبا ام عبد المغرب
اشكركم جزيل الشكر
رومانيا فاطمه
نفس بس من بعد عملية المراره الاعراض المرار نفس المشكله صار لي سنتين من عملية المراره وانا اعاني نفس المشكله لم تحدث لي قبل العمليه ابدان
تركيا ابو مجاهد الحموي
شكرا لكم
طه ياسين
فلسطين محمد
شكرا والى الامام ان شاء الله
أمريكا عدنان ثابت
شكرآ علي هي المعلومه
شكرآ علي هي المعلومه