مشروع تطوير خليج سلمان يوجد العديد من الأفكار المُقترحة لتطوير مشروع خليج سلمان، حيث يشتمل المشروع على عدد من عوامل التنميّة، وهو بمثابة أحد أهم المشاريع الرياديّة بالمنطقة، ولقد تمَّ تشكيل فريق للعمل ولدراسة المشروع، ويُصرّح بأنَّ هذا المشروع وجهة سياحيّة رائعة ولا مثيل لها، ومُتنفساً جديداً لأهالي مدينة جدة؛ إذ يُعتقد أنَّه سيكون مكاناً ومتنفساً جديداً، فهو وجهة سياحيّة، حيث سيقوم بتوفير عشرات الكيلومترات الجديدة من الشواطئ الجديدة للمنطقة، ولقد وُضعت بعض التصورات المتعلقة بشبكات طرق المشروع، والتي تربط الخليج بجميع أنحاء المحافظة، وذلك من خلال ربط أقصى الشرق مع خليج سلمان.
- مشروع تطوير خليج سلمان للإغاثة
- مشروع تطوير خليج سلمان خان
- مشروع تطوير خليج سلمان بن
- "لا تقنطوا من رحمة الله" | صحيفة الخليج
- ملتقى الشفاء الإسلامي - في نور آية كريمة.. "لا تقنطوا من رحمة الله"
- تفسير آية (لا تقنطوا من رحمة الله) - موضوع
مشروع تطوير خليج سلمان للإغاثة
اطلع مستشار خادم الحرمين الشريفين أمير منطقة مكة المكرمة خالد الفيصل على العرض المقدم من أمانة جدة والجهات ذات العلاقة لمشروع تطوير منطقة خليج سلمان وذلك خلال ترؤسه في مكتبه بجدة أمس اجتماع الهيئة الاستشارية لمركز التكامل التنموي. وأكد الأمير خالد الفيصل أهمية المشروع، كونه يشمل جميع عوامل التنمية بالمحافظة وأحد أهم المشاريع الريادية بها، موجها بتشكيل فريق عمل من مركز التكامل التنموي وشركة جدة للتنمية والتطوير العمراني والقطاع الخاص لإعداد الدراسات البحرية الخاصة بمشروع تطوير خليج سلمان. ويعد مشروع خليج سلمان من أهم المسطحات المائية الذي يقع على مساحة 32 كيلو مترا مربعا، بطول واجهة بحرية تقدر بـ50 كلم طوليا، مما يعد وجهة سياحية متميزة ومتنفسا جديدا لأهالي جدة ويوفر عشرات الكيلومترات الجديدة من الشواطئ البحرية للمحافظة بجانب ربط طريق الأمير عبدالله الفيصل بطريق درة العروس وربطه بطريق المدينة، فيما تم تنفيذ طريق جنوب طريق الأمير نايف بطول 9 كلم من طريق المدينة إلى طريق الأمير عبدالله الفيصل، إضافة إلى إنشاء عدد من الجسور التي ستبرمج على مراحل. يذكر أن مهمة مركز التكامل التنموي تتمثل في الإشراف على سير العمل في المشاريع الكبرى بالمنطقة، والتأكد من تنفيذها وفقا للجداول الزمنية والعمل تطوير العلاقة بين القطاعين الخاص والعام في المنطقة وتطوير الشراكات في المشاريع التي يمكن أن تنفذ من قبل القطاع الخاص وتذليل العقبات التي تواجه تنفيذ المشاريع في المنطقة ودراسة المشاريع المتأخرة والمتعثرة وتحويلها إلى مشاريع فاعلة ونشطة.
يقع مسجد الملد جنوب مدينة الباحة بنحو 3 كم على الطريق المؤدي إلى محافظة بلجرشي، وتقام فيه الصلاة الآن. لكن تجديده كان يتميز ببنائه على طراز السراة المكون من الأحجار غير المنتظمة، وسقفه من جذوع شجر العرعر وحزم الطباق والعرفج، وتبلغ مساحته الكلية 90 م2 ويتسع لنحو 34 مصليًا.
مشروع تطوير خليج سلمان خان
الموقع الجغرافيّ لخليج سلمان يقع خليج سلمان في الجهة الشماليّة لمحافظة جدة السعوديّة، ويُعتبر هذا الخليج أهم المسطحات المائيّة في السعوديّة، وتبلغ مساحة هذا الخليج 32 كيلومتراً مربعاً، ويقع خليج سلمان على واجهة بحريّة بطول يصل إلى ما يُقارب 50 كيلومتر، ويتصل خليج سلمان بالبحر الأحمر من خلال قناتين، وتُعتبر القناة الأولى خلجان ضحلة، ومتعرجة، وتقع هذه القناة في الجهة الشماليّة الشرقيّة من الخليج، أمّا القناة الثانية فتقع في الجهة الجنوبيّ الغربيّ، ويفصل بينهما جزيرة ذات شكل مستطيل، ويصل طول الجزيرة إلى 5. 200 متر، أمّا عرضها فيصل إلى 3. 000 متر. من معالم الخليج السياحيّة يُعتبر كورنيش جدة أحد المعالم السياحيّة في المنطقة، حيث يمتد هذا الكورنيش من خليج سلمان في شمال شرم أبحرا، ويصل امتداده إلى الكورنيش الجنوبيّ لمدينة جدة، ومنطقة ميناء جدة الإسلاميّ، وتنبع أهمية هذه المناطق من كونها مناطق سياحيّة وترفيهيّة مميزة، كما يُمكن التمتع بجمال رمال الشواطئ، وتتوفر الخدمات الترفيهيّة مما يُسهل على العائلات قضاء أروع الأوقات في المنطقة، ولقد تمَّ اكتشاف نقوش لحيوانات، ولإنسان ما قبل التاريخ في منطقة خليج سلمان، وتتربع هذه النقوش في على صخور ضخمة موجودة في متحف قصر خزام بجدة.
وأضاف وزير الصناعة والتجارة والسياحة: «حرصت الهيئة على أن يكون هناك ساحل عام مفتوح مجانًا للجميع بمرافقه المتكاملة، بين القسائم الخمسة التي يضمها مشروع ساحل خليج البحرين، ويضم مسطحات خضراء وحدائق وملاعب وأماكن مخصصة للمشي وممارسة الرياضة». وقال إن مملكة البحرين تقدم للعالم من خلال مشروع ساحل خليج البحرين مزيدًا من الواجهات المائية الجاذبة المتميزة من حيث التصاميم والشكل والمرافق والخدمات ومستويات الرفاهية التي توفرها، منوهًا بالشراكة مع القطاع الخاص في تطوير أجزاء من المشروع، بما يسهم في نجاح خطط النمو على مستوى الاقتصاد الوطني ككل. وأعرب الوزير الزياني عن حرص هيئة البحرين للسياحة والمعارض على تطوير المزيد من المشروعات التي تدعم القطاع السياحي والنمو الاقتصادي ككل، لما تتضمنه من خدمات ترفيه وضيافة وسكن وتجارة على حد سواء، إضافة إلى دورها في تنشيط سياحة الرحلات البحرية واليخوت وغيرها، ولتصبح مراكز جذب لوصول المزيد من الأفواج السياحية إليها على مدار العام، وذلك في إطار الاستراتيجية السياحية الجديدة لمملكة البحرين. واعتبر أيضًا أن توفير المزيد من المشاريع الحيوية ووجود خدمات متكاملة على الواجهات البحرية أصبح مطلبًا أساسيًا ومهمًا لتطوير وتنشيط صناعة سياحة الأعمال والمؤتمرات والمعارض الدولية، خاصة مع الافتتاح المرتقب لأكبر مدينة معارض من نوعها في المنطقة بالصخير نهاية العام القادم، لافتًا في الإطار ذاته إلى أن هيئة السياحة تعمل أيضًا على تطوير وجهات بحرية أخرى، من بينها ساحل قلالي وساحل الغوص.
مشروع تطوير خليج سلمان بن
رسالة ديموفنف
عفواً ، الموقع مغلق للتطوير
ويضم المشروع حسب المخطط الرئيسي المعتمد ما يزيد على 1200 مبنى سكني متعدد الطوابق، ومرافق تعليمية ومساجد ومراكز صحية ومراكز للشرطة ومراكز تجارية وخدمات البنية التحتية. وتقدر القيمة الإجمالية للمشروع كله بأكثر من مليار ريال سعودي. فيما تندرج مرحلة هذه الاتفاقية (المرحلة ب) ضمن المرحلة الأولى من المشروع، وتشمل 110 مبان سكنية، تستهدف شريحة ذوي الدخل المتوسط.
وفي هذه الآية المباركة دعوة لجميع العصاة من أهل الشرك وغيرهم إلى التوبة والإنابة والرجوع إلى الله جل وعلا. قال ابن كثير: "هذه الآية الكريمة دعوة لجميع العصاة من الكفرة وغيرهم إلى التوبة والإنابة، وإخبار بأن الله يغفر الذنوب جميعًا لمن تاب منها ورجع عنها، وإن كانت مهما كانت، وإن كثرت وكانت مثل زبد البحر، ولا يصح حمل هذه الآية على غير توبة؛ لأن الشرك لا يغفر لمن لم يتب منه". والمراد بالإسراف في هذه الآية هو الإفراط في المعاصي والاستكثار منها والعياذ بالله تعالى. قال الشوكاني في تفسير قوله تعالى: ﴿ قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ ﴾ [الزمر: 53]: المراد بالإسراف: الإفراط في المعاصي والاستكثار منها. ولا تقنطوا من رحمة الله. ومعنى ﴿ لَا تَقْنَطُوا ﴾: لا تيأسوا، ﴿ مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ ﴾ من مغفرته. ثم لما نهاهم عن القنوط، أخبرهم بما يدفع ذلك ويرفعه، ويجعل الرجاء مكان القنوط؛ فقال: ﴿ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا ﴾.
&Quot;لا تقنطوا من رحمة الله&Quot; | صحيفة الخليج
تفضل، شخص ضايقك وأخطأ عليك تجاوز عنه، لماذا؟ أنت صاحب خلق، يقول عليه الصلاة والسلام: ( ما من مسلمين يلتقيان فيتصافحان إلا غفر لهما قبل أن يتفرقا) هذا الحديث رواه البخاري. المصافحة هذه درجة ثانية بعد السلام، الدرجات ثلاث: سلام، مصافحة، معانقة، فإذا سلمت هذا الواجب، صافحت عظيم، عانقت فهذه زيادة الحب، خاصة إذا كان بعد وقت طويل، ليس كل وقت كلما لقيته تعانقه، وتكسر رقبته، لا. لكن بعد أسبوع رأيته عانقه؛ لأن هذا من الود، لكن إذا رأيته بعد شهر عندما جاء ترفع أصابعك قليلاً.. هذا من الجفاء، لكن عندما تقوم وتحرك يده وتعانقه، هذا مما يغفر لك الذنب بإذن الله عز وجل. "لا تقنطوا من رحمة الله" | صحيفة الخليج. ويقول عليه الصلاة والسلام والحديث صحيح أيضاً: ( تلقت الملائكة روح رجلٍ ممن كان قبلكم فقالوا له: أعملت خيراً؟ قال: كنت أنظر الموسر، وأتجاوز عن المعسر، قال: فتجاوز الله عنه) رواه البخاري. هذا ما عمل شيئاً، فقط الذي كان موسراً كان ينظره -يعني: يمهله- والذي كان معسراً ليس عنده شيء يقول: سامحك الله، لا نريد منك شيئاً، قال الله عز وجل: ( أنا أحق بهذا منك) تجاوز الله عنه، وغفر الله له! وغفران الذنب يأتي باستمرار نتيجة وجود الرحمة، ووجود الرفق في قلب الإنسان، يقول عليه الصلاة والسلام: ( بينما كلب يطيف بركية -كلب كان يطوف على ركية فيها ماء- وكاد يقتله العطش -كاد يموت من الظمأ، ولا يستطيع أن ينزل الركية، بئر لو سقط فيها لمات- إذ رأته بغي -زانية- من بغايا بني إسرائيل فنزعت موقها -أي: خفها- فاستقت له، فسقته فغفر الله لها به) وهي بغي لكنها سقت الكلب رحمة به فغفر الله لها به!
ملتقى الشفاء الإسلامي - في نور آية كريمة.. &Quot;لا تقنطوا من رحمة الله&Quot;
۞ قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَىٰ أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا ۚ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ (53) هذه الآية الكريمة دعوة لجميع العصاة من الكفرة وغيرهم إلى التوبة والإنابة ، وإخبار بأن الله يغفر الذنوب جميعا لمن تاب منها ورجع عنها ، وإن كانت مهما كانت وإن كثرت وكانت مثل زبد البحر. ولا يصح حمل هذه [ الآية] على غير توبة; لأن الشرك لا يغفر لمن لم يتب منه. خطبة الجمعة ولا تقنطوا من رحمة الله. وقال البخاري: حدثنا إبراهيم بن موسى ، أخبرنا هشام بن يوسف; أن ابن جريج أخبرهم: قال يعلى: إن سعيد بن جبير أخبره عن ابن عباس [ رضي الله عنهما]; أن ناسا من أهل الشرك كانوا قد قتلوا فأكثروا ، وزنوا فأكثروا. فأتوا محمدا - صلى الله عليه وسلم - فقالوا: إن الذي تقول وتدعو إليه لحسن لو تخبرنا أن لما عملنا كفارة. فنزل: ( والذين لا يدعون مع الله إلها آخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله إلا بالحق ولا يزنون) [ الفرقان: 68] ، ونزل [ قوله]: ( قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله). وهكذا رواه مسلم وأبو داود والنسائي ، من حديث ابن جريج ، عن يعلى بن مسلم المكي ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس ، به.
تفسير آية (لا تقنطوا من رحمة الله) - موضوع
حدثنا محمد, قال: ثنا أحمد, قال: ثنا أسباط, عن السديّ في قوله: ( يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ) قال: هؤلاء المشركون من أهل مكة, قالوا: كيف نجيبك وأنت تزعم أنه من زنى, أو قتل, أو أشرك بالرحمن كان هالكا من أهل النار؟ فكلّ هذه الأعمال قد عملناها، فأنـزلت فيهم هذه الآية: ( يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ). حدثني يونس, قال: أخبرنا ابن وهب, قال: قال ابن زيد, في قوله: ( يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ)... ملتقى الشفاء الإسلامي - في نور آية كريمة.. "لا تقنطوا من رحمة الله". الآية قال: كان قوم مسخوطين في أهل الجاهلية, فلما بعث الله نبيه قالوا: لو أتينا محمدا صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم فآمنا به واتبعناه، فقال بعضهم لبعض: كيف يقبلكم الله ورسوله فى دينه؟ فقالوا: ألا نبعث إلى رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم رجلا؟ فلما بعثوا, نـزل القرآن: ( قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ) فقرأ حتى بلغ: فَأَكُونَ مِنَ الْمُحْسِنِينَ. حدثنا ابن حميد, قال: ثنا جرير, عن منصور, عن الشعبي, قال: تجالس شتير بن شكل ومسروق فقال شتير: إما أن تحدث ما سمعت من ابن مسعود فأصدّقك, وإما أن أحدّث فتصدّقني فقال مسروق: لا بل حدث فأصدّقك, فقال: سمعت ابن مسعود يقول: إن أكبر آية فرجا في القرآن ( يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ) فقال مسروق: صدقت.
قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله إن الله يغفر الذنوب جميعاً إنه هو الغفور الرحيم (الزمر: 53). اختلف أهل التأويل في الذين عنوا بهذه الآية، فقال بعضهم: عني بها قوم من أهل الشرك، قالوا لما دعوا إلى الإيمان بالله: كيف نؤمن وقد أشركنا وزنينا، وقتلنا النفس التي حرم الله، والله يعد فاعل ذلك النار؟ فما ينفعنا مع ما قد سلف منا الإيمان؟ فنزلت هذه الآية. وقال آخرون: بل عني بذلك أهل الإسلام، وقالوا: تأويل الكلام: إن الله يغفر الذنوب جميعاً لمن يشاء، وقالوا: إنما نزلت هذه الآية في قوم صدهم المشركون عن الهجرة وفتنوهم، فأشفقوا ألا يكون لهم توبة. ولا تقنطوا من رحمه الله يوم القيامه. ابن عباس وابن عمر روي الرأي الأول عن ابن عباس رضي الله عنهما، وروي الرأي الثاني عن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما، فقد روى البخاري بسنده عن ابن عباس رضي الله عنهما أن ناساً من أهل الشرك كانوا قد قتلوا فأكثروا، وزنوا فأكثروا، ثم أتوا محمداً صلى الله عليه وسلم فقالوا إن الذي تدعو إليه لحسن، لو تخبرنا أن لما عملناه كفارة، فنزلت: (قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله إن الله يغفر الذنوب جميعاً إنه هو الغفور الرحيم).