تاريخ الإضافة: 6/4/2017 ميلادي - 10/7/1438 هجري
الزيارات: 32417
تفسير: (واللذان يأتيانها منكم فآذوهما فإن تابا وأصلحا فأعرضوا عنهما إن الله كان توابا رحيما)
♦ الآية: ﴿ وَاللَّذَانِ يَأْتِيَانِهَا مِنْكُمْ فَآذُوهُمَا فَإِنْ تَابَا وَأَصْلَحَا فَأَعْرِضُوا عَنْهُمَا إِنَّ اللَّهَ كَانَ تَوَّابًا رَحِيمًا ﴾. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة النساء - الآية 16. ♦ السورة ورقم الآية: النساء (16). ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ واللذان يأتيانها ﴾ أَي: البكرين يزنيان ويأتيان الفاحشة ﴿ فآذوهما ﴾ بالتَّعنيف والتَّوبيخ وهو أنْ يقال لهما: انتهكتما حرمات الله وعصيتماه واستوجبتما عقابه ﴿ فَإِن تابا ﴾ من الفاحشة ﴿ وأصلحا ﴾ العمل فيما بعد فاتركوا أذاهما وهذا كان في ابتداء الإِسلام ثمَّ نسخه قوله: ﴿ الزَّانية والزَّاني فاجلدوا كلَّ واحدٍ ﴾ الآية. ♦ تفسير البغوي "معالم التنزيل": قَوْلُهُ تَعَالَى: ﴿ وَاللَّذانِ يَأْتِيانِها مِنْكُمْ ﴾، يَعْنِي الرَّجُلَ وَالْمَرْأَةَ، وَالْهَاءُ رَاجِعَةٌ إِلَى الْفَاحِشَةِ، قَرَأَ ابْنُ كَثِيرٍ اللَّذَانِ، وَاللَّذَيْنِ، وَهَاتَانِ، وَهَذَانَ، مُشَدِّدَةُ النُّونِ لِلتَّأْكِيدِ، وَوَافَقَهُ أهل البصرة في فذانك، وقرأ الآخرون بالتخفيف.
فصل: إعراب الآية رقم (19):|نداء الإيمان
إذْ كان الله جل ثناؤه قد نسخ ذلك من مُحكمه بما أوجب من الحكم على عباده فيهما وفي اللاتي قبلهما. فأما الذي أوجب من الحكم عليهم فيهما، فما أوجب في"سورة النور: ٢" بقوله: ﴿الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مِائَةَ جَلْدَةٍ﴾. وأما الذي أوجب في اللاتي قبلهما، فالرجم الذي قضى به رسول الله فيهما. وأجمع أهل التأويل جميعًا على أن الله تعالى ذكره قد جعل لأهل الفاحشة من الزناة والزواني سبيلا بالحدود التي حكم بها فيهم. وقال جماعة من أهل التأويل: إن الله سبحانه نسخ بقوله:" ﴿الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مِائَةَ جَلْدَةٍ﴾ [سورة النور: ٢] ، قوله:"واللذان يأتيانها منكم فآذوهما". وَاللَّذَانَ يَأْتِيَانِهَا مِنكُمْ فَآذُوهُمَا – التفسير الجامع. ٨٨٢٣ - حدثني محمد بن عمرو قال، حدثنا أبو عاصم، عن عيسى، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد:"واللذان يأتيانها منكم فآذوهما"، قال: كل ذلك نسخته الآية التي في"النور" بالحدّ المفروض. ٨٨٢٤ - حدثنا أبو هشام قال، حدثنا يحيى، عن ابن جريج، عن مجاهد:"واللذان يأتيانها منكم فآذوهما" الآية، قال: هذا نسخته الآية في"سورة النور" بالحدّ المفروض. ٨٨٢٥ - حدثنا ابن حميد قال، حدثنا أبو تميلة قال، حدثنا الحسين بن واقد، عن يزيد النحوي.
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة النساء - الآية 16
أ. د. أحمد بن محمد البريدي
وَاللَّذَانَ يَأْتِيَانِهَا مِنكُمْ فَآذُوهُمَا – التفسير الجامع
والمصدر المؤوّل (أن تكرهوا.. ) في محلّ رفع فاعل عسى التام. الواو واو المعيّة (يجعل) مضارع منصوب ب (أن) مضمرة بعد واو المعيّة (اللّه) لفظ الجلالة فاعل مرفوع (في) حرف جرّ والهاء ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب (يجعل)، (خيرا) مفعول به منصوب (كثيرا) نعت منصوب. والمصدر المؤوّل (أن يجعل... ) معطوف على مصدر مسبوك من الكلام المتقدّم أي: قد يكون رجاء كره منكم وجعل خير من اللّه. جملة النداء: (يأيّها الذين... وجملة: (آمنوا) لا محلّ لها صلة الموصول (الذين). وجملة: (لا يحلّ) لكم لا محلّ لها جواب النداء. وجملة: (ترثوا) لا محلّ لها صلة الموصول الحرفي (أن). وجملة: (لا تعضلوهنّ) لا محلّ لها معطوفة على جملة لا يحلّ. وجملة: (تذهبوا) لا محلّ لها صلة الموصول الحرفي (أن). وجملة: (آتيتموهنّ) لا محلّ لها صلة الموصول (ما). وجملة: (يأتين... ) لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (أن). وجملة: (عاشروهنّ) لا محلّ لها معطوفة على جملة لا يحلّ. وجملة: (إن كرهتموهنّ) لا محلّ لها استئنافيّة. وجملة: (عسى أن تكرهوا... إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة النساء - القول في تأويل قوله تعالى " فآذوهما فإن تابا وأصلحا فأعرضوا عنهما إن الله كان توابا رحيما "- الجزء رقم8. ) لا محلّ لها تعليل لجواب الشرط المقدّر أي: إن كرهتموهنّ فاصبروا لأنه عسى أن تكرهوا... وجملة: (تكرهوا... ) لا محلّ لها صلة الموصول الحرفي (أن) الرابع.
إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة النساء - القول في تأويل قوله تعالى " فآذوهما فإن تابا وأصلحا فأعرضوا عنهما إن الله كان توابا رحيما "- الجزء رقم8
جملة: (اللذان يأتيانها... ) لا محلّ لها معطوفة على جملة اللاتي يأتين في الآية السابقة. وجملة: (يأتيانها.. ) لا محلّ لها صلة الموصول (اللذان). وجملة: (آذوهما) في محلّ رفع خبر المبتدأ (اللذان). وجملة: (تابا... ) لا محلّ لها استئنافيّة. وجملة: (أصلحا) لا محلّ لها معطوفة على جملة تابا. وجملة: (أعرضوا... ) في محلّ جزم جواب الشرط مقترنة بالفاء. وجملة: (إنّ اللّه كان.. ) لا محلّ لها استئنافيّة تعليليّة. وجملة: (كان توّابا.. ) في محلّ رفع خبر إنّ. الفوائد: 1- هاتان الآيتان منسوختان بحكم الزانية والزاني في سورة (النور)، وهو الجلد والرجم. وقد كان الحكم عليهما في ابتداء الإسلام أن المرأة إذا ثبت زناها بالبينة العادلة تحبس في بيت فلا تخرج منه إلى أن تموت أو يجعل اللّه لها سبيلا. وقد كان السبيل هو النسخ. 2- ورد في هذه الآية اسمان موصولان وهما (اللاتي لجمع المؤنث، واللذان للمثنى المذكر) وقد ورد رسمهما في المصحف ب (لام واحدة) وهما يكتبان ب (لامين). وقد حوفظ على رسم الكلمات في المصحف ولم يتناولها تغيير أو تبديل حفاظا على قداسة المصحف. وهذا لا يمنعنا أن نذكر أن أربعة من الأسماء الموصولة تكتب بلام واحدة وهي: الذي والذين والتي والألى وما سوى هذه الأربعة تكتب بلامين.
ونفى علي من الكوفة إلى البصرة. وقال الشافعي: أقل ذلك يوم وليلة. قال ابن العربي: كان أصل النفي أن بني إسماعيل أجمع رأيهم على أن من أحدث حدثا في الحرم غرب منه ، فصارت سنة فيهم يدينون بها ؛ فلأجل ذلك استن الناس إذا أحدث أحد حدثا غرب عن بلده ، وتمادى ذلك في الجاهلية إلى أن جاء الإسلام فأقره في الزنا خاصة. احتج من لم ير النفي على العبد بحديث أبي هريرة في الأمة ؛ ولأن تغريبه عقوبة لمالكه تمنعه من منافعه في مدة تغريبه ، ولا يناسب ذلك تصرف الشرع ، فلا يعاقب غير الجاني. وأيضا فقد سقط عنه الجمعة والحج والجهاد الذي هو حق لله تعالى لأجل السيد ؛ فكذلك التغريب. والمرأة إذا غربت ربما يكون ذلك سببا لوقوعها فيما أخرجت من سببه وهو الفاحشة ، وفي التغريب سبب لكشف عورتها وتضييع لحالها ؛ ولأن الأصل منعها من الخروج من بيتها وأن صلاتها فيه أفضل. وقال صلى الله عليه وسلم: أعروا النساء يلزمن الحجال فحصل من هذا تخصيص عموم حديث التغريب بالمصلحة المشهود لها بالاعتبار. وهو مختلف فيه عند الأصوليين والنظار. وشذت طائفة فقالت: يجمع الجلد والرجم على الشيخ ، ويجلد الشاب ؛ تمسكا بلفظ " الشيخ " في حديث زيد بن ثابت أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: الشيخ والشيخة إذا زنيا فارجموهما البتة خرجه النسائي.
﴿ فَإِن تَابَا وَأَصْلَحَا فَأَعْرِضُواْ عَنْهُمَا ﴾: هناك دعوة متكرّرة للإصلاح في المجتمع وهي التّوبة، فإذا تاب الإنسان وأصلح ما أفسد فإنّ الله كان وما زال توّاباً رحيماً. ﴿ إِنَّ اللّهَ كَانَ تَوَّابًا رَّحِيمًا ﴾: توّاب: صيغة مبالغة، فالله يتوب على هذا وعلى هذا، يقبل التّوبة الصّادقة من كلّ الخلق. رحيماً: يرحم الإنسان بألّا يجعله يقع في الذّنب. وَالَّذانِ يَأْتِيانِها مِنْكُمْ: اسم موصول مبتدأ مرفوع بالألف لأنه مثنى أو مبني على الكسر في محل رفع
جملة «يَأْتِيانِها مِنْكُمْ» صلة الموصول
منكم: متعلقان بمحذوف حال
فَآذُوهُما: الجملة خبر المبتدأ اللذان
فَإِنْ تابا وَأَصْلَحا: تابا فعل ماض في محل جزم فعل الشرط والألف فاعل وأصلحا عطف
جملة «فَأَعْرِضُوا عَنْهُما» في محل جزم جواب الشرط
إِنَّ اللَّهَ كانَ تَوَّاباً رَحِيماً: تقدم إعراب ما يشبهها. و: كذلك
الَّلذَانِ يَأْتِيَانِهَا: الفاحشة
مِنْكُمْ: من الرجال والنساء
فَآذُوهُمَا: بالقول والتوبيخ والتعيير والضرب الرادع عن هذه الفاحشة، فعلى هذا يكون الرجال إذا فعلوا الفاحشة يؤذون، والنساء
يحبسن ويؤذين. فالحبس غايته إلى الموت، والأذية نهايتها إلى التوبة والإصلاح، ولهذا قال:
فَإِنْ تَابَا: أي: رجعا عن الذنب الذي فعلاه وندما عليه، وعزما على أن لا يعودا
وَأَصْلَحَا: العمل الدال على صدق التوبة
فَأَعْرِضُوا عَنْهُمَا: أي: عن أذاهما
إِنَّ اللَّهَ كَانَ تَوَّابًا رَحِيمًا: أي: كثير التوبة على المذنبين الخطائين، عظيم الرحمة والإحسان
رقم خدمة عملاء قوى قد استعرضنا رقم منصة قوى المجاني وبالإضافة لذلك فقد وفرت منصة قوى طرق أخرى للتواصل مع خدمة عملاء قوى عن طريق مواقع التواصل الاجتماعي، ليكم الروابط الخاصة بالتواصل وع خدمة عملاء قوى وتقديم الاستفسارات: التواصل عبر تويتر على رابط Qiwa قوى. التواصل عبر موقع التوظيف Linkedin على رابط Qiwa قوى. منصة قوى اتصل بنا يتم الوصول لصفحة اتصل بنا الخاصة ب الدعم الفني لمنصة قوى من خلال خطوات بسيطة وهي: أولا قم بالدخول إلى موقع منصة قوى الرئيسية وستجد أسفلها الدعم كما هو موضح في الصورة اضغط عليه. رقم قوى الموحد، رقم منصة قوى اتصل بنا عبأ البيانات المطلوبة لإرسال الطلب ويجب أن تحدد نوع الطلب (شكوى، اقتراح، استفسار، أو مشكلة تقنية). ثم أدخل الجوال والاسم والبريد الإلكتروني، ولابد من اختيار نوع الخدمة المتعلقة بالطلب وستجد خدمات كثير اضغط على المطلوب. ثم اكتب الموضوع ووصف له ورقم الهوية للأفراد أو رقم المنشاة لصاحب العمل وإذا كنت تمتلك مرفقات يمكن وضعها. اضغط على إرسال. خدمات قوى أعدت وزارة الموارد البشرية والتنمية الاجتماعية منصة قوى من أجل النهوض بالاستثمار واقتصاد المملكة، حيث تتوافر فيها بيئة عمل محفزة لما تشمله من خدمات إلكترونية بسيطة قائمة على نظام العمل الذي وضعته وزارة الموارد البشرية، وهذا ضمن إجراءات التحول الإلكتروني الذي يعمل على رفع جودة الخدمات والتسهيل على المستفيدين سواء أفراد أو أصحاب منشآت، ومن أبرز خدمات قوى ما يلي: برنامج نطاقات لمساعدة صاحب العمل على تقييم منشآته.
رقم التواصل منصة قوى
رابط وطريقة التسجيل في منصة قوى أفراد 2022 تعتبر من المنصات الإلكترونية، و لها بالغ الأهمية بالمملكة العربية السعودية، فهي توفر كل المعلومات الخاصة بنظم العمل، وتم أطلاق هذه المنصة لتحسين التحول الرقمي والعمل على التيسير في المعاملات بين صاحب العمل والعامل ومراعاة كافة الحقوق من خلال المنصة. رابط وطريقة التسجيل في منصة قوى أفراد 2022 أتاحت وزارة التنمية الاجتماعية والموارد البشرية التابعة للملكة الدخول من خلال الموقع الإلكتروني الرسمي للمنصة. إدخال البيانات على الصفحة المخصصة لقوى أفراد. إتباع الخطوات الأساسية المطلوبة للحصول من خلال الموقع على العضوية. شاهد أيضًا: رقم منصة قوى الدعم الفني وإجراءات تسجيل منصة قوي الدعم الفنى 1443 ما هي منصة قوى أحد المنصات المهمة التابعة لوزارة التنمية الاجتماعية والموارد البشرية بالمملكة السعودية وتم إطلاق هذه المنصة المتكاملة بتاريخ ٢٣ من أبريل عام ٢٠١٩ميلاديًا وإليك الآتي: الغرض الأساسي من المنصة صناعة واجهة مختلفة لسوق العمل أكثر تميزًا، والسعي لتطوير هذه الأسواق، والنهوض به لمواكبة التطور والوصول إلى العالمية ومنافستها. تعمل المنصة على توفير الخدمات والأليات المقدمة من ناحية قطاع العمل والحصول على أفضل أداء.
رقم اتصال منصة قوى
إصدار شهادة سعودية مطلوبة من قبل العديد من الشركات في الدولة. تغيير وظيفة موظف مقيم. خدمة نقل. يقدم تقارير شهرية للمنظمات. لديها برنامج أجير الذي يسهل الوصول إلى القوى العاملة داخل المملكة بدلاً من توظيف عمال من الخارج. اتصل بخدمة الدعم ورقم منصة قوى الموحدة. اشتراك قوي في المنصة
يرغب الكثير من الناس في معرفة الطريقة الصحيحة للاشتراك في منصة قوى حتى يتمكنوا من الاستمتاع بجميع الخدمات التي توفرها المنصة وعملية الاشتراك أو التسجيل على المنصة هي عملية سهلة للغاية بالنسبة للفرد لمتابعة. فيما يلي بعض التعليمات البسيطة للاشتراك بسهولة في منصة قوى باتباع الخطوات التالية:
تسجيل الدخول إلى الموقع منصة قوية. اضغط على ايقونة التسجيل ستجدها في الصفحة الرئيسية. حاول كتابة رقم التعريف الشخصي الخاص بك وكذلك تاريخ ميلادك. انقر فوق الرمز الذي يشير إلى تأكيد بياناتي. سيتم إرسال رسالة نصية مكونة من ستة أرقام في أبشر. تحتاج إلى حفظ هذا الرقم في المساحة المخصصة له. اكتب بريدك الإلكتروني وأدخل كلمة المرور الخاصة بك. سوف تتلقى رمزًا خاصًا على هاتفك المحمول للتحقق من هويتك ، يجب عليك كتابته في المكان المحدد. ستظهر قائمة بالشروط والأحكام ، انقر فوق "قبول" ، ثم انقر فوق الرمز لإنشاء حساب جديد.
رقم التواصل مع منصة قوى
وقد جاء هذا التوجه منسجمًا مع المرتكزات الأساسية التي تعمل المملكة العربية السعودية على تحقيقها في إطار رؤية المملكة 2030. رقم منصة قوى الدعم الفني
وضعت منصة قوى الإلكترونية الرقم 19911 في خدمة عملائها كرقمٍ مخصصٍ للدعم الفني، حيث يمكنهم من خلاله التواصل مع المنصة وتقديم الاستفسارات والشكاوى حول الخدمات المقدمة من قبل المنصة، كما وضعت عددًا من قنوات التواصل الأخرى في خدمة المستخدم، حيث يمكن للمستخدم التواصل مع المنصة من خلال:
زيارة موقع المنصة الرسمي " من هنا ". إرسال رسائل إلى صندوق بريد منصة قوى 12484. زيارة منصة قوى على تويتر " من هنا ". رقم منصة قوى الموحد
يعرف "رقم منصة قوى الموحد" بأنه أول رقم يعطى لملف منشأة يقوم صاحب العمل بفتحها في وزارة الموارد البشرية والتنمية الاجتماعية، ويعتبر مدير حساب الرقم الموحد هو المستخدم الرئيسي المصرح له بإجراء الخدمات على جميع المنشآت التابعة للرقم الموحد ذاته. شاهد أيضًا: منصة قوى نقل كفالة بالخطوات التفصيلية وشروط نقل الكفاله عبر المنصة
ما هي الخدمات الإلكترونية التي تقدمها منصة قوى
تتيح منصة قوى عددًا من المميزات والخدمات الإلكترونية التي يمكن للمستخدمين الاستفادة منها طوال الأربع وعشرين ساعةً خلال اليوم، ومن أبرز هذه الخدمات: [1]
تطوير بيئة العمل، والمساعدة في إدارة المنشأة بفعالة أكبر من خلال:
خدمة المستشار الإلكتروني.
العمل على تجديد رخص العمل وإصدارها، وذلك عن طريق تقديم طلب من خلال منصة قوي. تقديم خدمات تغيير المهن. توفير ملفات الأفراد والتي توفر كافة البيانات عن الشخص العامل يتناسب مع نظام سوق العمل في السعودية. الخريطة الخاصة التوطين، حيث تعتبر تلك كن الخدمات التفاعلية لأصحاب العمل، ومن خلالها يتم توفير الكثير من المعلومات. عن المنشآت وآلية عملها. يُمكنك التواصل مع فريق خدمة قوى على رقم 19911 للاستفسار عن أي كافة الخدمات المُقدمة من قبل المنصة، كما يُمكن التواصل عبر الموقع الرسمي لها عبر توتير.