اكثروا من الاستغفار لتحقيق امنياتكم // الشيخ عمر عبد الكافي - YouTube
- اكثروا من الاستغفار مكرر
- حكم النفقة على الناشز وما لها من حقوق إذا طلقت؟
- طلاق الزوجة الناشز – لاينز
اكثروا من الاستغفار مكرر
الإعدادات
إيقاف
المدة: 00:09
قبل 2 أيام
اكثروا عباد الله من الاستغفار فما استُجلبت الأمطار بأعظم من الأستغفار - اللهم صيباً نافعاً
أكثرُوا مِن الإستغفَار ❢ - YouTube
طلاق الزوجة الناشز
طلاق الزوجة الناشز كل مايخص طلاق الزوجة الناشز فى القانون المصرى. هنوضح اليوم ماهى المستحقات الخاصة بالنشوز ومايتم بعد التطليق بالنشوز. حكم النفقة على الناشز وما لها من حقوق إذا طلقت؟. شاهد ايضا طلاق الزوجة الناشز: النشوز حالة قانونية تصاحب الزوجة فى حالة خروجها عن طاعه الزوج وبالتالى تسقط عنها الحقوق الشرعية والسؤال المهم ماهى الحقوق التى تسقط عن الزوجة فى حالة […]
Read More →
معنى النشوز
معنى النشوز, هو خروج الزوجة عن طاعة وولاية زوجها والاعتلاء عليه، والامتناع عن أداء واجباتها تجاه الزوج وتسقط كافه حقوقها الشرعية. ما معنى النشوز في القانون؟ النشوز هو خروج الزوجة عن طاعة وولاية زوجها والاعتلاء عليه، والامتناع عن أداء واجباتها تجاه الزوج. وان في حالة نشوز الزوجة يلجأ الزوج لفكرة بيت الطاعة، والتي تم تطبيقها في […]
حالات النشوز
حالات النشوز, ومدى ثاثرها على النفقة وهل لها علاقة بالطلاق او بنفقة المتعة او العدة, وانذار الطاعة كيف يجعل الزوجة ناشز, موضوع النشوز مهم جدا تابعوا. حالات النشوز الناشز فى القانون لها حالات وحالات النشوز حالتين: ١-اذا لم تعترض الزوجة على انذار الطاعة تصبح ناشز بعد مرور ٣٠ يوم من تاريخ ارسال انذار الطاعة.
حكم النفقة على الناشز وما لها من حقوق إذا طلقت؟
وإن عدم تقبل الزوجة لزوجها وطلبها الخلع قد يحصل فنحن لا نملك قلوبنا. ولذلك أجاز الرسول صلى الله عليه وسلم
أن تطلب الزوجة الخُلع في حال عدم الوِفاق ودليل ذلك الحديث النبوي الشريف. (جَاءَتِ امْرَأَةُ ثَابِتِ بنِ قَيْسِ بنِ شَمَّاسٍ إلى النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فَقالَتْ: يا رَسولَ اللَّهِ، ما أنْقِمُ علَى ثَابِتٍ
في دِينٍ ولَا خُلُقٍ، إلَّا أنِّي أخَافُ الكُفْرَ، فَقالَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: فَتَرُدِّينَ عليه حَدِيقَتَهُ؟ فَقالَتْ: نَعَمْ،
فَرَدَّتْ عليه، وأَمَرَهُ فَفَارَقَهَا). طلاق الزوجة الناشز في السعودية. بعد أن تحدثنا عن حق طلب الزوجة الناشز الطلاق والخلع في القانون السعودي وتحدثنا عن حكم النشوز في
الشرع. طلاق الزوجة الناشز – لاينز. لا أحد يعلم ما وراء أبواب الناس من هموم ومشاكل إلا الله عزو وجل فقد يكون الرجل مسيء للمرأة وهو
من دفعها. لينفر قلبها فبعد محاولة الإصلاح بينهما والاستماع لنتيجة الحكمين وتعذر الإصلاح فللقاضي أن يحكم
أما بفسخ الحاكم العقد بينهما. أو الخُلع، أو الطلاق، فإن كان الزوج مسيئاً فالخلع يتم بينهما مع دَفع المهر للمرأة
كونه هو الذي دفعها لقرارها. وإن كانت الأمور غير واضحة ولم يتضح من هو صاحب الإساءة فيُفرق بينهما طلاقاً.
طلاق الزوجة الناشز – لاينز
[١٤]
القصد من ضرب الزوجة الناشز
إن المراد والقصد من ضرب الزوجة الناشز هو تأديبها وزجرها لتعود إلى طاعة زوجها وليس تشويه الزوجة أو إتلاف شيء فيها. [١٥]
ضابط ضرب الزوجة الناشز
ومع أن الضرب جائز للزوجة الناشز إلا أن هناك مجموعة من الضوابط لذلك وهي كما يأتي: [١٥]
أن لا يكون ضربه لها مبرحًا فلا يشوه لها لحمًا ولا يكسر لها عظمًا لأنَّ الآية الكريمة قيدته بأن لا يكون مبرحًا وجاءت سنة النبي -صلى الله عليه وسلم- تؤكد هذا. أن لا يزيد ضربه لها عن عشر ضربات. أن لا يضربها في المقاتِل ولا يضربها على الوجه، وأي فعلٍ من الزوج فيه تشويهُ وضرر عليها فإن فعله يُعدُّ جناية ولها أن تطلب الطلاق والقصاص منه. أن يكون في ظنِّه أنَّ الضرب سيحقق نتيجةً معها ويصلح حالها ويزجرها. أن يترك ضربها إن أطاعته وعادت إلى صوابها. [١٥]
وسائل ضرب الزوجة الناشز
وأما وسائل ضرب الزوجة فقد قال الشافعية في أحد الأقوال والحنابلة إن للزوج أن يؤدب زوجته الناشز بضربها بسوط أو بعصا ضربًا غير مبرح، وأما المالكية وبعض الشافعية والحنابلة فقال يؤدب الزوج زوجته الناشز بضربها بالسواك أو بما هو مثله كمنديلٍ مثلُا أو بغيره، ولا يجوز له أن يضربها بسوط أو عصا أو بخشب لأنَّ المراد هو التأديب فقط، كما جاء عند الشافعية والحنابلة على أنَّ الأولى من الزوج هو العفو عن زوجته الناشز وأن يترك ضربها حتَّى وإن جازَ له ذلك.
[١٦]
المراجع [+] ↑ سورة النساء، آية:34
↑ مجموعة من المؤلفين، الموسوعة الفقهية الكويتية ، صفحة 295. بتصرّف. ^ أ ب مجموعة من المؤلفين، الموسوعة الفقهية الكويتية ، صفحة 296. بتصرّف. ↑ رواه الألباني، في صحيح الترغيب، عن أبو هريرة، الصفحة أو الرقم:1947، حديث صحيح. ↑ رواه الألباني، في السلسة الصحيحة، عن زيد بن أرقم، الصفحة أو الرقم:3366، إسناده صحيح رجاله ثقات. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أبو هريرة، الصفحة أو الرقم:5184، حديث صحيح. ↑ مجموعة من المؤلفين، كتاب الموسوعة الفقهية الكويتية ، صفحة 296. بتصرّف. ^ أ ب ت ث ج ح خ مجموعة من المؤلفين، الموسوعة الفقهية الكويتية ، صفحة 297. بتصرّف. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن عبد الله بن عمر، الصفحة أو الرقم:2561، حديث صحيح. ↑ مجموعة من المؤلفين، فتاوى الشبكة الإسلامية ، صفحة 7726. بتصرّف. ^ أ ب ت مجموعة من المؤلفين، الموسوعة الفقية الكويتية ، صفحة 299. بتصرّف. ↑ رواه ابن حبان، في صحيح ابن حبان، عن عائشة أم المؤمنين، الصفحة أو الرقم:488، أخرجه في صحيحه. ↑ كمال ابن السيد سالم، صحيح فقه السنة وأدلته وتوضيح مذاهب الأئمة ، صفحة 227. بتصرّف. ↑ ابن جبرين، شرح أخصر المختصرات ، صفحة 55.