وهذا جاء مؤيداً للمحفوظ الذي اتفقت كلمة المؤرخين عليه من أنهم من طييء، وتبين أنه اسم جد...
ان شمر من طييء وبالاتفاق مع بعض القحطانية أزاحوا طيئاً وزبيداً وحلوا محلهم.. واشتهرت تسميتهم بشمر وتغلبت على القحطانية، والكل الآن لا يفرق بينهم ويعدون من شمر، إلا أن القحطاني منهم معروف. تقديراً لوجاهة شيوخ قبيلة شمر السلماني الشمري يعفو عن قاتل ابنه | صحيفة آفاق. هذا مع العلم بأن التسمية بشمر كانت شائعة عند العرب فلم يبق مجال أن يقال أنه ناشيء عن الايعاز فهم بطن من طييء، وعرفت مكانتهم بين البطون المذكورة سابقاً... "
وقال ايضا في عشائر العراق (ج1/ص129) " والظاهر ان قبائل طييء (سكان أجأ وسلمى) كان بينها خصام وخلاف فحالف قسم منها قبائل قحطانية جاءت من انحاء اليمن فانتصر على عدوه ومن ثم استقل في السلطة وصارت له الرياسة على قبائله والقبائل المتحالفة معه. والكل يرجعون الى القحطانية فأن طيئاً من قحطان ايضاً. فصار الكل يدعى باسم البطن (شمر) المنتصر على عدوّه وقيل للجميع (شمر) تغلبياً وإلا فلا تزال قبائل (عبدة) من شمر تمت الى القحطانية رأساً، وقبائل (الاسلم) الى طييء. وكذا (قبائل زوبع).
- شيخ قبيلة شمر من
- شيخ قبيلة شمر خطب
- حلويات انا المدينة بخصوص الدعوة للجمعية
- حلويات انا المدينة الطبية
- حلويات انا المدينة
شيخ قبيلة شمر من
تكوين قبيلة شمر
2. مشيخة شمر
3. رئاسة الجبل
----------------
أبو فهد الهمزاني
الآن شرح طريقة رفع الصور عن طريق معرض صور شبكة شمر
من هنا
شرح طريقة عمل ألبوم بمعرض صور شبكة شمر
#2
المحور الأول
تكوين قبيلة شمر
25-05-2012 20:38
#3
كبار الشخصيات
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك اخي ابو فهد
واعانك الله على تحمل المسئولية امام الله وامام الجميع ؛؛
فأنت مطالب بالحيادية في الموضوع والإبتعاد عن ترجيح رأي مقابل الآخر
لكن فيه ملاحظة!! الياور شيخا لعموم قبائل شمر في العراق والمنطقة العربية | صورة وخبر | وكالة عمون الاخبارية. اقرأ عن رئاسة الجبل ورئاسة شمر ورئيس شمر ورئيس جبل شمر!! الا ترى معي ان هذه اللفظة ـ رئيس ؛ رئاسة ـ لا تنطبق على حال العوام عندنا
فلم نعهد هذه التسمية ولم نطلقها نحن ولا اجدادنا على شيوخ او امراء الجبل!!
شيخ قبيلة شمر خطب
يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( من
دعا إلى هدى ؛ كان له من الأجر مثل أجور من تبعه ؛ لا ينقص ذلك من أجورهم شيئا ،
ومن دعا إلى ضلالة ؛ كان عليه من الإثم مثل آثام من تبعه ؛ لا ينقص ذلك من آثامهم
شيئا). ويقول عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم: ( ا لدال
على الخير كفاعله).
الشيخ سلمان جياد
الشيخ سلمان جياد.. شيخ قبيلة شمر خطب. وهو ( سلمان جياد ابن جراد ابن جاسم ابن محمد ابن جليب ابن حياي ابن عودة ابن وتيد ابن مريبط ابن حسن "اولاد حسن الدعية" ابن اصداع ابن محمد ابن وهب بن الاسلم الشمري الطائي القحطاني) تسلم زعامة عشيرة الدعية في عام 1929 م حتى وفاته في عام 1962 م ، في عهده واكبت عشيرة الدعية حياة التطور والصعود السياسي، فقد كان الشيخ سلمان من الشخصيات المهمة والمؤثرة في مدينة النعمانية – محافظة واسط، يتمتع بنفوذ واسع على الارض ولديه علاقات قوية مع العشائر العراقية الاخرى اضافة الى علاقته مع الحكام. الشيخ محمود سلمان جياد
الشيح محمود سلمان جياد/ وهو احد ابناء الشيخ سلمان جياد، تسلم زعامة عشيرة الدعية بعد اخيه الاكبر الشيخ داود في عام 1990 م حتى وفاته في عام 2006 م تعتبر هذه الفترة من اكثر الفترات شهت فيها مشاكل في العراق، من الحصار الدولي على البلد حتى حرب عام 3003 ، حاول الشيخ محمود التقليل من الاثار السلبية التي خلفتها تلك الفترة، الا ان السنين وكبر السن منعه من التواصل خلال السنوات الاخيرة من عمره. الشيخ صاحب عبيد شاهين آل راشد الحياي
الشيخ صاحب ابن عبيد ابن شاهين ابن صكر ابن شهاب ابن أحمد ابن محمد ابن الشيخ راشد ابن عمير ابن الحياي) وهو من ابرز شيوخ عشيرة الدعية وهو شيخ فراضة شمر في مدينة النعمانية والعراق منذ تسعينيات القرن العشرين الماضي، بعد والده، كما ورد في سناين العرب وربيعة والسراي والبومحمد وبقية عشائر النعمانية والعاصمة بغداد، وهو ايضا شيخ فخذ ( آل شخ راشد)، ولان كان أبوه وجده وجد أبيه عارفا أو فارضا، ولهذا يحق له أن يكون فارضاً أو محكماً خصوصا وانه يتميز بمميزات جده الاكبر ( الشيخ راشد) عاقلاً وكيساً ومتصفاً بالرزانة والإباء وشرف النفس ولديه خبرة في الأحكام العشائرية.
تجهيز حلويات عيد الفطر في تونس (العربي الجديد) يعود التونسيون بقوة إلى أفران الحطب التقليدية خلال الأيام الأخيرة من شهر رمضان لإعداد حلويات عيد الفطر ، والتي يرى كثيرون أن نكهاتها تكون أفضل عبر طهيها في مواقد الحطب التي يعود عمر بعضها إلى أكثر من قرن من الزمن. لا تخلو المدن العتيقة في تونس من الأفران التقليدية التي تشتغل بالحطب، والتي يطلق عليها محليا اسم "الكوشة العربي"، وكان يعتمد عليها في صناعة الخبز قبل أن يتراجع دورها مع انتشار الأفران الحديثة، بينما تكتفي أفران الحطب حاليا بطهي الخبز التقليدي والحلويات وقلي المكسرات. وفي شهر رمضان على عكس بقية أشهر السنة، تعود الحياة إلى مواقد الحطب التي لا تتوقف عن العمل إلا صباح أول أيام عيد الفطر، بسبب الإقبال على تجهيز حلويات العيد، ومنها "البقلاوة" و"الغريبة" و"البشكوطو". حلويات انا المدينه - YouTube. وتحمل العائلات إلى الأفران القديمة أطباق الحلويات التي تصنع بأيدي النساء خلال النصف الثاني من شهر الصيام، بغاية طهيها على الطريقة القديمة التي تعطي لمذاقها نكهة خاصة تتشكل من النباتات العطرية وأنواع الخشب التي تغذّي نار الموقد. يقع فرن "باب علي الصمادحي" في محافظة باجة (شمال غرب)، ويعود تاريخ إنشائه إلى أكثر من مائة سنة، ويقول مديره شكري الحمروني (42 سنة)، إن "وهج النار يعود بقوة إلى الأفران التقليدية في رمضان، فلا تتوقف مواقدها على امتداد الشهر، غير أن الإقبال يتضاعف خلال فترة إعداد حلويات العيد"
ويضيف الحمروني لـ"العربي الجديد"، أن "3 أفران تشتغل بالحطب لا تزال تكابد من أجل البقاء داخل أسوار المدينة العتيقة، والتي يصعب الوصول إليها بالسيارات بسبب أزقتها الضيقة"، مشيرا إلى أن أهل المهنة يصرون على الحفاظ على هذا النوع من الأفران، وتسليم المشعل إلى جيل الشباب.
حلويات انا المدينة بخصوص الدعوة للجمعية
فرن الحطب التقليدي يحافظ على مكانته في تونس (العربي الجديد) ويوضح أن "الكوش العربي مازال صامدا، وسيظل موجودا طالما هناك إقبال عليه. حلويات المدينة – SaNearme. هذه الأفران تشتغل خلال أشهر السنة في طهي الخبز التقليدي وحلويات الأفراح، فضلا عن قلي حبوب عباد الشمس، والفواكه الجافة، وسرّ صمودها أمام المخابز العصرية أن أصحابها يحرصون على القيام بأعمال الصيانة الدورية، ويحافظون على التفاصيل الدقيقة في التشغيل، كما أن طريقة الطهي التقليدية تختلف عن الطرق العصرية، وتضفي على المأكولات نكهات فريدة". اقتصاد الناس
التحديثات الحية
ويتابع الحمروني: "أغلب الزبائن يأتون خلال شهر رمضان من خارج أسوار المدينة العتيقة بحثا عن المذاق الطيب للحلويات التي يعدونها بمناسبة عيد الفطر، وهو ما يؤكد أن هذه الأفران ستعيش لسنوات طويلة، وسترث المهنة أجيال جديدة". وتختلف أفران الحطب عن المخابز التقليدية في هندستها فهي عبارة عن محلات صغيرة تحتوي على موقد قديم، وركن لتخزين الحطب، وبعض الرفوف الحديدية التي توضع عليها أطباق الحلويات، أو الطعام، وتستغرق مدة طهي الأطباق فيها ضعف الوقت الذي تستغرقه المخابز التي تعتمد على الكهرباء أو الغاز.
حلويات انا المدينة الطبية
بمجرد أن يفرغ كمال من تناول طعام الإفطار حتى يغادر بيته متجها إلى مقهاه المفضل، الذي يقع في قلب المدينة القديمة بالعاصمة تونس، أو ما يعرف هنا بـ"المدينة العربي"، ليواصل كمال سهراته الرمضانية هناك. وعلى غرار كمال، يحبذ الكثير من التونسيين قضاء سهرات الأيام الأخيرة من شهر رمضان بمقاهي مدينة تونس العتيقة، أو بين محالها المتلاصقة والمنسجمة في هندستها مع تاريخ المدينة وخصائصها العمرانية. ويقول كمال (39 عاما)، لموقع "سكاي نيوز عربية": "ليالي المدينة العتيقة رائعة، لكنها تزداد روعة ومتعة في شهر رمضان. حلويات انا المدينة بخصوص الدعوة للجمعية. منذ سنوات دأبتُ على تمضية بعض الوقت للترفيه أو حضور بعض الحفلات الموسيقية مع عائلتي، المدينة العتيقة مكان ملهم ورائع، ومقاهيها مكان يريح النفس ويبعث فيها الحياة والتفاؤل". ملامح مميزة ولمدينة تونس العتيقة في رمضان طابع روحي وملامح تميزها عن غيرها، فالمقاهي على كثرتها، تبدو مزدحمة خاصة خلال العشر الأواخر من شهر الصيام حتى ساعات الفجر، وعادة ما تكون المشروبات التي يتم إعدادها في تلك المقاهي، تماهي المكان وتبعث في النفس إحساسا خاصا. وترتبط مدينة تونس العتيقة، في المخيلة الشعبية التونسية ارتباطا وثيقا بشهر رمضان، إذ إنها المنطقة الأكثر اجتذابا للزائرين ممن يريدون استرجاع ذكريات الزمن الجميل لهذه المدينة الضاربة في أعماق التاريخ والتي تضم العديد من المعالم الدينية والحضارية والتاريخية.
حلويات انا المدينة
لماذا هناك من يعتبر أن المسرح من الكماليات؟ لأنه ليس هناك ثقافة عامة في بلدنا عن المسرح، وهذا النظام في لبنان منذ أن بدأ، ليس معنياً في أهمية الثقافة، وفي أهمية الإنسان المثقف، فالإنسان الذي يحترم دولته وقوانينها ولديه أخلاق، يختلف عن الإنسان الذي لم تدربه الدولة على أي شيء. ولكن هناك مبادرات فردية للتوعية عن أهمية الثقافة.
معلومات مفصلة
إقامة
مركز الاخدود الطبي، نجران -طريق الملك فهد -مقابل، 66231، السعودية
بلد
مدينة
Ash Sharfah Agricultural Subdivision
رقم الهاتف
رقم الهاتف الدولي
نتيجة
موقع إلكتروني
خط الطول والعرض
إذا كنت تبحث عن، يمكنك الرجوع إلى معلومات العنوان التفصيلية كما هو موضح أعلاه. إذا كنت ترغب في الاتصال، فيرجى الاتصال بالهاتف لزيارة موقع الويب أعلاه. بالطبع، نوصي بالحصول على مزيد من المعلومات من الموقع الرسمي. ساعات العمل
السبت: 4:00–11:30 م الأحد: 3:00–11:30 م الاثنين: 3:00–11:30 م الثلاثاء: 3:00–11:30 م الأربعاء: 3:00–11:30 م الخميس: 3:00–11:30 م الجمعة: 3:00–11:30 م
صورة
powred by Google صورة من جوجل。
اقتراح ذات الصلة
حلويات المدينة city sweets. حلويات انا المدينة الطبية. 293 likes. Local Business شاهد المزيد…
7, 283 Followers, 148 Following, 1, 552 Posts – See Instagram photos and videos from حلويات المدينه المنوره.. (@sweet_almadinah) شاهد المزيد…
حلويات المدينة, Constantine, Algérie. 645 likes · 3 talking about this. صانع حلويات تقليدية جزائرية ، سورية و تركية شاهد المزيد…
المدينة المنورة – حي الاسكان – شارع الامير عبدالمجيد بن عبدالعزيز حلويات المدينة المنورة.