السؤال:
هذا السائل من الإمارات العربية المتحدة العين يقول: كيف تفسر المعية في قوله تعالى: ﴿وهو معكم أينما كنتم﴾ ؟
الجواب:
الشيخ: الحمد لله رب العالمين. وصلى الله وسلم على نبينا محمدٍ وعلى آله وأصحابه ومن تبعهم بإحسانٍ إلى يوم الدين.
- وهو معكم اينما كنتم ❤️ - YouTube
- قوله تعالى: {وَهُوَ مَعَكُمْ أَيْنَ مَا كُنْتُمْ}.. تأصيل وبيان | مركز سلف للبحوث والدراسات
- وهو معكم أينما كنتم - طريق الإسلام
- تحميل كتاب قوه عقلك الباطن pdf
وهو معكم اينما كنتم ❤️ - Youtube
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد الأول - باب
السماء والصفات. محمد بن صالح العثيمين
كان رحمه الله عضواً في هيئة كبار العلماء وأستاذا بجامعة الإمام محمد
بن سعود الإسلامية
20
4
53, 670
فتبين بهذا: أن السلف لم يؤلوا آيات المعية، ولم يقعوا في التناقض، بل فسروا الآيات على ظاهرها، واعتقدوا أن الظاهر حق ، لا يستلزم حلولا ، ولا اتحادا ، ولا يقتضي ولا يوهم تشبيا. وانظر للفائدة: جواب السؤال رقم ( 224764). والله أعلم.
قوله تعالى: {وَهُوَ مَعَكُمْ أَيْنَ مَا كُنْتُمْ}.. تأصيل وبيان | مركز سلف للبحوث والدراسات
وإنما لم يقولوا بذلك; لأنهم يعلمون أن ظواهر نصوص الوحي: لا تدل إلا على تنزيه الله عن مشابهة خلقه، وهذا الظاهر الذي هو تنزيه الله: لا داعي لصرفها عنه كما ترى. ولأجل هذا كله قلنا في مقدمة هذا الكتاب المبارك: إن الله تبارك وتعالى موصوف بتلك الصفات حقيقة لا مجازا; لأنا نعتقد اعتقادا جازما لا يتطرق إليه شك أن ظواهر آيات الصفات وأحاديثها، لا تدل البتة إلا على التنزيه عن مشابهة الخلق ، واتصافه تعالى بالكمال والجلال. وإثبات التنزيه والكمال والجلال لله حقيقة لا مجازا - لا ينكره مسلم" انتهى من أضواء البيان (7/ 277). رابعا:
الأصل في كلام العرب حمل اللفظ على حقيقته، وعدم صرف اللفظ عن ظاهره المتبادر منه إلى لفظ مرجوح إلا بدليل وقرينة. فعلم بهذا أن الأصل عدم التأويل، وعلى مدعيه: إثبات الدليل ، والقرينة الصارفة. فإنه ليس ثمة قرينة لهم على ذلك ، إلا دعوى الاستحالة العقلية. وهذا وهم لا يعول عليه. ولهذا لا يمكن النقل عن أحد من السلف أنه قال: إن الظاهر محال، فيجب تأويله. وقد صرح غير واحد من الأئمة بأن صفات الله تعالى على الحقيقة، لا على المجاز، بل حكوا الإجماع على هذا. قوله تعالى: {وَهُوَ مَعَكُمْ أَيْنَ مَا كُنْتُمْ}.. تأصيل وبيان | مركز سلف للبحوث والدراسات. قال الإمام ابن عبد البر رحمه الله: " أهل السنة مجمعون على الإقرار بالصفات الواردة كلها في القرآن والسنة ، والإيمان بها ، وحملها على الحقيقة لا على المجاز.
فعن ثوبان عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "لأعلمنَّ أقواماً من أمتي يأتون يوم القيامة بحسنات أمثال جبال تهامة بيضاً، فيجعلها الله هباء منثوراً. قال ثوبان: يا رسول الله، صفهم لنا، جَلِّهِم لنا ألا نكون منهم ونحن لا نعلم، قال: أما إنهم إخوانكم ومن جلدتكم، ويأخذون من الليل كما تأخذون، ولكنهم أقوام إذا خلوا بمحارم الله انتهكوها» أخرجه ابن ماجه. فيا من تجرأت على الله ومعصيته لم جعلت الله أهون الناظرين إليك؟
يا مدمن الذنب أما تستحي والله في الخلوة ثانيكا
غرك من ربك إمهاله وستره طول مساويكا
يا مُدْمِنَ الذنب ويحك من ربك! إن كنت تظن أن الله لا يراك ولا يسمعك فما أعظم كفرك! وإن كنت تعلم أنه سبحانه يراك ويسمعك ويطلع عليك ويراقبك، فما أشد وقاحتك وما أقل حياءك وما أعظم جرأتك عليه سبحانه! أيتها الأخت المسلمة: لنراقب الله تعالى في سرنا وعلانيتنا، ولنستحِ منه على قدر قربنا منه جل وعلا. وإياك والغفلة عن الله فهي سمٌّ زعافٌ يدسه الشيطان ليحجب القلب عن مراقبة الله عزّ وجلّ. وهو معكم أينما كنتم. فإذا راودتك نفسك بمعصية الله فذكريها بنظر الله تعالى والحياء منه. وإذا خلوت بريبة في ظلمة والنفس داعية إلى الطغيانِ
فاستحي من نظر الإله وقل لها إن الذي خلق الظلام يراني
ولنتذكر قوله تعالى: ﴿ وَكَانَ اللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ رَقِيبًا ﴾ [الأحزاب: 52]، فهل هناك من مهرب أو مفر﴿ وَهُوَ مَعَكُمْ أَيْنَ مَا كُنْتُمْ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ ﴾ [الحديد: 4].
وهو معكم أينما كنتم - طريق الإسلام
وهذا الإجماع لا يعارض الإجماع الذي حكاه ابن عبد البر عن أهل السنة، وأنهم مجمعون على الإقرار بالصفات الواردة كلها في القرآن والسنة، والإيمان بها، وحملها على الحقيقة لا على المجاز ( [8]). وبهذا يعلم أن تفسير السلف للمعية في الآية بالعلم هو على الحقيقة لا على المجاز. شبهةُ الجهمية والمعتزلة:
مع وضوحِ منهج السلف في فهم هذه الآية المباركة، إلا أن الجهمية والمعتزلة ضلّوا في فهمها، حيث زعموا أن هذه الآيةَ تدلّ على أن الله بذاته في كل مكان، تعالى الله عمَّا يقولون علوًّا كبيرًا، وهذا شيء ما خطَر لمن كان قبلنا من الصحابة -رضي الله عنهم- ( [9]).
ومثلها المعية في قوله سبحانه: {مَا يَكُونُ مِن نَّجْوَى ثَلَاثَةٍ إِلَّا هُوَ رَابِعُهُمْ} إلى قوله: {هُوَ مَعَهُمْ أَيْنَ مَا كَانُوا} [المجادلة: 7]. ولما قال النبي صلى الله عليه وسلم لصاحبه في الغار: {لاَ تَحْزَنْ إِنَّ اللهَ مَعَنَا} [التوبة: 40]، كان هذا أيضًا حقًّا على ظاهِره، ودلَّت الحال على أن حكم المعيّة هنا مع الاطلاع: النصر والتأييد، وهذه هي المعية الخاصّة بأهل الإيمان والتقوى. وكذلك قوله: {إِنَّ اللهَ مَعَ الَّذِينَ اتَّقَواْ وَّالَّذِينَ هُم مُّحْسِنُونَ} [النحل: 128]، وكذلك قوله لموسى وهارون: {إِنَّنِي مَعَكُمَا أَسْمَعُ وَأَرَى} [طه: 46]، وهذه المعيّة أيضًا على ظاهرها، وحكمها في هذا الموطن النّصر والتأييد.
في هذه النقطة الهامة أثبت الكاتب أن العقل الباطن يستطيع أن يتحكم ويسيطر في كل العمليات الحيوية التي تحدث داخل الجسم، ليس هذا فقط بل أن العقل الباطن لديه إجابة على أي سؤال وحل لكل مشكلة، وقد أثبت ذلك بالبرهان والدليل. عليك قبل أن تتوجه إلى النوم أن تقوم بإبلاغ عقلك الباطن بأن لديك طلب محدد، وأنك متأكد أن عقلك الباطن سوف يقوم بتلبية هذا الطلب، وليكن طلبك أريد غداً أن أصنع معجزة، وعندما تصحو في الصباح قل لنفسك بداية يوم المعحزة قد بدأت، وفي نهاية اليوم ستجد أن العقل الباطن إستجاب وقمت فعلاً بما كنت تعجز أن تفعله في الأيام السابقة. عليك أن تعلم عزيزي القارئ أن شعور الإحباط يأتي عندما لا تستطيع تحقيق رغباتك بسبب أنك قمت بوضع عقبات وصعوبات وتأخيرات حتى لا تنجزها في وقتها، فأي عقبة أو مشكلة تصادفك إعلم أنها من صنع يدك، وأنت من صدرت لعقلك الباطن أنك لن تستطيع أن تفعل هذا الشيئ، لذلك عليك الإيمان بنفسك وتأكيد قدراتك لعقلك الباطن حتى تستطيع أن تصبح شيء. كتاب قوة عقلك الباطن pdf. معاني الحياة تستطيع أن تتدفق إلى حياتك بإيقاع وإنسجام إذا قولت لعقلك الواعي إنك تؤمن أن بداخلك قوة تسمى العقل الباطن، وتستطيع هذه القوة أن تقوم بنقلك من الصفر إلى القمة، إذا رددت تلك الجملة وأنت واعي سوف يكافئك عقلك الباطن ويمنحك أكثر ما تريد.
تحميل كتاب قوه عقلك الباطن Pdf
ابحث في باطنك عن استجابة لرغبة قلبك.
العقل الباطن يُعرفُ العقلُ الباطن لدى الناس بالعقل اللّاواعي، وهو مجموعةٌ من صفات الإنسان الشخصيّة، التي يدرك الفرد جزءاً منها كجزء من تكوينه، وأمّا الجزء الآخر من الصفات فتكون بعيدة بشكل كبير عن إدراكها والشعور بها، فالعقل اللاواعي هو مصدر صدورِ العاطفة والإحساس التي تمّ تخزينها مسبقاً وحُفظت في الذاكرة، ويمكن تشبيه العقل الباطن بجهاز الحاسوب، والذي يحتوي على كافّة المعلومات التي يحتاجُها الإنسان. وظيفة العقل الباطني تخزين الذكريات من مرحلة الطفولة، والأحداث التي تتعلّق بها. قوة عقلك الباطن | قارئ جرير. الاحتفاظ بكلّ ما يعتبره العقل الواعي بأنّه أمرٌ عابر وليس ضروريّاً، ولا يجب تذّكره. إصدار التصرّفات والسلوكيات النابعة من الفرد عندما يكون في وضع اللّاوعي.