القيادة التربوية- الدوادمي. شروط التسجيل بجامعة شقراء فيما يتعلق بشروط التسجيل في الجامعة، فهي كالآتي: لمواطني الدولة بالنسبة لمواطني الدولة، فإن شروط التسجيل في الجامعة لدرجة البكالوريوس كالآتي: [١٣]
اجتياز الطالب لامتحان الثانوية العامة وحصوله على الشهادة أو ما يعادلها، سواء كان ذلك من داخل المملكة أو من خارجها، أما بالنسبة للإناث فيجب أن تكون حاصلة على شهادة الثانوية من نفس المحافظة التي ترغب في التقديم عليها، ويمكن أن يستثنى ذلك من غير المحافظات، ولكن في حال توفرت مقاعد -أي كمرحلة ثانية-، ومع وجود إثبات انتقال مكان السكن لولي أمرها إلى نفس المحافظة المتقدمة عليها، وذلك أيضًا بعد أخذ الموافقة من ولي أمرها. عدم مرور خمس سنوات على تحصيل الطالب لشهادة الثانوية العامة، مع وجود بعض الاستثناءات في حال توفر أسباب مقنعة. اجتياز أي مقابلة شخصية أو اختبار قائم من قبل مجلس الكلية. ألّا يكون الطالب مفصولًا لأسباب أكاديميّة في السابق من قبل أي جامعة أو كلية أخرى. حسن السيرة والسلوك. جامعة شقراء: كل ما يهمك - تخصصات. اجتياز الفحص الطبي والحصول على نتيجة اختبار القدرات العامة. للأجانب أما بالنسبة للأجانب، فيتطلب القبول في الجامعة استوفاء الشروط المذكورة في شروط قبول طلاب الدولة، بالإضافة إلى الشروط الآتية: [١٤]
عدم حصوله على منحة أخرى من قبل أي جهة تعليمية أخرى في المملكة.
جامعة شقراء: كل ما يهمك - تخصصات
جامعة شقراء آخر تحديث: 11 فبراير 2022
0
تعلن جامعة شقراء عن توفر وظائف أكاديمية (للسعوديين والسعوديات) من حملة الدكتوراه أو ما يعادلها في عدة تخصصات على رتبة (أستاذ مساعد)، التفاصيل أدناه:
مسمى الوظيفة:
– أستاذ مساعد. التخصصات المطلوبة:
– رياضيات. – إدارة الأعمال بكافة التخصصات. – لغة إنجليزية. – قانون. – محاسبة. – حاسب آلي. – فيزياء. – كيمياء. – تسويق. – إنشاءات
– نقل وطرق. – تعليم طبي. – جراحة عامة. – نساء و ولاده. – طب الأشعة. – جراحة العظام. – طب المجتمع. – علوم طبية أساسية. – صيدلة الإكلينيكية. – التمريض بكافة تخصصاته. – طفولة مبكرة. بقية التخصصات: هنــــــــا
للعمل بالجامعة وفروعها (شقراء، الدوادمي، عفيف، القويعية، ضرماء، بثادق، ساجر)
من ضمن الشروط:
1- أن يكون المتقدم سعوي / سعودية الجنسية. 2- الحصول على درجة الدكتوراه أو ما يعادلها من جامعة سعودية أو جامعة أخرى معترف بها۔
3. ألا يقل التقدير عن (جيد) في مرحلة البكالوريوس، وفي مرحلتي الماجستير والدكتوراه لا يقل التقدير عن (جيد جداً) إذا كانت تمنح بتقدير. جامعة شقراء توفر وظائف أكاديمية (رجال / نساء) في عدة تخصصات - سعودي نيوز. بقية الشروط: هنــــــا
المستندات المطلوبة:
1- صورة من الهوية الوطنية. 2- صورة من شهادات البكالوريوس والماجستير والدكتوراه أو الزمالة للتخصصات الطبية أو شهادة إتمام الإقامة العامة والتخصصية في الصيدلة السريرية (PGY1.
جامعة شقراء توفر وظائف أكاديمية (رجال / نساء) في عدة تخصصات - سعودي نيوز
Edited. ↑ "Shaqra University Rankings", edurank, Retrieved 24/6/2021. ↑ "Shaqra University", omicsonline, Retrieved 24/6/2021. ↑ "جامعة شقراء" ، البوابة الإلكترونية لجامعة شقراء ، اطّلع عليه بتاريخ 6/7/2021. بتصرّف. ↑ "الأهداف" ، جامعة شقراء ، اطّلع عليه بتاريخ 6/7/2021. ↑ "الكليات" ، جامعة شقراء ، اطّلع عليه بتاريخ 24/6/2021. ↑ "كلية التربية- شقراء" ، جامعة شقراء ، اطّلع عليه بتاريخ 6/7/2021. ↑ "كلية الطب- شقراء" ، جامعة شقراء ، اطّلع عليه بتاريخ 6/7/2021. ↑ "كلية العلوم والدراسات الإنسانية-شقراء" ، جامعة شقراء ، اطّلع عليه بتاريخ 6/7/2021. ↑ "كلية الحاسب الآلي وتقنية المعلومات- شقراء" ، جامعة شقراء ، اطّلع عليه بتاريخ 6/7/2021. ↑ "عمادة الدراسات العليا" ، جامعة شقراء ، اطّلع عليه بتاريخ 24/6/2021. ↑ "Shaqra University", top universities, Retrieved 24/6/2021. ↑ "القبول الجامعي" ، جامعة شقراء ، اطّلع عليه بتاريخ 25/6/2021. ↑ السعودية/جامعة شقراء، طريق الدوادمي، شقراء المملكة العربية السعودية/@25. 0152421, 46. تخصصات جامعة شقراء. Archives - تعلم. 4696626, 9z/data=! 4m13! 4m12! 1m5! 1m1! 1s0x3e2f03890d489399:0xba974d1c98e79fd5!
تخصصات جامعية | المرسال
الرئيسية الجامعات والكليات العربية جامعة شقراء: كل ما يهمك
نُشر في 14 يوليو 2021
الموقع: تقع جامعة شقراء في عاصمة المملكة العربية السعوديّة الرياض، وبالتحديد في مدينة شقراء الكبيرة. [١]
الترتيب عالميًا: تحتل الجامعة المرتبة 31 على مستوى المملكة العربية السعودية، والمرتبة 7381 على مستوى العالم أجمع، أما على مستوى قارة آسيا فترتيبها هو 2607. [٢]
تاريخ التأسيس: تعد جامعة شقراء أحدث الكليات في المملكة العربية السعودية، فهي تأسست في عام 2008. [٣]
الموقع الإلكتروني للجامعة: يمكن الاطلاع على الموقع الإلكتروني للجامعة من هنا. [٤]
مميزات الدراسة في جامعة شقراء تتميّز جامعة شقراء بالعديد من الأمور المهمة ، ومنها: [٥]
تنوّع وتعدّد المجالات والتخصصات بالإضافة إلى تفوّقها في مجالات محدّدة. تخصصات جامعة شقراء. تهيئة طلاب الجامعة والخرّيجين بالتحديد لسوق العمل ومتطلباته. توفير نخبة من أعضاء هيئة التدريس وتوسيع قاعدة البيئة التعليمية. اتّصال الجامعة مع غيرها من الجامعات المحليّة والعالمية. التخصصات المتاحة والكليات تضم جامعة شقراء العديد من الكليات والتخصصات المتنوعة في فرع شقراء، وبعض الكليات في فروعها المختلفة ، ومنها: [٦]
كلية التربية- شقراء: تعمل على تخريج أفواج من الطلاب بكفاءة عالية، فيتم تعليمهم على استخدام التقنيات الحديثة في تخصصاتهم، كما يتم تقديم خدمات تعليمية وبحثية حديثة، وبمستوى عالٍ من الجودة، [٧] وتضم هذه الكلية كلًا من التخصصات التالية: قسم التربية الخاصة.
تخصصات جامعة شقراء. Archives - تعلم
2- يتاح التقديم على الوظيفة في كلية واحدة من كليات الجامعة المعلن عنها، ولا يسمح للتقديم على الوظيفة في كثر من كلية، وتخضع الوظيفة للمنافسة داخل كل كلية من كليات الجامعة المقدم عليها فقط. 3- يتم إرفاق المستندات المطلوبة عن طريق تحميلها على الرابط المخصص لذلك حيث سيتم استبعاد أي مستندات غير واضحة أو ناقصة أو لم يتم إرفاق المستندات الإجبارية المطلوبة لشغل الوظيفة. 4- سيتم استبعاد أي طلب غير مكتمل الشروط والضوابط أو فيه اختلاف في المعلومات المقدمة من خلال الموقع الإلكتروني. 5- على المتقدم أن يتابع حالة طلبة باستمرار عن طريق الموقع الإلكتروني، والجامعة غير ملزمة بالتواصل مع المتقدم لإشعاره بحالة طلبة. 6- التقديم على هذه الوظائف لا يعتبر ترشيحا نهائياً. التخصصات (كاملة): ( اضغط هنا)
كامل الشروط: ( اضغط هنا)
المستندات المطلوبة والتعليمات: ( اضغط هنا)
موعد التقديم: – يبدأ التقديم بمشيئة الله يوم الأحد بتاريخ 1443/07/12هـ الموافق 2022/02/13م وينتهي التقديم يوم الإثنين بتاريخ 1443/07/20هـ الموافق 2022/02/21م. طريقة التقديم: – من خلال الرابط التالي: ( اضغط هنا)
للمزيد من الأخبار و الوظائف:
تابعنا عبر السناب🔗: (اضغط هنا)
تابعنا عبر التلجرام🔗:( اضغط هنا)
تابعنا عبر تويتر 🔗:( اضغط هنا)
شاهد أيضاً
بدء التسجيل في الوظائف الموسمية لمشروع إدارة الحشود بـ قطار المشاعر المقدسة
تعلن شركة اليمامة للأعمال التجارية والمقاولات المشغلة لإدارة الحشود بمحطات قطار المشاعر المقدسه عن …
الزوار يشاهدون الان
4- التوافق لامتداد التخصص بين الدرجات العلمية البكالوريوس، والماجستير، والدكتوراه، أو في تخصص متسق حسب ما تقره المجالس المختصة. 5- أن يكون المتقدم قد حصل على الدرجات العلمية من خلال الدراسة بالانتظام والإقامة في بلد الدراسة, وألا تكون الدراسة بالانتساب أو المراسلة أو التعليم عن بُعد ونحوها. كما يجب إرفاق قرار الابتعاث لمن حصل على الدرجة العلمية وهو على رأس العمل. 6- حضور المقابلة الشخصية التي تجريها الأقسام في المقر والوقت المحددين. المستندات المطلوبة: 1- صورة من الهوية الوطنية. 2- صورة من شهادات البكالوريوس والماجستير والدكتوراه أو الزمالة للتخصصات الطبية أو شهادة إتمام الإقامة العامة والتخصصية في الصيدلة السريرية (PGY1. PGY2). 3- صورة من السجلات الأكاديمية (البكالوريوس، الماجستير، الدكتوراه). 4- صورة من المعادلات للوثائق التي تم الحصول عليها من خارج المملكة العربية السعودية. 5- شهادة تصنيف الهيئة السعودية للتخصصات الصحية. 6- السيرة الذاتية. 7- صورة من الخبرات الوظيفية إن وجدت. التعليمات والتنبيهات: 1- التقديم على الوظائف إلكترونياً من خلال موقع الجامعة الرسمي، ولن يتم قبول أي طلب يرد إلى الجامعة ورقياً.
ولما حصلت المعرفة بالأولين [ أي: السمع والبصر] ، وترتب عليها [ أي: على المعرفة بالله] العبادة ، سأل القوة ليتمكن بها من عبادة ربه ، قاله الطيبي. والمراد بالقوة: قوة سائر الأعضاء والحواس أو جميعها ، فيكون تعميماً بعد تخصيص. ( واجعله) أي: المذكور من الأسماع والأبصار والقوة. ( الوارث) أي: الباقي. اللهم لا تجعل مصيبتنا في ديننا | سواح هوست. ( منا) أي: بأن يبقى إلى الموت. ( واجعل ثأرنا) أي: إدراك ثأرنا. ( على من ظلمنا) أي: مقصوراً عليه ، ولا تجعلنا ممن تعدى في طلب ثأره فأخذ به غير الجاني كما كان معهوداً في الجاهلية ، فنرجع ظالمين بعد أن كنا مظلومين ، وأصل الثأر الحقد والغضب ، يقال ثأرت القتيل وبالقتيل أي قتلت قاتله. ( ولا تجعل مصيبتنا في ديننا) أي: لا تصبنا بما ينقص ديننا من اعتقاد السوء ، وأكل الحرام ، والفترة في العبادة ، وغيرها. ( ولا تجعل الدنيا أكبر همنا) أي: لا تجعل طلب المال والجاه أكبر قصدنا أو حزننا ، بل اجعل أكبر قصدنا أو حزننا مصروفاً في عمل الآخرة ، وفيه أن قليلاً من الهم فيما لا بد منه في أمر المعاش مرخص فيه ، بل مستحب ، بل واجب. ( ولا مبلغ علمنا) أي: غاية علمنا ، أي: لا تجعلنا حيث لا نعلم ولا نتفكر إلا في أمور الدنيا ، بل اجعلنا متفكرين في أحوال الآخرة ، متفحصين من العلوم التي تتعلق بالله تعالى وبالدار الآخرة ، والمبلغ الغاية التي يبلغه الماشي والمحاسب فيقف عنده.
اللهم لا تجعل مصيبتنا في ديننا - عالم حواء
ولا نزال نسمع في الخطب دعوات " أللهم لا تجعل مصيبتنا في ديننا"!! إن المصيبة الحقيقية والجوهرية في رؤوسنا ونفوسنا التي أصيبت بأمية قرآنية ولغوية, وتكرّست فينا أمّارات السوء والبغضاء والكراهية والإنتقام من بعضنا البعض, ولا مصيبة في الدين, وإنما في الذين يدّعون الدين وينتمون للدين وهم يجهلون, ويمعنون بالجهالة, ويتبعون المرائين والدجالين والمتاجرين بالدين, والذين يسخّرونهم لتحقيق رغباتهم الشخصية, وتأكيد أهواءهم وتطلعاتهم الدونية, وذلك بإسم الدين. ولا تجعل مصيبتنا في ديننا مامعناها؟؟. فالدين نعمة ورحمة, وعلينا أن نطهّر نفوسنا, ونشذّب رؤوسنا مما تكدس فيها, وإستنقع من الأقياح والمتواليات العدوانية المعززة بالممارسات الإنفعالية, الكفيلة بتأجيج المشاعر والعواطف, والقبض على النفوس والرؤوس, وتحويل أصحابها إلى قطيع في مجازر الويلات والتداعيات الملونة بالدين. فلو عرفنا ديننا وتنورنا بدرر الأفكار القرآنية, لتيسرت أمورنا وإزدهرت أيامنا, وإرتقينا برؤوسنا إلى آفاق عصرنا ومدارات كينونتتنا الحضارية الساطعة. فلنتحرر من مصائب ما فينا, ولا نتوهم بأن المصيبة في ديننا, وكأننا نعفي أنفسنا من المسؤولية, فنريح ضمائرنا, وما نحن إلا من صناع المصائب ورواد التداعيات والنكبات, التي نستلطف مردوداتها وآلياتها الإحتفالية والتعبيرية, فنحن الذين لا نعرف العيش إلا في مستنقعات المصائب, ونسأل ربنا غير ما نريد, وذلك هو نفاقنا المبين, وكذبنا المهين!!
اللهم لا تجعل مصيبتنا في ديننا | سواح هوست
وقد استنكر كثير من الصحابة على هذا الرجل كثرة حديثه، ومنهم عمر بن الخطاب، وحتّى قال فيه علي بن أبي طالب (عليه السلام): «إنّ أكذب الاحياء على رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) لابو هريرة الدوسي». وحتّى تتيقّن بنفسك أيها القارئ الكريم أنّ أبا هريرة كان مخرّفا ولم يكن محدّثاً فتعال معي لنضع جزءاً يسيراً جدّاً جدّاً من أحاديثه وانظر مخالفتها للعقل أولاً وللقرآن والسنّة ثانيًا حتّى تعلم أنّ حديث أبي هريرة ليس إلاّ زخرف من الكلام ولا يمكن أن يكون كلام شخص عاقل فضلاً عن نبىّ،
وإليك هذا البعض اليسير: عن أبي هريرة عن النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) قال: «اختتن إبراهيم (عليه السلام) وهو ابن ثمانين سنة بالقدوم». اللهم لا تجعل مصيبتنا في ديننا - عالم حواء. ربمّا لا يدري أبو هريرة أنّ الانبياء هم أكمل خلق الله تعالى، فلا حاجة أن يختتنوا بل يولدون مختونين مقطوعي السرّة، كما كان شأن نبيّنا (صلى الله عليه وآله وسلم). ثمّ لماذا يبقى إبراهيم غير مختون إلى هذا العمر المتأخّر؟! عن أبي هريرة عن النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) قال: «بينما أيوب يغتسل عُرياناً خرَّ عليه رجل جراد من ذهب، فجعل يحثي في ثوبه، فنادى رَبُّهُ: يا أيوّب ألم أكن أغنيتك عمّا ترى؟ قال: بلى يا ربّ ولكن لا غنى لي عن بركتك».
ولا تجعل مصيبتنا في ديننا مامعناها؟؟
اللهم اجعلنا لكتابك من التالين، وعند ختمه من الفائزين. اللهم اجعلنا عند ختمه من الفائزين، وعند النعماء من الشاكرين، وعند البلاء من الصابرين، ولا تجعلنا ممن استهوته الشياطين فشغلته بالدنيا عن الدين، فأصبح من النادمين، وفي الآخرة من الخاسرين. تحميل دعاء ختم القرءان بالصوت mp3 للشيخ السديس من هنا اللهم تقبل منا جميعا صالح الأعمال يارب اللهم أمين يارب العالمين Amr كاتب محتوى وأحب كل ما هو هادف ومفيد، وعندي يقين ان السعي للرزق والعمل دائما ما يأتي بكل خير.
في ليلة الجمعة: أفضل أدعية اليوم الثامن والعشرين من رمضان 2022-1443 - نبأ العرب
اجعلوا هذا الموضوع منكم على بال لأنه يسبّب لكم تقدير الأمور، وتقدير الأمور يدل على حياة القلب، لأن أحد أدلة موت القلب عدم الاحساس بمصيبة الدين، فراجعوا أنفسكم وصفاتكم الشخصية وأوضاعكم المنزلية وانظروا أين أصبتم بمصيبة، والمصيبة لما تكون في الدين لا تشتكي لأحد من الخلق، ارموا الخلق بعيدًا، لا تشتكي إلا للرب، ولما يرى منك صدق الاحساس بالمصيبة سيكون أول نظر الرحمة، والشكوى للخلق لا تنفع! وكلما عَرَفْت الله صحّت منك الشكوى كما قال يعقوب عليه السلام {إِنَّمَا أَشْكُو بَثِّي وَحُزْنِي إِلَى اللَّهِ وَأَعْلَمُ مِنَ اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ} *********************************************** قال يحي بن معاذ: " ليكن حظ المؤمن منك ثلاثة: إن لم تنفعه فلا تضره ، وإن لم تفرحه فلا تغمه ، وإن لم تمدحه فلا تذمه "
أمّا المصِيبَةُ في الدنيا فهِيَ أن يُبتَلى المسلِمُ في جِسمِه أو مَالِه، مَرض في جِسمه أو بتَلفٍ في مالِه ولا تخرجُه هذِه المصِيبَةُ عن طَاعةِ اللهِ تَعالى، أي لا يَترُك فَرضًا مِنَ الفَرائضِ مِن أَجلِ هَذِه المصِيبةِ ولا يتسَخّطُ على ربِّهِ فيَسُبُّ ربَّه، بل يُقابِلُ هذِه المصِيبَةَ بالاستِسلامِ والتّسلِيمِ للهِ تَعالى، يُقابِلُ هذِه المصِيبَةَ بالتّسلِيمِ للهِ تَعالى أي تَركِ الاعتِراضِ على الله تعالى. فالمصِيبَةُ في الجِسم أو المالِ إذا لم يَعصِ ربَّهُ بسَببِ هذه المصيبةِ فهيَ فائدةٌ لهُ في آخِرتِه، لأنّها تُكفِّر عنهُ سيئاتٍ وتَرفَعُ لهُ دَرجَات. لذلكَ أكثَرُ الناسِ بلاءً في الدُّنيا الأنبياءُ ثم الأمثَلُ فالأمثَلُ أي على حَسَب ما يكونُ عندَ الله تبارك وتعالى المؤمنُ دَرجَته عَالية فيكثُر بلاؤه في الدنيا. فمَنْ نظَرَ في تاريخِ الأنبياءِ عَلِمَ ذلكَ يَقِينًا. و كان من دعاء رسول الله صلى الله عليه وسلم "اللَّهُمّ اقسِمْ لَنا مِن خَشيَتِكَ مَا تَحُولُ بهِ بَينَنا وبَينَ مَعاصِيْكَ ومِنْ طَاعَتِكَ مَا تُبَلِّغُنا بهِ جَنّتَك ومِنَ اليَقِينِ مَا تُهَوِّنُ بهِ عَلَينَا مَصائِبَ الدُّنيا،اللَّهُمَّ مَتِّعنَا بأَسمَاعِنَا وأَبصَارِنا وقُوّتِنَا مَا أَحْيَيْتَنَا واجْعَلْهُ الوَارِثَ مِنّا واجْعَلْ ثَأرَنَا علَى مَنْ ظَلَمَنا وانصُرْنَا عَلى مَن عَادَانا ولا تَجعَلْ مُصِيبَتَنا في دِينِنا ولا تَجعَلِ الدُّنيا أَكبَرَ همِّنا ولا مَبلَغ عِلمِنا ولا تُسَلِّطْ عَلينَا مَن لا يَرحَمُنَا "رواه النسائي والترمذي والحاكم غيرهم.