إذا ما بحثت في المواقع و محركات البحث عن القصور الملكية فلن تجد إلا معلومات محدودة جدا عنها، القصور التي ستجدها هي غالبا المقرات الرسمية ، إضافة إلى بعض القصور خارج الدولة، لكن العدد الفعلي للقصور التي بحوزة الملوك و الأمراء العرب و مواقعها غير محددة. هذا النقص في المعلومات لا يقتصر على المعلومات العامة بل حتى على طبيعة القصور، و هو أمر طبيعي بحكم حساسية المنصب و حرصهم على الخصوصية. اذا بحثت في الصور ستجد الكثير من الصور هنا و هناك لكن اذا ما دققت فيها ستجدها مجموعة صور لفنادق فخمة في عدة أماكن في العالم. لكن بغض النظر عن وجود المعلومات أو لا فيمكن أن تتوقع مدى فخامة و روعة تصاميم القصور الداخلية و هنا ستجد صور لبعض أفخم القصور المنشورة و التي تهم جزءا بسيطا من القصر. معلومات عن قصر المصمك - كيف يبدو قصر المصمك من الداخل والخارج - قصر المصمك واهميته - معلومة. قصر الملك سلمان بن عبد العزيز
يوجد لدى الملك سلمان مجموعة من القصور التي تقع في مختلف انحاء العالم، البعض منها معروف و البعض غير معروف مكانه. لكن لطالما كان قصر عرقة مثيرا للفضول، و ذلك لعدم توفر أي صور تغذي هذا الفضول. لكن الفرصة جاءت عندما قام عدد من الصحفيين المرافقين للرئيس الامريكي أوباما الذي جاء للإجتماع بالملك في قصره في بداية العام الماضي، فنشر الصحفيين الصور التي سلطت الضوء على بعض جوانب القصر.
- قصر الملك سلمان بالرياض من الداخل تجربتي
- قصر الملك سلمان بالرياض من الداخل قصة عشق
- الشيخ توفيق البوعلي يحتفل بزواج ابن شقيقته “قاسم” » صحيفة الإخبارية مباشر الإلكترونية
- المؤتمر الأول للعلامة الأوحد الشيخ أحمد بن زين الدين الأحسائي - الأحسائي
قصر الملك سلمان بالرياض من الداخل تجربتي
استغرق بناء القصر هذا ٣ سنوات وقد تم اعتماد مهندسين من دمشق ونابلس والقدس. تصميم القصر مستوحى من فن العمارة الاسلامية، وتم إبراز الواجهة الأمامية المزينة بالزنابق ورؤوس الرماح والنوافذ القوسية والأعمدة المنحوتة. قصر السلطان قابوس
يقع قصر البركة أو السيب في ولاية السيب التي هي أكبر محافظة في مسقط. القصر هو المقر الرسمي للسلطان الذي يستقبل فيه كبار الشخصيات والرؤوساء. قصر الملك سلمان بالرياض من الداخل كتاب. يتميز بهندسته المعمارية المميزة وبالردهات المصنوعية بالكامل من الرخام والاعمدة الشاهقة بالاضافة الى النقوش التي تمزج بين الطابع الإسلامي والغربي. أكلات غريبة عشقها زعماء ورؤساء العالم
قصر الملك سلمان بالرياض من الداخل قصة عشق
الملك سلمان استقبل الملك فيليب السادس وقلده قلادة الملك عبدالعزيز.. والتقى مفتي لبنان
خادم الحرمين بعد تقليده العاهل الإسباني قلادة الملك عبدالعزيز (واس)
عقد خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز آل سعود -حفظه الله- في قصر اليمامة بالرياض أمس، جلسة مباحثات رسمية مع جلالة الملك فيليب السادس ملك مملكة إسبانيا، وجرى خلال جلسة المباحثات استعراض العلاقات الثنائية بين البلدين الصديقين، والسبل الكفيلة بمواصلة تعزيزها في مختلف المجالات، بالإضافة إلى تطورات الأحداث في منطقة الشرق الأوسط. وكان خادم الحرمين -حفظه الله- قد استقبل في قصر اليمامة أمس، جلالة الملك فيليب السادس ملك مملكة إسبانيا. بالصور: جولة داخل قصر الأمير محمد بن سلمان - سائح. كما كان في استقبال جلالته، صاحب السمو الملكي الأمير فيصل بن بندر بن عبدالعزيز أمير منطقة الرياض؛ وقد أجريت لجلالة ملك إسبانيا، مراسم استقبال رسمية، حيث عزف السلامان الوطنيان للبلدين، ثم استعرض حرس الشرف.
كاد أن يبكي، ويبكى الملايين معه في العالم، وهو ينعى شقيقه الأكبر حكيم العرب، الملك الراحل عبد الله بن عبد العزيز، وفي لحظات عصيبة وفارقة، احتبست فيها الدموع، بين خلجات الصدر، قاوم سلمان بن عبد العزيز الضعف الإنساني، بالإيمان، وانتصرعلى مشاعره بالصبر والتحمل، وعاهد شعبه وأمته أن يسيرعلى نهج أخيه، لا تغييرولا تبديل، في سياساته وخططه، وإنما إكمال وتطوير، حفاظًا على المكتسبات وما تحقق من إنجاز، داخليا وخارجيا. امتزجت الكلمات بمشاعر الحزن، فالجرح عميق، والمصاب جَلل، والقلب لا يستطيع تحمل الفراق، ولكنها المسؤولية، التي جعلته يتحامل، ويخاطب شعبه والعالم، معلنا للجميع رحيل الفارس، مؤكدا بقاء روحه، ومنهجه، وحبه لشعبه، وحرصه على خدمة دينه ووطنه، نبراسًا يضيء الطريق للجميع. صور قصر عرقة في الرياض قصر الملك سلمان – الملف. إنه سلمان، المخلص الوفي، الداعم والمساند، لكل أشقائه الملوك والأمراء، منذ رحيل والدهم مؤسس الكيان الملك عبد العزيز ـ طيب الله ثراه- وحتى الآن، ولذا لم يكن كثيرًا أن يبقى سموه "أمين سر الأسرة المالكة" ورئيس مجلسها لسنوات عدة. هذا هو خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبد العزيز، رجل الدولة، المحنك سياسيا وإداريا وعسكريا، الذي كان على موعد أمس مع تحمل مسؤولية قيادة المملكة، والتصدى لأعباء وضريبة ثقلها الدولى والإقليمي، ومكانتها العربية والإسلامية.
توفيق ناصر البوعلي (12 يوليو 1962) (10 صفر 1382) فقيه جعفري سعودي. ولد في الهفوف بالأحساء ونشأ بها في عائلة مسلمة اثناعشرية. تلقى تعليمه في المدارس الرسمية حتى الصف الثاني الثانوي فيها ثم التحق بحلقات دراسية للمدرسة الشيخية. سافر إلى قم في إيران في 1980 لإكمال دراسته ثم رجع إلى وطنه وبعده ذهب إلى الكويت في 1990 ودرس على بعض علمائها الجعفريين. أصدر تحقيقات ومقدمات عديدة على الكتب الشيخية. له أيضًا محاضرات وخطب دينية. يعمل إمامًا وواعظًا في مسقط رأسه منذ 1984 وله مشاركات وأعمال خيرية. المؤتمر الأول للعلامة الأوحد الشيخ أحمد بن زين الدين الأحسائي - الأحسائي. [2] هو توفيق بن ناصر بن علي بن عبد الله بن علي بن حسين البوعلي. وُلِد في 10 صفر 1382 / 12 يوليو 1962 في مدينة الهفوف بمنطقة الأحساء ونشأ بها. [3] تعليمه تلقى تعليمه في المدارس الرسمية حتى الصف الثاني الثانوي. ثم درس مناهج الشيخية على بعض علماء الأحساء الجعفريين ، ثم التحق بالحلقة الدينية في حسينية البن في شارع الفوارس سابقاً، وكان في تلك الفترة كثير التردد على المجلس علي بن أحمد الشبيث. وفي بداية شهر شوال 1400 / اغسطس 1980 التحق بحوزة قم في إيران، فدرس كتاب قطر الندى لابن هشام الأنصاري عند علي آل محسن السيهاتي ، ودرس كتاب شرائع الإسلام عند علي الزواد السيهاتي ، ودرس كتاب المنطق للشيخ المظفر عند أحمد عبد الوهاب الخرس الأحسائي، كما درس عنده أيضاً كتاب شرح الألفية لابن الناظم في النحو.
الشيخ توفيق البوعلي يحتفل بزواج ابن شقيقته “قاسم” » صحيفة الإخبارية مباشر الإلكترونية
في عام 1402 هـ/ 1982 م درس عند بعض العلماء منهم حجي السلطان الأحسائي ، ومحمد علي المعلم القطيفي الجارودي، ثم رجع في نفس العام إلى وطنه الأحساء. وفي الأحساء درس شطراً من كتاب مغني اللبيب ، وكتاب المختصر للتفتازاني عند حجي السلطان الأحسائي في 1403 هـ/ 1983 م. ثم ذهب إلى دولة الكويت في عام 1410 هـ/ 1990 م ودرس عند صباح بن السيد علي آل شبر في الجزء الثاني من كتاب اللمعة الدمشقية ، وشيئاً يسيراً في أصول الفقه الجعفري. الشيخ توفيق البوعلي يحتفل بزواج ابن شقيقته “قاسم” » صحيفة الإخبارية مباشر الإلكترونية. ودرس كذلك عند محمد بن محمد طاهر الخاقاني فترة يسيرة في كتاب اللمعة الدمشقية وأصول الفقه. [4] ثم رجع إلى الأحساء وفي عام 1416 هـ/ 1996 م التحق بالحوزة العلمية بمدينة المبرز وأكمل دراسة كتاب اللمعة الدمشقية عند عبد الله بن إبراهيم الدندن الأحسائي، وهاشم بن محمد الناصر الأحسائي. ودرس الحلقة الأولى والثانية في الأصول للصدر عند هاشم الناصر الأحسائي. ودرس كذلك كتاب المعالم وأصول الفقه عند رضا بن طاهر السلمان. فشرع في دراسة كتاب الرسائل للشيخ الأنصاري عند هاشم الناصر ووشرع أيضاً في دراسة كتاب المكاسب للشيخ الأنصاري عند عبد الله الدندن الأحسائي، وهاشم الناصر الأحسائي. وفي عام 1420 هـ/ 2000 م وبسبب بعض الظروف انقطع عن الحوزة.
المؤتمر الأول للعلامة الأوحد الشيخ أحمد بن زين الدين الأحسائي - الأحسائي
إرشاد السائلين
عبد الله بن سبأ حقيقة أم خرافة، ترجم إلى الفارسية باسم: عبد الله بن سبأ واقعيت يا خيال، ترجمه: سيد أبو القاسم غضنفري. براءة الشيعة الإمامية من العقائد اليهودية: وقد تمت ترحمة هذا الكتاب إلى اللغة الفارسية، ترجمه: أكبر ترابي شهرضايي، باسم پيراستگى اماميه از تهمت هاى ابن تيميه، طبع دار مشعر، طهران، 1434هـ. إثبات الرجعة
أتباع أهل البيت عليهم السلام. المذهب الصحيح. خلفاء الرسول
أئمة أهل البيت عليهم السلام
الرد القاصم لدعوة المفتري على الإمام القائم
أهدى الرايات: دراسة في شخصية اليماني. وله عدة كتابات أخرى تعد للطبع. الدروس [ عدل]
مجموعة الدروس المسجَّلة للشيخ علي آل محسن:
قطر الندى وبل الصدى لابن هشام كاملاً (في علم النحو). شرح ألفية ابن مالك: للشارح ابن الناظم كاملاً (في علم النحو). شرح مغني اللبيب عن كتب الأعاريب لابن هشام، الباب الأول والرابع (في علم النحو). شرح شرائع الإسلام للمحقق الحلي: 4 مجلدات كاملة (في الفقه). شرح مختصر المعاني سعد الدين التفتازاني كاملاً (في علم البلاغة). شرح النظام للنظام النيسابوري كاملاً (في علم التصريف). شرح تمهيد المنطق وهو مختصر منطق المظفر، ودورة الدرس هي لغير المتفرغين.
الميرزا علي الغروي التبريزي. الشيخ محمد تقي الفقيه العاملي. الميرزا جواد التبريزي. وكالات من مراجع أحياء [ عدل]
كما أنه يحمل الآن وكالات للمراجع الشيعة الأحياء:
علي السيستاني. الشيخ محمد إسحاق الفياض. محمد صادق الروحاني. محمد سعيد الحكيم. مؤلفاته [ عدل]
دليل المتحيرين في بيان الناجين
كشف الحقائق: ردٌ على (هذه نصيحتي إلى كل شيعي) لأبي بكر الجزائري. ترجم الكتاب إلى الفارسية باسم: كشف حقايق، ترجمه: أكبر ترابي شهرضايى
مسائل خلافية حار فيها أهل السنة
عبد الله بن سبأ: دراسة وتحليل
لله وللحقيقة: رد على كتاب لله ثم للتاريخ: لمؤلفه الذي أسمى نفسه حسين الموسوي، وزعم أنه واحد من علماء الشيعة وفقهائهم. وحصل هذا الكتاب فاز بجائزة على مستوى الكتاب الممتاز لسنة الولاية لعام 1425هـ في إيران، وحصل أيضاً على شهادة تقديرية من الرئيس الإيراني السابق محمد خاتمي. ترجم هذا الكتاب إلى اللغة الأندونيسية، باسم: DEMI ALLAH JUNJUNGLAH KEBENARAN
الرد الوجيز على كتاب لله ثم للتاريخ: ترجم هذا الكتاب إلى اللغة الفارسية، ترجمه: حميد رضا آژير، باسم افشاى يك توطئه، طبع دار مشعر، طهران، 1427هـ. من هو خليفة المسلمين في هذا العصر؟
الردود المحكمة
نقد العقيدة السلفية
العقيدة الصحيحة: سلسلة من الدروس في العقيدة الإسلامية.